In una confluenza interessante di avvenimenti, vinni à leghje Rumani 8 in a mo lettura biblica cutidiana oghje, è Menrov hà da pensà u cumentu d'ieri hè venutu in mente - in particulare, stu paragrafu:
"Hè unu di quelli articuli di studiu chì farà chì ogni JW si senti piuttostu" inutile "postu chì ci hè sempre qualcosa chì ci vole à migliurà, sicondu a duttrina WBTS. Ma in nessunu di i versi rivisati, a Bibbia porta chjaru chì queste cosi debuli debbenu esse travagliati per esse "accettabili" à Diu, per ottene u so appruvamentu. Mi piace sempre, finu à chì porta quella appruvazione? Inoltre, finu à chì unu hà ricevutu quella chjamata appruvazione, quale hè a so pusizioni versu Diu? "
Dopu, mentre entrava in i siti web, aghju trovu questu appellu à l'aiutu nantu à Discute la Verità:
“L’urganizazione hà fattu una cunnessione trà u tempu di serviziu è qualificà per certi privilegi. Recentemente aghju avutu chì qualcunu vicinu à mè (a diritta) sente l'effetti di questu. U me Babbu in Dirittu ùn hè più capace di andà in Warwick è di assiste ancu s'ellu hè un anzianu attivu perchè u tempu di serviziu di a me Madre in Legge hè pocu ".
Faci chì i Testimoni di Ghjehova sò diventati Farisei di u 21st Seculu, cirimendu à esse dichjaratu ghjustu da opere?
Prima di risponde à questu, discutemu perchè Rumani 8 puderia esse pertinente à sta discussione.
"Dunque, quelli in unione cù Cristu Ghjesù ùn anu cundannazione. 2 Per a lege di u spiritu chì dà a vita in unione cù Cristu Ghjesù vi hà liberatu da a lege di u peccatu è di a morte. 3 Ciò chì a Legge era incapace di fà perchè era debule per via di a carne, Diu hà fattu mandendu u so Figliolu simile à a carne peccativa è cuncernendu u peccatu, cundannendu u peccatu in a carne, 4 per chì a rializazione ghjusta di a Lei pò esse rializata in noi chì camminanu, micca secondu a carne, ma secondu u spiritu. 5 Per quelli chì campanu sicondu a carne, pensanu à e cose di a carne, ma quelli chì vivenu sicondu u spiritu, nantu à e cose di u spiritu. 6 Per stabilisce a mente nantu à a carne significa morte, ma impone a mente nantu à u spiritu significa vita è pace; 7 perchè mette a mente in a carne significa nemicu cù Diu, perchè ùn hè micca sottumessu à a lege di Diu, nè, in fattu, pò esse. 8 Cusì quelli chì sò in armunia cù a carne ùn ponu piacè à Diu. 9 Eppuru, sì in armunia, micca cù a carne, ma cun u spiritu, se u spiritu di Diu abite veramente in voi. Ma se qualchissia ùn hà micca u spiritu di Cristu, sta persona ùn hè micca da ellu. "(Rumani 8: 1-9)
Mi sarei mancatu u significatu cumpletu di què s'ellu ùn avia solu lettu i capituli precedenti. Aviu sempre cridutu chì mette "a mente nantu à a carne" significava pensà à i desideri carnali, specificamente à i desideri sbagliati cum'è l'òpere di a carne elencate à Galatians 5: 19-21. Benintesa, mette a mente nantu à tali cose va cuntrariu à u spiritu, ma questu ùn hè micca u puntu di Paul quì. Ùn dice micca: 'Smette di pensà à i peccati carnali, per pudè esse salvatu.' Quale hè di noi chì pò parà? Paul hà ghjustu passatu u capitulu precedente spiegendu quantu era impossibile, ancu per ellu. (Rumani 7: 13-25)
Quandu Paulu quì parla di pensà à a carne, parla di pensà à a Legge di Mosè, o più specificamente, à l'idea di ghjustificazione per ubbidienza à quella Lege. Memorizà a carne in questu cuntestu significa sforzassi per salvezza per opere. Si tratta di un tentativu vanu, cundannatu à fiascà, perchè cumu dice à i Galati, "per via di opere di dirittu nisuna carne serà dichjarata ghjusta". (Ga 2: 15, 16)
Dunque quandu Paulu vene à u capitulu 8, ùn cambia subitu i temi. Piuttostu, hè in traccia di compie u so argumentu.
