"To znamená moje tělo ... To znamená mou" krev smlouvy "." - Matthew 26: 26-28
[Z ws 01 / 19 p.20 Studijní článek 4: březen 25-31]
Úvodní odstavec říká: „Většina z nás si bezpochyby může vzpomenout na základní podrobnosti Pánovy večerní stravy. “
Proč položit takovou otázku? Mohou všichni svědci „vzpomínáte na základní podrobnosti o Pánově večerní stravě. “?
Pravděpodobně si všichni pamětníci pamatují následující: (to jsou hlavní body, které si autor pamatuje z památníků, které se během let zúčastnily)
- Pouze znaková třída se účastní emblémů.
- Velký dav, téměř všichni svědkové, jen pozorujte.
- Pedantský způsob, jak všichni museli formálně předávat talíř a pohár někým jiným, i když to měli jen předat.
- Nic víc, než jen to, že se cítím trochu trapně a vynechává se jen jako pozorování.
Článek však pokračuje a uvádí následující přesné body:
"Proč? Protože jídlo je tak nekomplikované. Jedná se však o významnou událost. Můžeme se tedy zeptat: „Proč je jídlo tak jednoduché?"
To jsou dva dobré body. Odstavec 2 dále uvádí: „Během své pozemské služby byl Ježíš známý tím, že učil důležité pravdy způsobem, který byl jednoduchý, jasný a snadno pochopitelný. (Matthew 7: 28-29) “
Prozkoumejme Ježíše jednoduché jasné pokyny. Možná uvidíme důvody, proč možná ne všichni svědci vzpomínají na hlavní body, které Ježíš dal.
Odstavec 3 nás odkazuje na účet v Matthew 26, ale přitom činí první nepřesné a zavádějící prohlášení. Říká, "Ježíš představil Památník své smrti za přítomnosti svých věrných apoštolů 11. Vzal to, co bylo po ruce z Passoverova jídla, a udělal tuto jednoduchou vzpomínku. (Přečtěte si Matthew 26: 26-28). “
Z toho byste pochopili, že Judáš v tuto chvíli tam nebyl, a proto se na něj výhody jídla nevztahovaly. Účet Luke 22: 14-24 však ukazuje, že večerní jídlo bylo na prvním místě. Biblický účet ukazuje, že Judáš chvíli odešel (Luke 22: 21-23).
Jaké jednoduché věci tedy Ježíš udělal?
Luke 22: 19 říká:
- "Také vzal bochník, poděkoval, zlomil jej a dal jim to,
- říká: „To znamená moje tělo, které má být dáno vaším jménem.
- Dělejte to na památku na mě. “
A Matthew 26: 27-28 zaznamenává událost a říká:
- "Vzal také šálek a poďakoval mu je,
- říká: „Pijte z toho vše, VY; protože to znamená mou „krev smlouvy“, která se má vylévat na účet mnoha za odpuštění hříchů.
Dříve ve své službě Ježíš učinil prohlášení v John 6: 53-56, že mnozí z jeho učedníků narazili. Účet zní: „V souladu s tím jim Ježíš řekl: „Opravdu vám říkám: Pokud nebudete jíst maso Syna člověka a pít jeho krev, nemáte v sobě život. Ten, kdo se živí mým masem a pije mou krev, má věčný život, a já ho vzkříším v poslední den; nebo mé tělo je pravé jídlo a moje krev je skutečný nápoj. Ten, kdo se živí mým masem a pije moji krev, zůstává ve spojení se mnou a já s ním spojuji. “
Tyto pokyny byly skutečně jednoduché.
Všichni Kristovi učedníci (následovníci) by měli jíst nekvašený chléb a pít červené víno. Měli by to dělat na památku své oběti za celé lidstvo. Kdyby tomu tak nebylo, neměli by věčný život. Bylo to tak jednoduché.
Kontrastujte to s následujícími náukami z článku Strážná věž.
"Jednoduché jídlo, které uvedl po propuštění Judase, “ (Par. 8)
Luke 22: 14-23 a John 13: 2-5, 21-31 jasně ukazují, že tam byl Judas. Mark 14: 17-26 neukazuje, kdy byl Judáš propuštěn, ani Matthew 26. Pravděpodobným důvodem tohoto nesprávného tvrzení je to, že účast na večerním jídle může organizace uplatnit spíše na omezenou skupinu než na všechny.
