Jehovo, náš otče, miluje nás draho

"Musíte se tedy modlit takto:‚ Otče náš '"- Matouš 6: 9

 [Z ws 02/20 str.2, 6. dubna - 12. dubna]

Odstavce 1 a 2 tento článek začínají pěkně, kontrastujíc s tím, jak se přiblížit k smrti, aby se přiblížili ke králi, ale že nás to ve srovnání s tím Jehova pozval k sobě pomocí věty „Náš otec“.

 „Například, přestože Jehova nese takové vznešené tituly, jako je Velký Stvořitel, Všemohoucí a Svrchovaný Pán, jsme vyzváni, abychom ho vyzvali známým termínem„ Otec “. (Matouš 6: 9) “(odstavec 2)

Proč můžeme nazvat Všemohoucího Boha, otče? V Galatským 4: 4-7 apoštol Pavel vysvětlil, že Ježíš byl poslán jako výkupné všechno.

 "Ale když dorazil plný limit času, Bůh vyslal svého Syna, který přišel být ze ženy a který byl pod zákonem, 5 aby mohl osvobodit koupí těch, kteří byli pod zákonem, abychom zase mohli přijmout adopci jako synové. 6 Nyní, protože VY jste synové, poslal Bůh do našich srdcí ducha svého Syna a ten volá: „Abba, Otče!“ 7 Takže už nejsi otrok, ale syn; a pokud syn, také dědic skrze Boha. “

Ale to nebylo všechno výkupné za. Bylo to také pro více než to, jak uvádí 5. verš, bylo to „abychom zase mohli přijmout adopci za syny “.

To vyvolává vážnou otázku, protože Organizace učí, že jako Boží syn je vybráno pouze omezené množství a že mají jiné místo určení (údajně nebe) než zbytek lidstva. Apoštol Pavel však jasně ukazuje, že Ježíšova smrt měla být vykoupena všechno podle zákona a že jakmile osoba přijme tento nákup, stanou se adoptovanými jako synové. Proto jsme vyzváni, „abych se takto modlil,‚ Otče náš ''. Pozvány jsou pouze synové nebo adoptivní synové, kterým bylo uděleno právo říkat někoho „otci“. Přátelé nejsou.

Stejně tak, když odstavec 3 správně říká "Protože je náš Otec, máme povinnost ho poslouchat." Když uděláme to, co od nás žádá, budeme si užívat úžasných požehnání. (Židům 12: 9) “, kontext je ten, že apoštol Pavel mluví s těmi, kteří jsou adoptováni jako synové.

Židům 12: 7-8 uvádí „Je to pro disciplínu, kterou vytrváte. Bůh s vámi jedná jako se syny. Co je to za syna, kterého otec nekáže? 8 Pokud jste však bez kázně, jejíž účastníky se všichni stali, jste opravdu nemanželské děti, a nikoli synové “. (Poznámka: „disciplína“ v těchto verších je lépe nahrazena „instrukcí“ založenou na významu řeckého slova přeložená disciplína, protože disciplína konotace má dnes jako trest a omezení místo výuky).

Když tedy článek Strážná věž vyklouzne v „Tato požehnání zahrnují věčný život, ať už v nebi nebo na zemi “, je to neobvyklé, protože v těchto verších nebyl navržen žádný nebeský cíl, ani není citováno žádné písmo podporující toto tvrzení.

Jehova je žijící a pečující otec (odstavec 4–9)

Odstavec 4 říká „Ježíš tak dokonale odrážel osobnost svého Otce, že mohl říci: „Kdo mě viděl, viděl také Otce.“ (Jan 14: 9) Ježíš často hovořil o roli, kterou Jehova plní jako otec. Jen ve čtyřech evangeliích použil Ježíš termín „Otec“ asi 165krát ve vztahu k Jehovovi. To je pravda. Ale také, v úplném kontrastu s tím, co Organizace a jiná náboženství učí o lidech, kteří jdou do nebe, Ježíš, jen pár veršů později v Jan 14:23 učil, že „Ježíš mu odpověděl:„ Pokud mě někdo miluje, bude dodržovat mé slovo a můj Otec ho bude milovat, a přijdeme k němu a setkáme se s ním". Nebylo to naopak, tj. Někteří by šli a udělali si příbytek v nebi u Boha. (Viz také Zjevení 21: 3)

Jak se o nás stará náš živý otec (odst. 10-15)

Odstavec 13 se dopouští spekulací na základě předpokladu (v mnoha předchozích článcích a recenzích na tomto webu je nepravdivý), že Organizace je pozemskou organizací Jehovovou. Nejen, že to tak je, ale dále naznačuje, že vše, co poskytuje Organizace, má údajně pocházet od Jehovy.

Článek Strážná věž pak prohlašuje: „Ukázal nám osobní pozornost, když jsme se poprvé dozvěděli pravdu, pomocí našich rodičů nebo jiného učitele, abychom nám pomohli poznat ho".

