Perchè "Mantenemu Moltu Frutti"

[Da ws 5/18 p. 17 - 16 Lugliu à 22 Lugliu]

"U mio Babbu hè glurificatu in questu, chì porti assai fruttu è pruvate à voi stessu i mo discepuli." - Ghjuvanni 15: 8.

Questu articulu di studiu hè un seguitu di l'studiu di a settimana passata: "Ghjehova ama quelli chì portanu i frutti cù a resistenza". Dunque cuntinua à parlà solu di u travagliu di predicà cumu u fruttu duvemu duverà. U travagliu di a predicazione cum'è un fruttu, cum'è avemu discututu in a nostra recensione a semana passata, hè solu un fruttu duvemu duverà, forse ancu un minore à questu. A prima dumanda di rivista dumanda: "Chì ragioni scrittuali avemu da cuntinuà à predicà? "  

Dunque esaminemu e quattru ragioni "scritturali" date.

1. "Glurificammo Geova" (par.3-4)

U mutivu 1 hè datu in u paragrafu 3 cum'è "U mutivu primu per chì avemu parte in u travagliu di predicà hè di glurificà a Geova è di santificà u so nome prima di l'umanità. (Leggi Ghjuvanni 15: 1, 8) ".

Chì significa di glurificà quarcunu? Google Dictionary definisce "glurificà" cum'è "elogiu è adorazione di Diu".

L'elogiu hè definitu com'è 'appruvazioni calorose espressu o ammirazione di'. Cume ferma in silenziu à un carrettu, o ancu à una porta induve nimu ùn hè casa custituisce una spressione (chì generalmente significa verbalmente) di accunsentu o d'admirazione di Diu?

Cumu duvemu adurà à Diu secondu e Scritture? Ghjuvanni 4: 22-24 (NWT) dice in parte, "i veri adoratori adoreranu u Babbu cun spiritu è ​​a verità, perchè, in verità, u Babbu stà à circà quelli cum'è quessi per adurà." verità ". Dunque, se unu pridicheghja micca falsi, cum'è:

• solu un numaru limitatu pò esse figlioli di Diu quandu Paulu hà dettu: "Siate tutti, in fatti, figlioli di Diu per mezu di a vostra fede in Cristu Ghjesù." (Galatiani 3: 26-27)
• chì Ghjesù hè statu entronatu invisibule in 1914, quandu Ghjesù hà dettu "Se qualchissia vi dice," Vede! Eccu u Cristu ', o' Eccu! ' Ùn crede micca "(Matthew 24: 23-27)
• chì Armageddon hè imminente quandu Ghjesù hà dettu "Cuncernendu quellu ghjornu è quella ora chì nimu sà" (Matteu 24: 36)

dunque, sta raghjone chì l'Organizazione in generale ùn pò micca esse pridicà o adurà cun a verità.

Ne vene dunque chì a maiò parte di e predicazioni fatte da l'Organizazione ùn veneranu nè cù a verità, nè lodendu u Diu di a verità. Cusì, una tale predicazione ùn pò per definizione glurificà à Diu.

Cosa ci hè di santificà u so nome prima di l'umanità?

• Hè Ghjehova incapace di santificà u so propiu nome senza assistenza umana? Naturalmente no. Si pò facilmente distrughjini tutti l'altri "dii" è si pò alluntanassi.
• U Signore ci dumanda di santificà u so nome? Una ricerca di a Bibbia di Riferimentu NWT hà revelatu i seguenti risultati:
  • 1 Petru 3: 15 "Ma sanctificate u Cristu cum'è Signore in i vostri cori",
  • 1 Thessalonians 5: 23 "Chì u Diu stessu di pace ti santificà cumplettamente"
  • Ebrei 13: 12 "Quì Ghjesù hà ancu chì ellu puderia santificà a ghjente cù u so propiu sangue"
  • Efesini 5: 25-26 Questi versi parlanu di u Cristu amante di a congregazione è di pagà u sacrificiu di ransom chì puderia santificà a congregazione.
  • Ghjuvanni 17: 17 Una dumanda da Ghjesù à Diu di santificà i so discìpuli per mezu di a verità.
  • Isaias 29: 22-24 L'unica riferenza ch'e puderia truvà per santificà u nome di Diu è Diu, hè di riferisce profeticamente à i figlioli di Ghjacobbu è Abraham, facendu cusì, per e so azioni per capiscenu è ubbidendu à Diu. questa scrittura (Isaias), nè alcuna esigenza di santificà u nome di Diu in u Nuvellu Testamentu / Scritture greche cristiane per esse truvatu.
  • Matthew 6: 9, Luke 11: 2 A preghiera mudellu suggerisce chì preghemu "Chì u vostru nome sia santificatu". Ùn dice micca "Lasciate santificà u vostru nome". Cum'è questu hè seguitu da, "Lasciate fà a vostra vuluntà nantu à a terra cum'è in u celu", indica chì preghemu per Ghjehova di realizà u so scopu per a terra, è cum'è una parte di questu santificherà u so nome. L'omi imperfetti ùn ponu micca realizà u scopu di Diu per a terra, nè avemu u putere di santificà u nome di Diu.
• Cum'è noi sapemu "santificà" hè di definisce o dichjarà santu. Pò dunque pudemu santificà a Geova, per mezu di Ghjesù, in i nostri cori, ma ùn ci hè un sustegnu scritturale per fà a santificazione di u nome di Diu u "raghjone primariu perchè facemu parte in u travagliu di predicà ".

