Kiss u Figliolu

Servite à Geova cun paura È siate gioi cù u tremulu.
Kiss u figliolu, per ùn esse diventatu incensu
È TU ùn puderete micca perisce [da] a strada,
Per via di a so rabbia si scema facilmente.
Felici sò tutti quelli chì si rifughjanu in ellu.
(Salmu 2: 11, 12)

Unu disubbidisce à Diu à u so periculu. Ghjesù, cum'è u rè designatu di Ghjehova, hè amorevule è intelligente, ma ùn pò micca tollerà a disubbidienza vuluntaria. L'ubbidienza à ellu hè veramente un affare di vita è morte - vita eterna o morte eterna. Eppuru, ubbidienza à ellu hè piacevule; in parte, perchè ùn ci carica micca di reguli è regulamenti senza fine.
Eppuru, quandu ellu face cummandu, duvemu ubbidisce.
Ci sò trè cumandamenti in particulare chì ci interessanu quì. Perchè? Perchè ci hè una cunnessione trà i trè. In ogni casu, i cristiani sò stati dichjarati da i so capi umani chì: a) puderanu ignorà un cumandamentu di Ghjesù cun impunità, è b) se andavanu avanti è ubbidìanu à Ghjesù quantunque, serianu puniti.
Una situazione eccezziunale, ùn si dicia?

U cumandamentu #1

»Vi dò un cumandamentu novu, chì TI amiate unu à l'altru; cum'è aghju amatu TU, chì TU ami ancu l'altri. " (Ghjuvanni 13:34)
Ùn ci hè nisuna cundizione attaccata à questu cumandamentu. Nisuna eccezzioni à a regula hè data da Ghjesù. Tutti i cristiani devenu amassi l'unu l'altru di a stessa manera chì sò stati amati da Ghjesù.
Eppuru, hè ghjuntu un mumentu chì i dirigenti di a congregazione cristiana anu amparatu chì era bè d'odià u fratellu. Durante i tempi di guerra, un cristianu puderia odià è tumbà u so fratellu perchè era di un'altra tribù, o nazione, o setta. Cusì u cattolicu hà tombu u cattolicu, u prutestante hà tombu u prutestante, u battista hà tombu u battista. Ùn era micca solu una questione di esse esentatu da ubbidì. Và assai più luntanu chè què. L'ubbidienza à Ghjesù in questa materia faria cascà nantu à u cristianu a piena ira di e chjese è di l'autorità seculari? I cristiani chì piglianu una pusizione di cuscenza contr'à tumbà i so cumpagni cum'è parte di a macchina di guerra sò stati perseguitati, ancu uccisi - spessu cù u pienu appoghju di a direzzione di a Chjesa.
Vidite u mudellu? Invalidate un cumandamentu di Diu, dopu aghjunghje à ellu fendu ubbidienza à Diu un offesa punibile.

U cumandamentu #2

"Andate dunque è fendu discepuli di a ghjente di tutte e nazioni, battezzendu elli in u nome di u Patre è di u Figliolu è di u spiritu santu, ²⁰ insegnenduli à osservà tutte e cose chì ti aghju cumandatu »(Matteu 28:19, 20)
Un altru cumandamentu chjaramente dichjaratu. Puderemu ignurallu senza ripercussioni? Ci hè dettu chì, se ùn confessemu micca l'unione cù Ghjesù davanti à l'omi, ci rinnegherà. (Mt. 18:32) Una questione di vita o di morte, nò? Eppuru, quì dinò, i dirigenti di a Chjesa sò intervenuti dicendu chì i laici ùn anu micca ubbiditu à u Signore in questu casu. Questu cumandamentu si applica solu à un sottogruppu di cristiani, una classe clerica, dicenu. U Cristianu mediu ùn hà micca da fà discepuli è battezi. In fatti, vanu dinò al di là di scusà a disubbidienza à un cumandamentu scritturale, è li aghjunghjenu rendendulu punibile in qualchì modu: Censura, scumunicazione, prigiò, tortura, ancu esse brusgiatu à u staccu; tutti sò stati strumenti aduprati da i capi di a chjesa per impedisce à u cristianu mediu di fà proselitismu.
U mudellu si ripete.

