[Z ws4 / 17 str. 23 - červen 19-25]
"Prohlásím jméno Jehovy ..., Boha věrnosti, který není nikdy nespravedlivý." - De 32: 3, 4.
Tento týden je Strážní věž Studie probíhá velmi pěkně, dokud se nedostaneme k odstavci 10. V odstavcích 1 až 9 se věnujeme analýze spravedlnosti Jehovy Boha, přičemž jako testovací případ použijeme vraždu Nabotha a rodiny. Podle lidských měřítek se může zdát nespravedlivé, že Jehova prominul Achabovi poté, co se příliš pokořil. Naše víra nám přesto říká, že Jehova nikdy nemůže jednat nespravedlivě. Ujišťuje nás také skutečnost, že Naboth a jeho rodina se ve vzkříšení vrátí zcela očištěni v očích všech. Pokud by se Ahab také vrátil, ponese si po dlouhou dobu hanbu za to, co udělal, známé všem, s nimiž se setká.
Nelze pochybovat o tom, že jakékoli soudní rozhodnutí Boha je nesporné. Možná nerozumíme všem nuancím a faktorům, které vedly k rozhodnutí, a dokonce se může zdát nespravedlivé, když je vidíme s omezenou vizí, kterou máme jako nedokonalí lidé. Nicméně naše víra v Boží dobrotu a spravedlnost je vše, co opravdu potřebujeme, abychom jeho rozhodnutí přijali jako správná.
Poté, co autor tohoto článku přijal celosvětové publikum svědků Jehovových, přijal tuto premisu, autor článku se zabývá běžnou technikou známou jako „návnada a výměna“. Přijali jsme pravdu, že Jehova je spravedlivý a že moudrost jeho soudních rozhodnutí, i když často přesahuje naše chápání. To je návnada. Přepínač, jak je uveden v odstavci 10:
Jak budete reagovat, pokud starší učinit rozhodnutí, kterému nerozumíte nebo snad s ním nesouhlasíte? Například, co uděláte, když vy nebo někdo, koho milujete, ztratíte chráněné privilegium služby? Co když je váš manželský partner, váš syn nebo dcera, nebo váš blízký přítel disfellowshipped a vy nesouhlasíte s rozhodnutím? Co když si myslíte, že milosrdenství bylo omylem rozšířeno na pachatele? Takové situace mohou vyzkoušet naši víru v Jehovu a v jeho organizační uspořádání. Jak vás chrání pokora, když čelíte takové zkoušce? Zvažte dva způsoby. - par. 10
Jehova je odpojen od rovnice a organizace a dokonce i místní starší, jsou zapnuti. Tím se v soudních věcech účinně staví na roveň Bohu.
Abychom si nedělali legraci, ale spíše abychom zdůraznili, jak pobuřující je tato pozice, aplikujme ji, jako by byla zakotvena v Písmu. Možná by to šlo takto:
"Ó hloubku bohatství starších, moudrosti a znalostí!" Jak nesrozumitelné jsou jejich úsudky, a kromě toho, že vysledují své cesty, jsou! “(Ro 11: 33)
Směšné, že? Přesto je to myšlenka, kterou článek propaguje, když nás vybízí „pokorně… uznejte, že nemáme všechna fakta“; „Rozpoznat naše omezení a upravit náš pohled na věc“; „Být poslušný a trpělivý, když čekáme, až Jehova napraví jakoukoli skutečnou nespravedlnost.“ - par 11.
Myšlenka je, že nemůžeme znát všechna fakta a že bychom neměli mluvit, i když ano. Je pravda, že často neznáme všechna fakta, ale proč tomu tak je? Není to proto, že všechny soudní případy jsou řešeny tajně? Obviněný nesmí ani přivést příznivce. Žádní pozorovatelé nejsou povoleni. Ve starověkém Izraeli byly soudní případy řešeny veřejně před branami města. V křesťanských dobách nám Ježíš řekl, že soudní případy, které dosáhly úrovně sboru, měl řešit celý sbor.
Neexistuje absolutně žádný biblický základ pro schůzku za zavřenými dveřmi, kde obviněný stojí sám před svými soudci a je mu odepřena jakákoli podpora od rodiny a přátel. (Vidět zde pro celou diskusi.)
