Chì hè u Rolu di u Spìritu Santu in u sviluppu Doctrinal?

 
U pensamentu di Pr 4: 18, ("U chjassu di i justi hè cum'è a luce luminosa chì diventa più luminosa è più luminosa finu à u ghjornu chì hè fermu stabilitu") hè di solitu interpretatu per trasmette l'idea di una rivelata progressiva di a verità Scritturale sottu a direzzione di u spiritu santu, è una cunniscenza constantemente crescente di profezia cumpiacata (è ancora da esse cumpleta).
Se sta visione di Pr 4:18 era curretta, pudemu ragiunamente aspettà chì e spiegazioni bibliche, una volta publicate cum'è verità rivelata, saranu raffinate costruttivamente cun dettu aghjuntu in u corsu di u tempu. Ma ùn ci aspettemu micca chì e spiegazioni bibliche avissinu bisognu di esse revocate è rimpiazzate da interpretazioni sfarenti (o ancu cuntradittorii). E numerose istanze in cui e nostre interpretazioni "ufficiali" sò cambiate radicalmente o si sò rivelate false, portanu à a conclusione chì duvemu davveru astenersi da affermà chì Pr4: 18 descrive a crescita di a comprensione biblica sottu a direzzione di u spiritu santu .
(In realtà, ùn ci hè nunda in u cuntestu di Pr 4: 18 chì ghjustificà u so usu per incuragisce i fideli à esse pazienti à u ritmu cù a quali i verità Scritturali sò chjarificate - u versu è u cuntestu simplici eliminanu i vantaghji di una vita verticale.)
Induva ci lascia? Ci hè dumandatu di crede chì i fratelli chì piglianu a direzzione in a preparazione è a diffusione di a cunniscenza biblica sò "diretti da u spiritu". Ma cumu pò sta credenza sia cuncordante cù i so numerosi sbagli? Ghjehova ùn face mai un sbagliu. U so spiritu santu ùn face mai un sbagliu. (per esempiu, Jo 3:34 "Perchè quellu chì Diu hà mandatu dice e parolle di Diu, perchè ùn dà micca u spiritu per misura".) Ma l'omi imperfetti chì piglianu a direzzione in a congregazione mundiale anu fattu sbagli - alcuni ancu cunducendu à una perdita inutile di vita per l'individui. Devemu crede chì Ghjehova vole di tantu in tantu à i fideli di esse ingannati per crede errori chì di tantu in tantu si rivelanu fatali, per qualchì più grande bene à longu andà? O chì Ghjehova vole à quelli chì anu dubbi sinceri di fà finta di crede un errore percepitu, per u scopu di una "unità" superficiale? Semplicemente ùn mi possu micca fà crede à questu di u Diu di a verità. Ci deve esse qualchì altra spiegazione.
L'evidenza chì a congregazione mundiale di i Testimoni di Ghjehova hè - cum'è un corpu - chì face a vuluntà di Ghjehova hè sicuramente incontestabile. Allora perchè ci sò stati tanti errori è prublemi chì danu origine à u disagiu? Perchè, malgradu l'influenza di u spiritu santu di Diu, i fratelli chì piglianu a direzzione ùn "capiscenu bè a prima volta, ogni volta"?
Forsi a dichjarazione di Ghjesù à Jo 3: 8 pò aiutà à noi cunghjuntà cù a paradossu: -
"U ventu soffia induv'ellu vole, è voi sente u sonu di ellu, ma ùn sapete da induv'ellu vene è d'induva. Eppo tutti sò nati da u spiritu. "
Questa scrittura pare avè a so applicazione primaria à a nostra incapacità umana di capisce cumu, quandu è induve u spiritu santu opererà in a so scelta di l'individui da nasce di novu. Ma a simule di Ghjesù, paragunendu u spiritu santu à un ventu imprevedibile (per l'umani), chì soffia da quà è da quì, ci puderia aiutà à vene à l'accordu cù l'errori fatti da l'omu chì, in termini generali, operanu veramente sottu a direzzione di u spiritu santu .
(Certi anni fà, ci era un suggerimentu chì un prugressu irregulare è cuntradittoriu versu a piena comprensione di e Scritture puderia esse paragunatu à u "tacciu" di una barca à vela, postu chì face progressi contr'à un ventu prevalente. L'analogia ùn hè micca soddisfacente, perchè suggerisce chì u prugressu hè fattu malgradu a forza di u spiritu santu, piuttostu chè per via di a so direzzione putente.)
Dunque, vi suggerissi una analogia diversa: -
Un ventu chì soffia costantemente soffierà e foglie longu - di solitu in a direzzione di u ventu - ma di tantu in tantu, ci seranu turbulenti per chì e foglie soffianu intornu in cerchi, ancu muvendusi momentaneamente in una direzione opposta à u ventu. Tuttavia, u ventu cuntinueghja à soffià di manera cuntinua, è à a fine, a maiò parte di e foglie finisceranu - malgradu l'occasione flurries avverse - finiscendu d'esse spulata, in direzzione di u ventu. L'errori di l'omi imperfetti sò cum'è e furie avverse, chì à a fine, ùn ponu impedisce chì u ventu soffia tutte e foglie. In listessu modu, a forza senza errore di Ghjehova - u so spiritu santu - finiscerà per supranà tutti i prublemi causati da l'omi imperfetti occasionalmente chì ùn ricunnoscenu micca a direzzione in chì u spiritu santu "soffia".
Forse ci hè una migliore analogia, ma apprezzu veramente i cummenti annantu à sta idea. D'altronde, se qualchì fratellu o surella ci hà trovu un modu soddisfacente per spiegà u paradossu di i sbagli fatti da una urganizazione d'omi diretti da u spiritu santu, mi piacerebbe assai d'amparà da elli. A mo mente hè stata inquieta per questa questione da parechji anni, è aghju pricatu assai per quessa. A linea di pensamentu spiegata sopra hà aiutatu un pocu.

Meleti Vivlon

Articuli di Meleti Vivlon.