[Z ws12 / 16 str. 9 Leden 2-8]

Tři „tematické otázky“ pro tuto studii jsou:

  1. Co vás přesvědčí, že Jehova je nesrovnatelným organizátorem?
  2. Proč je rozumné dojít k závěru, že Jehovovi věřící budou organizováni?
  3. Jak nám pomáhá rada v Božím slově udržovat čistotu, mír a jednotu?

Je pravda, že pokud chce Jehova něco zorganizovat, protože je všemohoucí Bůh, udělá to neporovnatelným způsobem. To z něj dělá „neporovnatelného organizátora“? Je to titul, který od nás chce, abychom mu přiřadili? Za jakým účelem?

Velká písmena „Organizátor“ vytvářejí vlastní podstatné jméno. Jistě, kdyby Jehova chtěl být známý svou organizační zdatností, mluvil by o tom v Bibli. Sám sebe popisuje v Písmu svatém mnoha způsoby, ale ani jednou se nenazývá Organizátorem. Představte si, že by první z deseti přikázání bylo formulováno takto:

"Jsem Jehova, tvůj organizátor, který tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví." Kromě mě nesmíš mít žádné jiné organizátory. “ (20Mo 2: 3, XNUMX)

Jak ukazují tyto tři otázky, účelem tohoto článku je přimět nás, abychom akceptovali, že všechno, co Jehova dělá, vyžaduje nesrovnatelnou míru organizace. Když bude tato myšlenka zavedena, vydavatelé nás povedou k závěru, že pouze organizace může uctívat Jehovu tak, jak chce. Organizace se poté stává poznávacím znamením pravých křesťanů; nebo parafrázovat Jana 13:35: „Podle toho všichni poznají, že jste moji učedníci - pokud jste uspořádáni mezi sebou.“

Bible nepoužívá slovo „organizace“ ani nemluví o nutnosti organizovat se, aby získala Boží přízeň, takže spisovatel má před sebou významný úkol. Jak dokázat důležitost organizace? Za tímto účelem se v odstavcích 3 až 5 obrátí k astronomii. Odhaluje vesmír organizaci podobnou hodinám? Vidíme důkazy o srážkách galaxií a hvězd tak hmotných, že se zhroutily na sebe a poté explodovaly a na jejich místě zůstala rotující černá díra, ze které nemohlo nic uniknout. Předpokládá se, že naše vlastní sluneční soustava vznikla náhodnými srážkami hvězdných úlomků. Některé z těchto trosek stále existují v pásu asteroidů a na okraji sluneční soustavy v tzv. Oort cloud. Existuje nebezpečí komet z mraku a asteroidů z pásu dopadajících na Zemi. Vědci se domnívají, že jedna taková srážka ukončila vládu dinosaurů. To stěží hovoří o pečlivé organizaci. Je možné, že Jehova rád začal věci rozjíždět a pak viděl, jak to dopadne? Nebo je za tím vším moudrost mimo naše chápání?[I]

Organizace svědků Jehovových by nás přiměla věřit, že Jehova je velký hodinář; že všechno, co dělá, odráží pečlivou organizaci a že ve vesmíru není náhoda. Takový pohled neodpovídá důkazům vědeckého pozorování ani není podporován v Písmu svatém. Život je mnohem zajímavější, než by si JW.org myslelo.

Vydavatelé jsou však závislí na našem slepém přijetí této první premisy, aby nás mohli přivést ke konečnému závěru, že musíme být organizováni, abychom tuto práci zvládli. To neznamená, že organizování je nutně špatná věc, ale pak vyvstává otázka, kdo to vlastně organizuje?

Organizováno Bohem?

Nechceme pohřbít vůdce, řekněme tedy, co už ví každý běžný čtenář Strážné věže. Když publikace, videa a vysílání JW.org hovoří o Boží organizaci, znamená to Organizaci svědků Jehovových. Kritické mysli je však nespravedlivé nazývat je Boží organizací, dokud se neprokáže, že tomu tak je. Proto, abychom zabránili zkreslení vnímání kohokoli, od nynějška nahradíme jakýkoli odkaz v tomto článku na Boží organizaci zkrácenou formou, JW.org.

