Tesori da a Parola di Diu è scavà per e gemme spirituali - "Amparate da i vostri sbagli"

Jonah 3: 1-3 - Jonah hà amparatu da i so sbagli (ia 114 par. 22-23)

"Medice, cur manghjatu ipsum" (latinu),

«Latre, therapeuson seauton» (grecu),

"Medico, guarisce (guarisce) stessi" (inglese), Luke 4: 23.

Questu hè un pruverbiu latinu citatu da Ghjesù. Perchè un pruverbiu in trè lingue (per enfasi!)

Perchè per i scrittori è l'autori di sta riunione è u so materiale, (u Cunsigliu di Dirigenza ancu u Slavu Fede è Discretu) dicemu u listessu: "Medico, guariscevi sè stessu".

L'errore di u calculu d'utilizà u tippu / antitipo di u Seven Times da 607 BC à 1914 AD hè statu cunnisciutu d'errore da u menu à u primu 1980. Eppuru hè sempre promulgatu cum'è a verità, malgradu l'evidenza eccessiva di a Bibbia stessa chì questu hè un capitu imprecisu. Ùn ci hè micca un antitipo di i Sete Tempi chì befbule Nebuchadnezzar. Ancu s'ellu ci hè, Ghjerusalemme ùn hè micca cascatu in 607 BCE, ma piuttostu 587 BCE.[I]  L'Armageddon ùn hè micca vinutu cum'è previstu da l'Organizazione in u 1914, in u 1925 o in u 1975. Eppuru ci dicenu chì l'Armageddon hè ghjustu à u cantu. Hè imminente. Ci hè ancu datu una nova interpretazione di u cumpiimentu di Matteu 24: 34 - u "sovraposti generazioni " duttrina-per furnisce ci cù una nova scadenza sfusa. (Da parte, avete trovu sia (a) qualchì testimone chì sia prontu à difende a so cridenza in questu insegnamentu, è / o (b) qualsiasi testimone chì possa spiegà cumu funziona?)

Ciò di u fallimentu di l'Organizazione per trattà u scandalu crescente di abusi sessuali à i zitelli. Cum'è a struzzu pruverbiale, ci pare di stà u nostru capu cullettivu in a rena, sperendu chì u prublema solu andessi.[Ii]

Dunque, implorimu u Guvernu "amparà da i vostri sbagli è vultate à un cursu di serviziu ubbidiente à Diu " insegnendu solu verità chjaramente precise da a Bibbia. (ia 114 par. 23)

Incuraghjemu ancu tutti i numerosi Testimoni di core chì sò veri amanti di Diu è di a verità à piglià a respunsabilità persunale per a so propria salvezza. Facendu ciò, eviterete di perpetuà l'errore fattu da centinaie di milioni di altri cristiani in u mondu chì abdicanu dinò a so rispunsabilità per i capi di a so religione seguendu i dettati di l'omi imperfetti, chì parechji di i quali anu agende proprie piuttostu cà l'agenda di u nostru Rè Cristu Ghjesù.

Obadiah 12 - Chì lezioni si pò amparà da a cundanna di Diu d'Edom (jd112 par. 4-5)

In a riferenza in u paragrafu 5 dice: Imaginate chì un Cristianu ti hà offesu o avè avutu un prublema cù unu di i vostri parenti ". Perchè solu un Cristianu? Perchè micca un musulmanu o un Ateu o un Buddistu, ecc.? Perchè prima a riferenza dice: "a manera di trattà cù i mo fratelli" implicendu cusì chì solu i testimoni sò cristiani! Ci sò parechji non-JW chì sò atti cum'è veri cristiani mentre purtroppu, ci sò parechji Testimoni di Ghjehova chì ùn riflettenu micca a natura di u Cristu per i so atti è l'interazzione cù l'altri.

Iè, anzi, pruvate à "Imaginate chì un Cristianu ti hà offesu o avè avutu un prublema cù unu di i vostri parenti " perchè avia dubbiu è li hà spiegatu, o vi ha offesu da mette in quistione se u Cunsigliu di Guvernazione hà veramente u supportu di Geova è di Ghjesù Cristu?

"Porterete u risentimentu, ùn mettendu a materia daretu à voi o ùn pruvà micca di risolvela?" o piuttostu forsi da a ricerca persunale di a Parola di Diu, puderete vede perchè u fratellu hà tali visioni è ancu s'è tù sì ancu d'accordu, accettate micca di fà una emissione da ella.