"...připomněl těm, kteří se stanou jeho pomazanými následovníky, výhody Ježíšovy vylité krve a podílení se na nové smlouvě. (1. Kor. 10:16, 17) Aby jim pomohl prokázat, že jsou hodni jejich nebeského povolání, řekl Ježíš svým následovníkům, co od nich on a jeho Otec očekávali. “ (par. 8)
Ježíš se nezmínil o nebeském povolání ani o pozemském povolání. Neřekl, že by se měli účastnit pouze pomazaní následovníci a všichni ostatní by měli pouze pozorovat. Tyto požadavky komplikují jednoduché pokyny, které Ježíš dal.
Spíše řekl: „Dělejte to na památku na mě“ a „ten, kdo pije mou krev a jí mé tělo, má věčný život a vzkřísím ho v poslední den“.
Pokud vezmeme význam opačné strany Ježíšových pokynů, zůstane nám závěr, že pokud nebudeme jíst a nepít, tj. Podílet se, zapamatovat si Ježíše, nedostaneme věčný život. Vážný závěr pro všechny milovníky biblické pravdy, aby se zamysleli.
Naproti tomu odstavec 10 obsahuje sentimenty, s nimiž nemůžeme mít žádný problém s písmem. Říká: "Můžeme posílit naši odvahu přemýšlením o naději, kterou nám umožňuje výkupné oběť Kristova. (John 3: 16; Efezané 1: 7) V týdnech vedoucích k Památníku máme zvláštní příležitost, abychom si vybudovali uznání za výkupné. Během této doby držte krok s četbou Memorial Bible a modlitebně meditujte o událostech kolem Ježíšovy smrti. Poté, když se shromáždíme pro Pánovu večerní jídlo, lépe porozumíme významu emblémů památníku a bezkonkurenční oběti, kterou představují. Když si uvědomíme, co pro nás Ježíš a Jehova udělali, a pochopíme, jak to pro nás a naše blízké prospívá, naše naděje roste a jsme motivováni odvážně vydržet až do konce. “
Samotné čtení písem je v kontextu jistě klíčem k pochopení jednoduché pravdy, které Ježíš učil. Poté jsme schopni odfiltrovat zbytečné a nesprávné komplikace přidané Organizací (a dalšími křesťanskými náboženstvími). Potom jasně vidíme, že nás Ježíš požádal, abychom si ho pamatovali, a také to, co pro nás udělal tím, že nabídl svůj život jménem celého lidstva. Nekomplikoval to transsubstanciací, konsubstanciací, malým stádem a velkým davem a podobnými komplikacemi, které všechny byly přidány lidskými interpretacemi.
Ve shrnutí jsou Ježíšovy jemné vlastnosti pokory, odvahy a lásky ponořeny do interpretace zaměřené na organizaci, která odvádí čtenáře od Ježíšovy jednoduché zprávy. Proto znovu zopakujeme jeho jednoduchou zprávu.
- Ježíš řekl: „Dělejte to na památku na mě.“ (Lukáš 22: 19)
- Ježíš řekl, že se měli účastnit všichni jeho učedníci, dokonce i Juda. "Pijte z toho, všichni z vás; “(Matthew 26: 26-28)
- Ježíš řekl (implicitně), aniž bychom se účastnili nekvašeného chleba a vína, nemáme příležitost pro věčný život ani vzkříšení (jako spravedlivá osoba) (John 6: 53-56, Římanům 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
Co se týče četnosti, písma neříkají. Můžeme se podívat na raně křesťanské příklady, jako jsou zmínky v komentáři Althie, a dochází k závěru, že to bylo poměrně časté, ale zdá se, že bible neurčuje interval. Můj osobní názor je, že nejdůležitější je skutečnost, že se účastníme, jak přikázal Ježíš, ať už to bude každý rok nebo každý rok. Přítel, který prozkoumal raně křesťanské víry, navrhl, že to bylo velmi často a nový konvertita dostal společenství okamžitě, částečně proto, že římské pronásledování bylo tak špatné, že jich možná nebylo mnoho... Přečtěte si více "
Chtěl jsem říct, ať už je to roční nebo TÝDEN.
