[Da ws17 / 6 p. 27 - 21-27 d'Agostu]

"Sì meritevi, Signore, u nostru Diu, per riceve a gloria è l'onore è u putere, perchè avete creatu tutte cose." - Re 4: 11

(Avvenimenti: Ghjehova = 72; Ghjesù = 0; Sclavo, aka Alunna di guvernu = 8)

In revue a settimana passata, avemu amparatu chì a seguente dichjarazione ùn hà micca basa in a Scrittura:

"Cumu DISCUSSITU in l'articulu precedente, u Diavulu sustene chì Ghjehova esercita a so suvranità in modu indegnu è chì l'umanità seria megliu à guvernà si." - par. 1

Questu hà suscitatu alcune dumande, cume: L'urganizazione continua di l'accentu nantu à a cridenza chì a Sovranità di Ghjehova ùn hè ancu stata rivendicata u risultatu di una semplice interpretazione sbagliata, o ci hè un mutivu più profondu daretu à tuttu què? Hè difficiule, è periculosu, di pruvà à ghjudicà u mutivu. Tuttavia, l'azzioni parlanu più forte chè e parolle, cum'è dice u proverbiu, è hè per e so azzioni chì l'intenzioni di l'omi sò rivelate. In fatti, Ghjesù ci dice chì seremu capaci di ricunnosce un tipu particulare di persona - specificamente, un falsu prufeta - per e so azzioni.[I]

"Siate à u sguardu per i falsi profeti chì venenu à voi in u fogliu di e pecure, ma dentru sò lupi ravenous. 16 Da i so frutti li ricunnosce. Mai a ghjente racolta uva da spini o fichi di cardi, nò? 17 Same, ogni bon arburu pruduce frutti fini, ma ogni arbulu podrutu pruduce frutti senza valore. 18 Un bon arburu ùn pò micca fruttu inutile, nè un arbre putretu pò pruduce frutti fini. 19 Ogni alburu chì ùn pruduce frutti fini hè tagliatu è ghjittatu à u focu. 20 Veramente, dunque, da i so frutti tù ricunnoscerai quelli omi. "(Mt 7: 15-20)

In questi discorsi in mente, cunsideremu i seguenti cumandamenti di u nostru Signore, Ghjesù Cristu:

"Ma tù, ùn site micca chjamatu Rabbi, per unu hè u vostru Maestru, è voi tutti sò fratelli. 9 Inoltre, ùn chjamate micca à nimu u vostru babbu nantu à a terra, perchè unu hè u vostru Babbu, u Celu. 10 Nemmenu esse chjamati capi, per u vostru capu hè unu, u Cristu. "(Mt 23: 8-10)

Chì vedemu quì? Chì rapportu ci dice Ghjesù di tene à mente? Ùn duvemu micca esaltà noi stessi nantu à l'altri, perchè Simu tutti fratelli. Nimu ùn deve esse maestru di u restu. Nimu ùn deve esse babbu di u restu. Nimu ùn deve esse un capu di u restu. Cum'è fratelli, avemu tutti un Babbu, u Celeste.

L'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova seguita issi cumandamenti? O l'enfasi posta nantu à a suvranità di Diu sustene un'altra visione?

Prima di risponde, andemu à pensà à ciò chì Ghjesù hà dettu solu uni pochi versi più avanti.

«Guai à voi, scribi è Farisei, ipocriti! perchè avete chjusu u Regnu di i celi davanti à l'omi; per Voi stessu ùn site micca entri, nè ùn permessi micca quelli nantu à a so strada per entra. "(Mt 23: 13)

U regnu di i celi si riferisce à a chjama ascendente chì hè stata fatta da Ghjesù. (Php 3: 14)

I scribi è i Farisei facianu tuttu ciò ch'elli pudianu per "chjude u Regnu di i celi davanti à l'omi". Oghje, ci amparanu chì a strada di u regnu hè guasi chjusa. Chì i numeri sianu pieni è chì avemu un'altra speranza, a speranza di esse sughjetti di quellu regnu sottu u nostru Sovranu, Ghjehova Diu. Ghjehova dunque ùn hè micca u nostru Babbu, ma u nostru amicu.[Ii]  Dunque quandu Ghjesù disse: "Tutti voi fratelli", ùn parlava micca di l'Altre Ovine cum'è i Ghjudei i vedenu, perchè ùn anu micca Patre celestiale, solu un amicu celestiale. L'altre pecure duverebbenu dunque riferisce si cum'è amichi, ma micca fratelli.

