Poklady z Božího slova a kopání za duchovní drahokamy - „Následování Ježíše se správným motivem“ (John 5-6)

John 6: 25-69

"Protože lidé měli špatný motiv pro styk s Ježíšem a jeho učedníky, narazili na jeho slova (... „živí se mým masem a pije mou krev“) studijní poznámka o Johnovi 6: 54, nwtsty; w05 9 / 1 21 ¶13 -14) “

Studie na John 6: 54 uvádí “Ježíš učinil toto prohlášení v 32 CE, takže nehovořil o Pánově večerní jídle, kterou by zavedl o rok později. Toto prohlášení učinil těsně před „velikonočním svátkem, festivalem Židů“ (John 6: 4), takže jeho posluchači by si pravděpodobně připomněli hrozící festival a význam jehněčí krve při záchraně životů v noci, že Izrael opustil Egypt (Exodus 12: 24-27) “.

 Tato studijní poznámka ilustruje, jak učinit taková definitivní tvrzení, když není dostatek důkazů, ponechává otevřenou kritice. Musíme být opatrní při překračování toho, co je psáno. (1 Korintským 4: 6)

Je pravda, že se konkrétně nediskutoval o Pánově večerní jídle, protože to výslovně nezmínil a dosud k tomu nedošlo. Přesto diskutoval o zásadách a významu tohoto jídla. Koneckonců, Ježíš pravděpodobně věděl (skrze Ducha svatého), že zavede toto pamětní dodržování. Rovněž zajistil, aby důležité věci, které chtěl učit své učedníky, byly mnohokrát zdůrazňovány, často s extra podrobnostmi, jako je návrat. To znamenalo, že když potřeboval předat důležitý bod o jednom z těchto předmětů, bylo pro jeho učedníky snazší a rychlejší pochopit. (Např. Luke 17: 20-37, opakované později v Matthew 24: 23-31)

Když byli o rok později učedníci u Pánské večeře, možná si vzpomněli na to, co Ježíš řekl při této příležitosti, a lépe pochopili, proč ta příležitost. Pokud tak neučinili, určitě by se později zamysleli.

Skutečně důležitý bod však není, když mluvil tato slova, ale import zprávy, kterou dal.

Jan 6:26 říká: „26 Ježíš jim odpověděl a řekl:„ Nejpravdivěji vám ŘÍKÁM, že mě hledáte, ne proto, že jste viděli znamení, ale proto, že jste jedli z chlebů a nasytili se. “

Mnoho z jeho žáků tehdy mělo velmi tělesný pohled na cokoli. Šli a dělali věci, aby se uspokojili, bez pomyšlení na ostatní a bez pomyšlení na Boha. Jak reagovali na Ježíšova slova, pomohl oddělit ty opravdové učedníky, kteří po jeho smrti vytvořili jádro raných křesťanů.

Jak bychom dnes mohli spadnout do stejné pasti jako někteří z prvních učedníků století? Existuje několik způsobů.

  • Mohli bychom být doslova „křesťanští rýže“. Mnozí se připojili ke křesťanství z důvodu fyzických výhod, získání potravinové pomoci nebo lékařského ošetření nebo pomoci druhých v době nouze. Tito jsou jako Židé prvního století, kteří touží po fyzických věcech, aby se uspokojili bez jakékoli jiné myšlenky.
  • Mohli bychom být „duchovní křesťané rýže“. Jak to? Touhou být po celou dobu krmení lžičkou a nebyli připraveni získat naše vlastní duchovní jídlo zkoumáním v Písmech pro sebe. Postoje jako „Dávám přednost někomu, aby mi řekl, co je správné a co špatné“, „Bydlím v pěkné krabici a mimo moji krabici nejsem pohodlný“ a velmi častou omluvou, „pravda nebo organizace může mít nedostatky, ale je to nejlepší způsob života a jsem šťastný “.

Všechna tato hlediska odhalují sobecký pohled. To 'Spokojte se a nedělejte si starosti s ostatními nebo s tím, co Bůh od nás chce. Jsem šťastný, na tom záleží. “ Je to jednoduchá past, do které se musíme dostat, takže musíme být na stráži proti ní.

