Qualessu Ricunniscenza Ti Cherche?

[Da ws 7 / 18 p. 7 - 03 settembre - 08 settembre]

"Diu ùn hè micca ingiustu per scurdà u vostru travagliu è l'amore chì avete mustratu per u so nome." —Hebrews 6: 10.

Paragrafu 3 si apre cù u cumentu: "In u ghjornu di Ghjesù, certi capi religiosi anu avutu a vista sbagliata di ricunniscenza. Ghjesù hà avvistatu i so seguitori: "Attenti à i scribi chì piacenu caminari in robba è chì amanu salutazione in i mercati è davanti [" megliu ", ftn.] Sedi in i sinagogi è i posti più prominenti à i pranzi di a sera." continuà à dì: "Quelli riceveranu un ghjudiziu più severu." (Luke 20: 46-47) "

Cumu sarianu stu cummentariu è e Scritture sì Ghjesù fussi oghje nantu à a terra? «In i nostri ghjorni, certi dirigenti religiosi anu una visione sbagliata di ricunniscenza. Ghjesù hà avertitu i so seguitori: "Attenti à l'omi anziani chì li piace à spassighjà in vestiti di cuncepimentu è chì amanu i saluti in l'Assemblea publica è in altre riunioni publiche è in i migliori posti[I] in i lochi di culte (Saline di u Regnu) è i posti più prominenti à i pranzi di a sera di Betel. "Ghjesù dice di stu tipu di persone:" Quessi riceveranu un ghjudiziu più severu. "(Luke 20: 46-47).

Avà si pare micca realisticu? Sì avete qualchì dubbitu perchè ùn fate micca ciò chì seguite:

• Vede alcune Trasmissioni Mensili à l'azardu, in particulare quelli chì facenu un membru di u Cumitatu di Guvernazione è vede quelli vestiti è orologi è anelli.
• Stà à sente cun cura l'introduzioni à i parlanti da u Cumitatu di Guvernazione, o Bethel, ecc., Dati à l'assemblee regiunale è di u circuitu. Innota chì ùn anu micca solu annunziate Bro X, ma dinò a so pusizione: membru di u corpu di guvernu, supervisore di u circuitu o anzianu in viaghju, etc.
• À una Assemblea à quale un membru di u Cumitatu di Direzzione assiste, vede s'ellu si pò ancu avvicinassi abbastanza per salutà, per manghjà salutu bè è parlà per ellu.
• À queste stesse assemblee regiunale, vede induve si trovanu i Cummissarii Circurati è i membri di u Cumitatu di Guvernazione è i membri di u cumitatu di Betel. Hè di solitu in a casella di Direttori (se aduprate un campu di football o un altru stadiu sportiu) o simile.
• Dumandate à qualsiasi Betelite o visitatori à e case di Betel chì anu allughjatu per i pranzi, induve i membri di u Cumitatu di Direzione, o i membri di u cumitatu di a Filiera si sentenu è chì e so famiglie anu priorità per pochi di ospiti. In generale, serà à capu di e tavule, è stessi stessi chì e so famiglie anu priorità (in a realità, ancu s'ellu ùn hè micca in pulitica).

A più grande forma di ricunniscenza (Par.4-7)

Basatu nantu à Galati 4: 9, u paràgrafu 4 ci ramenta chì dopu avè vinutu "per esse cunnisciutu da Diu" ùn duviamu micca vultà à e "cose ​​elementari è vulemu schiavi per elli". Questu hè veramente un bon ricordu; in ogni modu, u restu di u paràgrafu dà una dichjarazione da un eruditu scunnisciutu, chì senza una riferenza à quale era u eruditu è ​​induve hà dettu questu, hè impussibile verificà l'accuratezza è u cuntestu di a dichjarazione è cusì a dichjarazione diventa micca verificabile è hè francamente inutile. Nisuna possibilità di un cuntrollu simile à Beroean nantu à e ragioni o a basa di l'eruditu per a dichjarazione.

