2017, Chwef 27-Mar 5 - Ein Bywyd a'n Gweinidogaeth Gristnogol

Trysorau o Air Duw

Isa 65:18, 19 - Bydd gorfoledd mawr (ip-2 384 para 25)

Mae'r cyfeiriad yn Proffwydoliaeth Eseia Rhan 2 meddai hyn:

“Heddiw, hefyd, mae Jehofa yn gwneud Jerwsalem yn“ achos llawenydd. ”Sut? Fel y gwelsom eisoes, bydd y nefoedd newydd a ddaeth i fodolaeth yn 1914 yn y pen draw yn cynnwys cyd-reolwyr 144,000, sydd â chyfran yn y llywodraeth nefol. ”

Felly pa dystiolaeth sydd ar gael i brofi 'fel y gwelsom eisoes, y bydd y nefoedd newydd a ddaeth i fodolaeth yn 1914 yn cynnwys cyd-reolwyr 144,000 yn y pen draw'?

Wrth edrych yn ôl at baragraff 21 yn yr un bennod 26 rydym yn dod o hyd i'r 'prawf' hwn:

Dwyn i gof, fodd bynnag, fod Peter wedi adleisio proffwydoliaeth Eseia a dangos bod ganddo gyflawniad yn y dyfodol. Ysgrifennodd yr apostol: “Mae nefoedd newydd a daear newydd yr ydym yn aros amdanyn nhw yn ôl ei addewid, ac yn y cyfiawnder hwn mae trigo.” (2 Pedr 3:13) Yn 1914 daeth y nefoedd newydd hir-ddisgwyliedig i fodolaeth. Mae'r Deyrnas Feseianaidd a anwyd yn y flwyddyn honno yn rheoli o'r nefoedd ei hun, ac mae Jehofa wedi rhoi awdurdod iddi dros yr holl ddaear. (Salm 2: 6-8) Llywodraeth y Deyrnas hon, o dan Grist a’i gyd-lywodraethwyr 144,000, yw’r nefoedd newydd.—Datguddiad 14: 1.

A welsoch chi'r prawf? Yn wir, mae Eseia a Peter yn tynnu sylw at gyflawniad yn y dyfodol, ond ble mae 'prawf' 1914 yn y cyflawniad hwnnw? Mae'r amseriad yn amhenodol. Os oes prawf, pam na roddir cyfeiriadau ysgrythurol fel y gallwn eu profi i ni ein hunain? Mae'r athrawiaeth hon fel tŷ o gardiau. Cyn belled â'ch bod chi'n gadael llonydd iddo, bydd yn sefyll ac yn edrych yn drawiadol, ond yn chwarae gydag ef hyd yn oed ychydig ac mae'r strwythur cyfan yn cwympo i lawr.

Gwnewch gais eich hun i'r Weinyddiaeth Maes

Y sgwrs o dan yr adran hon yw “Cyfarfod Gyda’n Gilydd - Nodwedd Barhaol o’n Addoliad.” Nid yw'n eglur beth sydd a wnelo hyn â chymhwyso ein hunain i'r weinidogaeth maes, ond gadewch inni beidio â chwibanu ynghylch dosbarthu.

Ysgrythur y thema yw Eseia 66: 23: “o’r lleuad newydd i’r lleuad newydd [yn fisol neu bob diwrnod 29 neu 30] ac o Saboth i Saboth [bob dydd Sadwrn], bydd pob cnawd yn dod i mewn i ymgrymu o fy mlaen meddai Jehofa”.

Mae'r sefydliad yn edrych i ddod o hyd i gyfiawnhad Ysgrythurol dros ei ofyniad i gael Tystion Jehofa i gwrdd ar gyfer eu cyfarfodydd dwy wythnos. Roedd Iddewon yn cadw'r Saboth, ond dim ond y rhai a oedd yn byw ger y deml a allai deithio yno ar y Saboth, gan fod teithio'n gyfyngedig. (Actau 1:12) Yn ôl pob tebyg, o’r hen amser, fe wnaethant aros adref y diwrnod hwnnw. Nid diwrnod o addoli ydoedd, ond diwrnod o orffwys.