Pod inspirací Paul řekl následující; Každý z nich by měl být plně přesvědčen ve své vlastní mysli. “ Římanům 14: 5, ESV: „Jeden člověk si váží jednoho dne lépe než jiný, zatímco jiný si váží stejných dnů. Každý by měl být plně přesvědčen ve své vlastní mysli. “ Paul se velmi snažil vysvětlit, jak slavnosti a další dny oslav ze staré smlouvy Zákona nyní nemají žádný skutečný důsledek, ačkoli kdyby jednotlivci cítili, že jsou pro ně stále důležití, bylo by v pořádku, kdyby je i nadále považovali za takové pokud ne... Přečtěte si více "
Alithia, teď jsem si přečetl většinu tvého posledního příspěvku a mohu k němu lépe komentovat. Dvě doporučení: Nejprve nepřisuzujte myšlenky plakátům, které znevažujete, že nikdy nedělaly nápady, které jste jim písemně přisuzovali. Můj druhý bod vám může pomoci pochopit, jak docházíte k nesprávným závěrům o tom, jak VŠICHNI křesťané MUSÍ analyzovat písma a řídit se jimi. Nejjednodušší je to provést na příkladu. Znáte prohlášení, které Kristus učinil o nutnosti jíst jeho tělo a pít jeho krev, které učinil ve veřejném prostředí, a ne při svém posledním průchodu oslavou.... Přečtěte si více "
Ahoj Messenger, myslím, že končíš myšlenkami, které jsou pro tvůj argument nejdůležitější. Měli bychom mít na paměti naše úsudky ostatních. Mnozí však mají mylnou představu, že bychom neměli soudit ostatní. Prostým faktem je, že soudíme celý den. Posuzujeme jídlo, vzduch, který dýcháme, řeč a jednání jiných lidí a milion dalších věcí po celý život. Ve skutečnosti Ježíš řekl, že bychom měli být opatrní, pokud jde o to, jak soudíme. Měli bychom činit dobré úsudky, neměli bychom být krutí nebo příliš kritičtí ve svých úsudcích, jak jsme byli... Přečtěte si více "
Ahoj Alithia, někdo, kdo se urazil, nebyl můj názor. Jde mi o to, že jste ve svém vyvrácení připsal nápady, které jsem neudělal, a tak jste vytvořili falešný argument. Ano, vždy soudíme pravdu, to je samozřejmé. To nebyla moje myšlenka a moje myšlenka neměla nic společného s lidmi, kteří se chovali drsně nebo dokonce nespravedlivě soudě. Mým druhým bodem je, že je nebezpečné předpokládat, jaké místo má Kristus, a předpokládáme, že můžeme soudit křesťany jako křesťanské nebo odpadlícké pouze na základě nauky. Možná Bůh neodhalil víru někomu, kdo... Přečtěte si více "
V Janovi 6:66 mnoho jeho učedníků opustilo Ježíše poté, co jim řekla, aby jedli jeho maso a pili jeho krev. Kdyby to myslel metaforicky, nezavolal by je zpět, aby vysvětlil, že to nemyslel doslova?
Také jíst jeho tělo a pít jeho krev nezaručuje věčný život. Musíte to udělat důstojným způsobem, viz 1 Cor 11: 27-29.
Ježíš často říkal věci tak, aby otestoval skutečnou motivaci lidí. Nevysvětlil, co má na mysli, a tak se prohledal stádo. Opravdoví věřící by byli tak pokorní, aby počkali na vysvětlení, zatímco ostatní by ho obléhali jako záminku, aby se vrátili ke svým dřívějším způsobům.
Přečtěte si pořadí velikonočního jídla, které uvádí William Barclay. Při srovnání poznámek je to velmi blízké účtu Edersheimu. To pomáhá člověku lépe porozumět tomu, co by Ježíš a 12 dělali. Na základě toho můžeme udělat poučný odhad, kdy Ježíš ustanoví svou Památnou slavnost. Pořádek velikonočního svátku Nejprve musíme stanovit různé kroky velikonočního svátku, abychom mohli v duchu sledovat, co Ježíš a jeho učedníci dělali. Kroky přišly v tomto pořadí. i) Šálek kávy... Přečtěte si více "
Citát JW zmiňující se o Matthewovi nebyl nepřesný. V odstavci se píše: „Vzal si z velikonočního jídla to, co bylo po ruce,“ což naznačuje, že to, co zbylo, použil k zahájení přijímání. Nezapomeňte zůstat věrni záměru zdroje.