Cumencia per cuntrastà "a lege di u spiritu" cù a Legge Mosaica, "a lege di u peccatu è a morte" (vs. 2).
Dopu cunnessa quist'ultimu à a carne: "Ciò chì a Lege era incapace di fà perchè era debule attraversu a carne ..." (vs. 3). A Legge Mosaica ùn pudia riesce a salvezza perchè a carne hè debule; ùn pò micca ubbidisce perfettamente.
U so argumentu finu à questu puntu hè chì, se i cristiani ebrei cercavanu di giustificà o di salvezza per ubbidienza à a legge, stavanu mintendu a carne, micca u spiritu.
"Per mette a mente nantu à a carne significa morte, ma mettere a mente nantu à u spiritu significa vita è pace";Rumani 8: 6)
Duvemu tene à mente chì a carne hè di noi, ma u spiritu hè di Diu. Pruvà à ottene a salvezza da a carne hè cundannatu à fiascà, perchè circhemu di ottene da noi stessi - un compitu impussibule. Rializà a salvezza per grazia di Diu per mezu di u spiritu hè a nostra unica possibilità. Dunque, quandu Pàulu parla di pensà à a carne, si riferisce à a lotta per a "salvezza per opere", ma pensà à u spiritu significa "salvezza per fede".
Per enfatizà una volta di più, quandu Pàulu dice, "quelli chì campanu secondu a carne ponenu a mente nantu à e cose di a carne", ùn parla micca di persone chì a mente hè piena di desideri peccatori. Si riferisce à quelli chì si sforzanu di ottene a salvezza per opere di a carne.
Quantu hè tristu d'avè à dì chì questu avà descrive currettamente a situazione in l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova. E publicazioni ponu amparà apertamente chì a salvezza hè per fede, ma in una miriade di modi sottili insegnanu u cuntrariu. Questu crea una legge orale chì s'infiltra in JW pensendu da u cima finu à u livellu lucale è risultati in una mentalità farisaica.
Si hè dettu chì i Testimoni di Ghjehova sò una religione Ghjudeo-Cristiana cun forte enfasi annantu à u "Ghjudeu". Cusì, i Testimoni di Ghjehova sò insegnati à vede si stessi cum'è un ghjornu mudernu equivalente à a nazione d'Israele cù e so regule è e so leggi. L'ubbidienza à l'Organizazione hè vista cum'è vitale per a sopravvivenza. Esse fora di questu hè more. (w89 9 /1 p. 19 par. 7 "Rimanente organizzatu per a survivabilità in u Millenniu")
Ciò significa chì duvemu esse conformi à e regule è e leggi di l'Organizazione chì spessu neganu à l'individuu a scelta di a cuscenza. Mancà à rispettà, è currere u risicu di esse disassociati chì significa perdere a vita.
À a cunvenzione di quist'annu avemu vistu una videò raffigurante un fratellu di nome Kevin chì hà rifiutatu di participà à a campagna speciale di predicazione cundannativa (u cosiddettu Messaghju di Ghjudiziu) chì u Corpo Dirigente richiederà à un certu puntu à tutti di participà. Di conseguenza, era esclusu da a pruvista salvatrice di esse in "Organizazione di Ghjehova" quandu hè ghjunta a fine. In breve, per esse salvati, duvemu esse in l'Organizazione, è per esse in l'Organizazione, duvemu andà in serviziu di campu è riportà u nostru tempu. Se ùn segnalemu micca u nostru tempu, ùn simu micca contati cum'è membri di l'Organizazione è ùn riceveremu micca a chjamata quandu vene u mumentu. Ùn sapemu micca u "colpu secretu" chì porta à a salvezza.