“Efallai y bydd chwe diwrnod yn gwneud gwaith, ond ar y seithfed diwrnod mae Saboth o gorffwys llwyr. ”(Ex 31: 15)

Unwaith eto, mae Ysgrythur yn cael ei phwyso i wasanaeth i gefnogi rhywfaint o orchymyn dynion. Mae'r cyd-destun yn dangos nad yw Eseia yn siarad am arferion cyfarfod Iddewig, ond yn y dyfodol pan fydd nefoedd newydd a daear newydd.

“Yn union fel y bydd y nefoedd newydd a’r ddaear newydd yr wyf yn eu gwneud yn aros yn sefyll o fy mlaen,” meddai Jehofa, “felly bydd eich epil a’ch enw yn aros.” (Isa 66: 22)

Mae awdur yr Hebreaid yn ein hannog i gwrdd gyda'n gilydd. Dyfynnir Hebreaid 10:24, 25 yng nghyfeirnod w06 11/1 pp30-31, ond y cyfan y mae'n ei ddweud yw 'peidio â chefnu ymgynnull ein hunain gyda'n gilydd, ond yn hytrach annog ein gilydd'. A welsoch chi'r mandad Ysgrythurol i gwrdd ganol yr wythnos ac ar ddydd Sul, i wrando ar sgyrsiau o blatfform yn seiliedig ar amlinelliad a ddynodwyd ymlaen llaw a gyflenwyd gan grŵp bach o ddynion sy'n honni bod Duw yn rhoi eu hawdurdod? Sut allwn ni 'annog ein gilydd i garu ac i ddirwyo gweithiau' mewn amgylchedd mor gaeth a rheoledig?

Yr honiad a wneir ym mharagraff 15 o gyfeiriad WT yw ein bod yn addoli Jehofa trwy, ymhlith eraill, bethau, mynychu cyfarfodydd Cristnogol (ddwywaith yr wythnos, gwrando ar ychydig ddethol) a chymryd rhan yn y weinidogaeth gyhoeddus (unwaith yr wythnos o leiaf, rhoi a lleiafswm argymelledig o 10 awr y mis). Sut mae hynny'n cysoni â'r egwyddorion Ysgrythurol yr ydym newydd eu disgrifio, yn enwedig o gofio bod Iesu, yn Ioan 13:35, wedi dweud 'y bydd pawb yn gwybod mai chi yw fy nisgyblion os oes gennych gariad yn eich plith eich hun'? Os mai cariad yw marc adnabod gwir ddisgyblion, yna oni ddylai ein cyfarfodydd ganolbwyntio’n bennaf ar ein helpu i arddangos cariad at ein gilydd, fel y dywed Hebreaid 10:24, 25, yn hytrach na’n gweinidogaeth a’n sefydliad?

A yw'r cyfarfod CLAM yn eich annog i 'garu a gweithiau cain'? Neu a yw'n eich dwyn chi wythnos ar ôl wythnos trwy ddangos i chi drosodd a throsodd sut i wneud galwadau gwerthu theocratig? Erbyn diwedd y cyfarfod, faint o amser ac egni sydd gennych i annog eich cyd-fynychwyr? Ychydig iawn, a barnu yn ôl pa mor gyflym y mae'r mwyafrif o Neuaddau'r Deyrnas yn gwagio ar ôl cyfarfod CLAM. A faint o anogaeth ydych chi'n ei dderbyn?

Astudiaeth Feiblaidd y Gynulleidfa

Cymerwyd o Rheolau Teyrnas Dduw, tt. 87-89 par. 1-9.

Pennod 9, “Canlyniadau Pregethu - 'Mae'r Meysydd ... Yn Wyn ar gyfer Cynaeafu'"

Mae paragraffau 1 - 4a yn cynnwys cysylltiad cywir o ddigwyddiadau Iesu a'i ddisgyblion yn yr 1^st Ganrif.