U cumandamentu #3

"Questa cuppa significa a nova allianza in virtù di u mo sangue. Continuate à fà questu, ogni volta chì VU beie, in ricordu di mè ". (1 Curinzi 11:25)
Un altru cumandamentu simplice è dirittu, nò? Dice chì solu un tipu particulare di cristianu hà bisognu à ubbidì à stu cumandamentu? Innò. L'affirmazione hè cusì cumplicata chì u Cristianu mediu ùn averia alcuna speranza di capiscela è dunque ubbidì senza l'aiutu di qualchì eruditu; qualchissia per decifrà tutti i testi pertinenti è decifrà u significatu piattu daretu à e parolle di Ghjesù? Di novu, nò, hè un cumandamentu simplice è direttu da u nostru rè.
Perchè ci dà questu cumandamentu? Chì ghjè u so scopu?

(1 Corinthians 11: 26) . . .Per quantu volte manghjate stu pane è beie sta cuppa, cuntinuvate à proclamà a morte di u Signore, finu à ch'ellu ghjunghje.

Questu face parte di u nostru travagliu di predicazione. Proclamemu a morte di u Signore - chì significa a salvezza di l'umanità - per mezu di sta commemorazione annuale.
Ancora una volta, avemu un esempiu induve a dirigenza di a congregazione ci hà dettu chì, eccettu una minurità minima di cristiani, ùn avemu micca da ubbidì à stu cumandamentu. (w12 4/15 p. 18; w08 1/15 p. 26 par. 6) In fatti, ci hè dettu chì, se andemu avanti è ubbidemu quantunque, simu in realtà peccati contr'à Diu. (w96 4/1 pp. 7-8 Celebre degne u Memoriale) Tuttavia, ùn ferma micca cun imputà u peccatu à un attu di ubbidienza. Aghjuntu à questu hè a considerable pressione di i pari chì affronteremu se duvemu participà. Saremu prubabilmente visti cum'è presuntuosi, o forse emotivamente instabili. Pò peghju ancu, perchè duvemu esse attenti à ùn palisà a ragione per a quale avemu sceltu di ubbidì à u nostru rè. Duvemu stà zitti è dì solu chì hè una decisione prufundamente persunale. Perchè sè spiegate chì simu participati simpliciamente perchè Ghjesù cumanda à tutti i cristiani di fà la; chì ùn ci era nisuna chjama misteriosa senza spiegazione in u nostru core per dicci chì eramu stati selezziunati da Diu, bè, siate pronti à una audizione ghjudiziale à u minimu. Ùn sò micca facetious. Vuleria esse.
Ùn entreremu micca in a basa biblica per cunclude chì questu insegnamentu di a nostra dirigenza hè sbagliatu. Avemu digià intrutu in questu in prufundità in un precedente articulu. Ciò chì vulemu discutere quì hè a ragione chì ci pare di ripete stu mudellu di cristianità urganizendu u nostru rangu è file per disubbidisce à un cumandamentu chjaramente dichjaratu di u nostru Signore è Rè.
Sembra, sfurtunatamenti, chì Mt. 15: 3,6 si applica à noi in questu esempiu.

(Matteu 15: 3, 6) "Perchè hè TU chì troppu supera u cumandamentu di Diu per via di a TUA tradizione? ... È cusì TU avete fattu a parolla di Diu invalida per via di A TUA tradizione.