Ùn ferma micca quì. Duvemu dinò ubbidì à tutte l'altre regule, ancu quelle apparentemente minori (u decimu di l'aneto è u cuminu). Per esempiu, sè ùn mettimu micca un certu, oralmente determinatu, numeru d'ore, ci seranu negati "privilegi" di serviziu sacru à Diu. In altre parolle, Ghjehova ùn vole micca u nostru serviziu sacru se femu prestazioni inferiori à a media di a cungregazione, chì cundanna parechji in ogni cungregazione perchè per chì ci sia una media, alcuni devenu esse sottu. (Hè solu una matematica simplice.) Se Diu ùn vole micca u nostru serviziu sacru in qualchì prughjettu di custruzzione perchè e nostre ore sò troppu basse, cumu puderia vulè chì campemu in u Novu Mondu?
Ancu u nostru vestitu è accunciamentu ponu diventà una questione di salvezza. Un fratellu chì porta jeans, o una surella in tuta di pantaloni, serà probabilmente nigatu di participà à u serviziu di campu. Nisun serviziu di campu significa eventualmente chì unu ùn hè micca cuntatu cum'è membru di a cungregazione chì significa chì unu ùn serà micca salvatu per Armageddon. Vestimentu, toelettatura, associazione, educazione, ricreazione, tippu di travagliu - a lista continua - sò tutti regolati da regule chì, se seguitate, permettenu à un testimone di stà in l'Organizazione. A salvezza dipende da esse in l'Organizazione.
Questa hè a parte "Ghjudeu" - a mentalità di u Fariseu cù a so lege orale chì esaltava alcuni mentre denigrava a maiurità. (Mt 23: 23-24; John 7: 49)
In riassuntu, ciò chì Paulu hà avvertitu i cristiani in Roma hè cunsigliu chì i Testimoni di Ghjehova ùn anu assicuratu. Salvezza da l'Organizazione equivale à "pensà à a carne". Se i Ghjudei ùn puderianu micca esse salvati tenendu in mente e Legge di Diu date da Mosè, quantu menu pò pensà à e leggi di l'Organizazione pò esse dichjaratu ghjusti da Geova?
Una religione ghjudeo-cristiana - in effetti; un predicatore protestante chì aghju visitatu à a fine di l'anni 60 ci hà chjamatu "un muvimentu ebreu riformatu". Ùn pudia micca capisce ciò chì vulia dì allora, ma a facciu avà. Deve esse statu assai davanti à mè.
Quandu avete lettu u versu 7 a vostra interpretazione di a frase mente di a carne cum'è significatu di mente di a lege di Mosè, ùn hà micca sensu per u testu dice. in u versu..7 perchè mette a mente nantu à a carne significa inimicizia cun Diu, perchè ùn hè micca sottumessu à a lege di Diu, nè, in fatti, pò esse. Fighjate a piccula parolla Ci hè quì ci hè quì chì si riferisce hè U penseru di a Carne ... chì dite significa pensà à a lege di Mosè ... .. allora state dicendu chì u pensamentu di a lege di Mosè hè... Leghjite più »
Grazie per u vostru cummentu, pquin7. Una cosa da ricordà hè chì Paulu parlava ora cù una mente cristiana. A lege di Mosè hè morta; è stata rimpiazzata cù una nova lege, a Legge di u Cristu. Cusì quelli chì guardanu a vechja lege anu a mente di a carne. Ùn hè micca chì a Legge di Mosè hè male, ma chì quelli chì avarianu vogliu mantenela cum'è un mezzu per a salvezza avà chì u Cristu hè ghjuntu, facenu cusì da una vuluntà di ghjunghje per salvezza per opere. St’animaranu a carna mindendu... Leghjite più »
Ben intesu Meleti!
