Studiu Biblicu - Capitulu 3 Par. 13-22

 

Enigma: A sequenza hè currettamente disposta?

O, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

Risposta: Innò Pudete esse in disaccordu, argumentendu chì i numeri sò in una sequenza numerica curretta, ma u prublema cù sta valutazione hè chì ùn sò micca tutti numeri. Ciò chì pensate hè un zeru hè in realtà una lettera maiuscula "O", chì duverebbe andà à a fine di a sequenza - numeri prima di lettere.

U scopu di st'eserciziu hè di dimustrà chì hè pussibule di fà cumparisce chì qualcosa appartene à un inseme quandu in realtà ùn hè micca. Hè cusì u casu cù u graficu chì ci hè dumandatu di rivede in u Studiu Biblicu di sta settimana. U graficu hè intitulatu: "Ghjehova rivela progressivamente u so scopu".

L'elementu chì ùn appartene micca hè l'ultimu:

1914 CE
Tempu di a Fin
A Cuscenza di u Regnu cumencia à diventà abbundante

Senza entrà in l'accuratezza di e date elencate, questu hè u solu articulu in a lista chì ùn si trova micca registratu in qualchì modu in a Bibbia. Includendula, i publicatori speranu di ingannà i lettori pensendu chì a so interpretazione riguardante u 1914 hà a legittimità di a parolla ispirata di Diu.

Paragrafo 15

Ghjesù hà ancu amparatu chì ci seranu "altre pecure", chì ùn fussinu micca parte di a "piccula bandata" di i so corulatori. (John 10: 16; Capìtulu 12: 32)

Un altru tentativu di fà accettà cum'è fattu, qualcosa per u quale ùn hè data nisuna prova. Si pò suppone chì e duie referenze di e Scritture elencate furniscenu quella prova. Sì accussì, unu si sbagliava. Osservate:

"E aghju altre pecure, chì ùn sò micca di sta volta; quessi anch'elli deve intrappulà, è stanu à sente a mo voce, è diventeranu una bandata, un pastore. "(Joh 10: 16)

"Ùn teme micca, pazziellu, perchè u vostru Babbu hà appruvatu di dà u Regnu". (Lu 12: 32)

Mancu u testu cuntene infurmazioni chì cunduceranu un cristianu à a cunclusione chì Ghjesù parla di dui gruppi distinti di cristiani cù speranze è ricumpense diverse. Ùn identifica micca l'altre pecure. Ma dice chì appareranu più tardi è diventeranu parte di a banda attuale.

So John 10: 16 pare sustene l'idea chì ci sò dui gruppi chì anu a stessa speranza è avè a stessa ricumpensa. A piccula banda era prisente quandu Ghjesù hà adupratu quellu termine. Dunque, pudemu cunclude chì sò i so discìpuli ebrei. Ci hè stata una altra banda chì hè nata dopu chì Ghjesù hè vultatu in celu. Si trattava di cristiani gentili. Ci pò esse u dubbitu chì quandu u primu seculu i discìpuli ghjudei anu pensatu à e parolle di Ghjesù in John 10: 16, anu vistu a so realizazione in l'affluenza di pagani in a congregazione cristiana? Era evidentemente ciò chì Paul avia in mente Rumani 1: 16 e Rumani 2: 9-11. Parla ancu di l'unione di i dui bandi in unu à Galatians 3: 26-29. Ùn ci hè solu una basa in a Scrittura per cuncludi chì u cumplimentu di John 10: 16 era destinatu à riferisce à un gruppu chì ùn avissi micca fà a so apparizione per 2,000 anni.