Neexistuje žádný biblický důkaz, že Bůh konkrétně věnuje osobní pozornost a konkrétně pomáhá našim rodičům nebo učitelům biblických studií pomáhat někomu učit se "pravda", bez ohledu na to, zda organizace skutečně učí "pravda". Jedná se pouze o „dobrý pocit ze zvuku“ bez jakékoli látky, která by podpořila tvrzení.

„Jehova nám kromě toho dává pokyny prostřednictvím našich shromáždění“. Je nebezpečné činit taková tvrzení, jak by Jehova zařídil, aby nás učili nepravdu nebo lži? Samozřejmě že ne. Bylo by rouhavé tvrdit, že by to Bůh udělal. Například tvrzení, že Jeruzalém byl zničen v roce 607 př. N. L. A že tedy rok 1914 znamenal začátek Ježíšovy neviditelné vlády, lze vyvrátit mnoha způsoby. Přesto Organizace učí toto tvrzení jako „zjevenou pravdu“ a že každý, kdo se odváží jej zpochybnit, je odpadlíky.

Nárok v odstavci 14 je neobvyklý, když tvrdí: "V rámci našeho výcviku nás náš milující Otec v případě potřeby ukázní." Jeho Slovo nám připomíná: „Ty, které Jehova miluje, ukázňuje.“ (Hebrejcům 12: 6, 7) Jehova nás ukázňuje mnoha způsoby. Například něco, co čteme v jeho Slově nebo slyšíme na našich shromážděních, nás může napravit. Nebo možná pomoc, kterou potřebujeme, pochází od starších".

Důsledkem je, že Jehova nás sleduje a rozhoduje, kdy potřebujeme nápravu, a uspořádá ji prostřednictvím setkání nebo starších, nasměruje nás k Organizaci a učí nás, abychom na nich byli závislí. Nicméně, Řecké slovo pro disciplínu znamená „Instrukce, které někoho školí, aby dosáhly plného rozvoje“

Jak napsal apoštol Pavel ve 2. Timoteovi 3:16 „Celé Písmo je inspirováno Bohem a prospěšné pro výuku, pro znovuzřízení, pro zladění věcí, pro kázeň [poučení] ve spravedlnosti “. Jehova nám již dal všechny pokyny, které potřebujeme ve svém Slově. Je na nás, abychom si přečetli jeho Slovo, Bibli a aplikovali je. Neorganizoval schůzky ani starší, jsou to pouze uspořádání organizace vytvořené člověkem.

Odstavec 19 opakuje Mantru organizace, že existuje omezený počet 144,000 XNUMX, kteří budou vládnout v nebi, na které obvykle omezují termín „synové a dcery Boží“, jak se odkazuje na.

Jehova zamýšlel adoptovat 144,000 XNUMX jednotlivců z lidstva, kteří budou sloužit jako králové a kněží v nebi se svým Synem. Ježíš a tito přidružení vládci pomohou poslušným lidem dosáhnout dokonalosti v novém světě. “

Druhá věta o pomoci lidem dosáhnout dokonalosti je pouhá spekulace bez jakékoli podpory písem. Na druhé straně najdeme v písmech pasáž jako 1 Korintským 15:52, která nám říká „a mrtví budou vzneseni neporušitelní “, a bude "v mžiku oka", ne déle než tisíc let.

Zjevení 20: 5, na kterém je založeno prohlášení Organizace, je interpretace, která ve skutečnosti nedává smysl. Jsou-li verše ve Zjevení 20 chronologické, dává to větší smysl, že vzkříšení ve verši 5 je vysvětleno ve verších 11-15, spíše než to znamená postupný růst k dokonalosti.

Proč investovat do čističky vzduchu?

Typická kombinace dobrých a špatných nepodložených tvrzení. Můžeme se však k písmům obrátit, abychom k této recenzi dospěli k pozitivnímu závěru.

Zjevení 2: 2-3 nás povzbuzuje, abychom byli jako Efezané, kterým Kristus řekl: „Znám vaše skutky, vaši práci a vytrvalost, a že nemůžete snést zlé lidi a že jste zkoušeli ty, kteří říkají, že jsou apoštoly, ale nejsou, a našli jste je lhářům. 3 Ukazuješ také vytrvalost a nesl jsi kvůli mému jménu a neunavil jsi se. “.

Jsme tady, protože „nemohou nést špatné muže “. Našli jsme se navzájem, protože „vyzkoušejte ty, kteří říkají, že jsou apoštoli. “ nebo Boží vyvolený věrný otrok “a našli jste je lháři. “ My "také vykazují vytrvalost “ protože stále chceme sloužit Bohu a Kristu. Pomáhejme si navzájem podle našich okolností, abychom nerostli.

Tadua

Články od Tadua.