Určitě bychom tedy měli očekávat, že Jehova chce, aby jeho věřící byli dobře organizovaní. Ve skutečnosti za tímto účelem Bůh poskytl Bibli pro naše vedení. Život bez pomoci [JW.org] a jeho standardů by vedl k neštěstí a bídě. - par. 6

Určitě zde začínáme cvičit, abychom dospěli k závěrům. Nejprve předpokládáme, že Jehova chce, abychom byli dobře organizovaní. Dále nám bylo řečeno, že důvod, proč nám Bůh dal Bibli, je, aby nás vedl k lepší organizaci. (Máme předpokládat, že budeme-li se řídit biblickými pravidly týkajícími se morálky, lásky, víry a naděje, ale nebudeme-li dobře organizovaní, bude se Jehovovi nelíbit?) Nakonec se máme domnívat, že Bible nestačí. Pokud budeme žít bez pomoci webu JW.org, budeme nešťastní a nešťastní.

Pomoc, o které mluví, zahrnuje jejich výklad Bible. Například:

Bible není pouhou sbírkou nesouvisející židovské a křesťanské literatury. Spíše jde o přehlednou knihu - božsky inspirované mistrovské dílo. Jednotlivé knihy bible jsou vzájemně propojeny. Ústředním tématem bible je protkaná Genesis k zjevení - ospravedlnění Jehovovy svrchovanosti a naplnění jeho účelu pro Zemi prostřednictvím jeho království pod Kristem, zaslíbeného „potomka“. - Přečíst Genesis 3: 15; Matthew 6: 10; Zjevení 11: 15. - par. 7

JW.org nám říká, že ústředním tématem Bible je „ospravedlnění Jehovovy svrchovanosti“. Vyhledávejte slova v programu WT Library pomocí „obhájení“ a „svrchovanosti“.[Ii]  Možná vás překvapí, že Bible nikdy nepoužívá tyto výrazy, jak uvádí Strážná věž.[Iii]  Pokud téma Bible není to, co uvádí JW.org, jaké je tedy téma Bible? Pokud nás odvádějí od skutečného účelu Bible, nejpravděpodobněji skončíme „nešťastní a nešťastní“.

JW.org - židovsko-křesťanská organizace

Abychom podpořili tvrzení, že k uspořádání nás potřebujeme JW.org, Izrael je opět předkládán jako model pro moderní křesťanské shromáždění.

Obyvatelé starověkého Izraele byli vzorem organizace. Podle mozaikového zákona například existovaly „ženy, které byly organizovány, aby sloužily u vchodu do stanu setkání.“ (38. Mojž. 8: 1) Stěhování izraelského tábora a svatostánku proběhlo řádně. Král David později uspořádal levity a kněze do účinných rozdělení. (23. Par.1: 6–24; 1: 3–11) Když Izraelité poslouchali Jehovu, byli požehnáni řádem, pokojem a jednotou. (26. Mojž. 27:28, 1; 14: XNUMX--XNUMX. - par. 8

Jistě, byli organizováni, když Bůh pochodoval miliony lidí přes nepřátelskou pouštní pustinu a do Kanaánu. Jehova je docela schopný organizovat věci, když je třeba dosáhnout cíle, který vyžaduje organizaci. Jakmile se však usadili v Zaslíbené zemi, tato úroveň organizace zmizela. Ve skutečnosti to všechno bylo opětovným zavedením organizace pod ústřední lidskou autoritou.

"V těch dnech nebyl v Izraeli žádný král." Každý z nich dělal to, co bylo v jeho očích. “(Jg 17: 6)

To stěží hovoří o organizaci pod ústředním orgánem. Proč nepoužívat tento model pro moderní křesťanský sbor namísto neúspěšného modelu, který byl výsledkem zavádějící touhy Izraelitů mít nad nimi vládu lidského krále?