Paragrafi 16 è 17

Si pò dumandà: 'Perchè Ghjesù ùn li diceria micca à i so ascoltatori? John 10: 16 (Ghjudei chì ùn eranu micca i so discepuli) chì i gentili andavanu à unisce i ranghi di i so seguitori? ' U prossimu paràgrafu di u studiu furnisce involuntariamente a risposta:

Ghjesù avia pussutu dì à i so discepuli parechje cose mentre eranu cun elli in terra, ma sapia chì ùn eranu micca capaci di suppurtalli. (John 16: 12) - par. 16

Se Ghjesù avia dettu à i so discìpuli Ghjudei è à a folla chì l'ascultava ch'elli avianu da esse assuciatu à i pagani cum'è fratelli, sarebbe statu troppu per elli à suppurtà. I Ghjudei ùn entrerianu mancu in a casa di un gentilu. Quand'elli sò furzati à fà la per circustanze, si cunsideravanu impuri. (Atti 10: 28; John 18: 28)

Ci hè un altru errore à a fine di u paragrafu 16 è in 17.

Senza dubbitu, assai cunniscenze nantu à u Regnu sò stati rivelati in u primu seculu. Tuttavia, questu ùn era ancora u tempu per una tale cunniscenza à diventà abbundante. - par. 16

Ghjehova hà prumessu à Daniel chì durante u "tempu di a fine", assai si "arruvinà, è a vera cunniscenza" di u scopu di Diu abbundassi. (Dan. 12: 4) - par. 17

"Senza dubbitu" hè unu di i termini utilizati da l'Organizazione quandu vulianu chì u lettore accunsente cum'è veru, qualcosa per u quale ùn ci hè una prova scrittura. Altri termini similari usati in questu modu sò, "evidentemente", "senza dubbitu", è "senza dubbitu".

In questu casu, volenu chì credemu chì Dan. 12: 4 ùn era micca rializatu in u primu seculu. Volenu fà crede chì quelli cristiani ùn eranu micca in l'ultimi ghjorni chì Daniel hà riferitu, malgradu ciò chì Petru dice in Atti 2: 14-21. Vulenu chì ùn ignoremu micca e prove bibliche chì tandu hè statu rivelatu u secretu sacru; chì tandu parechji giravanu cù e bone nutizie; chì solu tandu a vera cunniscenza truvata in a Parolla di Diu hè stata cumpletata cù i scritti di Ghjuvanni. (Da 12: 4; Col 1: 23) Invece, volenu fà crede chì solu da u 1914 è solu trà i Testimoni di Ghjehova a vera cunniscenza hè diventata abbundante. Questa cunniscenza hè stata palisata per mezu di un picculu gruppu d'omi (attualmente 7, alias "i tanti") chì giravanu in e Scritture, chì dopu rendenu a cunniscenza abbundante per a banda. (w12 8/15 p. 3 par. 2)

Induve sò e prove chì a vera cunniscenza hè diventata abbundante in i nostri tempi - a cunniscenza nigata l'apostuli è i cristiani di u primu seculu? Per a maiò parte di i Testimoni, l'evidenza hè custituita da a testimunianza di u Corpu Dirittore. A so parolla hè tuttu ciò chì a maiò parte di i JW necessitanu. Ma Ghjesù ci hà avvistatu di quelli chì testimunianu di sè stessu. (John 5: 31) A vera cunniscenza hè diventata progressivamente rivelata dapoi u 1914?

Dui settimane fà, u studiu ci hà dettu:

À parta si da u 1914, u pòpulu di Diu nantu à a terra hà cunfruntatu una successione di prove maiò è di difficultà. Mentre a prima guerra mundiale era in furia, parechji Studienti di a Bibbia anu campatu una persecuzione viziosa è una prigiò. - chap. 2, par. 31

A nota di pagina in allargata nantu à sta dichjarazione dicendu:

In settembre 1920, The Golden Age (avà Svegliu!) Hà publicatu un numeru speciale detalla numerosi casi di persecuzione di guerre- cume di manera chocante brutale - in Canada, Inghilterra, Germania, è i Stati Uniti. In cuntrastu, i decennii prima di a prima guerra mundiale anu vistu assai poca persecuzione di stu tipu. - nota à u pianu. 31

A parolla quì ci dice chì durante tutta a guerra ("Principiu in 1914") i Studienti biblichi fideli sò stati perseguitati. In cuntrastu, ci dicenu chì e decine d'anni prima à 1914 eranu pacifici. Questu hè suppostamente dettagliatu in u 29 di Settembre 1920 Numeru Speciale di U Signore d'oru.  Avemu da crede chì tutta sta presunta persecuzione in guerre era parte di un prucessu di raffinazione chì hà permessu à Ghjesù di sceglie u so Esclave Fidellu è Discretu (aka u Guvernu di i Testimoni di Jehovah) in 1919.