2. Ci amemu à Ghjehova è à u so Figliolu (par. 5-7)

A ragione 2 per mantene a predica hè truvata in u paragrafu 5 "U nostru amore sinceru per Ghjehova è per Ghjesù ".

Cum'è una prova ci hè dumandatu di leghje Ghjuvanni 15: 9-10 chì dice in parte "Sì VU osservate i mo cumandamenti, VU restarete in u mo amore, cum'è aghju osservatu i cumandamenti di u Patre è stà in u so amore". Ci vuleria sicuramente à osservà i cumandamenti di Cristu, ma sò elli solu ciò chì u paràgrafu 7 pretende, "Rializendu u cumandamentu di Ghjesù per andà è predicà, mostremu ancu u nostru amore per Diu perchè i cumandamenti di Ghjesù riflettenu u pensamentu di u Babbu. (Matteu 17: 5; Ghjuvanni 8: 28) ". Sicuramente ci hè assai di più à osservà i cumandamenti di Cristu chè predicà.

Atti 13: 47 mostra Paulu comu l'individuu avia un cumandamentu per piglià a bona nova à i nazioni. Tuttavia Matthew 28: 19-20, l'ecrittura preferenza di riferimentu per questu 'cumandamentu' ùn hè mai riferitu in altre parte di l'Scritture cum'è cumandamentu. Nemmenu u passaghju stessu ùn menziona esse esse un cumandamentu. Ghjesù hà dumandatu à i discepuli di andà è di predicà, ma ancu di fà ciò chì era per insegnà à l'altri di "osservà tutte ciò chì vi l'aghju mandatu", micca solu una cosa, quella di predicà. Ancu a citazione da u paragrafu ammetta "Gesù cumandamenti " rivelendu cusì a pluralità di elli. Infatti ci sò parechje riferenze scritturali à i cumandamenti di Ghjesù ma tutti si riferenu à mustrà amore è simili. Eccu una selezzione chjamata cumandamenti:

• Matteu 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Amate a Geova è u vostru vicinu cum'è voi stessu.
• Mark 7: 8-11 - Amate i vostri parenti, ùn utilizate micca serviziu o dedicazione di sè stessi è pussessi à Diu cum'è una scusa per evità esigenze scritturali.
• Mark 10 - cumandamentu riguardu à u divorziu, chì implica à amà a vostra sposa
• Ghjuvanni 15: 12 - cumandamentu per amassi
• Atti 1: 2 - "finu à u ghjornu chì hè stata presa, dopu avè datu l'instruzzioni [cumandamentu NWT] per mezu di u Spìritu Santu à l'apòstuli chì ellu hà sceltu."
• Rumani 13: 9-10 - si amanu
• 1 John 2: 7-11 - amate l'un l'altru
• 2 John 1: 4-6 - amate l'un l'altru

E Scritture sopra sò in relazione cù u seguitu di Diu è di i cumandamenti di Ghjesù è tutti parlanu di mostrà l'amore unu à l'altru è chì hè ciò chì mostra u nostru amore per Diu è Ghjesù. Curiosamente Revelazione 12: 17 distingue trà i cumandamenti di Ghjesù è u travagliu di predicazione quandu si dice "chì osservanu i cumandamenti di Diu è anu u travagliu di testimone di Ghjesù". Ancu Revelazione 14:12 ci dice "Eccu induve significa resistenza per i santi, quelli chì osservanu i cumandamenti di Diu è a fede di Ghjesù". A cunclusione chì duvemu piglià da u pesu di l'evidenza biblica hè chì mentre a predicazione pò esse inclusa cum'è un cumandamentu, u cumandamentu primariu hè quellu di l'Amore. Amore per Diu, Amore per u prossimu, Amore per i genitori, Amore per a famiglia cumpresu u coniuge, Amore per i cumpagni cristiani.

