2017, 17. - 23. dubna - Náš křesťanský život a služba

[Poklady z Božího slova, kopání duchovních drahokamů: Jeremiah 25-28 a pravidla Božího království jsou z tohoto týdne z revize vynechány kvůli rozšířené sekci Kopání hlouběji pro duchovní drahokamy.]

Kopání hlouběji pro duchovní drahokamy

Shrnutí Jeremiah 26

Časové období: Začátek vlády Jehoiakima (před Jeremiášem 24EM a 25EM).

Hlavní body:

• (1-7) Prosba k Judovi, aby poslouchal kvůli kalamitě Jehova hodlá přinést.
• (8-15) Proroci a kněží se obracejí proti Jeremiášovi za prorokování zkázy a chtějí ho zabít.
• (16–24) Knížata a lidé hájí Jeremjáše na základě toho, že prorokuje pro Jehovu. Někteří starší muži mluví jménem Jeremjáše a uvádějí příklady stejné zprávy od předchozích proroků.

Shrnutí Jeremiah 25

Časové období: Čtvrtý rok Jehoiakima; první rok Nebuchadrezzaru. (7 roky před Jeremiahem 24).

Hlavní body:

• (1-7) Výstrahy za předchozí 23 roky, ale žádné poznámky nebyly vzaty.
• (8-10) Jehova, aby přivedl Nabuchodonozora proti Judovi a okolním národům, aby zničil, aby Juda zničil, objekt úžasu.
• (11) Národy budou muset sloužit Babylon 70 let.
• (12) Po splnění 70 let bude Babylonský král povolán k odpovědnosti. Babylon se stal pustým odpadem.
• (13–14) Otroctví a zničení národů se jistě stane kvůli činům Judy a národa při nedodržování varování.
• (15-26) Šálek vína z Jehovovy zuřivosti, kterou vypijí Jeruzalém a Juda - učinit z nich zkažené místo, předmět úžasu, píšťalku, podvádění - (jako v době psaní). Stejně tak byli faraoni, králové Uz, Filištíni, Aškelon, Gaza, Ekron, Ašdod, ​​Edom, Moáb, synové Ammonovi, králové Týru a Sidona, Dedana, Temy, Buzu, králové Arabů, Zimri, Elam a Medes.
• (27-38) Žádný útěk.

Shrnutí Jeremiah 27

Časové období: začátek panování Joiakima; opakuje zprávu Zedekiahovi (stejné jako Jeremiah 24).

Hlavní body:

• (1-4) Yoke bary a kapely zaslané Edomovi, Moabovi, synům Ammonovi, Tireovi a Sidonu.
• (5-7) Jehova dal všechny tyto země Nebuchadnezzarovi, budou mu a jeho nástupcům muset sloužit, dokud nepřijde čas jeho země. "Dal jsem ho tomu, komu se v mých očích osvědčilo, ... dokonce i divoká polní zvířata, která jsem mu dal, aby mu sloužil." (Jeremjáš 28:14 a Daniel 2:38).
• (8) Národ, který neslouží Nebuchadnezzaru, bude zakončen mečem, hladomorem a morem.
• (9-10) Neposlouchejte falešné proroky, kteří říkají: „nebudete muset sloužit babylonskému králi“.
• (11-22) Pokračujte ve službě králi Babylonu a nebudete trpět devastací.
• (12-22) Zpráva prvních veršů 11 se opakovala Zedekiahovi.

Verse 12 jako vs 1-7, Verse 13 jako vs 8, Verse 14 jako vs 9-10

Ostatní chrámové náčiní chodí do Babylonu, pokud neslouží Nebuchadnezarovi.

Shrnutí Jeremiah 28

Časové období: Čtvrtý rok vlády Sedekjáše (těsně po Jeremjášovi 24 a 27).

Hlavní body:

• (1-17) Hananiahovo proroctví, které vyhnali (z Joiachin et al.), Skončí do dvou let; Jeremiáš všem připomíná, že Jehova řekl, že tomu tak nebude. Hananiah umírá do dvou měsíců, jak prorokoval Jeremiáš.
• (14) Jho ze železa, které mělo být položeno na krk všem národům, aby sloužilo Nabuchodonozorovi. "Musí mu sloužit, dokonce i divoká polní zvířata, která mu dám." (Jeremjáš 27: 6 a Daniel 2:38).

Otázky pro další výzkum:

Přečtěte si následující pasáže písem a poznamenejte si svou odpověď do příslušných políček.

