Studium sborové knihy:

Kapitola 5, par. 9-17

Teokratická ministerská škola

Čtení Bible: Exodus 7-10
Jsem zvědavý, jak magičtí praktikující kněží dokázali duplikovat první tři rány. Udělal někdo výzkum, o který by se chtěl podělit?
1 Exodus 9: 20-35
Ne. 2 Jakým způsobem se Ježíš vrátí a jak ho uvidí každé oko? 342 par. 3-p. 342 par. 4-p. 343 par. 5
Ještě další příklad, jak doktrinální předpojatost může zabarvit interpretaci písma. Protože věříme, že se v 1914 „vrátil“, požadujeme Rev. 1: 7 je obrazný a jeho návrat je neviditelný. Zda bude jeho návrat doslova viditelný nebo ne, je něco, na co se musíme učit. Nemůžeme to slevovat jednoduše proto, že nevidíme způsob, jak by to bylo možné dosáhnout fyzicky, bez ohledu na mělké uvažování uvedené v knize odůvodnění. (Vidím jeden vědecký způsob, jak by se to dalo dosáhnout, a já jsem jen otrok pro nic za nic. To, co Kristus udělá, bude jistě ránu naší mysli.)
Problémem s plněním 1914u jsou slova: „každé oko ho uvidí“. Říkáme, že to bylo splněno, protože „z událostí na Zemi zjistili, že byl neviditelně přítomen“. Že jo. Jsem si jistý, že New York Times vytiskly speciální vydání. "Kristus se vrací! Všechny národy panikala! “Faktem je, že ani studenti Bible nepoznali tuto takzvanou přítomnost. Mysleli si, že se to stalo už před 40 lety. Nezačali tvrdit, že 1914 je začátkem jeho neviditelné přítomnosti, až do pozdních 1920ů. A co „kmeny země se budou bít v zármutku“. To je nepohodlná součást hádanky, že? Jak se s tím vyrovná kniha rozumu? Způsob, jakým vždy děláme, když je část Písma, přímo odporuje našemu učení. Prostě to ignorujeme a doufáme, že si všichni ostatní nevšimnou.
Ježíš přijde s mraky. Ne skryté v nich, ale s nimi. Kde jsou mraky? Všichni byli vidět vysoko. Pokud existuje horkovzdušný balón plující s mraky, vidíš to? Samozřejmě. Obrazy Ježíše Krista jsou samovysvětlující. Až přijde, uvidí ho všechny národy - ať už je to doslova nebo ve smyslu vnímání jeho přítomnosti, výsledek bude stejný. Kdokoli na Zemi nebude pochyb o tom, že se vrátil, a účinek bude zničující pro všechny, kteří se proti němu postavili.
Ne. 3 Abishai - Buďte loajální a připravte se pomoci svým bratřím - it-1 str. 26
Je třeba jen obdivovat druh věrnosti Božímu pomazanému, který projevuje Abišai. David představuje Ježíše v Písmu, takže pokud bychom to měli použít, pak bychom si přáli, abychom všichni projevovali horlivou a neochvějnou loajalitu ke svému králi, jak k němu projevoval Abišai. Jelikož téma rozhovoru hovoří o připravenosti pomáhat našim bratrům, mohli bychom rozšířit uplatňování „věrnosti Božímu pomazanému“ na naše bratry, protože všichni naši bratři a sestry jsou pomazáni svatým duchem. To by samozřejmě neznamenalo věrnost, kterou má král, protože tato úroveň věrnosti znamená poslušnost a Jehova už dávno pomazal lidské krále. I tehdy byla poslušnost stále subjektivní, protože vyšší věrnost byla Bohu. U Ježíše však není třeba mu dávat relativní poslušnost, protože na rozdíl od lidí je skutečně Božím kanálem pro komunikaci s lidmi.
Proto bychom se měli snažit napodobovat Abišajovu horlivost a energii ve službě dnešnímu králi. Jeho zdrženlivost a moudrost samozřejmě nebyly vždy tím, čím by měly být, takže se můžeme poučit i z jeho chyb.

Servisní setkání

10 min: Nabídka časopisů během dubna
Přiznám se, že jsem se na schůzky po desetiletí nepřipravoval. Protože jsem byl chlapec, trávil jsem čas tím, že jsem sní o jiných věcech. Nyní, když připravuji tyto recenze každý týden, jsem si uvědomil, jak velký důraz klademe na umisťování literatury a jak málo na skutečně kázání Božího slova. Obávám se, že jsme byli s časopisy tak ztotožňováni, že zpráva z Božího slova byla ztracena. Kdybychom šli ke dveřím pouze s Biblí a použili jsme literaturu pouze jako učební pomůcky, když byla příležitost k biblickému studiu, nemohli bychom toho dosáhnout více?
10 min: Nezapomeňte na pohostinnost
10 min: Jak jsme to udělali?
Ještě jednou, další část k překonání námitek, i když nyní používáme eufemismus „konverzační zarážky“. To je samozřejmě zavádějící, protože se předpokládá, že v té době vedeme konverzaci, což často neplatí. Problém je v tom, že to zdůrazňuje obchodní povahu našeho ministerstva od domu ke dveřím. Někdo přijde ke Kristu a Bohu, protože jsou povoláni, ne proto, že jsme efektivní prodejci.
 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    30
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x