Omlouvám se. Vlastně je. Je to soud s Ježíšem od židovského nejvyššího soudu, Sanhedrinu.
V křesťanské kongregaci se ale má věci lišit. Ježíš řekl:
"Pokud je neposlouchá, promluvte se sborem." Pokud neposlouchá ani shromáždění, ať je vám jako muž národů a jako výběrčí daní. “(Mt 18: 17)
Říci, že to ve skutečnosti znamená „jen tři starší“, znamená vložit význam, který tam není. Říci, že se to týká pouze hříchů osobní povahy, znamená také vložit význam, který tam prostě není.
Ironií tohoto uvažování - že bychom neměli zpochybňovat rozhodnutí starších, protože nezpochybňujeme Jehovu - je evidentní, když vezmeme v úvahu první článek v této sérii. Otevírá se slovy Abrahama, když byl zpochybňování Jehovova rozhodnutí zničit Sodomu a Gomoru. Abraham vyjednával o záchraně měst, pokud by v nich bylo jen padesát spravedlivých mužů. Po dosažení této dohody pokračoval v jednání, dokud nedosáhl počtu deseti spravedlivých mužů. Ukázalo se, že jich nebylo nalezeno ani deset, ale Jehova mu nevytýkal výslech. V Bibli existují další případy, kdy Bůh prokázal podobnou toleranci, ale pokud jde o autority v organizaci, očekává se od nás tiché přijetí a pasivní poddajnost.
Pokud by sboru umožnili plné zapojení do soudních rozhodnutí, která jej ovlivňují, podle Ježíšových pokynů, nemuseli by takové články publikovat ani by se nemuseli bát, že by se proti nim lidé vzbouřili. To by samozřejmě znamenalo vzdát se velké části své moci a autority.
Případ pokrytectví a odpuštění
Když vezmeme v úvahu tyto dvě podnadpisy dohromady, je dobré přemýšlet o tom, co je za nimi. O co tady jde?
Odstavce 12 až 14 hovoří o Petrově váženém postavení ve sboru v prvním století. On „Měl výsada sdílení dobré zprávy s Corneliem “. On „Bylo velmi užitečné pro řídící orgán prvního století při rozhodování. “ Zatímco chápe svou roli (Peter byl ve skutečnosti vůdcem apoštolů vybraných přímo Ježíšem Kristem), jde o to, že Peter byl vážen a respektován všemi a měl výsady v sboru - termín nenalezený v křesťanském Písmu, ale všudypřítomný v publikacích JW.org.
Po uvedení pokrytectví Petra zobrazeného u Galatanů 2: 11-14 končí první podtitul otázkou: "Ztratil by Peter." vzácná privilegia kvůli jeho chybě? “ Úvaha pokračuje pod dalším podtitulem „Odpusť“ s jistotou "V Písmu není naznačeno, že ztratil svá privilegia."
Hlavní obavou vyjádřenou v těchto odstavcích se zdá být potenciální ztráta „drahocenných privilegií“, pokud by se někdo v autoritě mýlil nebo jednal pokrytecky.
Úvaha pokračuje:
„Členové sboru tak měli příležitost napodobit Ježíše a jeho Otce rozšířením odpuštění. Je třeba doufat, že se nikdo nedopustil omylu nedokonalého člověka. “ - par. 17
Ano, doufejme, že starý „mlýnský kámen kolem krku“ nepřijde do hry. (Mt 18: 6)
Zde je třeba zdůraznit, že když starší, nebo dokonce vedoucí sbor, udělají chyby, které nám způsobí zranění, máme „příležitost napodobovat Ježíše… rozšířením odpuštění“.
Dobře, udělejme to. Ježíš řekl:
"Dávejte pozor na sebe." Pokud se váš bratr dopustí hříchu, provokujte ho a pokud bude činit pokání odpusť mu. “(Lu 17: 3)
Především bychom neměli pokárat starší ani vedoucí sbor, když se dopustí hříchu nebo, jak rádi říkáme v publikacích. "Udělejte chybu kvůli lidské nedokonalosti." Zadruhé, máme odpustit když je pokání. Odpuštění nekajícnému hříšníkovi mu pouze umožňuje pokračovat v hřešení. Účinně zavíráme oči před hříchem a omyly.