Dopu hè seguita da a sentenza finale in u paràgraf chì face un'altra altra rivendicazione insupportable assai ripetuta, dicendu "Quandu Ghjehova ci ricunnosce cum'è i so amichi, ghjunghjemu a ragione stessa per a nostra esistenza. —Clesiastiche 12: 13-14 »(Par.4).  Cum'è dichjaratu in l'occasioni precedenti, pudemu esse l'amici di Ghjesù secondu Ghjuvanni 15: 13-15, ma l'unicu chì hè statu chjamatu "l'amicu di Ghjehova" hè statu Abràhamu. (Ghjacumu 2: 22-23). Avemu un sustegnu scritturale per capisce chì in armunia cù a dumanda di Ghjesù di pregà "U nostru babbu in u celu ..." pudemu esse chjamati "figlioli di Diu". (Matteu 5: 9, Rumani 8:19, Galati 3:26). In effetti Rumani 8:19 parla di cume a creazione "aspetta cun impazienza a rivelazione di i figlioli di Diu".

Paragrafu 5 suscite a dumanda "Ma cumu mettimu in gradu di esse cunnisciutu da Ghjehova? " A risposta furnita hè "Facemu questu quandu venemu à amassi è dedicemu a nostra vita per ellu. - Da leghje 1 Corinthians 8: 3 ".  Avà, u terminu "dedicà" hà un significatu in l'Organizazione. Hè un esigenza Organizativa chì ci "dedicemu" à Diu in preghiera prima di pudè presentà noi per u battesimu. Tuttavia, chì l'insignamentu è a esigenza di a dedizione ùn anu micca sustegnu scripturale. In 1 Petru 3: 21 Apòstulu Petru ci hà ricurdatu "Ciò chì currisponde à questu [l'Arca di Noè chì significava a so salvezza invece di distrughjini] hè ancu salvatu ora, à dì" dedicazione? Innò, dice “u battesimu, (micca a messa fora di a sporcizia di a carne [perchè simu imperfetti è faremu piccatu], ma a dumanda fatta à Diu per una bona cuscenza) per via di a risurrezzione di Ghjesù Cristu ". Fighjate cum'è pudete, ùn truverete micca (almenu in NWT) alcuna scrittura chì suggerisce chì avemu bisognu di dedicà formalmente noi stessi, o fà una dedicazione formale à Diu. Tuttavia, questu ùn significa micca chì ùn duvemu micca servallu. Piuttostu significa chì una dedica formale ùn hè micca un requisitu scritturale per a salvezza. S'ellu era, allora e Scritture dicerianu chjaramente questu.

U Paragrafu 6 indica "Cum'è i cristiani galaziani à quale Paul hà scrittu, ci vole dinò à evità schiavitù per 'e cose debuli è principarmente elementari' di stu mondu, cumprese a ricerca di l'acclamazione (Galatini 4: 9)”. Allora, chì eranu "e cose debuli è esplicativamente elementari" i Galatini si ne turnavanu ancu? U cuntestu cume sempre ci aiuta à capisce ciò chì eranu queste cose. Galatini 4: 8 parla quandu i primi cristiani ùn cunnoscenu micca Diu, "allora era chì voi [i primi cristiani] schiavuti per quelli chì per natura ùn sò micca dii". A parola greca tradutta "Schiavu" porta u significatu di avè tutti i diritti di proprietà persunali attribuiti à u pruprietariu, è (figurativamente) rinunciatu di manera volontaria à i diritti di esse autogubernanti, rinunzendu u dirittu di fà e so proprie decisioni.