Fodd bynnag, mae'n ddiddorol tynnu sylw'n fyr at y ffaith bod Iesu newydd wneud dau beth cyn dyfynnu'r thema: 1) Roedd wedi bod yn dyst neu'n pregethu'n anffurfiol. Roedd Iesu'n gorffwys wrth y ffynnon a siaradodd â'r ddynes Samariad pan ddaeth i dynnu dŵr. (Ioan 4: 6-7). Nid oedd yn pregethu o dŷ i dŷ bryd hynny; a 2) ei fod wedi dirnad diddordeb ysbrydol ac wedi mynd ar ei ôl. Nid oedd wedi sefyll wrth ymyl ei sgroliau yn aros i rywun siarad ag ef.

Ar ôl gosod yr olygfa hon, ceisir cais modern. Yn gyntaf, ym mharagraff 4, gosodir y sylfaen trwy nodi'n gywir mai Iesu a ddechreuodd y cynhaeaf yn ôl yn y ganrif gyntaf. Fodd bynnag, rydym i dybio bod y cynhaeaf wedi dod i ben fel rhyw bwynt mewn amser, oherwydd mae'n debyg bod y cnwd yn segur am ein canrifoedd ers ein canrifoedd. Wel, nid mewn gwirionedd ein diwrnod ers i bawb o gwmpas yn 1914 farw, ond o leiaf yn nyddiau ein cyndeidiau.

Sut mae'r llyfr yn ceisio cymhwyso geiriau Iesu a oedd yn amlwg yn cael eu cymhwyso o'i ddiwrnod ymlaen i'n diwrnod ni yn unig? Yn ôl pob tebyg, gwnaed chwiliad geiriau ar y gair “cynhaeaf”. Wrth ddod o hyd i ddigwyddiad arall o’r gair yn y Datguddiad, mae’r Sefydliad yn anwybyddu’r cyd-destun ac yn defnyddio Datguddiad 14: 14-16 i geisio cefnogi ei ddiwinyddiaeth “dyddiau olaf”.

⁵ Mewn gweledigaeth a roddwyd i’r apostol Ioan, mae Jehofa yn datgelu iddo neilltuo Iesu i gymryd yr awenau mewn cynhaeaf byd-eang o bobl. (Darllen Datguddiad 14: 14-16.) Yn y weledigaeth hon, disgrifir bod gan Iesu goron a chryman. Mae'r “goron euraidd ar ben [Iesu]” yn cadarnhau ei safle fel Brenin sy'n rheoli. - par. 5

Ydy, mae Iesu'n dyfarnu fel brenin yn ystod y cynhaeaf hwn, ond a ddechreuodd ym 1914? Nid dim ond y gwenith, “gwyn i'w gynaeafu”, y soniodd Iesu amdano yn nhestun y thema yw'r cynhaeaf hwn. Na, mae'r cynhaeaf hwn o rawnwin ac nid ydynt yn y diwedd yn stordy Duw, ond yn cael eu malu dan draed. Mae'r cynhaeaf hwn yn arwain at dywallt gwaed.

“Ac fe ddaeth angel arall i’r amlwg o’r allor o hyd, ac roedd ganddo awdurdod dros y tân. Ac fe alwodd allan â llais uchel at yr un a gafodd y cryman miniog, gan ddweud: “Rhowch eich cryman miniog i mewn a chasglwch glystyrau o winwydden y ddaear, oherwydd mae ei rawnwin wedi aeddfedu.” 19 Mae'r angel yn taflu ei gryman. i'r ddaear a chasglu gwinwydd y ddaear, a'i hyrddio i mewn i winllan fawr dicter Duw. 20 Roedd y gwinwasg wedi'i sathru y tu allan i'r ddinas, a daeth gwaed allan o'r gwinwasg mor uchel i fyny â ffrwynau'r ceffylau am bellter o stadia 1,600. "(Part 14: 18-20)

Os cychwynnodd y cynhaeaf hwn ym 1914, yna beth allwn ni ei ddweud am bawb a gynaeafwyd yn ôl wedyn? Pawb-PAWB—Mae'r oes honno, da a drwg, wedi marw! Nid oes unrhyw ffordd y gellir gwneud y cynhaeaf y soniwyd amdano yn Datguddiad 14 i gyd-fynd â digwyddiadau hanesyddol 1914 a'r blynyddoedd a ddilynodd.