Seria cristianu di fà "Agisce bè, evitendu a so cumpagnia, o parlendu negativamente nantu à ellu"Forse à l'altri dicendu chì ellu o ella hè "Malati mentali"?[Iii]

Serà veramente cristianu per "Voi riflette u spiritu di l'Edomite è ragiunate di a difficultà di u fratellu" perchè un tale pò esse sbagliatu ingiustamente da a congregazione è ùn pò più esse cuncessione cun quelli chì hà cunsideratu cum'è amici per tutta a vita?

"Cumu sì Diu voli chì duvete agisce? " Cumu Ghjesù s'aspettaria à voi per agisce? Cù amore, o cù ubbidienza farisaica à una scrittura chì hè malapplicata fora di u cuntestu in un sforzu per mantene u cuntrollu?

Regule di u Regnu (capitulu 21 par. 8-14)

Re: Paragrafi 8 è 9

In Matteu 24: 29-31 "Ghjesù si riferisce ancu à una manifestazione soprannaturale in u celu? Forsi hè statu. " I dui referenzi citati (Isaias 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) parevenu riferenti à a distruzzione di Ghjerusalemme in 587 aC è 70 AD rispettivamente, ma Ghjesù ùn si riferisce micca à a distruzzione di Ghjerusalemme in quelli trè versi di Matteu, ma à u signu unicu (micca cumpostu) accadutu à a so prisenza è l'avvenimenti riguardanti.

Eppuru, chì pudemu amparà da un esame più strettu di e Scritture?

U primu puntu di Matteu 24:29 hè di nutà chì quandu si cita "tribulazione" ùn pare micca riferisce à a tribulazione da Matteu 24:21, ma piuttostu i versi immediatamente precedenti Matteu 24: 23-28. Quì Ghjesù hà avvistatu i primi cristiani chì ùn devenu micca cunvince à crede chì a presenza di Ghjesù era accaduta senza evidenze indiscutibili chjare visibili à tutti. A parolla tradutta "tribulazione" hè thlipsis in grecu; porta u sensu di sente pressu internu o mentale, o u sensu di esse intrappulatu senza scappà. Si riferisce quessa à a pressione per crede in falsu Cristu, chì "ingannerebbe, se pussibule, ancu i scelti"? O hè a tribulazione o e prove chì i cristiani sò sottumessi à a parte di u prucessu di raffinazione per renderli degni di chì Ghjesù hà parlatu in Matteu 10:38? O hè qualcosa d'altru?

Aghjunghjendu à questu hè Matteu 24:30, induve Ghjesù forse hà citatu e parolle di Daniel 7:13 quandu hà dettu: "videranu u Figliolu di l'omu vene nantu à i nivuli di u celu". In quellu versu ancu s'ellu parla prima di "u segnu di u Figliolu di l'omu" chì appare in u celu. Chì serà esattamente questu "segnu", ùn hè micca dichjaratu in e Scritture, ma hè interessante di nutà chì a parolla tradutta "segnu" (grecu: semeion) significa tipicamente un segnu miraculosu, o quellu chì distingue chiaramente a persona o l'avvenimentu da tutti l'altri. Questu averebbe dunque bisognu di esse sopranaturale datu chì tutti i segni naturali pudianu esse cunfusi cù altre cause. Ghjesù usa duie parolle per enfatizà ch'ellu ùn parla micca metaforicamente: "E allora apparirà" (grecu: phainó, "brillà, diventà visibile, spettaculu") è "videranu" (grecu: horaó, "Vede, fighjate, sperimentate"). Mentre chì tramindui ponu esse aduprati metaforicamente, u cuntestu ùn sustene micca quella comprensione postu chì "tutte e tribù di a terra si batteranu in dolu" quandu questu segnu pare è quandu vidi Ghjesù venendu in i nuvuli.

Matteu 24:31 mostra chì hè solu finu à questu tempu, quandu Ghjesù hè ghjuntu indiscutibilmente, "chì vene nantu à i nuvuli di u celu [celu]" è hè visibile per l'umanità, chì "riunirà i so eletti" da tutta a terra . Ciò indica chì a riunione hè fatta à tempu, piuttostu chè per un longu periodu di tempu. Inoltre, perchè "tutte e tribù di a terra si battenu in lamentazione" per cose ch'elli ùn anu micca vistu è chì ùn sanu micca. Cusì, l'insignamentu di l'urganizazione chì Ghjesù hè statu invisibile prisente dapoi u 1914 ùn pò esse precisu. L'Organizazione ricunnosce chì Matteu 24:30 hè un avvenimentu futuru, separatu da a presenza di u 1914, eppuru pretendenu chì i scelti sò stati riuniti dapoi u 1919. Cusì creanu duie "presenze" di Ghjesù: una invisibile in 1914 è una visibile. in u futuru, ancu ligà a riunione à a prima. Questu cunfonde à fondu u contu scritturale.