Chì tippu di cose anu seguitu di vuluntà? Galatini 4: 10 mostra chì era "osservatu scrupulosamente i ghjorni [Rumani 14: 5] è mesi [Colossiani 2: 16] e stagioni è anni". In altre parole, anu mancatu u puntu interiore di libertà cristiana è scrupulosu fasting in certi certi ghjorni è celebrendu a luna nova è u sabbatu cume sì quelli opere li guadagnassi salvezza. L'apòstulu Paulu stava indettendu ch'ellu ùn faria tantu. Trasferìanu i so diritti di pruprietà à a Legge Mosaica, è à quelli chì anu decisu chì era cusì necessariu e celebrazioni. Eppuru tali cose ùn eranu più nicissarii postu chì l'apòstulu Paulu passò à dichjarà in Galati 5: 1 "Per una tale libertà Cristu ci hà liberatu. Dunque, fermatevi, è ùn lasciate micca confinatu di novu in un jugu di schiavitù. "

Avà ci vole à ricunnosce chì ci pudia esse statu un elementu di ricerche di l'acclamazioni, perchè u cumplegnu di questi fasti è celebrazioni era spessu per una mostra esterna di ghjustizia à l'altri. Eppuru, certi pò esse stati genuini in a so vista chì queste cose eranu sempre tenute da Diu. U puntu chjave era chì era l'attitudine è a ragione per praticà queste cose chì era assai più impurtante di l'azzione stessa.

Sicondu u Paragrafu 7 pudemu truvà in una pusizione simile oghje. Cumu? "Quandu avemu primu cunnisciutu à Ghjehova, noi, cum'è Paul, pudemu avè rinunziatu a prominenza in u mondu di Satana. (Leggi i Filippini 3: 7-8.) Forse avemu rinunziatu l'opportunità di riceve una educazione superiore, o pudemu avè riduciutu promozioni o a pussibilità di guadagnà più soldi in u mondu cummerciale. "

Avemu bisognu di pone una quantità di dumande quì prima di passà.

• Hè l'istruzzioni superiore o promozioni ciò chì Galatians 4: 8-10 discute? Innò.
• L'apostulu Paulu era in Filippi 4: 7-8 discutendu u principiu chì tutti duvissimu rinuncià à l'occasione per l'istruzione superiore, o prumuzioni o fà soldi in u mondu cummerciale? Innò Cumu? Hà cunsideratu a prominenza cum'è Fariseu è a ricchezza cum'è una perdita d'impresa. Qualcosa ch'ellu avia scrittu. In altre parolle, per via di a so accettazione di a nomina di Ghjesù per ellu cum'è l'apòstulu di e nazioni, hà cunsideratu ste cose chì ùn facianu più parte di a so vita, cum'è spazzatura chì ùn li avia nisun benefiziu cù u so novu scopu in a vita. S'ellu ùn era statu sceltu cum'è apòstulu averia ancu cunsideratu alcune di ste cose cum'è beni preziosi. A parolla greca tradutta "perdita "o" rubbish " significa accettà qualcosa cum'è una perdita, beni dannighjati, inutilizabili, inutilizabili. I beni pò esse di valore per qualchissia altru ma micca per u pruprietariu. Cosa parla u cuntestu di Filippini 3? U listessu tippu di cose mintuatu in Galatini 4: 8-10 (inclusi noti di riferimentu), à dì l'apòstulu Paulu esse:
  • Circundatu u ghjornu currettu (8^th) secondu a Lei Mosaica.
  • Di discendenza genealogica impeccabile.
  • Ricunnisciuta cum'è un Fariseu zelosu.
  • Seguitate a lege Mosaica perfettamente.

Eccu e cose chì l'apòstulu Paulu ùn avia più nisun aiutu cume ùn eranu di alcun beneficu per un cristianu chì duverebbe dimustrà l'amore è a fede in Ghjesù, piuttostu cà di currettamente marcate e caselle di i requisiti di a Legge Mosaica è di u dirittu orale aghjuntu. à ellu da l'omi.

Isse duie scritture ùn anu chjaramente alcuna relazione cù fà una dichjarazione di principiu in quantu à a nostra attitudine à l'educazione superiore, accettendu promozioni, o guadagnà più soldi in affari, o cultivà talenti musicali o capacità sportiva.

Malgradu questu, in u stessu paràgrafu l'articulu cuntinua "U nostru talentu musicale o capacità atlettica puderia avè purtatu putenzialmente à a fama è a ricchezza, ma avemu giratu l'espalle à tutte e cose. (Ebrei 11: 24-27)”. Avà nutarete chì l'Ebrei 11 hè adupratu per sustene u cumandamentu (di l'omi) chì duvemu avè (senza dumanda) trascinatu u spinu nantu à i talenti musicali o capacità atletiche, soprattuttu se ci puderia cundannassi in fama è ricchezza.