Byl tam řídící orgán prvního století?

Odstavce 9 a 10 se snaží položit základy pro moderní vedoucí sbor tvrzením, že existoval protějšek z prvního století. To není pravda. Ano, při jedné příležitosti vydali apoštolové a starší muži v Jeruzalémě pokyny všem sborům dne, ale to bylo jen proto, že oni (muži z jejich středu) byli v první řadě příčinou problému. Takže jim připadlo, aby to napravili. Neexistují však důkazy o tom, že by po starověkém světě neustále řídili všechny sbory. Ve skutečnosti je tomu přesně naopak. Například, kdo přišel s názvem „Christian“? Vznikl nežidovským sborem v Antiochii. (Skutky 11:26) Ani Pavla a jeho společníky nevypravili na tři misijní cesty zaznamenané v Knize Skutků. Tyto cesty byly zadány a financovány antiochijským sborem.[Iv]

Postupujete podle pokynů?

„Sledování směru“ se zdá být tak neškodné. Ve skutečnosti jde o eufemismus v komunitě JW.org pro „bezpodmínečné uposlechnutí“. Očekává se rychlá a nepochybná poslušnost diktátu mužů v čele Organizace svědků Jehovových.

Co by měli členové oborových výborů nebo venkovských výborů, obvodních dohlížitelů a starších sborů dělat, když dnes dostávají pokyny od [JW.org]? Jehovova vlastní kniha přikazuje, abychom byli poslušní a podřízení. (Deut. 30: 16; Žid. 13: 7, 17) Kritický nebo vzpurný duch nemá v [JW.org] místo, protože takový postoj by mohl narušit naše milující, pokojné a sjednocené shromáždění. Žádný věrný křesťan by samozřejmě nechtěl projevit neúctyhodného a neloajálního ducha, jako je tomu u Diotrephů. (Přečtěte si 3 John 9, 10.) Mohli bychom se ptát sami sebe: „Přispívám k spiritualitě lidí kolem mě? Dokážu rychle přijmout a podpořit směr, jímž se vedení ujali bratři? “ - par. 11

Na základě prvních dvou vět odstavce 11 máme dojít k závěru, že Bible nařizuje odbočkovým výborům, krajským dozorcům a místním starším, aby byli poslušní a poddajní vedoucímu sboru JW.org. Jako důkaz jsou citována dvě písma.

Deuteronomium 30:16 hovoří o Jehovových přikázáních, nikoli o „přikázáních lidí“ ani o „vedení“ z JW.org. Pokud jde o Hebrejcům 13:17, nevyžaduje to bezpodmínečnou poslušnost diktátu lidí. Řecké slovo, peithó, použitý tam ve skutečnosti znamená „přesvědčit, mít důvěru“, nikoli „poslechnout“. Když Bible mluví o poslušnosti Boha, jako to dělá ve Skutcích 5:29, používá jiné řecké slovo.[proti]  Co je základem pro to, abychom byli přesvědčeni, aby se řídili pokyny starších, krajského dozorce nebo vedoucího sboru? Není to Boží inspirované Slovo? A pokud jejich směr bude v rozporu s tímto inspirovaným Slovem, koho tedy poslechneme?

Pokud jde o srovnání každého, kdo snadno nepřijme pokyny vedoucího sboru s Diotrefy, musíme si uvědomit, že to byl apoštol Jan, kterému tento člověk vzdoroval. Zdá se, že srovnáváme apoštola přímo jmenovaného naším Pánem s samozvanými muži vedoucího sboru.

Svědkové Jehovovi dlouho odolávali a kritizovali papeže a další vedoucí církve. Přesto by své vlastní postavení nepovažovali za rovnocenné postavení Diotrephes. Jaká jsou tedy kritéria pro tvrzení, že někdo je novodobý Diotrephes? Kdy je v pořádku neposlouchat církevní autoritu? A lze stejná kritéria použít na jakýkoli směr vycházející z vedoucího sboru svědků Jehovových?