Jeremiah 27, 28

	Čtvrtý rok Jehoiakim	Čas Jehoiachin	Jedenáctý rok Sedechiáš	Po Sedechiáš
(1) Kdo jsou vyhnanci, kteří se vrátí k Judovi?
(2) Kdy byli Židé podřízeni sloužit Babylonu? (zaškrtněte všechny platné možnosti)

 

Hlubší analýza klíčových pasáží:

Jeremiah 27: 1, 5-7

Verse 1 zaznamenává „¹Na začátku království Je · hoiʹa · kim ”, Písmo říká, že všechny země Judska, Edoma atd. byly dány Jehovou do rukou Nabuchodonozora, dokonce i divoká zvířata pole (kontrast s Danielem 4em: 12,24-26,30-32,37 a Daniel 5: 18-23) sloužit mu, jeho synovi Evil-Merodachovi a vnukovi[1] (Nabonidus[2]) (králové Babylonu), dokud nepřijde čas jeho vlastní země.

Verse 6 uvádí "A teď jsem sám." dal všechny tyto země do ruky Nabuchodonozora označující, že akce dávání již proběhla, jinak by formulace byla budoucí „já dám“. Potvrzení je vydáno ve 2. Královské 24: 7, kde se ve záznamu uvádí, že nejpozději v době smrti Jehojakima nevyjde egyptský král ze své země a celá země od egyptského údolí Torrent do Eufrat byl přiveden pod kontrolu Nabuchodonozora. (Pokud by byl 1. rok Jehojakima Nebuchadnezzar korunním princem a hlavním generálem babylónské armády (korunní princové byli často považováni za krále), protože se stal králem ve 3.^rd Rok Jehoiakima.) Judaha, Edom, Moab, Ammon, Tire a Sidon byly tedy v té době již pod nadvládou (sloužící) Nebuchadnezar.

Verse 7 to zdůrazňuje, když uvádí „A všechny národy musí sloužit i jemu'znovu naznačující, že národy budou muset pokračovat ve službě, jinak by verš říkal (v budoucím napětí)'a všechny národy mu budou muset sloužit. “. Dosloužit mu, jeho synovi a synovi jeho syna (vnuka)„znamená dlouhé období, které by skončilo, až když“přijde čas i jeho vlastní země a mnoho národů a velkých králů ho musí vykořisťovat. “. Konec služebnictví národů včetně Judy by tedy byl na Babylonově pádu (tj. 539 BCE), nikoli poté (537 BCE).

Jeremiah 25: 1, 9-14

"A celá tato země se musí stát zdevastovaným místem, předmětem úžasu a tyto národy budou muset sloužit babylonskému králi sedmdesát let." " ¹² „„ A musí se stát, že až se naplní sedmdesát let, budu se hlásit proti babylonskému králi a proti tomuto národu, “je výrok Hospodina,„ jejich chyba, dokonce i proti zemi Chaládanů, a Udělám to pustý odpad na čas neurčitý. ¹³ A uvedu na tu zemi všechna svá slova, která jsem proti ní mluvil, dokonce i všechno, co je napsáno v této knize, že Jeremiáš prorokoval proti všem národům. “(Jer 25: 11-13)

Verse 1 záznamy "Ve čtvrtém roce Ješiho, syna Joeho, krále Judského, to jest první rok Neba u Chada, rezʹzara, babylonského krále;", Jeremiáš prorokoval Babylona, ​​aby byl povolán k zodpovězení po dokončení 70 let. Prorokoval „¹¹a celá tato země bude zredukována na ruiny a stane se předmětem hrůzy; a tyto národy budou muset sloužit babylonskému králi 70 let. ¹² Ale když 70 let byly splněny (dokončeno), zavolám účetního krále Babylona a tohoto národa za jejich chybu, prohlašuje Jehova, a učiním z země Kaldejců pustou pustinu po celou dobu"

"Tyto národy budou muset sloužit babylonskému králi 70 let."Co kde tyto národy?" Verš 9 uvedl, žetéto zemi ... a proti všem těmto národům kolem. “ Verš 19-25 pokračuje seznamem národů kolem: 'Faraon, egyptský král, všichni králové země Uz, králové země Filistinské, Edom a Moáb a synové Ammonovi; a všichni králové Týru a ... Sidona a Dedana, Temy a Buze a všichni králové Arabů a všichni králové Zimriho, Elama a Medese."

