"Především ty věci, které hlídáš, hlídej své srdce." - Proverbs 4: 23

 [Z ws 01 / 19 p.14 Studijní článek 3: březen 18-24]

Poté, co jsme zdůraznili, jak nám dobrá fyzická strava pomáhá udržovat zdraví, odstavec 5 uvádí: „Stejně tak, abychom se udrželi v dobrém duchovním stavu, musíme si vybrat zdravou stravu duchovního jídla a pravidelně uplatňovat svou víru v Jehovu. Tato forma cvičení zahrnuje aplikaci toho, co se učíme, a mluvení o naší víře. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) “

Je zřejmé, že Romans 10: 8-10 je citován, aby propagoval kazatelskou práci podle učení Organizace. Přestože možná zamýšlejí Jamese 2: 26 jako zálohu jejich požadavku kázat, kázat, kázat, kontext Jamese 2: 26 ukazuje, že se jedná o nesprávné použití. Verš říká: „Opravdu, protože tělo bez ducha je mrtvé, tak i víra bez skutků je mrtvá.“ Takže, o jakých dílech mluvíme? Kontext nám pomáhá. James 2: 25 diskutuje o tom, jak byl Rahab skutkem prohlášen za spravedlivého. Co to bylo? "Přijala posly pohostinně a poslala je jiným způsobem." Všimněte si, že to byla pohostinnost a pomoc izraelským vyzvědačům, aby unikli svým životům.

A co Římani 10: 8-10? Podporuje opravdu kázání, jak je vyučuje Organizace? Nejprve se podívejme na pozadí apoštola Pavla, který psal Římanům v okruhu 56 nl z Korintu. Statistiky o svazku písem 2, p862 správně uvádí, „Je zřejmé, že jeho účelem bylo urovnat rozdíly v pohledu mezi židovskými a pohanskými křesťany a přivést je k úplné jednotě jako jediného člověka v Kristu Ježíši. “

Za druhé, Paul in Romans cituje z Deuteronomy 30: 11-14, kde zní: „Toto přikázání, které vám dnes přikazuji, pro vás není příliš obtížné ani není daleko. Není to na nebesích, což má za následek říci: ‚Kdo za nás vystoupí do nebes a dostane to pro nás, aby nás nechal slyšet, abychom to mohli udělat? ' Není to ani na druhé straně moře, takže by to mělo za následek: ‚Kdo za nás přejde na druhou stranu moře a dostane to pro nás, aby nás nechal slyšet, abychom to mohli udělat? ? ' 14 Neboť slovo je velmi blízko tebe, ve tvých vlastních ústech a v tvém srdci, abys to mohl udělat. “

Tyto body nám pomohou pochopit, zda NWT správně přeložila pasáž v Římanech.

Římani 10: 6-8 říká „Spravedlnost vyplývající z víry však mluví tímto způsobem: „Neříkej ve svém srdci:‚ Kdo vystoupí do nebe? ' to znamená svrhnout Krista; nebo, ‚Kdo sestoupí do propasti? ' to znamená vychovávat Krista z mrtvých. “ Ale co to říká? "Slovo je blízko vás, ve vašich vlastních ústech a ve vašem srdci"; to znamená „slovo“ víry, které hlásáme. “

Řecké slovo přeloženo jako kázání „NWT“ znamená „ohlašovat nebo hlásat“ jako zprávu, která je autoritativní, spíše než „kázat“, což je „oznamující“. Proto je zde v Římanech předávána zpráva, nebojte se o věci, které se nestanou a nejsou důležité, ale spíše o to, co víme s jistotou. Spíše se obávejte zprávy, kterou máte přímo v ústech, na rtech a hlásáte, když mluvíte s lidmi. Podobný výraz by dnes byl „slova byla na rtech nebo na špičce jeho jazyka“, což znamená v popředí jeho mysli, připravené mluvit nahlas. Toto vyjadřuje podobnou myšlenku jako Mojžíšova slova v Deuteronomii, kde přikázal Izraelitům praktikovat to, s čím již byli obeznámeni.