U prublema di tuttu què hè chì e publicazioni propie di l'Organizazione cuntradiscenu queste affermazioni. Per esempiu, u Issue Speciale sopra menzionatu cuntene sta dichjarazione rivelatrice:

"Ricurdativi di e persecuzioni contru Studenti Biblici in Germania è Austria in 1917 è in Canada in 1918, è cumu sò stati instigati è participati da u cleru di i dui lati di l'oceanu ..." - ga Sep. 29, 1920, p. 705

Se avete una copia di quella emissione speciale, vultate à a pagina 712 è leghje: "A primavera è l'estate di 1918 anu testimuniatu una persecuzione generalizata di i Studenti Biblici, in America è in Europa ..."

Nisuna menzione hè fatta annantu à u 1914 chì hè u principiu di a persecuzione. Serà solu una suppurtanza. U fattu chì ùn sia micca specificamente menzionatu quì ùn significa micca chì a persecuzione ùn hà micca iniziatu à l'iniziu di a guerra è continuà per tuttu. Invece di induvinalla, ascultemu quelli chì eranu in giru à quellu tempu.

"Da esse nutatu quì chì da 1874 à 1918 era pocu, s'ellu ci hèpersecuzione di quelli di Sion; chì principiatu cù l'annu Xudeu 1918, per wit, l'ultima parte di 1917 u nostru tempu, u grande suffirenza hè ghjuntu à i unti, Sion (Marzu 1, 1925 numero p. 68 par. 19)

Allora quelli chì anu in cima di l'Organizazione - l'omi chì anu campatu in l'anni in quistione - ci dicemu chì ci era nessuna perseczione da 1914 finu à 1917, ma quelli chì sò avà in cima, 100 anni dopu, è à i quali 'a verità hè stata progressivamente rivelata' ci dicenu u cuntrariu. Chì indica sta prova?

Pò esse un sbagliu simplice, un oversight. Quessi sò omi imperfetti, dopu tuttu. Puderanu mancà stu fattu unicu in a so ricerca. Dopu tuttu, ùn ponu micca leghje tutte l'anziane publicazioni. Possibile, ma ciò chì hè stranu hè chì stu picculu fattu ùn sia micca piattu. Ghjè in a seconda pagina di l'articulu "Nascita di una Nazione" à chì u paràgrafu 18 face riferenza. Se u possu truvà, pusatu in u mo salottu chì travaglia nantu à u mo picculu laptop, sicuramente elli cù tutte e so risorse puderanu fà megliu.

"Allora chì?", Qualchidunu puderia dì. Sia chì a persecuzione hà principiatu in 1914 o 1918, hà sempre principiatu durante a guerra. Hè vera, ma perchè ùn hà micca principiatu in u 1914. Chì era di particulare in u 1918?

Forsi questa publicità in u 1 di settembre, 1920 issue di U Populu Urale arrovarà un pocu di luce annantu à a materia.

Sè a formulazione ùn hè micca leghjibile nantu à u vostru dispositivu, u passaghju pertinente leghje:

«Per a pubblicazione è a circulazione di stu libru durante a guerra [in 1917] assai cristiani anu patitu una grande persecuzione: sò stati sbattuti, tarrati è piume, imprigiunati è ammazzati.—Mark 13: 9

Ciò chì avemu quì hè a storia revisionista. U mutivu di a persecuzione in 1918 era a lingua infiammatoria innecessaria publicata in u Misteru Finitu. Questa persecuzione ùn hè micca stata per Ghjesù per Mark 13: 9.