Odstavec 18 uzavírá těmito slovy:
"Jestli bratr, který se proti tobě hříchuje, bude nadále sloužit jako starší nebo dokonce získá další privilegia, budeš s ním radovat?" Vaše ochota odpouštět může dobře odrážet Jehovův pohled na spravedlnost. “ - par. 18
A opět se vracíme ke všem důležitým „privilegiím“.
Nelze si nevšimnout, co je za těmito dvěma posledními podnadpisy. Je to jen o místních starších? Viděli jsme v posledních letech případ pokrytectví na nejvyšších úrovních organizace? Vzhledem k tomu, že internet je tím, čím je, minulé hříchy nezmizí. Peterovo pokrytectví bylo omezeno na jeden incident v jediném sboru, ale pokrytectví vedoucího sboru, který autorizoval New York Watch Bible and Tract Society ke vstupu do OSN jako člen nevládní organizace (NGO), trval deset let od roku 1992 - 2001. Bylo pokání, když bylo odhaleno toto pokrytectví? Někdo by namítal, že to mohlo být, protože nemůžeme vědět, co se dělo za zavřenými dveřmi. V tomto případě si však můžeme být jisti, že víme, že nebylo pokání. Jak? Zkoumáním písemný důkaz.
Organizace se pokusila své jednání omluvit a prohlásit, že pravidla pro vstup jim to umožnila v roce 1991, kdy poprvé podali podepsanou žádost. V určitém okamžiku se však kvalifikace pro členství změnila, takže je nepřijatelné, aby jako členové pokračovali; a když se dozvěděli o změně pravidla, stáhli se.
Nic z toho není opravdu pravda, jak dokazují důkazy z OSN, ale pro tuto věc je to irelevantní. Relevantní je jejich pozice, že neudělali nic špatného. Člověk nečiní pokání za provinění, pokud nedojde k provinění. Dodnes nikdy neuznali žádné provinění, takže v jejich myslích nemůže existovat žádný základ pro pokání. Neudělali nic špatného.
Proto, když použijeme Luke 17: 3, máme biblický základ, abychom jim odpustili?
Zdá se, že jejich hlavním zájmem je ztráta „cenných privilegií“. (par. 16) Nejsou prvními náboženskými vůdci, kterých se to týká. (John 11: 48) Toto znepokojující znepokojení, které v organizaci existuje pro udržení svých práv, je nejvíc hovořící. "Z hojnosti srdce mluví ústa." (Mt 12: 34)
Zdá se, že výše uvedená studie v mém místním sboru dopadla špatně. Zamyslel jsem se nad tím, proč byl uveden příklad Petra a že by neměl přijít o „privilegia“. Protože Peter byl apoštol a klíčový člen vedoucího orgánu prvního století (fantom GB). Neztratil privilegia. Přejít na červenec až srpen 2015 a člen vedoucího orgánu Geoffrey Jackson neposkytl organizační pohled na FDS u Královské komise v Austrálii. Tím by se dalo odpustit a vysvětlit ztrátu privilegia! Výše uvedené nemůže být... Přečtěte si více "
Během včerejší studie byla dvojitá vazba, kterou jsme vložili, mimořádně jasná. Starší jsou nedokonalí muži, dokud nevydávají oznámení z platformy, s nimiž nesouhlasíme. V této organizaci je břemeno vždy na ovcích. A kolik studií máme mít za sebou, kde konečným výchozím řešením problémů vytvořených hierarchií je „počkat na Jehovu?“ Dovolili bychom mormonům stejnou volnost? "Ano ... máme problémy v mormonské církvi." Ale Bůh je v budoucnu objasní, takže budu loajální. “ Tak to nefunguje.