Tadua, jako vždy dobrá recenze. Dík. Trávil jsem čas diskusemi s různými JW, kteří ke mně přistupují, protože chtějí vědět, proč se účastním. Jsem velmi opatrný, abych použil literaturu JW, a našel jsem dva body ve Hlubším pohledu do Písma v části „Nabídky“ a Večeře Páně. V části „Nabídky“ se nachází podnadpis s nabídkami přijímání (nebo mírovými nabídkami). Oběti přijímání přijatelné pro Jehovu označovaly mír s ním. Věřící a jeho domácnost se účastnili (na nádvoří svatostánku; podle tradice byly kolem vnitřního závěsu obklopujícího nádvoří postaveny stánky;... Přečtěte si více "
Eleasar, docela fascinující. Děkuji za sdílení.
Ahoj všichni, a to zejména v odpovědi na drahý Messenger a další, kteří sdílejí určité názory, které se Messenger zasazuje ve svém posledním příspěvku. Posluchači, uděláte několik argumentů, o kterých si myslím, že jsou vážně vadné. Poté je spojíte a předložíte je jako důkaz toho, co uvádíte v prvním odstavci. "Kdyby byli všichni křesťané osvíceni o stejných věcech, zároveň by tento web nesloužil žádnému účelu." Křesťané přijatelné pro Krista mají různé úrovně chápání biblických otázek “. Představujete to jako hlavní princip a jako byste chtěli říci pravdivě... Přečtěte si více "
Ahoj Alithia. Dobře odůvodněné komentáře. Zjistil jsem, že komentář Justina Martyra si zaslouží poznámku, i když podle GraceOnlineLibrary je to z jeho první omluvy.
Děkujeme, že jste nám připomněli důležitost pravdy. Koneckonců, to je pravděpodobně důvod, proč se mnozí z nás stali především JW.
Láska a pozdravy pro vás všechny dole a kdekoli jinde, na to přijde.
Odpovědí JW je, že ve Skutcích 2 dostali účastníci Ducha svatého okamžitě po křtu a byli považováni za pomazané.
Dobrý den Alithia, píšu z telefonu, takže v budoucnu prosím omezte svou odpověď na můj komentář na jeden nebo dva problémy, pokud si přejete, aby se moje odpověď vrátila. Nevidím současně všechny body, které jste vznesli na mé malé obrazovce, ani je všechny nechávám v hlavě. Když mi připisujete myšlenky, připisujte prosím pouze ty, které vlastně uvádím. V komentáři výše mi připisujete spoustu myšlenek, které jsem nikdy nevznesl, ani nevěřím. Nevidím, že jejich výčet slouží jakémukoli účelu, který ještě není uveden... Přečtěte si více "
Děkuji Tadua za vaši práci! A Alithia děkuji za váš zajímavý komentář.
Alithie, řekl jsi:
"Lámání chleba nebylo v té době nikdy používáno v náboženském nebo světském smyslu jako znamení společného jídla nebo jako výzva k tomu." Vyskytuje se to pouze s odkazem na křesťany, kteří slaví večeři pánů! “
Toto je důležitý požadavek. Mohli byste prosím poskytnout nějaké odkazy nebo odkazy, které by to podpořily.
Pokud by byli všichni křesťané osvíceni o stejných věcech současně, tento web by nesloužil žádnému účelu. Křesťané přijatelní pro Krista mají různé úrovně chápání biblických otázek. A pokud se poslouchají Božích zákonů daných Židům, učili křesťany, že zákon nemůže vést ke spasení, pak žádný zákon nemůže, žádný ze žádné skupiny křesťanů, ani seznam nabízený Kristem. Kristus tak prohlásil, že nejdůležitější součástí tohoto židovského zákona bylo milování Boha skrze celé naše srdce a mysl, Marek 12:30. Naše mysli použité v tomto bibli zahrnují především naši... Přečtěte si více "
Dobře, Messenger. S láskou k Bohu a Kristu přichází porozumění. S porozuměním přichází přijetí. S přijetím přichází tolerance. Dokud vidíme, že si ten druhý přeje být veden Bohem a Kristem. Mnoho z toho, o čem je láska, je v 1. Korintským 13, pro ty, kteří to potřebují vysvětlit. Pokud jde o pravdu, Pavel říká, že láska „se raduje z pravdy“. Samozřejmě že ano! Všichni však musíme nést odpovědnost za rozhodnutí, která děláme. Žádný křesťan nemůže používat ovládací techniky a nazvat to láskou, protože Kristus to nikdy neudělal. Zkreslení pravdy je... Přečtěte si více "
Spoluúčast byla pro mě velkým krokem. Pravděpodobně jsem se zúčastnil asi 55 Památníků v sále Království. Před několika lety jsem to už nemohl vydržet, a tak jsem začal zůstat doma, podával jsem si chléb a víno, ale zdržel jsem se závěrečné modlitby, pak, když obřad skončil, jsem vyleštil stejný chléb a víno. Nakonec jsem se loni zúčastnil svého soukromého Památníku. Překvapilo mě, jak to celé bylo emocionální. Snědl jsem chléb, napil se vína a pak jsem skončil s poslední modlitbou. Snad nejúžasnější věc je, že já... Přečtěte si více "
Nepochopil jsem váš komentář, Bernardbooks. Chybně jsem vyložil několik komentářů jako útoky na Taduu. Několik let jsem na této webové stránce nečetl mnoho článků, což vysvětluje určité nedorozumění, protože jsem o žádných minulých článcích nevěděl. Pokud je to možné, ignorujte, co jsem řekl. Pokud se mám o čem dohadovat, nechám si to pro další článek. Děkuji všem za článek a komentáře.