V Římanech 10: 9 království Interlinear čte „Že kdybyste někdy vyznali v ústech své rčení, že Pán Ježíš (je), a měli byste ve svém srdci věřit, že Bůh, kterého vzkřísil z mrtvých, budete spaseni; “ Všimli jste si rozdílu. Ano, řecký Interlinear říká „přiznejte“. Slovo "homologes“- přiznat, má význam„ mluvit totéž, vyslovit stejný závěr “. Dnes máme homologní (podobnou strukturu) a homogenizujeme (uděláme uniformní nebo podobnou).

Již dříve jsme si povšimli, že veškerým účelem apoštola Pavla, který psal knihu Římanů, bylo sjednocení židovských křesťanů a pohanských křesťanů v myšlence a účelu. Proto „přiznat“, spíše než „veřejně vyhlásit“, je překlad daleko více v souladu s kontextem.

Ve verši 10, Království Interlinear zní: „k srdci, protože věří ve spravedlnost, v ústa, ale je přiznáno ke spasení;„Tento verš opakuje stejnou myšlenku jako verš 9, když říká, že srdce má víru, která dává spravedlnost, a ústa hovoří ve shodě s ostatními o pravdě o Kristu v souladu se zprávou dobré zprávy, kterou dostali.

V odstavci 8 se zmiňuje bod, ve kterém se mluví o pravidlech domácnosti založených na biblických standardech: "Řekněte svým malým dětem, co mohou a nemohou sledovat, a pomozte jim pochopit důvody vašich rozhodnutí." (Matt. 5: 37) Když vaše děti stárnou, vyškolte je, aby samy rozpoznaly, co je správné a co je špatné podle Jehovových standardů. “

Podle autorovy zkušenosti většina svědků rodiče "Řekněte dětem, co mohou a nemohou sledovat", ale většina selže se zbytkem návrhu, tj „Pomozte jim pochopit důvody vašich rozhodnutí“ a „Vyškolte je, aby si sami určili, co je správné a co je špatné“. Zdá se, že jediným důvodem je, „protože jsem to řekl“ nebo „protože to říká Jehova“, z nichž žádný nepřesvědčí žádné dítě moudrosti, aby dodržovalo pravidla. Dosažení srdce, i když je sice obtížné, což je nejlepší dlouhodobé řešení pro rodiče i děti, se obvykle zdá být zřídka pokusem. Pokud jde o rodiče, kteří jdou příkladem, jak se budou děti učit „Ještě více z toho, co děláte“ to se také zřídka objevuje podle světového trendu „dělat to, co říkám, ignorovat to, co dělám“.

Odstavec 15 poskytuje opravdu dobré rady, několik hlavních bodů je následující: „Získejte co nejvíce z našeho čtení Bible“, „modlitba je životně důležitá“, „musíme meditovat o tom, co čteme“. To je pokazeno indoktrinačním konektorem v odstavci 16, který tvrdí: "Dalším způsobem, jak můžeme ovlivnit Boží myšlení, je sledování materiálů dostupných na JW Broadcasting.", spolu s tryskajícím vyjádřením uznání od páru svědků. Jediné myšlení, které se zdá být vyobrazeno na drtivé většině JW Broadcasting, je myšlení řídícího orgánu, nikoli Jehovy. Jako, "Nebudeme žádat ani žebrat o peníze" a poté připomenout a požádat o dary pro nespecifické projekty, které nelze ověřit, pokud jde o potřebu nebo dokonce to, zda jsou peníze použity pro tento účel. Jehova nepotřebuje peníze, navíc jako Skutky 17: 24 uvádí: „Pán nebe a Země, nebývá v ručně vyráběných chrámech“ nebo v sálech shromáždění, ani v sálech království nebo betelech. Neexistuje ani žádný biblický směr, který by poskytoval taková místa setkání.

Závěrečný odstavec (18) je však třeba zmínit.

"Uděláme chyby? Ano, jsme nedokonalí. “ Ezechiáš udělal chyby „Ale činil pokání a nadále sloužil Jehovovi s úplným srdcem.“ „Modleme se, abychom si vyvinuli„ poslušné srdce ““ Jehovovi a Ježíši Kristu, spíše než lidem, jako je Řídící tělo. "Můžeme zůstat věrní Jehovovi, „A Ježíši Kristu, „Pokud především chráníme naše srdce.“ (Žalm 139: 23-24).

Tadua

Články od Tadua.
    16
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x