Pudemu vede cumu questu falsu insegnamentu cerca di invalidà e parolle di Ghjesù. Dicendu à milioni chì ùn anu alcuna chjamata (Ebrei 3: 1) u Corpu Dirigente hà imitatu i scribi è i Farisei circhendu di "chjude u regnu di i celi davanti à l'omi"?

Questu pareranu una vista radicale à una JW morta-in-a-lana, ma ciò chì ci deve importa se sia valida secondu a Scrittura.

Finu avà avemu citatu da u capitulu 23 di Matteu. Queste parolle sò state l'ultime chì Ghjesù hà parlatu in u tempiu davanti à a ghjente prima di esse arrestatu, falsamente ghjudicatu è assassinatu. Cusì, cuntenenu a so cundanna finale di i capi religiosi di u ghjornu, ma a so influenza hè ghjunta cum'è tentaculi in i seculi finu à i nostri ghjorni.

U Capitulu 23 di Matteu si apre cù queste parole frisgiante:

 "I scribi è i Farisei anu sedutu à sedia di Mosè." (Mt 23: 2)

Chì significava allora? Sicondu l'Organizazione, "u prufeta di Diu è u canali di cumunicazione à a nazione d'Israele eranu Mosè". (w93 2/1 p. 15 par. 6)

È oghje, quale hè pusatu nantu à a sede di Mosè? Petru pridicò chì Ghjesù era un prufeta più grande di Mosè, unu chì Mosè stessu hà preditu chì venerà. (Atti 3:11, 22, 23) Ghjesù era è hè a Parolla di Diu, dunque cuntinueghja à esse prufeta di Diu è canale di cumunicazione.

Cusì basatu nantu à i criteri di l'organizazione, chiunque pretenda esse u canali di cumunicazione di Diu, cum'è Mosè era, sarebbe sedutu in a sede di Mosè è cume tale usurperà l'autorità di u Grande Mosè, Ghjesù Cristu. Tali seranu qualificati per paragunà cù Korah chì si ribellò contr'à l'autorità di Mosè, pruvendu à insinuà si in quellu rolu di u canali di cumunicazione di Diu.

Qualchissia face quessa oghje, dichjara ch'ellu sia prufeta è canale di cumunicazione trà Diu è l'omi in modu di Mosè?

"U più adattatu, quellu schiavu fideli è discrettu hè statu ancu chjamatu canale di cumunicazione di Diu" (w91 9 / 1 p. 19 par. 15)

"Quelli chì ùn leghjenu micca ponu sente, perchè Diu hà oghje nantu à a terra una urganizazione prufetica, cum'è in i tempi di a prima congregazione cristiana". Torre di veduta 1964 Oct 1 p.601

Oghje ghjornu, Ghjehova furnisce l'istruzzioni per mezu di "l'intendente fidu". Attenti à sè stessu è à tutta a banda p.13

"... incaricatu di serve da bocchinu è agente attivu di Ghjehova ... incaricatu di parlà cum'è prufeta in nome di Ghjehova ..." E Nazioni Saperanu chì sò Ghjehova "- Cumu? pp.58, 62

"... cumissione di parlà cum'è" prufeta "in u so nome ..." Watchtower 1972 Mar 15 p.189

è quale hè avà chì pretende esse u "schiavu fidu è discretu"? À parte da u 2012, u Cunsigliu di Direzzione di i Testimoni di Ghjehova hà rivendicatu stu titulu retroattivamente. Dunque, mentre e citazioni di sopra si applicanu inizialmente à tutti hà untu i testimoni di Ghjehova, "Nova luce" hà lampatu in u 2012 per palisà chì da u 1919 u schiavu fidu è discretu era statu sceltu fratelli in u quartieru generale chì oghje sò cunnisciuti cum'è u Cunsigliu di Direzzione. Dunque, da e so parolle, si sò seduti à a sede di Mosè cum'è l'antichi scribi è Farisei. È cum'è i so antichi omologhi, anu cercatu di chjude u regnu di i celi.