Stemu invalidendu a parolla di Diu per via di a nostra tradizione. "Di sicuru micca", dite. Ma chì hè una tradizione sì un modu di fà e cose chì hè ghjustificatu da a so propria esistenza. O per dilla in un altru modu: Cù una tradizione, ùn avemu micca bisognu di una ragione per ciò chì femu - a tradizione hè a so propria ragione. A femu cusì simpliciamente perchè l'emu sempre fatta cusì. Se ùn site micca d'accordu, portate cun mè per un mumentu è lasciami spiegà.
In 1935, u ghjudice Rutherford era di fronte à un dilema. A presenza in memoriale cresce di novu dopu à a calata causata da u fiascu di a so previsione chì l'omi ghjusti di l'anziani seranu risuscitati in u 1925. (Da u 1925 à u 1928, a presenza in memoriale hè cascata da 90,000 à 17,000) Ci eranu decine di millaie di participanti. Cuntendu e decine di migliaia di u primu seculu è permettendu a nostra cridenza in una catena ininterrotta di unti in i 19 seculi precedenti, era diventatu difficiule di spiegà cumu un numeru litterale di 144,000 ùn era micca statu già riempitu. Puderia avè reinterpretatu Rev. 7: 4 per mustrà chì u numeru era simbolicu, ma invece hè ghjuntu cù una duttrina nova. O u spiritu santu hà palisatu una verità piatta. Fighjemu quale era.
Avà prima di andà più luntanu, ci vole à ricunnosce chì in u 1935 u Ghjudice Rutherford era l'unicu autore è editore di tuttu ciò chì era andatu in The Watchtower rivista. Avia scioltu u cumitatu di redazzione chì era statu creatu sottu a vuluntà di Russell perchè u bluccavanu di publicà alcune di e so idee. (Avemu u testimonianza ghjuramentu di Fred Franz in u prucessu di diffamazione di Olin Moyle per assicuraci di stu fattu.) Allora u Ghjudice Rutherford hè cunsideratu da noi cum'è u canale di cumunicazione designatu da Diu in quellu tempu. Eppuru, da a so propria ammissione, ùn hà micca scrittu sottu ispirazione. Questu significava chì era Diu senza ispirazione canale di cumunicazione, se pudete circundà a vostra mente intornu à quellu cuncettu cuntradittariu. Allora cumu spiegà a rivelazione di, per aduprà u vechju termine, nova verità? Credemu chì queste verità eranu sempre in a parolla di Diu, ma sò state attentamente piatte in attesa di u mumentu propiu per a so rivelazione. U spiritu santu hà rivelatu à u ghjudice Rutherford una nova comprensione in u 1934 ch'ellu ci hà rivelatu per mezu di l'articulu, "A so gentilezza", in u numeru di u 15 d'aostu di u 1934 di The Watchtower , p. 244. Utilizendu l'antiche cità di rifughju è l'urdinamentu di a lege mosaica chì li circundava, hà fattu vede chì u Cristianesimu avaria avà duie classi di Cristianu. A nova classa, l'altre pecure, ùn serianu micca in a Nova Allianza, ùn serianu micca figlioli di Diu, ùn serianu micca unti cun spiritu santu, è ùn andarianu micca in celu.
Tandu Rutherford more è riturnemu tranquillamente da ogni parallelu prufeticu chì implichi e cità di rifughju. U spiritu santu ùn dirigeria micca un omu à palisà una falsità, allora e cità di rifugiu cum'è basa per u sistema di salvezza à dui livelli chì avemu avà devenu esse venuti da un omu. Eppuru, questu ùn significa micca chì a so conclusione sia sbagliata. Forse era ora per u spiritu santu di palisà a vera basa scritturale per sta nova duttrina.
Ahimè, nò. Se vulete pruvà sta per voi, basta à fà una ricerca aduprendu a Biblioteca Watchtower in CDROM è vederai chì in l'ultimi 60 anni di publicazioni ùn hè stata avanzata nisuna nova basa. Immaginate una casa custruita nantu à una fundazione. Avà caccià u fundamentu. Ti aspetterai chì a casa resti in u so locu, chì flottessi in mezzu à l'aria? Benintesa micca. Eppuru ogni volta chì sta duttrina hè insegnata, ùn si dà un veru sustegnu scritturale per basalla. A credimu perchè l'emu sempre criduta. Ùn hè micca a definizione stessa di una tradizione?
Ùn ci hè nunda di male cù una tradizione per se sempre mentre ùn invalida a parolla di Diu, ma hè esattamente ciò chì questa tradizione fa.
Ùn sò micca se tutti quelli chì participanu à l'emblemi sò destinati à guvernà in u celu o se alcuni governeranu nantu à a terra o se alcuni camperanu simpliciamente nantu à a terra sottu a dirigenza di i rè celestiali è di i preti sottu à Cristu Ghjesù. Chì ùn importa micca per i scopi di sta discussione. Ciò chì ci preoccupa quì hè ubbidienza à un cumandamentu direttu di u nostru Signore Ghjesù.
A quistione chì ognunu di noi deve dumandassi sè stessu serà chì u nostru cultu serà in vanu perchè "insegnemu i cumandamenti di l'omi cum'è duttrine". (Mt. 15: 9) O ci sottumetteremu à u rè?
Vi darite à musu u Figliolu?

Meleti Vivlon

Articuli di Meleti Vivlon.