Mám pocit, že návnada a metoda přepínání byla zvyklá na smrt orgánem a dokonce někdo jako já to vidí z dálky. Někde v mé mysli stále říkám, že jsem tento článek studoval dříve, dokud jsem si to neuvědomil, protože používali stejnou techniku znovu a znovu. A ano, nejsou to chyby, které mi GB nebo starší dělají, že mě v nejmenším znepokojují, protože jak nám neustále připomínají, každý je nedokonalý. Ale když staví vinu na sborové bratry a sestry za jejich věci, jako jsou příliš dychtiví / zklamáni... Přečtěte si více "
To je, když se odpuštění stává obtížným. Kristus také během své doby těžko toleroval skutky farizeů.
Starší v Izraeli neměli všechny informace o nabothu. Slyšení by bylo veřejné. Tak došlo k nespravedlnosti. Jehovova milosrdenství je stejné jako pro Davida. Nikdo by neměl problém. Starší dnes nemají žádný písemný základ pro soudení. Nemělo by existovat žádné tajemství. Paul radil Peterovi a všem veřejně. Poté jej vloží do oběhu! Bylo řešeno nevhodné chování jednoho z 12 apoštolů a výsledná nespravedlnost. To byl problém rasy, strachu z člověka a rozpadu zavedených norem! Představte si, že se to snaží dnes.... Přečtěte si více "
Drazí bratři, nedávno mě oslovil dlouhodobý starší, abych znovu zvážil privilegium sloužit jako starší. Nabídka 3x jsem již v minulosti odmítl. Nyní MS po celá léta, a otevřeli mi oči 4 let a počítám, co mohou být rozumné důvody citovat v dobrém vkusu, aniž by se samozřejmě odhalil skutečný důvod, proč jsem jej odmítl? 🙂
Listonoš,
Řekněte jim, že musíte pracovat na své duchovnosti. To je vaše zaměření a pokud máte rodinu, pracujete na jejich budování
Díky Eleasar. Bude to mít na paměti.
Pokud nemáte pocit, že můžete přijmout roli staršího - a rozumím a souhlasím s vaším názorem na tuto otázku - moje otázka zní, proč si myslíte, že být MS není v rozporu s vašimi principy?
Ahoj Meleti, z principu stále existuje konflikt uvnitř mysli a srdce. Ale od staršího se od vás očekává, že budete bránit učení WT a vykonávat jeho systém za každou cenu (např. Výkon spravedlnosti při soudních jednáních, vyloučení z jednání atd.). To je příliš velká zátěž, které nemohu a nechci být součástí. Jako starší také musíte být přívětivým příkladem, od kterého se očekává, že budete příkladným vůdcem ve všech aspektech, jinak by ostatní mohli klopýtnout. Je zatížen pastýřstvím, podporou všech setkání - velkých i malých, „dobrovolnými“ WT pracemi, které... Přečtěte si více "
Pošťáku, doufám, že ti nevadí moje 2 centy. Stručně řečeno, pamatujte, že v jakémkoli skupinovém prostředí (tj. Ve shodě) je hlavním úkolem křesťana budovat ostatní a projevovat lásku na osobní úrovni. Možná můžete říct tělu, že na tyto věci budete mít více času, pokud nejste starší (to je ve skutečnosti pravda). Pokud byste měli být jmenováni, byli byste tak zaneprázdněni hlídáním pokynů orgů a přípravou rozhovorů, které se musí řídit učením Strážných věží, že budete mít málo času na pomoc druhým. Přijímám... Přečtěte si více "
Milujte své návrhy Yehorakam. To, že mě někdo chytí mezi svědomím a výčitkami z moderního Sanhedrinu Organizace, by mě opravdu obtěžovalo. Proč vstoupit na tak nebezpečné místo LOSE-win? Už mám spravedlivý podíl na životních stresech a nechci přidávat věci, kterým by se dalo v první řadě vyhnout. 🙂