Mosè intercede trà Diu è l'omi. Ghjesù, u Grande Mosè, hè oramai u nostru capimachja è intercede per noi. Hè u capu trà u Patre è l'omi. (Ebrei 11: 3) Tuttavia, questi omi cercanu di inserirsi in stu rolu.

"À quale hè a nostra risposta capitanza autorizzata divinamente? Cù a nostra rispetta cooperazione, mostremu u nostru sustegnu à a suvranità di Ghjehova. Ancu s'è no capemu cumplettamente o ùn accordu cun una decisione, ci vuleremu sempre sustene teocraticu  . Quasi hè ben sfarente da u modu di u mondu, ma hè u modu di vita sott'à u guvernu di Jehovah. " - par. 15

Di chì si parla quì quandu dice "direzzione divinamente autorizata" è "sustene l'ordine teocraticu"? Si parla di a testa di u Cristu nantu à a congregazione? In questu articulu sanu è in quellu precedente, a Sovranità di Cristu ùn hè mancu menzionata. Parlanu di a suvranità di Ghjehova, ma cumu si esercita? Quale hè chì guida nantu à a terra cum'è Mosè hà fattu sottu à a regula di Diu nantu à Israele? Ghjesù? Mancu appena. Hè u Cunsigliu di Direzzione sottu à u mantellu di u schiavu fidu è discretu chì pretende quellu onore. Ghjesù ùn hè mancu menzionatu una volta in questu articulu nantu à a suvranità è a guvernanza, ma u schiavu (alias, u Cunsigliu di Direzzione) hè riferitu ottu volte.

Quandu parlanu di "sustene l'ordine teocraticu" si riferiscenu à u sustegnu per e so regule, decreti è direzzione organizzativa. Questu, pretendenu avà chì face parte di a "direzzione divinamente autorizata", ancu se a Bibbia face capisce chì l'unicu capu di l'omi hè Ghjesù Cristu. Nisuna cabala d'omi hè chjamata in u so postu cum'è a nostra testa. (1Co 11: 3)

I Testimoni di Ghjehova sò insegnati chì ùn sò micca fratelli di Cristu è ùn anu micca Ghjehova cum'è Babbu. Cum'è amici di Diu, ùn anu micca pretendenza per l'eredità di i zitelli chì Ghjesù hà riferitu in Matteu 17: 24-26:

"Dopu ghjunsenu in Ca · perʹna · um, l'omi chì riuniscenu i dui dracmas fiscali si avvicinonu à Petru è li disse:" U vostru maestru ùn paga micca i dui dracmas? " 25 Ellu disse: "Sì." Eppuru, quandu entra in casa, Ghjesù li parlava prima è disse: "Cosa ne pensi, Simon? Da quale ricevenu i rè di a terra imposte o imposte di capu? Da i figlioli o da i stranieri? " 26 Quandu dicia: "Da i stranieri," Ghjesù li disse: "In realtà, i figlioli ùn sò micca fiscali." (Mt 17: 24-26)

In questu contu, i Testimoni sò i stranieri o i sughjetti chì paganu l'impositu, micca i figlioli di Diu senza imposte. Cum'è sughjetti, devenu esse guvernati o governati. Cusì vede à Diu cum'è u so suvranu hè tuttu ciò ch'elli anu, postu ch'elli ùn ponu micca vedelu cum'è u so Babbu. Finalmente, si dice, diventeranu figlioli di Diu, ma per stu privilegiu duveranu aspettà mille anni.[Iii]