Kdo jmenoval Timoteja?

Pro ilustraci potřeby bezpodmínečné podpory v souladu s pokyny řídícího orgánu je uveden následující příklad:

Zvažte nedávné rozhodnutí řídícího orgánu. „Otázky čtenářů“ ve Strážné věži v listopadu 15, 2014, nastínily úpravu, jak jsou jmenováni starší a služební úředníci. Článek poznamenal, že řídící orgán prvního století pověřil cestující dohlížitele k takovýmto jmenováním. V souladu s tímto vzorem od září 1, 2014, dozorčí obvodů jmenovali starší a služebníky. - par. 12

Autorita pro tuto změnu je převzata zdánlivě ze vzoru stanoveného v prvním století. Samozřejmě, jak to stále častěji platí, nejsou na podporu tohoto tvrzení uvedeny žádné biblické odkazy. Opravňovali starší muži a apoštolové v Jeruzalémě - jak současný vedoucí sbor tvrdí, že byl vedoucím sborem v prvním století? Timothy se jako takový používá na základě Písma citovaného v tomto odstavci. Kdo povolil Timoteovi jmenovat starší ve sborech, které navštívil?

"Tuto instrukci ti svěřuji, mé dítě Timothy, v souladu s proroctví, která byla o tobě vytvořena, abys tím mohl pokračovat v vedení jemné války," (1Ti 1: 18)

"Nezanedbávejte dar ve vás, který vám byl dán skrze proroctví, když na vás tělo starších položilo ruce." (1Ti 4: 14)

"Z tohoto důvodu vám připomínám, abyste jako oheň vzbudili Boží dar, který je ve vás, položením mých rukou na vás." (2Ti 1: 6)

Timothy byl z Lystry, ne z Jeruzaléma. Z výše uvedeného je zřejmé, že apoštol Pavel a místní starší viděli dary Ducha působící v Timoteovi. To je v kombinaci s předpovědí o něm skrze Ducha přimělo, aby na něj vztáhli ruce a povolili mu práci do budoucna. Mohli bychom tvrdit, že od té doby, co tam byl Paul, byl zapojen takzvaný vedoucí sbor Jeruzaléma, ale Písma nám ukazují něco jiného.

"V Antiochii byli v místní kongregaci proroci a učitelé: Barʹna · bas, Symʹe ·, kteří se jmenovali Niʹger, Lucius z Cy · re ,ne, Man ·a · en, kteří byli vzděláváni s Herodem, okresním vládcem, a Saulem. 2 Když sloužili Jehovovi a půstu, svatý duch řekl: „Vynětí pro mě Barʹna · bas a Saula za dílo, ke kterému jsem je povolal.“ 3 Poté, co se postili a modlili, položili na ně ruce a poslali je pryč. “(Sk 13: 1-3)

Jmenování a zmocnění, které musel Saul (Paul) absolvovat na svých misijních cestách, nepřišlo z Jeruzaléma, ale z Antiochie. Máme nyní předpokládat, že sbor v Antiochii byl řídícím orgánem prvního století? Stěží. Písmo jasně ukazuje, že všechna taková jmenování byla provedena svatým duchem, a nikoli nějakým centralizovaným výborem, ani zástupci vyslanými uvedeným výborem.

Být přesvědčen těmi, kdo se ujali vedení (He 13: 17)

Tady je několik rad od Strážná věž že bychom měli opravdu následovat.

Musíme se řídit biblickým směrem, který dostáváme od starších. Tito věrní pastýři v [JW.org] jsou vedeni „zdravými“ nebo „zdravými“; prospěšné, “instrukce nalezená v Boží knize. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - par. 13

Je-li návod založen na Bibli, měli bychom se ho ve všech ohledech řídit, bez ohledu na to, z jakého zdroje pochází. (Mt 23: 2, 3) Na základě 1. Timoteovi 6: 3 však nemáme poslouchat, když rada není založena na Bibli, není zdravá, zdravá ani prospěšná.