L'esempiu di Ghjesù hè scrittu per noi in Atti 10:38: "Ghjesù chì era di Nazaretta, cumu Diu l'hà untu cun spiritu santu è putenza, è hà attraversatu a terra fendu u bè è guarendu tutti quelli oppressi da u Diavule; perchè Diu era cun ellu ". Ié, hà dimustratu veramente l'amore ancu se a maiurità ùn si hè micca pentita è accettatu a bona nutizia.

3. "Avvertemu e persone" (par.8-9)

A ragione 3 hè "Predicemu per dà un avvistamentu".

Quì u scrittore di l'articuli WT chjama à a speculazione è a mistragliu per fà u so puntu. Dice "A so opera di predica prima di u Flood era evidentemente inclusa un avvisu di a distruzioni di vene. Perchè pudemu tirà quella cunclusione? "

Avvisu a parolla "evidentemente”. Questu hè u codice di l'Organizazione per "crede questa speculazione perchè dicemu chì hè vera". Allora chì evidenza furniscenu per quessa cunclusione? Hè a parte mistraglata di Matteu 24: 38-39 (NWT) induve si pusonu "è ùn piglianu nunda finu à u Flood hè ghjuntu e li spazzò tutti, cusì a presenza di u Figliolu di l'omu serà." Eppuru cum'è evidenziatu in una recensione previa, fora di 28 Traduzioni inglese, tutti dicenu "ùn sapianu nunda" o l'equivalente. Nisunu suggerisce chì e persone di u ghjornu di Noè anu ignoratu un avvertimentu specificu. U testu grecu hà 'micca' chì trasmette 'a ne escludenu cum'è un fattu "è"cunnuscenu ' chì trasmette u penseru "di sapè soprattuttu per mezu di l'esperienza personale". Combinatu si pudia leghje cum'è "ùn avianu assolutamente alcuna cunniscenza persunale nantu à ciò chì accaderebbe finu à u diluviu". Allora per u scrittore di l'articuli WT per dì, "Noè hà proclamatu fedelmente u messagiu di avvertimentu chì era statu datu", Ci hè una speculazione pura senza alcun supportu scritturale.[I] L'enfasi eccessiva chì i Testimoni ponenu nantu à a predicazione, à l'esclusione di tuttu u restu - educazione, cura di i genitori anziani, furnisce i poveri - hè tutta basata nantu à a credenza chì quelli chì ùn rispondenu micca à u messaghju chì i Ghjudei predicanu moriranu eternamente in Armageddon. L'Organizazione insegna ancu chì quelli uccisi da Diu in i tempi di Noè ùn seranu ancu risuscitati (speculazioni più infundate) è cusì u parallelu inventatu cù u ghjornu di Noè basatu annantu à l'idea chì l'omu Noè hà pridicatu à u mondu di u so ghjornu hè criticu per u so argumentu benchì senza fundamentu scritturale.

4. "Amemu u prossimu" (par.10-12)

A raghjoni 4 hè: "Predicemu perchè amiamo u nostru vicinu ".

Questu di sicuru ùn pò micca esse dimustratu da e Scritture per a so natura. Solu l'individuu è Diu ponu cunnosce u core di unu se a predicazione hè fatta per amore per u nostru prossimu o per altri motivi cum'è a pressione di i pari. Dicendu, 'predicariamu se amemu u nostru prossimu' hè assai più ghjustificabile.

In cunclusione, fora di raghjone 4, nimu hè sustinutu bè da scritture in l'articulu. In fatti, prubabilmente un megliu supportu per a Razzione 2 hè datu senza intenzione (basatu nantu à John 17: 13) mentre prova di pruvà a sperienza di gioia per via di a predica.