Mae awdur y llyfr yn anwybyddu hyn, fodd bynnag, ac yn cyflenwi cwestiwn ar gyfer paragraff 5 sydd wedi'i lwytho ymlaen llaw i gael yr ateb y mae'r Sefydliad yn chwilio amdano yn unig: “A yw’r weledigaeth hon yn ein helpu i benderfynu pryd ddechreuodd y cynhaeaf byd-eang hwn? Ie! ”

Sylwch ar y defnydd o “dechreuodd?” Yn lle “yn dechrau?” Ac “Ydw” yn lle “Gadewch inni ddarganfod.”

Mae paragraff 6 yn honni, “Gan fod gweledigaeth Ioan yn Datguddiad 14 yn dangos Iesu’r Cynhaeaf yn gwisgo coron, roedd ei benodiad yn Frenin ym 1914 eisoes wedi digwydd.” Yna mae'n cynnig Daniel 7: 13,14 fel prawf, ond y cyfan y mae Daniel yn ei gadarnhau yw bod gan y proffwyd weledigaeth o'r dyfodol pan fyddai Iesu'n cael ei benodi'n frenin gan Jehofa Dduw. Ni roddir ffrâm amser, nac ychwaith unrhyw fodd i gyfrifo pryd mae'r apwyntiad hwnnw'n digwydd.

Mae’r paragraff yn parhau “Rywbryd wedi hynny, mae Iesu’n cael gorchymyn i ddechrau’r cynhaeaf (adnod 15)”. Mae adnod 15 yn nodi: “Rhowch eich cryman i mewn a medi, oherwydd mae'r awr wedi dod i fedi, oherwydd mae cynhaeaf y ddaear yn aeddfed iawn." Gofynnwch i unrhyw ffermwr faint o amser sydd ganddo i gynaeafu cnwd yw hynny “Aeddfed iawn” cyn iddo ddifetha. O ystyried bod y cynhaeaf hwn yn cynnwys dinistrio'r grawnwin, ni allai fod wedi digwydd eisoes.

Mae'r paragraff yn parhau trwy gysylltu'r cynhaeaf â'r ddameg yn Mathew 13:30, 39 lle mae'r gwenith a'r chwyn yn tyfu gyda'i gilydd tan y cynhaeaf, pan fydd y chwyn yn cael ei dynnu yn gyntaf yna mae'r gwenith yn cael ei gasglu. Mae'n rhesymol cysylltu'r ddameg honno â'r digwyddiadau a ddisgrifir ym mhennod Datguddiad 14. Fodd bynnag, mae pethau'n cwympo ar wahân os ceisiwn gysylltu'r ddau gyfrif hyn â dehongliad JW ynghylch 1914. Nid dim ond na chrybwyllir dyddiad na blwyddyn. Sylwch fod y chwyn yn cael ei gasglu gyntaf a'i losgi. Os cychwynnodd hyn ym 1914, yna ble ydyn ni'n gweld tystiolaeth hanesyddol o chwyn wedi'i losgi? Ble mae tystiolaeth o wenith wedi'i gasglu i mewn i stordy Duw? Ble mae tystiolaeth bod meibion ​​y deyrnas yn tywynnu mor llachar â'r haul? (Mth 13:43)

Yna mae'n honni bod ei ddilynwyr eneiniog wedi'u glanhau o 1914 i 1919 cynnar fel y gallai'r gwaith cynhaeaf ddechrau, a'i fod wedi penodi'r caethwas ffyddlon i helpu'r brodyr i sylweddoli brys y gwaith pregethu.

Sut cawsant eu glanhau gan 1919? A yw'r credoau a ganlyn yn dynodi bod gwaith glanhau wedi digwydd?

(Gweler y pwnc 'Beliefs Clarified' ym Mynegai 1986-2015, o dan 'Rhestr yn ôl Blwyddyn'.)