Mohl jsem nabídku přijmout za těchto podmínek: mohu sloužit prozatímně, řekněme 5 až 6 měsíců nebo do příští návštěvy CO. Po tomto období nebyly položeny žádné otázky. Jen abych sám zažil „privilegium“ a viděl, co se děje za zavřenými dveřmi. Ale opět je to zbožné přání, protože by bylo těžké ospravedlnit odstoupení. 😉
Ahoj pošťáku, myslím, že to, co řekl Yehorakam, je dobré. Jak to zvládáte, když děláte části schůzky? Možná tu předpokládám .. možná nejste zahrnuti do těch mluvících úkolů. Jen by mě zajímalo, jak to zvládáte, protože jsou teď tak „skriptovaní“ (myslím rozhovory se sborem). V zásadě, pokud sloužíme jako starší nebo služební pomocník, jsme jen ústním projevem vedoucího orgánu - Jak se s tím vyrovnáváte? To jsem nemohl udělat. Jen jsem zvědavý, teď přemýšlím a doufám, že se mnozí cítí stejně jako vy. … Ale, a... Přečtěte si více "
HI Dajo, podělím se o zážitek později. Mezitím se vydáme k biblickému studentovi, který je poblíž. 🙂
Listonoš. Naše BOE si jsou vědomy, že mám řadu problémů, ale pořád jsem dělal, co mohu dělat. Jak dlouho to dokážu, zbývá vidět. Jako MS nemusíte mít kvalifikaci k výuce. Můžete se z jakýchkoli důvodů cítit nekvalifikovaní, abyste mohli učit na vyšší úrovni, i když to může být také to, že jste již využíváni ve výuce. S podobnými nabídkami jsem jednoduše řekl, že se těším na čas, kdy jsem připraven znovu sloužit v této funkci, ale nyní to není.... Přečtěte si více "
Otázka: Co mohou držet nad mužem, který nemá a nebude přijímat „žádná“ privilegia?
Odpověď: Nejedná se o nic!
Otázka: Pokud taková osoba existuje a nadále navštěvuje / pomáhá slabým / pomáhá chudým / kázat Boží království a příležitostně (často) chrastí klec nebo dvě, jaký je tedy jejich motiv?
Odpověď: Láska
Nechte je dát do své dýmky a kouřit!
Tento bod o nepřijetí privilegií, můj syn byl takový, že to nenávidí, pokud váš program nedodržíte,
Logika v tomto článku WT je zkroucená. V odstavcích 1–9 se hovoří o Nabotovi a jeho příbuzných, kteří utrpěli nespravedlnost, a to Achab a Isebel. Správný postoj Nabotových příbuzných byl popsán tak, že neztrácejí víru v Jehovu, ale neočekává se, že odpustí Achabovi a Isebelovi. S některými přepínači však článek dospívá ke zkroucenému analogii dnešní JW R & F, pokud trpí přestupky starších Achaba / Isebela, aby neztratili víru v JW Jehovu, Orga, a odpustili nespravedlivým starší. Díky Meleti. Líbí se mi vaše přeformulování Římanů... Přečtěte si více "
může každý z nás reflektovat jehovahovy pohledy na spravedlnost pokorným uznáním našich osobních omezení a velkoryse odpouštěním druhým,
Spravedlnost?
Spravedlnost?
Ehm, ... slituji se, prosím!
Problém je v tom, že citát je to, co ve skutečnosti znamenají, že přijímají organizace (jehovahs) pohled na spravedlnost, což je podle mě něco úplně jiného než biblický pohled na spravedlnost,
Děkuji Meleti. Ještě další dobrý článek - prořezali jste jejich pokrytectví jako nůž máslem! Všechna ta klišé „neznáš všechna fakta“, „uprav náš pohled na věc“ a „trpělivě čekej na Jehovu“. Není pochyb o tom, že se někteří v naší kongregaci zajímají, kde jsme, protože jsme se několik měsíců nezúčastnili shromáždění, někteří si budou myslet, že jsme „klopýtli“ nebo „jsme v zášti se staršími“. Netuší, že jsme narazili na váš web, dostali odpovědi na naše otázky a viděli jejich lži. Ano, počkáme... Přečtěte si více "
Děkuji za nálezová slova, Amitafal. I mne potěšilo, když jsem si uvědomil význam řeckého slova, které je v těchto verších špatně vyjádřeno (IMHO) „poslouchám“ a „poslušně“. Byl jsem přemístěn k tomu napsat článek, který najdete kliknutím zde.