U Cunsigliu Amministrativu ùn hà nisuna basa per esse chjamatu dirigenti nè maestri perchè, cum'è Ghjesù hà dettu in Matteu 23: 8-10, tutti i cristiani sò fratelli. Tuttavia, se milioni di testimoni cristiani di Ghjehova ùn sò micca figlioli di Diu - ergo, micca fratelli l'uni à l'altri - allora ci hè una vasta cumpagnia di "amici di Diu". Vistu chì, e parolle di Ghjesù ùn valenu micca. Dopu avè creatu sta folla tamanta di "altre pecure", pare ch'ellu ci sia un modu intornu à e parolle di Ghjesù; un modu per guvernà o guidà cum'è Cunsigliu di Direzzione. Un modu per esercità a testa è dumandà ubbidienza à l'ordine teocraticu. Esaltendu si à u rolu di Schiavu Fidelu è Discretu è ridifinendu quellu rolu per permette di più cà l'alimentazione, ma ancu di guvernà, u Ghjvernu hà ignoratu l'avvirtimentu di Matteu 23:12?

In a riunione annuale di u 2012, David Splane hà paragunatu u Cunsigliu di Direzzione in u so rolu di novu nominatu cum'è Schiavu Fidelu è Discretu cù umili servitori. Hè una analogia adattata à u schiavu cum'è ritrattu da Ghjesù, ma hè cusì cumu agiscenu? Immaginate un cameriere chì ùn solu vi porta da manghjà, ma vi dice ciò chì manghjate, chì ùn manghjate micca, quandu manghjà è cun quale, è chì vi punisce per avè manghjatu cibu ch'ellu ùn hà micca furnitu. Ùn cunnoscu micca u vostru, ma quellu ristorante ùn seria micca nantu à a mo lista di raccomandazioni.

A cundanna di Ghjesù di l'omi chì a dominavanu nantu à i so cumpagni riempie u 23rd capitulu di Matteu. Questi scribi è Farisei avianu una lege orale chì trascendia u codice di lege scrittu, è anu impostu a so vista è a so cuscenza à l'altri. Ancu in e piccule cose - u decimu di a zecca, di l'aneto è di u cuminu - anu fattu un spettaculu spettaculu di ghjustizia per esse vistu da l'omi. Ma à a fine, Ghjesù li hà cundannati cum'è ipocriti. (Mt 23:23, 24)

Ci sò similitude oghje?

"Pudemu ancu dimustrà u nostru sustegnu di a sovranità di Diu da e nostre decisioni persunale. Ùn hè micca u modu di Ghjehova di furnisce un cumandamentu specificu per ogni situazione. Invece, in guidendu li revela u so pensamentu. Per esempiu, ùn furnisce micca un codice di vestitu detallatu per i cristiani. Piuttostu, revela u so desideriu di selezziunate stili di vestitu è ​​di mantellu chì mostranu pudori è chì si adattanu à i ministri cristiani. " - par. 16

Da questu, puderiabbenu vene à crede chì u modu di cummerciatu è di sparà ci hè lasciatu à a cuscenza individuale di ogni Testimone di Ghjehova, ma ciò chì si dice ùn hè micca ciò chì si practica. (Mt 23: 3)

Lasciate chì una surella provi à purtà un elegante pantalone per un gruppu di servizii di campu, è li diceranu chì ùn pò micca sorte in serviziu. Lasciate chì un fratellu porti a barba, è li diceranu chì ùn pò micca avè privileggi in a congregazione. Ci hè dettu chì questu seguita "u pensamentu è e preoccupazioni di Ghjehova" (par. 16) ma ùn sò micca penseri è preoccupazioni di Diu, ma quelli di l'omi.