Podle WT:
"" Ježíš představil Památník své smrti za přítomnosti svých 11 věrných apoštolů. "
Způsob, jakým jsem to pochopil, je, že u stolu byli apoštoli 13, 12 byli věrní a jeden zradce! (Lu 22: 21)
Jak mohl někdo přijít s jiným číslem než 13? (Heb 3: 1)
Psalmbee
Odstavec 11 říká: „Abychom ukázali naše upřímné uznání, musíme loajálně připomínat Ježíšovu smrt, tak jak přikázal.“ Porovnání jednoduchého jídla, které Ježíš měl, s nastavením organizace mi ukazuje téměř žádnou podobnost, s výjimkou modlitby. • Ježíš a jeho apoštolové (malá skupina, která se vejde do místnosti ve většině domácností) • Modlitba • Jíst chléb a pít víno na památku Ve srovnání s, • Kampaň pozvat všechny v okolních čtvrtích k účasti na velké přeplněné akci • Několik stovek (Královská síň / pronajaté zařízení) až tisícům lidí (shromážděná hala), všichni sedí v řadách směrem dopředu... Přečtěte si více "
Byl tam Judas nebo ne? Jak WT ospravedlňuje své prohlášení, že Jidáš odešel před tím, než se obešel chléb a víno. Kniha Insight pod vedením Jidáše se to pokouší vysvětlit tím, že cituje Lukáše 22 28–30 a říká, že Jidáš definitivně odešel v době, kdy Kristus skupinu pochválil za to, že se s ním přilepila, protože to by se na Jidáše nehodilo. Rovněž vrhají na myšlenku, že Lukova zpráva zjevně není v přísném chronologickém pořadí. Ze všech autorů evangelia bych si myslel, že Luke by se o to velmi snažil... Přečtěte si více "
„Evidentně“ je termín, který organizace používá, když chce něco učit, aniž by se na to ptal, kde ve skutečnosti neexistuje žádný důkaz, ale naznačují, že existuje. Většina svědků (včetně mě v minulosti) samozřejmě spadá do tohoto prázdného prohlášení a nezpochybňuje, kde je důkaz tohoto tvrzení. Souhlasím s vámi, Luke všech spisovatelů evangelia bude pravděpodobně mít věci ve správném pořadí. Skutečným problémem je, že to znamená, že by se měl podílet více než „pomazaný“, pokud byl požádán, aby se účastnil i hříšník jako Judáš, přestože Ježíš... Přečtěte si více "
Ahoj LJ, Ano, odpověď na to, jak často byla dobře zavedena. Dříve jsem přemýšlel, proč čekat jednou ročně. Je to opravdu biblické nebo kvůli minulým tradicím, že Org. Oslavuje to každoročně? Při pohledu na učení Ježíše a apoštolů, kteří a jak často jsou v jednoduchých pravdách v článku a v komentářích dobře zavedeni. Je to jako říct někomu, koho miluješ, pojďme dohonit na jídlo - příští rok 20. března v 7 hodin 2020. Dobře s tím. A mimochodem, nepiju víno ani hroznovou ovocnou šťávu ani nejezdím nekvašené... Přečtěte si více "
Ahoj Lazare, miluj analogii. Myslím, že je to nejvhodnější pro danou situaci. Kromě toho, jako jste vy, existuje mnoho lidí, kteří po správném porozumění mají tuto přesvědčivou touhu podílet se na krvi a těle Ježíše a podílet se na nich. Jak říká Písmo, když se jeden narodí z Ducha svatého, volají Abbu! Duch svědčí svým duchem, že jsou Božími syny. Chtít projevit uznání za Pánovu oběť je důkazem toho, že duch Boží působí na člověka. Nemohli mít tuto touhu nebo pocit... Přečtěte si více "
Pokud je text v Janovi 6 o jídle těla Syna člověka a pití jeho krve spojen s večerním jídlem, pak nechápu, proč NWT překládá „toto je moje tělo…“ na „to znamená moje tělo … “Další poznámka, myslím, že je také zajímavé přivést do diskuse 1. Korintským 10: 15–22. Zejména verš 17 objasňuje, že VŠE se účastnily jednoho bochníku. Toto přijímání kalichu a bochníku je ve 21. verši přirovnáváno k přijímání Jehovova stolu. Paul to uvádí v kontrastu... Přečtěte si více "
Odstavec 5 řekl:
"Řekl svým učedníkům, že jednou za rok by si ho měli pamatovat pomocí tohoto jednoduchého jídla." (Jan 13:15; 1. Kor. 11: 23–25) “
Upřesnil Ježíš svým učedníkům, že by měli mít toto jídlo jednou ročně?