Proč prorokovat, že bude Babylon povolán k zodpovězení po dokončení 70 let? Jeremiáš říká:kvůli jejich chybě'. Bylo to kvůli pýchě Babylona a odvážným činům, i když jim Jehova umožňoval trestat Judu a národy.

Fráze 'bude muset' nebo "musí'je v dokonalém přítomném čase, takže Juda a ostatní národy již byly pod babylonskou nadvládou a sloužily jim; a bude to muset pokračovat až do dokončení 70 let.

Kdy byl Babylon povolán k účtu? Daniel 5: 26-28 zaznamenává události noci pádu Babylonu: 'Sečetl jsem dny tvého království a dokončil je, byl jsi zvážen v rovnováze a shledán nedostatkem, ... tvé království bylo rozděleno a dáno Médům a Peršanům" S využitím obecně přijímaného data v polovině října 539 př[3] za pád Babylonu přidáváme 70 let, což nás vrací zpět na 609 př. n. l. Zničení bylo předpovězeno, protože neposlechli (Jeremjáš 25: 8) a Jeremjáš 27: 7 uvedl, žesloužit Babylonu, dokud nepřijde čas jejich [Babylona]".

Stalo se v 610 / 609 BCE něco významného? [4] Ano, zdá se, že k posunu světové moci z pohledu Bible, od Asýrie po Babylon, došlo, když Nabopalassar a jeho syn Nebuchadnezzar vzali Harrana jako poslední zbývající město Asýrie a zlomili jeho moc. Poslední asyrský král, Ashur-uballit III, byl zabit během necelého roku v roce 608 př. N. L. A Asýrie přestala existovat jako samostatný národ.

Jeremiah 25: 17 26,

Tady Jeremiah “pokračoval, aby vytáhl pohár z ruky Jehovovy a přiměl všechny národy pít ¹⁸jmenovitě Jeruzalém a města Judská a její králové, její knížata, aby se z nich stalo devastované místo[5], předmět úžasu[6], na co se hvízdnout[7] a podvodu[8], stejně jako v tento den;"[9] Ve vsi 19-26 by okolní národy také musely vypít tento šálek devastace a nakonec by tento pohár vypil také král Šešach (Babylon).

To znamená, že devastaci nelze spojit se 70 lety od veršů 11 a 12, protože je spojena s ostatními národy. ''Faraon, král Egypta, králové Uz, Filistinští, Edom, Moáb, Ammon, Tyre, Sidon„atd. Tyto ostatní národy měly být také zpustošeny a pily stejný pohár. Není zde však uvedeno žádné časové období a všechny tyto národy trpěly různými délkami období devastace, ne 70 let, které by logicky musely platit pro všechny, kdyby se to týkalo Judy a Jeruzaléma. Samotný Babylon nezačal ničit až kolem roku 141 př. N. L. A byl stále obýván až do doby, kdy muslimové dobyli 650 n. L.^th století.

Není jasné, zda věta „zničené místo… Stejně jako v tento den'odkazuje na čas proroctví (4^th Rok Jehoiakim) nebo později, pravděpodobně, když přepsal svá proroctví po jejich spálení Joiakimem v jeho 5u^th rok. (Jeremjáš 36: 9, 21--23, 27--32[10]). Ať tak či onak, zdá se, že Jeruzalém byl zničeným místem 4u^th nebo 5^th rok Jehoiakima, (1^st nebo 2^nd rok Nebuchadnezzar) pravděpodobně v důsledku obležení Jeruzaléma v 4^th rok Jehoiakim. To je před devastací Jeruzaléma v Jehoiakimově 11^th rok, který vyústil v Joiakimovu smrt a Joiachinův vyhnanství 3 o měsíce později, a jeho poslední devastace v 11^th rok Cedekiah. To dává váhu pochopení Daniela 9: 2 'za splnění devastace Jeruzaléma'jak se odkazuje na více příležitostí, než jen na konečné zničení Jeruzaléma v roce 11 Zedekiah.