Chì ci mostra un esame di Ebrei 11: 24-25? Dice "Per fede Mosè, quandu era adultu, hà rifiutatu di esse chjamatu figliolu di a figliola di Faraone, scegliendu di esse maltrattatu cù u populu di Diu piuttostu chì d'avè u piacè tempurale di u peccatu". Nunda in a Bibbia ùn suggerisce chì fà bè in musica o in sport sia piccatu. Tuttavia, ciò chì hè piccatu hè "esse amatori di piacè piuttostu chì amatori di Diu". (2 Timuteu 3: 1-5). 1 Corinzi 6: 9-10 ci ramenta chì a fornicazione, l'idolatria, l'adulteriu, l'atti omosessuali, l'ubriachezza è l'extorsione, frà altre cose, sò inaccettabili per Diu. Eppuru una vita di disgrazia cum'è quella era spessu a rutina cutidiana per i Faraoni è e so famiglie. Hè ciò chì Mosè hà rifiutatu, l'enfasi nantu à i piacè peccaminosi chì venenu cun esse un Principe d'Egittu, chì li lasciava pocu o micca tempu per Diu è i so cumpagni israeliti è chì azzioni dispiacerianu à Diu. Tuttavia, Mosè hà adupratu a so propria cuscenza addestrata da Diu per decide di ciò chì era ghjustu è ciò chì era sbagliatu, piuttostu chè di seguità e cuscenze di quelli chì u circondavanu.

Di sicuru, seria ghjustu in l'ochji di Diu ancu per noi di ricusà stu modu di vita peccadore oghje. Ma per fà cusì, cum'è Mosè, ci vole à furmà è seguità a nostra propria cuscenza da a Bibbia di Diu è di a Bibbia. Saria insensatu di accettà à esse dichjaratu da l'altri omi ciò chì consideranu peccatore perchè ùn anu micca pussutu avè addestratu bè a so cuscenza. Romani 14: 10 ci ricorda chì "tutti stemu davanti à u sediu di ghjudiziu di Diu" è Galatiani 6: 5 aghjunghjenu "Per ognunu portarà a so propria carica". Avissimu esse più attenti, soprattuttu quandu questi stanu sopra è oltre ciò chì Diu è Ghjesù hà vistu adattatu per esse registratu in a Bibbia.

Fortificate a vostra risoluzione (Par.8-10)

U Paragrafu 8, citendu u NWT, afferma "Ghjehova" cunnosce sempre quelli chì li appartenenu ". (2 Tim. 2:19) "

Avà, cum'è u Creatore Onnipotente, certamente pò cunnosce "quelli chì appartene à ellu". Eppuru, una lettura stretta di stu versu in una Bibbia interlineale è ancu u cuntestu indicherà chì hè un'altra occasione di u rimpiazzamentu eccessivu di "Lord / Kyriou" da "Jehovah" da parte di u cumitatu di traduzzione NWT. U cuntestu di 2 Timothy 2 hè chjaramente parlante di Ghjesù Cristu:

• Verse 1 "cuntinuà à acquistà u pudere in a misericordia chì ùn hè micca cunnessu Cristu Ghjesù"
• Verse 3 "Cum'è un bellu suldatu di Cristu Ghjesù pigliate a vostra parte in u soffrenu di u male ".
• Verse 7 "Dà un pensamentu constante à ciò chì dicu; u Signore [Ghjesù] vi daraghju veramente discernimentu in tutte e cose ".
• Verse 8 "Ricurdativi chì Gesù Cristu hè statu risuscitatu trà i morti "
• Verse 10 "elli ancu puderanu ottene a salvezza chì hè in unione cù Cristu Ghjesù inseme cù a gloria eterna ”
• Verse 18 "Sti assai [omi] anu abbandunatu da a verità, dicendu chì a risurrezzione hè digià accaduta; è subvertenu a fede di alcune "cù riferenza evidente à u versu 8 è 10.
• Allora u versu 19, chì duverebbe leghje "Per tuttu questu, a fundazione solida di Diu ferma, tenendu questu segellu:" U Signore cunnosce quelli chì appartene à ellu ", è:" Chì tutti facenu u nome di u Signore [Ghjesù Cristu] rinunce per l'inghjustizia ". (Vede Ghjuvanni 10: 14, Rumani 10: 9)
• Verse 24 "Ma un schiavu di u Signore ùn hà micca bisognu di cummattiu, ma hà bisognu di esse gentile versu tutti, qualificatu per insegnà, tenendu restrittu à u male"
• Vistu postu chì nessuna di e citazioni in versu 19 hè in realtà citazioni di parole da scritte in a Bibbia, ma piuttostu pare un cummentu riassuntu nantu à i versi di a Bibbia, allora ùn ci hè una basa per a ghjustificazione generalmente usata, chì hè chì u nome divinu hè in a citazione originale.

Paragrafu 9 dice "Cumu incuragisce hè per noi di ricurdà tali mostri di l'amore è u putere di Ghjehova mentre affrontemu l'attaccu à longu scontru di Gog di Magog! (Ezechiel 38: 8-12)». E manifestazioni di putere è d'amore da parte di Ghjehova eranu versu quelli chjaramente identificabili cum'è u so populu, mentre chì oghje ùn ci hè micca persone chjaramente identificabili. Inoltre, ùn ci hè nisuna basa scritturale per applicà a prufezia di Gog di Magog à i nostri ghjorni. (Per una discussione più cumpleta nantu à questu sughjettu, vedi stu articulu precedente.) Infine, l'implicazione "mentre affrontemu l'attaccu longu previstu" hè chì questu attaccu hè assai vicinu. Eppuru ùn ci hè mancu alcun segnu in questu contu chì puderia esse malinterpretatu per dà una indicazione chjara di quandu accade è cumu si riferisce à a cuncezzione di l'Organizazione di l'Armageddon.

Paragrafu 10 evidenzia chì "Quelli chì facenu azioni puri per esse vistu da l'omi si dicianu chì ùn anu micca alcuna ricumpensa da Geova. Perchè? A so ricompensa hè stata digià pagata in piena quand'elli ricevenu elogie di l'altri. (Leggi Matteu 6: 1-5.) Tuttavia, Ghjesù hà dettu chì u so Babbu "guarda in secreto" à quelli chì ùn ricevenu micca creditu per u bè chì facenu à l'altri. Si nutà di quelli atti è ripaga ogni persona in consegna".

Cume sta dichjarazione accunsente cun u modu in chì a participazione à u serviziu di campu hè cuntrullata? L'intera pressione hè chì i Fratelli è i Sorelle partenu in accordu di serviziu di campu di congregazione è esse "vistu" per esse cù l'altri membri di a congregazione. Solu in questu modu, cun un spettaculu assai publicu puderà esse ricumandata a chjamata "bona azione" da appuntamenti per serve a cungregazione per i Fratelli è i membri di a congregazione esse cunsiderata cum'è in bonu statu. L'appuntamenti pionieri (rigulari è pruvisori) sò annunziati per atraientà l'attenzione, è parechji Testimoni pionieri solu per esse vistu da u Circuariu Overseer durante a so visita. Purtroppu, però, si presta assai poca attenzione à l'incuramentu di i "boni atti" cum'è a cura di l'altri è a incuragimentu à livellu persunale.