Myslím, že anonymní autor tohoto článku předpokládá, že organizační tradice je to, co řekl Ježíš.
1 Korinťané 11: 25, 26
"Neustále to dělej, kdykoli to vypiješ, na památku mě."
Vždy, když jíte tento bochník a pijete tento šálek, stále hlásáte Pánovu smrt, dokud nepřijde. “
To je dobrá otázka, Bernarde, osobně rád lámu chléb třikrát až čtyřikrát týdně s Pánem, ne jen jednou za rok. JW to dělají jednou za rok, ale i tak lámou chleba. Dělal bych to každý den, ale vím, že Pán je zaneprázdněn a nemusí mít vždy čas na mě, ale s tím jsem v pořádku. (Je 3:4)
Psalmbee
Z toho, co chápu, křesťané v prvním století měli toto jídlo asi jednou týdně. A bylo to plnohodnotné jídlo, bez žádných duchovních, kde se lámal chléb a procházel kolem. Ne slavnostní, bolestně nudná příležitost, do které se JW dostali.
Viz kniha Pagan Christianity pro více informací.
Tuto knihu si přečetl a miloval ji, dává velký vhled do mnoha záležitostí, včetně toho, jak raní křesťané rozuměli Pánu a jeho pokynům ohledně oslavování večerní večeře pánů.
Křesťané v prvním století pravděpodobně oslavují Pánovu večeři (lámání chleba) jednou týdně, v Pánův den (první den v týdnu - neděle) - Skutky 20: 7. Nebo „denně“ - Skutky 2:46. V Bibli není žádná zmínka o tom, že Pánova večeře musí být slavena jednou ročně slavnostním ceremoniálním postupem; ale „kdykoli“.
Tadua recenzuje článek WT. Recenze má omezenou délku. Otázka četnosti slavení Večeře Páně je jen jedním z mnoha možných dlouhých odboček, které mohla Tadua učinit, protože křesťané ohledně mnoha slavností nesouhlasili. Souhlasím s Taduou, že by měla být oslavována každoročně a že křesťané se musí podílet na tom, aby měli výhody Nové smlouvy. Ale nebudu se snažit tyto věci dokázat. Pokud však komentátoři, kteří s ním nesouhlasí, chtějí na tomto webu psát vlastní články, zjistí, že jejich pozice bude... Přečtěte si více "
Quibusdam, také souhlasím s tím, že otázka „jak často“ není pro toto téma zásadní. Taduo, děkuji za přesnou a užitečnou analýzu.
Ahoj quibusdam,
Nevšiml jsem si, že Tadua řekla jen proto, aby „oslavila Pánovu poslední večeři jen jednou za rok, jak jsi naznačil. Možná by chtěl vysvětlit svůj názor tvým prohlášením.
Psalmbee (Jn 18: 23)
Ahoj Psalmbee a quibusdam,
Myslím, že jsem možná způsobil zmatek.
Měl bych vyjasnit, že jsem ve svém komentáři měl na mysli anonymní autor článku ve Strážné věce, nikoli článek o Taduově revizi.
Promiň, jestli jsem způsobil zmatek.
Dobrý článek.