Jeremiah 28: 1, 4, 12-14

"Pak se to stalo v tom roce, na začátku království Zed · e · kiʹah, judského krále, ve čtvrtém roce, v pátém měsíci," (Jer 28: 1)

V Zedekiahově 4u^th rok byl Juda a okolní národy pod dřevěným jhoem služebnictví Babylonu. Nyní, protože vzdorně lámali dřevěný třmen a odporovali Jeremiášovu proroctví od Jehovy o službě Babylonu, byli místo toho pod železným třmenem. Desolation nebyl zmíněn. Jehova s ​​odkazem na Nabuchodonozora řekl: „Even divoká zvířata z pole, které mu dám“. (Porovnejte a porovnejte s Danielem 4em: 12, 24-26, 30-32, 37 a Daniel 5: 18-23, kde by divoká zvířata pole hledala stín pod stromem (samotného Nebuchadnezzara),obydlí se zvířaty pole.')

Ze znění (napjaté) je zřejmé, že porce již probíhala a nedalo se jí vyhnout. I falešný prorok Hananiah prohlásil, že Jehova bude 'zlomit jho babylonského krále' čímž se potvrdilo, že Judský národ byl pod nadvládou Babylonu 4em^th Rok Zedekiah nejpozději. Úplnost této služby je zdůrazněna zmínkou o tom, že ani zvířata z oblasti by nebyla vyňata. Darby Překlad čte vs 14 "Neboť takto praví Hospodin zástupů, Bůh Izraelský: Na krk všech těchto národů jsem položil železné jho, aby sloužili Nebuchadnezarovi, babylonskému králi; a oni mu budou sloužit. I dal jsem mu také zvířata z pole. “  Youngův doslovný překlad uvádí “a sloužil mu a také zvířecí pole dal jsem jemu".

Proč investovat do čističky vzduchu?

Tyto národy budou muset sloužit Babylon 70 Years

(Jeremiah 25: 11,12, 2 Chronicles 36: 20-23, Daniel 5: 26, Daniel 9: 2)

Časové období: říjen 609 př. N. L. - říjen 539 př. N. L. = 70 let,

Důkaz: 609 BCE, Assyria se stává součástí Babylonu pádem Harranu, který se stává světovou mocí. 539 BCE, Zničení Babylonu končí kontrolou Babylonského krále a jeho synů.

_______________________________________________________________________

Poznámky pod čarou:

[1] Není jasné, zda tato věta měla být doslovným vnukem nebo potomkem, nebo generacemi řady králů z Nebuchadnezzaru. Neriglissar následoval Nebuchadnezarův syn Evil (Amil) -Marduk a byl také zetěm Nebuchadnezarovi. Neriglissarův syn Labashi-Marduk vládl jen asi 9 měsíců před nástupem Naboniduse. Každé vysvětlení odpovídá skutečnosti a naplňuje tak proroctví. (Viz 2 Chronicles 36: 20 'služebníci jemu a jeho synům. “)

[2] Nabonidus byl pravděpodobně zetě Nabuchodonozora, protože se věří, že se také oženil s dcerou Nabuchodonozora.

[3] Podle Nabonidusovy kroniky byl pád Babylonu na 16u^th den Tasritu (Babylonian), (hebrejsky - Tishri) ekvivalent 3^th Říjen. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc7/abc7_nabonidus3.html

[4] Při citování sekulárních chronologických dat v tomto časovém období v historii musíme být opatrní při kategorizaci dat, protože zřídka existuje úplný konsensus o konkrétní události, ke které dojde v konkrétním roce. V tomto dokumentu jsem použil populární světskou chronologii pro nebiblické události, pokud není uvedeno jinak.

[5] Hebrejsky - Silné H2721: 'chorbah' - správně = sucho, implicitně: pustina, zkažené místo, pustina, ničení, odpad.

[6] Hebrejština - silná stránka H8047: 'shammah' - správně = zřícenina, implicitně: zděšení, údiv, pustina, odpad.

[7] Hebrejština - silné stránky H8322: 'shereqah' - syčení, pískání (s výsměchem).

[8] Hebrejština - silné stránky H7045: 'qelalah' - zvracení, kletba.

[9] Hebrejské slovo přeloženo „at this“ je „haz.zeh“. Viz Strongs 2088. 'zeh'. Jeho význam je Tento, Zde. tj. současnost, ne minulost. 'haz' = at.

[10] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. V 4^th roku Jehoiakima, Jehova mu řekl, aby si vzal roli a napsal všechna slova proroctví, které mu dal do té doby. V 5^th rok byla tato slova přečtena nahlas všem lidem shromážděným v chrámu. Knížata a král si je pak nechali přečíst a během čtení byl spálen. Jeremjášovi pak bylo přikázáno, aby vzal další hod a přepsal všechna proroctví, která byla spálena. Také přidal další proroctví.