"Regali chì ci aiutanu à soffre" (par.13-19)

"U rigalu di gioia" (Par.14)

U primu rigalu mintuatu hè quellu di Gioia di Ghjuvanni 15: 11 circa quale l'articulu dichjara "Ghjesù hà dettu chì cum'è predicatori di u Regnu, averemu a gioia. " Sta rivendicazione, quant’è tanti sò cungetta e speculazione. Ghjesù hà dettu in versu 11 "Queste cose vi aghju parlatu, cusì chì a mo gioia pò esse in tè è a vostra gioia pò esse cumpleta." Questa seguita versu 10 induve hà parlatu d'osservà i so cumandamenti. Ùn hà micca dettu à pridicà in questu passaghju di l'Scrittura. Ciò chì Ghjuvanni hà mencionatu hè stata rimessu in Ghjesù per daveru fruttu. Perchè, perchè "attraversu un attu di ghjustificazione u risultatu per l'omi di ogni tipu hè una dichjarazione di elli ghjusti per a vita." (Rumani 5: 18) Dunque di stà in Ghjesù significherà in fine a gioia di riceve a vita eterna.

U paragraphe cuntinua dicendu "mentre stemu in unione cun Cristu seguitendu currettamente in i so passi, sperimentemu a stessa gioia chì hà di fà a vuluntà di u Babbu. (Ghjuvanni 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 Petru 2:21 parla di "perchè ancu Cristu hà suffertu per TI, lascendu TU un mudellu per TU per seguità i so passi da vicinu". Nunda quì nantu à a gioia, solu per seguità à Cristu da vicinu. In chì modu duvianu seguità da vicinu Cristu? Nanzu à u versu 15 Petru hà scrittu "Perchè ghjè a vuluntà di Diu chì, fendu u bè, pudete silenzià a discursata ignurante di l'omi irragionevoli". In u versu 17 hà aghjustatu "Onore [omi] di ogni sorte, amate per tutta l'associazione di fratelli, siate in paura di Diu". Assai incuragimentu per praticà i frutti di u spiritu, ma nunda di predicazione.

Ghjuvanni 4: 34 parla di Ghjesù chì face a vulintà di u babbu, è in Ghjuvanni 17: 13 Ghjesù dumanda chì i so discepuli anu a gioia chì hà fattu.

Chì gioia avia Ghjesù? Quellu di pudè guarisce millaie (Luke 6:19); quellu di sapè ch'ellu avia cumpiitu a prufezia biblica, rendendu a speranza di a vita eterna dispunibile per tutta l'umanità. (Ghjuvanni 19: 28-30) Fendu cusì fece a vulintà di Diu è ebbe a gioia di sapè chì i cori ghjusti s'eranu pentiti è vulianu sapè cumu serve à Diu. Sapia ancu chì ubbidendulu, questi di core dirittu puderanu evità a distruzzione cù a nazione impentente d'Israele menu di 40 anni dopu. Inoltre, tutti quelli chì l'anu veramente ascultatu avianu a pussibilità di una vita eterna, una prospettiva meravigliosa in effetti. (Ghjuvanni 3:16)

"U rigalu di pace. (Leggi Ghjuvanni 14: 27) "(Par.15)

Hè vera chì duvemu "sperimentate in u nostru core un sintimu durabile di pace chì risulta da sapè chì avemu l'appruvazione di Ghjehova è di Ghjesù. (Salmu 149: 4; Rumani 5: 3, 4; Colossesi 3:15)".

Ma quante di noi avemu mai avutu quella sensazione di pace mentre era Testimoni attivi? Cù a barrage constante di l'articuli WT è di parlà chì ci pressa di fà di più, è di "esperienze" di i Testimoni chì parevanu supermeni è superwomen nantu à a storia di ciò chì ci era statu datu, parechji anu sviluppatu sentimenti di inadegwate o di culpabilità di ùn fà abbastanza, piuttostu chì cà gioia o pace di a mente.

Sicuramente, se tutti avemu a fiducia chì avemu sviluppatu e vere qualità cristiane à u megliu di e nostre capacità - dendu un veru fruttu, quellu di u Spìritu Santu - allora chì, cù a preghiera, ci puderebbenu veramente dà gioia è pace di mente. Se l'Organizazione vole chì sperimentemu Gioia è pace, allora hà bisognu di cambià a dieta di u materiale chì produce per affrontà cume pudemu sviluppà e vere qualità cristiane. Duverebbe piantà di sbattà nantu à u listessu tamburinu cù u listessu tonu monotunu, predicà, predicà, predicà, predicà, ubbidì, ubbidì, ubbidì, donà, donà, donà. Megliu enfatizà u missaghju d'amore, per tutti i boni flussi da quellu attributu o fruttu di u Spiritu. 1 Petru 4: 8 ci ramenta "Soprattuttu e cose anu un amore intensu unu per l'altru, perchè l'amore copre una mansa di peccati".