"Pokud někdo učí jinou nauku a nesouhlasí s dobrým pokynem, který pochází od našeho Pána Ježíše Krista, ani s učením, které je v souladu s božskou oddaností, je nadšený pýchou a nerozumí ničemu." Je posedlý argumenty a debatami o slovech. Tyto věci vyvolávají závist, svár, pomluvu, zlé podezření, neustálé spory o menších věcech lidí, kteří jsou zkaženi a zbaveni pravdy, protože si myslí, že zbožná oddanost je prostředkem zisku. “(1Ti 6: 3-5 )

Takže v takových případech jsme nejvýrazněji ne poslouchat je. Praktický příklad toho lze nalézt v následujícím odstavci.

Paul nařídil starším předat nemorálního člověka Satanovi - jinými slovy, zrušit ho. Aby byla zachována čistota kongregace, starší potřebovali vyčistit „kvas“. (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Když podporujeme rozhodnutí starších k disfellowship neochotný pachatel, pomáháme udržovat čistotu shromáždění a možná přemisťujeme osobu, aby činila pokání a hledala odpuštění Jehovovy. - par. 14

Pavel psal své dopisy sborům, nejen soukromě starším. (Kol 4:16) Jeho slova byla zaměřena na všechny bratry a sestry korintského sboru. Pokud si přečteme jak nabádání k „odstranění zlého muže ze sebe“, tak i následnou výzvu většině k odpuštění, vidíme jasně, že se obrací na sbor, nejen na starší. (1Ko 5:13; 2Ko 2: 6, 7) Starší dnes v tajnosti vylučují společenství a nikdo by neměl vědět, co byl hřích, ani proč byl jedinec vyloučen. To je v rozporu s jasným Ježíšovým pokynem u Matouše 18: 15–17.[Vi]  Takže podle rady 1 Timothy 6: 3-5, neměli bychom se řídit pokyny uvedenými v odstavci 14.

Chybí značka

Odstavec 15 apeluje na jednotu, když nastanou sporné právní záležitosti, a to citováním 1. Korinťanům 6: 1–8. To je dobrá rada, ale ztrácí velkou část své síly kvůli zavádějícímu učení JW.org z Druhé ovce. Proč je to tak? Protože jiná ovce - podle JW.org - nebude „soudit anděly“, což víra podkopává Pavlovo uvažování v 1. Korinťanům 6: 3.[Vii]

Jednota vs. Láska

Odstavec 16 vyzývá k jednotě. Láska vytváří jednotu jako přirozený vedlejší produkt, ale jednota může existovat bez lásky. Ďábel a jeho démoni jsou jednotní. (Mt 12:26) Jednota bez lásky nemá pro křesťany žádnou hodnotu. To, co JW.org znamená, když mluví o jednotě, je skutečně shoda. V souladu s diktátem vedoucího sboru poskytuje místní pobočka, krajští dozorci a místní starší určitou formu jednoty, ale je to ten typ, který Jehova Bůh žehná?

Soudní záležitosti byly nesprávné

Zdá se, že nám odstavec 17 poskytuje spolehlivé rady založené na Bibli.