Tuttavia, pudemu esse rassicuratu quessa vera e bone azzioni fatte in secretu seranu ricumpensate da Ghjehova è da Ghjesù. Cum'è una parte di a scrittura "leghje", Matteu 6: 3-4 dice "Ma voi, quandu fate rigali di misericordia, ùn lasciate micca sapè a to manu manca ciò chì face a vostra manu diritta, affinchì i vostri doni di misericordia possinu esse in secretu . "

Una donna umile riceve ricunniscenza (Par.11-14)

Discutendu Maria è cumu Jehovah ricunnosce e so qualità, in u paragrafu 13 entriamu una volta in a terra di speculazione, quandu dice: "Mentre Maria hà viaghjatu cun Ghjiseppu è Ghjesù, ella pò avè dumandatu se u sacerdote ufficiale faria alcune ricunniscenza speciale di u rolu futuru di Ghjesù. "Quantu era probabile chì ella si maravigliò? S'ella era umile (chì u cuntu di a Bibbia indica ch'ella era) allora perchè penseria fieru o speculava chì questu succede? U puntu più impurtante per stà induve hè statu un omu "ghjustu è divinu" chjamatu Simeon, à tempu cù a prufessa Anna 84 d'anni chì sò ricunnisciuti da u zitellu Ghjesù cum'è u Messia o Cristu. (Luke 2: 25-38). Inoltre, questu seria ricunniscenza di Ghjesù, micca di Maria.

Avemu ottene più speculazione in u paràgrafu seguente (14). "Appena, Maria ùn era in gradu di viaghjà cun Ghjesù durante i trè anni è mezzo di u so ministeru. Forsi cum'è veduva, Maria duverebbe stà in Nazaret. Ma ancu sì ella hà mancatu assai privilegii [una supposizione], ella era capace di esse cun Ghjesù à u mumentu di a so morte. (Ghjuvanni 19: 26) ”

Le Scritture sò totalmente silenziose se Maria ùn viaghjava o ùn viaghjò micca cun Ghjesù. Ella puderia avè fattu tuttu u tempu, alcune di u tempu o nimu di u tempu. Ognuna di queste trè opzioni hè pussibule. E scritture stanu ancu muterate quandu Ghjiseppu, u so maritu hè mortu, ancu se pudemu deduce ch'ellu era mortu à u tempu di l'esecuzione di Ghjesù, altrimenti ùn ci serebbe nisun bisognu di Ghjesù per affidà a cura di a so mamma à l'Apòstulu Ghjuvanni. (Ghjuvanni 19: 26-27). Hà mancatu tanti privilegii? Quale pò dì? Ùn pudemu micca suppone chì.

Un puntu da e Scritture chì in verità sostene di sti dichjarazioni speculative esse precisi, è l'Scrittura citata Ghjuvanni 19: 26, postu chì questa scrittura mostra Maria era in esecuzione di Ghjesù. Hè un fattu, micca spekulazione, chì ancu se un messagiu era statu mandatu à ella u minutu Ghjesù hè statu arrestatu, ùn ci era micca tempu per arrivà in Nazaret è per ella per viaghjà à Ghjerusalemme in u spaziu di menu di 12 ore. Hè statu arrestatu tarda a sera, è hè statu cundannatu vicinu à a sesta ora (meziornu, Ghjuvanni 19: 14) è pocu dopu in u palcuscenicu di a tortura. A distanza trà Ghjerusalemme è Nazaret hè di 145 chilometri o menu. Ancu oghje in vittura ci vole almenu duie ore è media à ogni modu, righjendu un minimu di 5 ore. Maria duveria esse in Ghjerusalemme o in un paese assai vicinu per pudè assistisce à a so esecuzione, cusì era a rapidità di l'avvenimenti. Questa ùn hè micca spekulazione, traccia cunclusioni basate nantu à fatti cunnisciuti. (Alcune stime dà u timing necessariu in 1^st seculu di i ghjorni 5 da marchjà da Nazareth à Ghjerusalemme.) Sapemu chì era definitivamente più di un ghjornu da Luke 2: 41-46. Dunque, almenu in questu ultimu periodu di a vita di Ghjesù, ùn pudemu micca affirmà chì a so mamma ùn avia micca viaghjatu cun ellu.