"U rigalu d'amicizia" (Par.16)

"He [Ghjesù] li spiegò l'impurtanza di dimustrà l'amore autosucrificante. (Ghjuvanni 15: 11-13) In seguitu, hà dettu: "Vi aghju chjamatu l'amici." Chì prezioso rigalu per riceve - amicizia cù Ghjesù! Chì avianu da fà l'apostuli per stà amichi? Avianu "andà è cuntinuà fruttu." (Leghjite Ghjuvanni 15: 14-16.) "

Dunque da questu articulu citazione si puderia facilmente cunclude chì a predicazione hè u requisitu primu per esse amichi di Cristu. Ma hè ciò chì Ghjesù dicia? A chjave per capisce ciò chì Ghjesù hà veramente dettu hè in ciò chì hè glossu. U cuntestu. U paràgrafu face allusione à l'amore sacrificatu chì l'articulu vole chì capite cum'è sacrifiziu per andà à predicà - un cuncettu intornu à u quale l'articulu sanu hè custruitu. Eppuru, chì dice Ghjuvanni 15:12? "Questu hè u mo cumandamentu, chì VOI amiate l'uni à l'altri cum'è eiu v'aghju amatu". Chì dice u prossimu versu dopu a parte letta di Ghjuvanni 15:17? "Queste cose ti cumandu TU, chì TI amiate unu à l'altru." U cumandamentu hè chjaru, amatevi l'altri, allora sarete amichi di Cristu. Pò esse sacrifiziu di sè per cuntinuvà à mustrà l'amore di fronte à a pruvucazione, o critiche ingiustificate severe, eppuru questu hè u modu di amore cum'è Cristu.

Hè impurtante à nutà chì solu qualchi versi dopu in Ghjuvanni 15: 27 Ghjesù dice chì u Spìritu Santu hà da testimoniallu di ellu, chì "TU, a turnu, anu da esse testimunianze, perchè avete statu cun mè da quandu cuminciò " U fattu propiu chì sta testimonianza hè citata separatamente è chì l'anu da fà perchè sò testimoni ochju di ciò chì Ghjesù avia fattu, indicaria chì Ghjesù ùn hà micca includeu a testimonianza in i "frutti fruttu" discututi prima.

Sò tristi chì quandu l'articulu allora dice "Cusì in questa sera passata, li hà incuraghjutu à soffre in u travagliu di u so travagliu chì anu iniziatu. (Matt. 24: 13; Marque 3: 14) " stanu in realtà ignorando cecamente un versu in Ghjuvanni 15, versu 27 chì dà credenza à a so pretendenza, allora chì continuanu è interpretanu mal di u restu di Ghjuvanni 15. Ch'ella sia vera o micca dà l'apparenza chì a captura di u versu è l'adattazione di l'interpretazione di e scritture à e so bisogni hè l'ordine di u ghjornu piuttostu cà Studiu è ricerca di Bibbia seriu.

"U rigalu di e preghiere risposte" (Par.17)

U paragraphe si apre dicendu "Ghjesù hà dichjaratu: "Indipendentemente da ciò chì voi chiedeti à u Babbu in nome di mè, ellu [da] ti daraghju." (Ghjuvanni 15: 16) Quantu rinfurzà sta prumessa deve esse stata per l'apostuli ". Allora applica sta prumessa solu à i travaglii di predicà dicendu "Ghjehova era prontu à risponde à e so preghere per ogni aiutu chì avianu bisognu per fà u cumandamentu di predicà u messaghju di u Regnu. È veramente, pocu dopu, anu sperimentatu cumu Ghjehova hà rispostu à e so preghere per aiutu. - Atti 4:29, 31 ".

U lettore d'ochji pò avè vistu chì ùn anu micca citatu Atti 4: 29-31, ma piuttostu omessu u versu 30. Perchè puderia esse? In Atti cumpleti 4: 29-31 dice "È avà, Ghjehova, fate attenzione à e so minacce, è dà à i vostri schiavi di continuà à parlà a to parolla cun tutta audacia, 30 mentre stendi a manu per guarì è mentre i segni è i portenti si verificanu u nome di u to santu servitore Ghjesù ". 31 È dopu ad avè supplicatu, u locu duv'elli eranu riuniti fù scuzzulatu; è eranu unu è tuttu pienu di u Spìritu Santu è parlavanu a parolla di Diu cun audacia ".