Vistu ch'è ùn pudemu ancu avè a nostra propria storia dritta usendu e nostre publicazioni cum'è materiale di riferimentu, chì duvemu fà di sta dichjarazione?

Cum'è Ghjehova hà rivelatu progressivamente verità nantu à u Regnu in u periodu iniziale à 1914, cuntinua cusì à fà durante u tempu di a fine. Cumu Capituli 4 e 5 di stu libru mostrarà, in l'ultimi anni 100, u pòpulu di Diu hà avutu per aghjustà a so capiscitura in parechje occasioni. Questu fattu significa chì ùn anu micca sustinimentu di Jehovah? - par. 18

"Cum'è" significa "di listessa manera". Truvemu un registru in a Bibbia di i prufeti chì rivelanu verità, in u stessu modu cum'è dichjaremu chì sò rivelati oghje? In a Bibbia, a rivelazione prugressiva di a verità era sempre da "micca sapè" à "sapè". Ùn hè mai statu da "sapè" à "Oops, avemu avutu tortu, è avà l'avemu bè". In fatti, ci sò casi in a storia di a cusì detta revelazione prugressiva di a verità trà i Testimoni di Ghjehova induve "a verità" hà flip-flopped, inverendu avanti è avanti parechje volte. Se accettemu ciò chì u libru, Regule di u Regnu di Diu, ci dice, avemu u scenariu di Ghjehova chì rivela progressivamente chì i Sodomiti anu da esse risuscitati, poi rivelendu progressivamente ch'elli ùn seranu micca risuscitati, poi più tardi rivelendu progressivamente chì seranu risuscitati dopu tuttu, allora micca, allora ... bè, avete u ritrattu. Stu flip-flop particulare hè avà in u so ottesimu iterazione, eppuru, ci vole sempre à cunsideralla cum'è "verità progressivamente rivelata".

U Paràgrafu 18 sustene chì, malgradu tutti i cambiamenti, avemu sempre u sustegnu di Ghjehova perchè avemu fede è umiltà. Questa umiltà hè tutta da parte di u rangu, ma. Quandu u Cunsigliu di Direzzione cambia un insegnamentu, ùn accetta mai a piena responsabilità per l'errore passatu, nè si scusa per qualsiasi dolore o sofferenza chì hà causatu. Eppuru dumanda umiltà di u rangu per accettà i so cambiamenti senza dubbiu.

Eccu alcune pulitiche chì sò state avà cambiate, ma chì anu causatu dannu mentre sò in vigore. Per un tempu, i trapianti d'organi eranu un peccatu; listessa manera, frazzioni di sangue. Ci hè statu un tempu in l'anni 1970 chì u Cunsigliu di Direzzione ùn hà micca permessu à una surella di divorzià di un maritu chì s'impegna in omosessualità o bestialità. Si tratta solu di trè esempii di pulitiche cambiate chì mentre eranu in vigore anu fattu scempiu cù a vita di e persone. Una persona umile sprimerebbe rimpianti per ogni dulore è suffrenza chì e so azzioni ponu causà. Faria tuttu ciò ch'ellu puderà per fà a restituzione per qualsiasi dannu ch'ellu hè direttamente rispunsevule.

L'umiltà chì u libru sustene permette à Ghjehova di trascurà i nostri sbagli duttrinali ùn hè mai stata evidente quandu questi falsi insegnamenti sò stati curretti. Basatu nantu à i criteri di u Cunsigliu di Direzzione, pudemu ancu aspettà chì Ghjehova trascuri tali insegnamenti dannosi?