Díky Meletimu vždy poskytnete podnět k zamyšlení. A budete držet tyto spisovatele čestné. Děkujeme za rozpis z odstavce 1-9, poté přepínač. Právě jsem myslel na odvahu Nabotha postavit se za Boží zákony Achabovi. Dnes je výzvou postavit se za pravdu. Naboth odmítl prodat své dědictví na základě toho, co Bůh řekl v Levovi. 25: 23-28 ;, Num. 36: 7. Řídil se božskými zákony. A Achab v té době nikdy nerespektoval Boží zákony. Jde o to, že se postavil za Boží slovo. Postavil se proti králi. Nakonec na... Přečtěte si více "
Jaké skvělé uplatnění Efezanům 1:11. Inspirováno je použití Nabothova případu jako ukázky toho, co jsme zažili. Díky, Lazare. Jsem rád, že jsi vstal z mrtvých. 🙂
Toto je velmi „sebeospravedlňující“ článek. Ano, Meleti, používající výrazy jako „udělejte chybu“ a „žádný starší není dokonalý“ atd. je to tak zřejmé a nastavení, metoda návnady a přepínání je tak zřejmá. Možná půjdu v neděli se svou ženou, ale pak možná ne. Pokud to udělám, zalepím si pusu! Souhlasím se všemi výše uvedenými komentáři. V poslední době je hodně pryč od našeho sboru a odjíždějí do Ovetseas do USA, někteří nikdy předtím v zámoří nebyli. Je to, jako by šli na pilgramige - do Warwicku - do... Přečtěte si více "
Mohu se zeptat, o jakých vzácných „privilegiích“ stále mluví. ?
Možná to bude všechno s velkým úklidem haly, jako po našem dnešním setkání. Dostal jsem „privelege“ vytírání a čištění toalet a cítil jsem „drahocennost“ přidělení vysávat také zasedací místnosti. Celou dobu bratři stáli u pultu, prováděli inventuru literatury mezi sebou a hleděli.
Včera po našem setkání jsem si všiml, že starší ze sboru, s nimiž jsme rozdělili náš sál, se propracovávali skrz roubík bratrů a sester vzadu, jejich cílem bylo očividně „zadní pokoj“ hanby. Každý z nich drží ty velké přehnané knižní tašky, které vždy nosí. Co se týče tašek na knihy, okamžitě jsem si pomyslel na ten řádek z The Crucible, který Hale promluvil o velikosti jeho knih o hledání čarodějnic: „Oni, knihy, musí být těžké, jsou váženi autoritou.“ Žijeme v digitální době. Pokud vím, starší mají jeden manuál,... Přečtěte si více "
Pokora 11 nás také podnítí k tomu, abychom uznali, že nemáme všechna fakta, bez ohledu na to, kolik víme o situaci, jen obraz může číst obrazné srdce člověka, 1. Samuelova 16 v 7, je to tak? tak proč je to tak, že starší podle pokynů hierarchie tak rádi sedí „v Kristově soudné stolici“? A rozdávat takové tvrdé tresty, možná hierarchie nemusí pracovat na této kvalitě pouze ovce
Odstavec 11, pokora nám pomůže být submisivní a trpěliví, a o tom jsou tyto články! Samozřejmě dobrá křesťanská kvalita, ale ne do té fáze, kdy vaše „smíření s kýmkoli, kdo vás zotročí nebo vykořisťuje, nebo vás využívá, nebo vás vysílá, nebo vám plácne do tváře, 2 Korintským 11; 20, ještě horší je, když se vás snaží odvést od Krista, Galaťanům 2 v 4: 5. Je to „požadavek na čistotu“
Mimochodem, dobrá práce na vaší recenzi a plnění role skutečných starších a učitelů, efeziánů 4 v 11 na 14, na zdraví
Souhlasil.
Děkuji vám oběma.
Par 11 by mohl zmínit také to, že pokora pomáhá všem starším, aby se podřídili dozorcům a místním pobočkám a το jednali slepě, jak se říká. Názor dozorce nebo pobočky je silnější než bible. Běda! (Mathew kapitola 23). Mám osobní zkušenost přinejmenším ve dvou případech, kdy rozhodnutí starších bylo nařízeno dohlížitelem (stále se omlouvám, že jsem byl jedním ze tří členů ve výborech a omluvil jsem se bratřím, kteří zničili jejich životy). Nevím... Přečtěte si více "