Má-li být v sboru udržována jednota a čistota, musí se starší starat o soudní záležitosti rychle a láskyplně. - par. 17

Každý, kdo prohledává internet a hledá témata a novinky týkající se svědků Jehovových, určitě zjistí, že způsob, jakým řešíme soudní záležitosti, nepodporuje jednotu ani čistotu. Ve skutečnosti se stala jednou z nejspornějších a nejškodlivějších politik, kterým Organizace v současnosti čelí. Je důležité udržovat sbor v čistotě, ale pokud se odchýlíme od postupů a praktik stanovených naším Pánem Ježíšem, určitě se dostaneme do potíží a přineseme potupu jeho jménu i jménu našeho nebeského Otce. Jedním z nejznámějších a nejzávažnějších rysů našeho soudního systému je praxe vyloučení těch, kteří odcházejí z vlastní vůle. (Proces, který eufemisticky nazýváme „disociace“.) Občas to způsobilo, že jsme se vyhýbali těm nejmenším, například obětem zneužívání dětí, kteří odešli kvůli deziluzi z nesprávného zacházení s jejich případy. (Mt 18: 6)

Jak ukazuje odstavec 17, víme, co nám Bible říká, abychom to udělali, ale neděláme to.

Druhý Korintanci, psaní o několik měsíců později, ukazují, že bylo dosaženo pokroku, protože starší aplikovali apoštolský směr. - par. 17

„O několik měsíců později“ jim Pavel řekl, aby toho muže vrátili do sboru. I když připouštíme, že jediný biblický příklad „znovuzřízení“ nastal „jen několik měsíců“ po „vyloučení z komunity“, pro starší neexistuje žádná rada, aby tento příklad následovali. The de facto standardem je minimální trest jeden rok. Viděl jsem starší, kteří byli vyslýcháni Service Desk a obvodním dozorcem, když nedodrželi tento „ústní zákon“ tím, že někoho znovu nastolili za méně než 12 měsíců. Toto nepsané pravidlo je posíleno různými způsoby. Například na letošním regionálním sjezdu nás pořídilo video sestry, která byla kvůli smilstvu vyloučena. Po 15 letech již se nedopouštějí přestupku, požádala o návrat do sboru. Bylo obnoveno hned? Ne! Musel čekat celý rok, než se vrátil.

"Ctíme Boha svými slovy, ale naše srdce jsou od Něho daleko vzdálená." (Označit 7: 6)

Co je opravdu důležité

Ve sboru vedeném Ježíšem Kristem je opravdu důležitá láska. (Jan 13:34, 35; 1Ko 13: 1--8) V organizaci vedené lidmi je však opravdu důležitá poslušnost, shoda a shoda. Důležité je dokončit práci. (Mt 23:15)

______________________________________________________________

[I] Pro ilustraci, že zákony a organizace nejsou synonymními pojmy, zvažte Conwayova hra života. (Můžete to hrát zde.) Tato počítačová hra z dob velkých sálových počítačů je založena pouze na čtyřech jednoduchých pravidlech. Tato pravidla však mohou přinést nekonečné výsledky v závislosti na počátečních prvcích hry. Objevují se vzory - některé vysoce strukturované, jiné divoce chaotické - všechny založené na stejných čtyřech pravidlech. To je to, co pozorujeme ve fyzickém vesmíru. Vysoce strukturované fyzikální zákony vytvářející zdánlivě nekonečnou škálu výsledků.

[Ii] Zadáním (bez uvozovek) „vindicat *“ a „suverénní *“ se zobrazí širší seznam.

[Iii] Další informace o tomto tématu naleznete v článcích Osvědčuje Jehovovu svrchovanost a Proč svědkové Jehovovi kážou ospravedlnění Jehovovy svrchovanosti?

[Iv] Pro diskuzi o tom, zda existoval vládní orgán nad křesťanským shromážděním v prvním století, viz Správní orgán prvního století - zkoumání biblického základu

[proti] Úplnější porozumění významu Židům 13: 17, viz článek, Poslouchat nebo ne poslouchat - to je otázka.

[Vi] Podrobnou analýzu ukazující, jak Organizace Jehovových svědků nesprávně používá Písma při řešení soudních záležitostí, viz článek, Matthew 18 Revisited, nebo si přečtěte celou sérii začínající na Cvičení spravedlnosti.

[Vii] Pro písemný důkaz, že výuka JW týkající se jiné ovce je nepravdivá, viz Přijato! a Nad rámec toho, co je psáno.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    47
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x