  • V této pasáži bible je další životně důležitá zpráva. John 5: 24 a John 6: 27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 všechny obsahují frázi nebo ekvivalentní „cvičení víry“ v Ježíše a mnoho z nich „bude mít věčný život“. Ježíš to nemohl více zdůraznit.
  • John 6: 27 „Pracujte, ne pro jídlo, které zahyne, ale pro jídlo, které zůstává po celý život, které vám dá Syn člověka.“
  • John 6: 29 „Toto je dílo Boží, abyste vyznávali víru v toho, kterého vyslal.“
  • John 6: 35 „Ježíš jim řekl:„ Já jsem chléb života. Ten, kdo ke mně přijde, nebude mít vůbec hlad a ten, kdo ve mě uplatňuje víru, nikdy nebude žíznit vůbec. “
  • John 6: 40 „Toto je vůle mého Otce, aby každý, kdo vidí Syna a víru v něj, měl věčný život, a vzkřísím ho v poslední den.“
  • John 6: 44 „Žádný člověk ke mně nemůže přijít, dokud ho nevytáhne Otec, který mě poslal; a vzkřísím ho v poslední den. “
  • John 6: 47 „Opravdu vám říkám, že ten, kdo věří, má věčný život.“
  • John 6: 51 „Jsem živý chléb, který sestoupil z nebe; pokud někdo sní o tomto chlebu, bude žít věčně; “
  • John 6: 53 „V souladu s tím jim Ježíš řekl:„ Opravdu vám říkám: Pokud jedete maso Syna člověka a pijete jeho krev, nemáte v sobě život. “
  • John 6: 54 „Ten, kdo se živí mým masem a pije má krev, má věčný život, a vzkřísím ho v poslední den.“
  • John 6: 57 „on se také živí mnou, a to i proto, že kvůli mně bude žít“
  • John 6: 58 „Ten, kdo se živí tímto chlebem, bude žít věčně.“ “
  • Jan 6: 67–68 „VY také nechcete jít, že?“ 68 Simon Peter mu odpověděl: „Pane, ke komu půjdeme? Máte výroky o věčném životě ““

Tato pasáž písem, ve které se Ježíš učil svým učedníkům a poslouchal davy, jasně ukázala, že bez vykonávání víry v Ježíše Krista by věčný život nebyl možný. Je to prostředek, který nám Jehova poskytl, abychom získali věčný život. Je proto velmi špatné minimalizovat jeho roli a poukazovat veškerou naši pozornost na Jehovu. Ano, Jehova je Bůh Všemohoucí a Stvořitel, ale nikdy bychom neměli platit jen rtu službě důležitosti svého syna a ustanoveného krále.

John 5: 22-24 obsahuje varovnou zprávu o správném postoji k Ježíši a jeho postavení, když říká: „Pro Otce soudce nikdo nikdo není, ale všechny soudce Syna spáchal, 23 aby všichni mohli ctít Syna, stejně jako ctí Otce. Kdo nectí Syna, nectí Otce, který ho poslal.  24 Opravdu vám říkám: Ten, kdo slyší moje slovo a věří tomu, kdo mě poslal, má věčný život a nepřichází k soudu, ale přešel od smrti k životu. “

Dnešním problémem v rámci Organizace je, že jak Ježíš varoval „VY zkoumáte Písma, protože si myslíte, že jejich prostřednictvím budete mít věčný život; a to jsou právě ti, kteří o mně vydávají svědectví. “ Organizace je natolik pevně zaměřena na to, aby nás kázala a účastnila se shromáždění, že zapomněla na Ježíšovo hlavní přikázání, abychom milovali Jehovu a svého bližního jako sami sebe (Matouš 22: 37–40, 1. Jana 5: 1–3). Po víře v Ježíše to znamená mít lásku k druhým stejně jako Ježíš. Je nutné projevovat tuto lásku mnoha, mnoha způsoby. Pokud máme lásku k druhým, následují všechny ostatní důležité věci, protože jsou ukázkami projevování lásky. Zaměření pouze na kázání a účast na shromážděních jako předpokladů pro věčný život vede k tomu, že chybí celý bod Ježíšova poselství. Měly by být spíše přirozeným výsledkem lásky k druhým, než cílem prostředků člověka projevovat lásku, aby se zachránil.

Tadua

Články od Tadua.
    7
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x