In particulare, nutate u versu omessu. L'Organizazione pò dichjara chì ùn face micca parte di u sughjettu è dunque stata omessa, ma hè un puntu assai impurtante cuntestualmente in l'assistenza per capisce u passaghju correttamente.

Dunque, ci sò un numeru di punti in questi versi da cunsiderà.

1. Una dumanda à Diu di sente e minacce chì sò state messe contru à elli.
2. Per u risultatu di e minacce ch'elli avianu bisognu di più curagiu per parlà di ciò chì avianu statu testimoni, a risurrezzione di Ghjesù Cristu
3. È ch'elli puderanu avè u curagiu di parlà mentre Diu guarì l'altri è hà fattu segni attraversu e elli cum'è u versu omisu 30 richiede.
4. Chì avianu bisognu di fà una dumanda per u Spìritu Santu per permette à elli di fà segni è guariscenze.
5. Hanu vistu visibilmente innegabilmente ch'elli avianu u Spìritu Santu chì li venenu, qualcosa chì ùn vemu micca oghje. U locu chì si scuzza è unu è tutti pieni di spiritu seria in sè stessu una motivazione putente è prumove a so bravura. Anu avutu a prova inneggiabile chì Diu li susteneva.

Questa alza un numeru di prublemi se l'Organizazione hè di applicà questi versi cum'è chì si facenu oghje.

• In quantu di gruppu, i Testimoni di Ghjehova ùn sò micca minacciati di morte.
• Ùn simu stati testimoni oculari di a risurrezzione di Ghjesù, dunque mentre duvemu esse testimoni di a so risurrezzione, ùn seremu mai capaci di avè a stessa cunvinzione è entusiasmu chì i testimoni oculari anu avutu quellu avvenimentu meravigliosu.
• Diu ùn guarisce micca l'altri è eserciteghja segni è portatori attraversu i Testimoni di Jehovah oghje.
• Ùn ci hè statu manifisteghja manifestazioni visibili o invisibili di a cunsequenza di u Spiritu Santu in tutta a fratellanza, mancu di manifestazioni innegabili.

A cunclusione chì puderemu tirà da questu hè chì pare assai improbabile chì Ghjehova risponde à e preghiere di i Testimoni di Ghjehova per sustene u so travagliu di predicazione oghje. Ci hè davanti à qualsiasi discussione nantu à se predicanu a vera bona nova di u Regnu. Torna in u primu seculu era innegabilmente chjaru quale Dieu è Ghjesù sustenevanu. Oghje ùn ci hè mancu un glimmer in quantu à quale gruppu hè, Diu hè di supportu, certamente micca nantu à a basa di Atti 4: 29-31.

U Paragrafu 19 riassume i punti chì l'articulu copre, è cusì faremu u listessu.

Parti in u travagliu di predicà per glurificà è santificà u nome di Ghjehova	Nisun sustegnu scriptural chì pudemu santificà u nome di Diu.
Per mustrà u nostru amore per Ghjehova è u so figliolu	Nisun supportu scrittural per a predica in u cuntestu discututu, piuttostu per mostrà l'amore unu à l'altru
Per dà avvistà ampia	Nisun supportu scrittuale datu di ubligatoriu d’avvertì
Per mustrà l'amore per u nostru vicinu	Inprovatu è senza sustegnu scripturale in l'articulu. Tuttavia, duvemu fà questu per altri motivi.
Regalo di gioia	Nisun supportu scripturale, ma piuttostu di fà u bonu è di mostrà l'amore unu à l'altru porta gioia à noi è à l'altri.
Regalu di Pace	U sustegnu parzialmente scripturale in principiu, ma a pretensione nega a realità.
Donu di Friendship	Nisun supportu scritturale, Amicizia datu per mustrà l'amore l'altri.
Regalo di Preghiere Risposte	Nisun supportu scripturale, Nisuna evidenza in a realità.

In cunclusione, chì vene da e Scritture? U fruttu di i frutti hà da fà cù u travagliu di predicazione di i Testimoni di Ghjehova, o si tratta di fà vede l'amore unu per l'altru? Duvete decide per voi stessi.

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[I] Genesi ùn registra nisun cumandamentu à Noè per predicà un messagiu, nè ùn ci hè un registru di un messagiu d'avertimentu. Solu 2 Petru 2: 5 ammenta à Noè chì era un predicatore, o annunziu, proclamatore, ma ancu quì era di giustizia, micca un messagiu d'avertimentu.