A pressione costante hè posta nantu à tutti da u Cunsigliu di Direzzione per fà sempre di più. Più serviziu di campu, più pionieru, più sustegnu per a custruzzione di l'edificii di a Torre di Guardia, più contributi monetarii. In verità, "liganu carichi pesanti è li mettenu nantu à e spalle di l'omi, ma elli stessi ùn sò micca disposti à mossi cù u so ditu". (Mt 23: 4)

Vindicendu a Sovranità di Diu!

U scopu di questu studiu è di a settimana scorsa di a Torre di Guardia era di uttene i Testimoni à sustene a suvranità di Diu rispettendu e regule è i regulamenti di u Cunsigliu di Direzzione, di i survegliatori viaghjatori è di l'anziani lucali. Facendu questu, i Testimoni sò ditti chì participanu à a rivendicazione di a suvranità di Diu.

A trista irunia hè chì sò. Anu da rivindicà a suvranità di Diu. A rivindicanu cum'è ogni altra forma di religione organizzata a rivindica. A rivindicanu cum'è ogni sistema puliticu fallitu l'hà rivendicatu dapoi chì Adam hà manghjatu per a prima volta u fruttu. A rivindicanu dimustrendu chì ubbidì à l'omi cum'è guvirnanti piuttostu chè Diu hè sicuru di fiascà.

L'omu cuntinua à duminà l'omu per a so ferita. (Ec 8: 9)

Chì pudemu fà? Nunda. Ùn hè micca u nostru travagliu di risolve questu. Ùn hè micca u nostru travagliu di pruvà à cambià l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova nè alcuna altra falsa urganizazione religiosa o chjesa, per questa materia. U nostru travagliu hè di mustrà a nostra sottumissione à u rè designatu di Diu à livellu individuale. Pigliemu u ghjinochju à Ghjesù Cristu, ancu s'ellu ci ferà persecuzione. (Mt 10: 32-39) Pudemu insegnà per esempiu ancu di più putenza chè per via di a bocca.

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[I] A parolla biblica per prufeta ùn hè micca limitata à un predittore di avvenimenti futuri. Ghjesù hè statu chjamatu prufeta da e donne Samaritane ancu s'ellu li hà dettu solu di u so passatu è di u so presente. Un prufeta hè quellu chì parla in nome di Diu. Dunque, se l'omi pretendenu esse u canale di cumunicazione di Diu, sò cunsiderati cum'è prufeti. (Ghjuvanni 4:19) Questa hè una visione sustenuta da e publicazioni di i Testimoni di Ghjehova.

Stu "prufeta" ùn era micca un omu, ma era un corpu di omi è donne. Era u picculu gruppu di seguitori in passu di Ghjesù Cristu, cunnisciutu à quellu tempu cum'è Studenti di Bibbia Internaziunali. Oghje sò cunnisciuti cume tistimoni cristiani di Jehovah. (w72 4/1 pp.197-199)
Per mezu di questu, u Cunsigliu di Guvernazione pò esse cunsideratu à diritta cum'è profeti, perchè dichjaranu esse u so canale di cumunicazione è parlanu per Diu.
"U più adattatu, quellu schiavu fideli è discrettu hè statu ancu chjamatu canale di cumunicazione di Diu." (w91 9 / 1 p. 19 par. 15 Geova è Cristu - Comunicatori Per Principio)
[Ii] Benchì Ghjehova hà dichjaratu u so Giuntu ghjustu cum'è figlioli è l'altre pecure ghjustificate cum'è amici nantu à a basa di u sacrifiziu di u ransom di Cristu, svilanu e differenzi persunale mentre noi sia vivu nantu à a terra in questu sistema di cose. (w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
[Iii] "In quantu à noi di quelli di" l'altre pecura ", hè cum'è se Geova hà elabatu un certificatu d'adopzione cù u nostru nome. Dopu avè ottinutu a perfezione è passatu u teste finale, Ghjehova serà incantatu di firmà u certificatu cum'ellu era, è aduttassi cum'è i so amati figlioli terri. "
(w17 Febbraiu p. 12 par. 15 "U Ransom - Un" Presente Perfettu "Da u Babbu")

 

Meleti Vivlon

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