Pod Apollosovým příspěvkem bylo uvedeno několik vynikajících komentářů, “Ilustrace„O situaci, s níž se mnozí ve sboru potýkají, když dávají ostatním najevo své nově nabyté znalosti. Nevinný, nově obrácený svědek Jehovův si možná nemyslí, že by bezplatná výměna biblické pravdy mezi bratry mohla být nebezpečná, ale ukázalo se, že tomu tak je.
Připomnělo to Ježíšova slova způsobem, který jsem nikdy předtím nenapadlo použít.

(Matthew 10: 16, 17). . ."Dívej se! Posílám vás jako ovce uprostřed vlků; proto se dokážte být opatrní jako hadi a přesto nevinní jako holubice. 17 Buďte ve VAŠE stráži proti mužům; Neboť vás doručí místním soudům, a vy vás v synagógách pohltí.

Paralela mezi pronásledujícími židovskými vůdci a pronásledujícím duchovenstvím křesťanstva je lákavě zjevná. Jediné, co musíme udělat, je změnit „místní soudy“ na „soud inkvizice“ a „synagogy“ na „kostely“, aby žádost vyhovovala.
Ale měli bychom se tam zastavit? Co kdybychom změnili „místní soudy“ na „soudní výbory“ a „synagogy“ na „sbory“? Nebo by to šlo příliš daleko?
Oficiálně naše publikace omezily použití Ježíšových slov u Matouše 10: 16,17 na křesťanství, což je jméno, které dáme všem falešným křesťanstvím - samozřejmě jsme skutečným křesťanstvím, a proto ne v křesťanství.[I]
Máme pravdu, když se vylučujeme z používání těchto slov? Apoštol Pavel si to nemyslel.

"Vím, že po mém odchodu vstoupí mezi VÁS utlačující vlci a nebude se stádem chovat něžně, 30 a mezi vámi vy vstanou lidé a mluví zkroucenými věcmi, aby od sebe odvedli učedníky. “(Skutky 20: 29, 30)

"Z toho." VY sami muži povstanou ... “Žádost je jasná. Když navíc použil toto slovo na křesťanský sbor, nedal nám žádné časové omezení. Nelze předpokládat, že by se to všechno změnilo sto let před koncem, kdy by vznikl pravý křesťanský sbor zcela osvobozený od „represivních vlků, kteří mluví pokřivenými věcmi, aby odvedli učedníky za sebou“.
Jak z tohoto místa, tak v rámci naší osobní sféry poznání, jsme si vědomi kongregace po shromáždění, kde se s křesťany podobnými ovcím zachází tvrdě těmi, kteří jednají buď v moderní kapacitě vlků, nebo pokud ne, pak jednají v nevědomosti na základě špatně nasměrovaná horlivost a víra v lidi.
Když jsme se začali učit biblické pravdy, které jsme před mnoha lety skrývali, chceme se o ně podělit s rodinou a přáteli. Nicméně, stejně jako židovští křesťané v prvním století, to mělo za následek pronásledování a dokonce i vyloučení ze synagogy (shromáždění).
Ježíš řekl, že jsme byli posláni jako ovce mezi vlky. Ovce jsou neškodná stvoření. Nejsou schopni odtrhnout maso od svých obětí. Tak jednají vlci. S tímto vědomím nám Ježíš dal několik cenných rad. Tím, že nám řekl, že bychom měli být stejně nevinní jako holubice, nemluvil o kvalitě nevinnosti, která by měla být status quo pro všechny křesťany. Specificky se zabýval tématem obydlí ovcí mezi vlky. Holubice nikdy není považována za hrozbu. Holubice není důvod k obavám. Vlci zaútočí na ty, kteří považují za hrozbu pro svou autoritu. Ve sboru se tedy musíme zdát nevinní a neohrožující.
Zároveň nám Ježíš řekl, abychom postupovali opatrně jako had. Jakékoli ilustrace zaměstnávající hada na moderní západní mentalitu bude muset vypořádat s negativními konotacemi, ale musíme je dát stranou, abychom pochopili, co Ježíš říkal. Ježíš používal metaforu hada, aby ukázal, jak by jeho učedníci museli jednat, když kolem byli takoví vlčí muži. Had se musí ke své kořisti vklouznout opatrně, vždy na pozoru před jinými predátory, stejně jako na opatrnost, aby kořist nevystrašil. Křesťané byli přirovnáváni k rybářům. Ryby, které chytí, jsou jejich kořistí. V tomto případě však kořist těží z chycení. Podobně, když Ježíš porovnal situaci křesťana jako ovce mezi vlky, kteří postupovali opatrně jako had, odváděl dobrou práci, když mísil metafory. Stejně jako rybář se snažíme chytit kořist pro Krista. Stejně jako had, i my operujeme v nepřátelském prostředí, takže musíme postupovat s velkou opatrností a cítit svou cestu, abychom nepadli do pasti. Existují lidé, kteří budou reagovat na nové pravdy, které jsme našli. Budou vnímat perly pravdy, které sdílíme, jako předměty velké hodnoty. Na druhou stranu, pokud mohu pokračovat ve smíšené metaforické žíle, pokud nebudeme opatrní, můžeme ve skutečnosti dávat své perly prasatům, které na ně budou šlapat a pak se na nás obrátí a roztrhají nás na kousky.
Mnoho šokujících svědků Jehovových by šokovalo, kdyby si mysleli, že Ježíšova slova o tom, že jsou „na stráži před takovými lidmi“, by se dnes mohla v rámci Organizace skutečně uplatnit. Fakta však hovoří sama za sebe - a opakujte to znovu a znovu.


[I] Křtítdom vyvolává myšlenku králedom vládnou muži. Monarchie, což znamená „vládne jeden“. U některých církví vládne skutečně jeden muž. V jiných jde o výbor mužů, ale jsou považováni za jednotlivce, jednotný hlas, když jednají jako tento výbor nebo synoda. Historicky je křesťanstvo doménou nebo vládou lidí ve jménu Krista. Křesťanství je na druhé straně Kristova cesta, která ho staví jako hlavu nad každého člověka. Křesťanství proto nedovoluje, aby lidé vládli jiným lidem a řídili se nad nimi. Byli jsme jednou takhle, dlouho předtím, než jsme byli známí jako svědkové Jehovovi.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    34
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x