L'especulazione cuntinua quandu si dice "Hè stata forse ungita inseme cù l'altri presenti. In casu, questu significaria ch'ella hè stata data l'opportunità di esse in celu cù Ghjesù per tutta l'eternità. "

• Avà hè raziunale suggerisce chì Maria era stata ungiata da u Spìritu Santu postu chì tutti i discepuli eranu, cum'è scelti, sopratuttu mentre ella mantenava cumpagnie strette cun elli sicondu Atti 1: 13-14 (Vede ancu Atti 2: 1-4) .
• Sarebbe ancu irragionevule suggerisce ch'ella sia stata esclusa da u cumpletu di a prumessa di Ghjesù in Atti 1: 8 è a profezia di Joel 2: 28 chì si applicava à l'omi è à e donne discepuli di Ghjesù in quellu mumentu in Pentecoste 33 CE.
• Cosa hè a speculazione hè chì ella hè stata data l'opportunità di esse in celu per tutta l'eternità cun Ghjesù. A Bibbia ùn cuntene nisun insegnamentu chjaru chì qualsiasi umani anderanu in celu (u celu cum'è in u regnu spiritu cù l'angeli).[Ii]
• Hè stata ella l'opportunità di esse una scelta? Senza dubbitu.

Ricunniscenza di Ghjehova di u figliolu (Par.15-18)

U Paragrafu 17 evidenzia correctamente l'umilità attitudine di Ghjesù mentre hè in terra. "Mentre era in terra, Ghjesù hà espressu u so desideriu di vultà à a gloria chì una volta avia in celu cù u Babbu. (Ghjuvanni 17: 5)”. Eppuru, à causa di piacè à u so babbu, Jehovah "onorò Ghjesù in modu inesperatu risurrendu cun ellu à una "pusizione superiore" è dendu ciò chì nimu ùn avia mai ricevutu finu à quellu tempu - vita spirituale immortale! (Filippini 2: 9; 1 Timuteu 6:16)".

Ghjesù hà dunque datu un bellu, umile, amorevule esempiu per noi di seguità. 1 Corinthians 15: 50-53 ci mostra a speranza chì tutti l'omi fideli averà, quellu di l'immortalità cum'è Cristu, quandu dice "ma tutti cambiamu ... è questu [corpu] chì hè mortale deve mette l'immortalità ". Saria tuttavia sbagliatu chì significa questu significa un corpu spiritu, piuttostu cà un corpu umanu perfettu.

U paragraphe finali suggerisce chì "noiTenite in mente chì Ghjehova dà sempre ricunniscenza à i so servitori fideli è chì spessu li rimette in modu inesperu. Quale sapi chì benedizioni inespettate ci aspettanu in u futuru?"In effetti," wsà chì benedizioni inespettate ci aspettanu in u futuru? " Saria una speculazione per pensà, è puderia guidà à delusione.

Tuttavia, ci hè una benedizzione chì sapemu digià. Quella di diventà immortali, perfetti umani perfetti (e figliole) di Diu per mezu di a nostra fede in Cristu Ghjesù. (Galatini 3: 26, 1 Corinthians 15, Romani 6: 23, 1 John 2: 25). Sicura chì questu hè abbastanza ricunniscenza per a nostra fedeltà, è obvia ogni bisognu di speculazione senza fondu. Ùn cerchemu micca u ricunniscenza di alcuna organizazione in terra, sia secular, pulitica o religiosa. Piuttostu, cum'è Mosè, cerchemu l'approvazione di Ghjehova è di u figliolu Cristu Ghjesù è fiducia chì, cum'è u Salmista hà dettu in u Salmu 145: 16, ci hà da apre a so manu è soddisfà "u desideriu di ogni cosa viva".

[I] in 1^st Sinagogi di u seculu ci sò stati posti davanti à u restu di l'audienza nantu à i quali l'omi prominenti pusonu. Per esempiu, Capernaum (2)^nd ruina di u seculu custruita annantu à 1^st fundamenti di u seculu). L'equivalente oghje seria cum'è una fila di sedi à u spinu di a piattaforma in a Sala di u Regnu o una Sala di l'Assemblea affruntendu l'audienza.

[Ii] Hè u sughjettu di una seria di articuli in prossimità intitulati "Speranza per u Futuru di l'Umanità".

Tadua

Articuli da Tadua.