Paragrafo 19

In a nostra esigenza per vede e prumesse di Diu cumpiacute, avemu qualchì volta tracciate cunclusioni sbagliate. - par. 19

Dì chì !? "À l'occasione"? Saria più faciule di elencà l'interpretazioni prufetiche chì avemu avutu a raghjone cà di compilà un elencu di quelle sbagliate. In fatti, ci hè una sola interpretazione prufetica unica per i Testimoni di Ghjehova, cum'è a presenza invisibile di u 1874 di Cristu, chì avemu avutu?

Paragrafo 20

Quandu Ghjehova rinfrisca a nostra cunniscenza di a verità, a nostra cundizione di cori hè pruvata. A fede è l'umiltà ci porterà à accettà i cambiamenti? - par. 20

In questu paràgrafu, u lettore hè previstu di equiparà a rivelazione divina per mezu di Paulu chì i cristiani ùn eranu micca tenuti à ubbidì à u codice di a legge, à e sempre cambianti 'verità' rivelate da u Corpo Direttore. U prublema cù questa analogia hè chì Paulu ùn interpretava micca a Scrittura. Scriveva sottu ispirazione.

Quandu Ghjehova affina a nostra intelligenza, a faci cù a so Parolla. Per esempiu, parechji di noi cridiamu dapoi anni chì ùn aviamu da participà à l'emblemi perchè e publicazioni di a Watchtower Bible and Tract Society ci anu dettu di ùn fà. Quandu avemu cuminciatu à studià a Parolla di Diu senza permette chì l'idee di l'omi ci influenzessinu, ùn pudemu truvà nisuna ragione per ùn ubbidì à u cumandamentu espressu di u nostru Signore. In listessu modu, ùn avemu trovu nisuna basa per cunsiderassi solu cum'è amichi di Diu, ma micca i so figlioli. (John 1: 12; 1Co 11: 23-26)

In risposta à a quistione posta in u paràgrafu 20, a nostra fede è umiltà ci anu spintu ad accettà i cambiamenti chì ci anu rivelatu u spiritu di Diu da un studiu di a so parolla. Ùn sò stati cambiamenti faciuli da fà. Hè risultatu in umiliazione, pettegolezzi calunniosi è persecuzione. In questu, avemu imitatu Paul. (1Co 11: 1)

"Ciò chì hè di più, vi cunzidiu tuttu una perdita per via di a superazione di cunosce Cristu Ghjesù u Signore, per a causa chì aghju persu tutte e cose. I cunsideremu a zorra, per pudè vince Cristu. "(Phil 3: 8 NIV)

Paragrafo 21

Duvemu tutti leghje stu paragrafu currettamente è applicallu.

I cristiani umili accettavanu l'ispiegazione ispirata di Paulu è eranu benedetti da Geova. (Atti 13: 48) Altri anu resentutu i raffinamenti è anu vulsutu aggrappassi à a so propria comprensione. (Gal. 5: 7-12) S'elli ùn cambieranu micca u so puntu di vista, quelle persone perderebanu l'occasione di esse cumandanti cun Cristu. - 2 Pet. 2: 1. - par. 20

In l'applicazione di stu cunsigliu, tenite à mente chì "a so propria comprensione" è "u so puntu di vista" valenu ancu per u cullettivu. Site disposti à rinuncià à a capiscitura è u puntu di vista chì spartite cù i vostri fratelli JW se si scopre chì hè in conflittu cù quellu rivelatu in a parolla di Diu? Se no, allora puderete perdere l'occasione di esse un curuler cun Cristu.

Paragrafo 22

Stu paragrafu cuntene una longa tradizione di attribuisce à Geova tutte e verità rivelate. Citendu una serie di cambiamenti à a nostra comprensione, li pinta cum'è raffinamenti da Diu. Tuttavia, e capiscenu precedenti di questi punti sò stati ancu chjamati raffinamenti da Diu, è quandu cambianu di novu, cum'è probabilmente faranu, quelli seranu chjamati raffinamenti da Diu. Allora, quandu ciò chì si pensava era veru, hè statu falsu, cumu pò esse un raffinamentu da u Diu di tutte e verità?