Credu chì avete capitu male a mo dichjarazione Ùn l'aghju mai dettu mentre dichjarate. "Hè" chì Paul hà riferitu quì hè a lege di Mosè ... u vostru quellu chì credu implicava chì ... Cite e vostre parolle: Quandu Paul parla quì di pensà à a carne, parla di pensà à a Lege di Mosè, o più specificamente, à l'idea di ghjustificazione per ubbidienza à quella Lege. Cercu solu di capisce ciò chì vulete dì cù a dichjarazione di mente di a carne. A pigliu cum'è pensendu à e cose carnali, specificamente più di praticà u peccatu cum'è 1 Ghjuvanni 3: 4-9... Leghjite più »
Sò d'accordu chì pensà à a carne, in termini generali, pò riferisce à "pensà à questioni carnali, specificamente più à praticà u peccatu", cum'è dite. È se pigliemu cusì e parolle di Paulu, ùn ci sbagliemu micca per evità tali cose. Tuttavia, credu in questu esempiu chì u so focus hè nantu à un metudu particulare di "pensà à a carne". (Di novu, questu hè un saggio, dunque ùn predicu micca u dogma quì, ma solu un puntu di vista.) Ci hè, credu, un grande benefiziu da avè sta capiscitura. U mutivu hè chì vede e so parolle cum'è solu applicanu à i più... Leghjite più »
Cibo assai interessante per pensà. Hè certamente assai, assai veru chì in "a nostra" urganizazione certe opere o pusizioni facenu chì unu sia vistu cum'è più ghjustu di u restu. Sò sedutu in classe avà, u ghjornu 6 di Pioneer Service School. Questa idea chì i Pioneers sò sopra à u "editore" hè stata sicuramente stata insegnata ancu s'ellu ùn hè micca dettu direttamente.
Aghju pussutu cuntestà.
Vi ringraziu Meleti per un altru articulu chì provoca penseru ... Avà capiscu perchè a culpabilità hè tantu aparta di st'urganizazione chì cunniscimu cum'è WT. Ùn importa micca ciò chì avemu fattu, quante ore avemu aghjustatu, ùn hè mai statu abbastanza ... Mi sò avutu qualchì volta cum'è se avessi appena scalatu una muntagna solu per esse dettu ... "Allora hè chì tuttu, fate di novu" U cummentariu chì fate nantu à l'insegnamentu di u cuntrariu di a "salvezza per fede" hè ancu una altra regula sottile chì WT hà fattu per noi ... Semu ghjudicati da ore sbandate piuttostu cà da a nostra fede. L'intensità è a prufundità di... Leghjite più »
Grazie Meleti, un articulu assai puntuale. Stavu riflettendu nantu à u Salmu 33:11 l'altru ghjornu, ciò chì mi hà purtatu à riflette nantu à u Pattu di Lege è a superiorità di a lege di Cristu. Hè diventatu di più in più cumunu per noi di esse diretti versu e leggi di l'antica lege obsuleta cum'è "principii" per esse cherry cullati à a vulintà di quelli in l'autorità, è aduprati cum'è capricci per fassi seguità e so regule particulari. Quandu in fattu tuttu u puntu di a lege mosaica era di separà è prutege a linea di a semente, è di falla... Leghjite più »
Marta Martha
Avete fattu cresce i più alti cherry picking è applicà certe leggi di a Legge Mosaica, avete tantu ragione.
Unu di quelli chì mi disturbanu u più hè u so usu di Leviticu 5: 1 per creà è impone un sistema di snitch in a Congregazione. Questu à u turnu, in u mo scopu, hà purtatu à l'individui è e famiglie chì si tenenu à distanza. In particulare l'Anziani, hè guasgi sicretu ancu cù certi. Vecu pochi chì sò vicini fora di e nostre Reune di Cungregazione.
Esclusivu invece di inclusiva.
Bellissimu articulu Meleti. I cumenti di quellu fratellu cù a forza di st'articulu m'anu purtatu à lacrime.
Avemu daveru veramente inseme. (Matteu 25: 40) Hè veramente deludente per guardà l'omi chì pretendenu parlà per Diu maltrattà milioni di e so pecure. È tuttu per chì? Per a quale Gloria ??
Agape,
GWIT
Grazie, GWIT. Bonu à sente da voi.