Mark 13: 23-27 cuntene infurmazione supplementaria. In versu 23 ci hè esortatu à "fighjulà" u terminu grecu chì deve esse attente, è pigliate. Perchè? Perchè Ghjesù hà "dettu prima tutte e cose". [Grecu: avvisatu, preditu].

Luke 21: 25-28 trasmette parechji di i punti già citati supra Matthew 24 è Mark 13. In più, u versu 26 parla di "l'omi si svinculanu di paura è d'aspettativa" è sò quessi chì "vederanu u figliolu di l'omu chì vene" (vs. 27). U Verse 28 face dunque un cuntrastu chì sò quelli chì sò eletti (Ghjesù discìpuli) chì anu "à levà [i] capu, perchè [a so] liberazione hè avvicinendu." A parola greca tradutta cum'è "liberazione" (grecu: apolitosi) significa "redenzione - liberazione effettuata da u pagamentu di un riscattu". Dunque, i fideli seguitori di Cristu ponu alzà a testa, micca per a liberazione da a tribulazione, nè per l'angoscia di e nazioni, ma perchè u tempu per l'applicazione di u sacrifiziu di riscattu di Ghjesù hè in traccia di succede per elli.

Gog di Magog (paragrafu 12)

Cumu rispunderiate? Hè Gog di Magog

  • Russia[Iv]
  • Principe di Demone Origine[V]
  • 8th Demon Prince[vi]
  • Satana u Diavulu[vii]
  • Una coalizione di nazioni[viii]

Gog di Magog hè statu tuttu di quì sopra in tempi diffirenti sicondu l'urganizazione.

U Signore cambia a so mente in modu drasticamente è cumunicà cusì spessu? Titus 1: 2 dichjara "Diu, chì ùn pò micca minzoglià". Allora, cumu ponu esse questi insegnamenti da Diu?

Magog era un locu in Turchia centrale in tempi antichi. Quandu esaminemu u passaghju in Ezekiel 38 truvamu i seguenti punti interessanti. Per un certu tempu dopu a morte di Alessandru Magnu, a dinastia Seleucida hà guvernatu questa zona di Turchia, è eranu un numeru di i rè di u Nord priduttatu in Daniel. Antiochus IV hè ghjuntu in 168 aC è priscinniò a Ghjudea è u Tempiu.

Ezequiel 38: 10-12 parla di "Hè un uttellu grande chì venite?" Antiochiu IV offre porchi nantu à l'altare di u Tempiu è hà pruibitu l'adorazione ghjudeia. Questa hà pruvucatu a rivolta in Maccabè. In ella u Maccabean hà giratu nantu à i Ghjudei Ellenizzati cum'è parte di u so tentativu di ritruvà ciò chì vedenu cum'è vera adorazione. Anu ancu utilizatu tattiche di guerrilla contr'à l'esercitu d'Antiochus in a regione muntagnosa di Ghjudea à un grande effettu.

Ezekiel 38: 18 parla di u "terrenu di Israele". Ezequiel 38: 21 dice: "E chjamaraghju contru à ellu in tutta a mo regione muntagnosa una spada." (Vede ancu Ezekiel 39: 4) In seguitu dice "Contra u so propiu fratellu a spada di ognunu sarà da esse. ”. Questa era a cumpensazione di a prufezia? Ùn pudemu micca è ùn deve micca dì cusì. Eppuru, ancu cù u listessu argumentu, ùn pudemu micca aduprà cum'è un antitipu per applicà à oghje, solu perchè ci vulemu chì sia, cum'è l'organizazione è altre gruppi cristiani apocalittichi. In questu casu, hè certamente hè megliu aspittà à Ghjehova per rende chjaru u so fufillment è micca guadagnà, o fà falsi interpretazioni profetiche.

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[I] Vede a summariu corta di alcuni di l'evidenza chì a Bibbia hè d'accordu cù 587 aC per a caduta di Ghjerusalemme à i Babiloniani.

[Ii] Solu un puntu di latu interessanti. Struzzione anu avutu sta mala reputazione da l'epica rumana. Tuttavia, in realtà ùn si scundenu micca u capu, currenu à u segnu di periculu. Sembra chì a reputazione hè ghjunta da a causa di a so abitudine di manghjà sabbia è ciuperca per aiutà à a so digestione alimentaria.

[Iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "Beni, l'apostati sò 'malati mentali' "

[Iv] WT 1880 Ghjugnu p107

[V] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[viii] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

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