Nadolig, a ollyngwyd ym 1928. Roedd y Nadolig (Saturnalia) yn dal i gael ei ddathlu tan 1928. - Gweler w95 5/15 t. 19 par. 11

Pyramid Giza, a ollyngwyd ym 1928. Credwyd bod Pyramid Giza yn llofnodi'r amseriad ar gyfer dechrau'r gorthrymder nes i w28 11/15 a w28 12/1 roi'r gorau i'r gred - Gweler w00 1/1 t. 9, 10

Pasg, a ollyngwyd ym 1928. “Daethpwyd â gŵyl cenhedloedd amlwg y Pasg drosodd a’i engrafio i’r eglwys Gristnogol, fel y’i gelwir.” -Yr Oes Aur, Rhagfyr 12, 1928, tudalen 168.

Y Groes, a ollyngwyd ym 1934. “Tarddiad paganaidd yw’r groes.” -Yr Oes Aur, Chwefror 28, 1934, tudalen 336

Dydd Calan, a ollyngwyd ym 1946. “Nid yw dathliad y Flwyddyn Newydd gyfan gyda’i jinciau uchel a’i ryfeddod meddw yn Gristnogol, waeth beth yw’r diwrnod y mae’n digwydd. Ni wnaeth Cristnogion cynnar ei arsylwi. ”-Deffro! Rhagfyr 22, 1946, tudalen 24.

Felly yn union beth gafodd ei lanhau gan Iesu o Fyfyrwyr y Beibl yn ystod y cyfnod 1914-1919? Ychydig iawn mae'n ymddangos. Nid yw'r un 'Credoau a Eglurwyd' ond yn rhoi'r canlynol ar gyfer y gwaith glanhau enfawr rhwng 1914-1919.

1915: w15 9/1, ar fater niwtraliaeth Gristnogol. Dywedodd: “Mae dod yn aelod o’r fyddin a gwisgo’r wisg filwrol yn awgrymu dyletswyddau a rhwymedigaethau milwr fel y cydnabyddir ac a dderbynnir. . . . Oni fyddai’r Cristion allan o’i le mewn gwirionedd o dan y fath amodau? ”

Cam i'r cyfeiriad cywir, ond glanhau gan Grist? Nid tan 1939 y daeth yn amlwg na allai Cristnogion fod â rhan o gwbl mewn rhyfel. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 t. 21 par 1. “Yn 1917, cyhoeddodd pobl Jehofa esboniad o’r Datguddiad yn y llyfr Y Dirgelwch Gorffenedig. Datgelodd arweinwyr crefyddol a gwleidyddol Christendom yn ddi-ofn, ond benthycwyd llawer o'i esboniadau o amrywiol ffynonellau. Yn dal i fod, Y Dirgelwch Gorffenedig gwasanaethu i brofi teyrngarwch Myfyrwyr y Beibl i'r sianel weladwy yr oedd Jehofa yn ei defnyddio. ”

Sut gallai Myfyrwyr y Beibl ddirnad pa sianel weladwy yr oedd Jehofa yn ei defnyddio? Wedi'r cyfan 'benthycwyd llawer o'i esboniadau o amrywiol ffynonellau (eraill)'.

Yn ôl y Nodyn Esboniadol ar dudalen 10 o'r 'Studies in the Scriptures' Vol.7 (1917) 'The Finished Mystery', defnyddiodd Charles Taze Russell:

BarnesʹRhevelationʺ.
CoffinʹsSStory of Libertyʺ.
Cookʹs eRhevelationʺ; crynodeb o gyflwyniadau saith deg dau o sylwebyddion blaenllaw ar y Datguddiad, ym mhob iaith a phob oedran yn yr Eglwys.
Edgarʹs ʺPyramid Passagesʺ. Cyf. II.
Smithʹs Yn meddwl am Daniel a Datguddiadʺ.

Mewn gwirionedd ymddengys mai'r unig 'lanhau' oedd diswyddo'r Cyfarwyddwyr a benodwyd gan Charles Russell yn ei ewyllys nad oedd yn cefnogi JF Rutherford i ddod yn Arlywydd. Fodd bynnag, nid yw ffeithiau hanes yn cefnogi'r syniad mai Iesu oedd y tu ôl i hyn. (Gwel Edrychwch! Rydw i Gyda Chi Trwy'r Dyddiau)

Mae paragraffau 7-9 yn siarad am ddeall yr angen am y gwaith pregethu yn 1920 a sut oedd y gweithwyr llawen ar hyn o brys gwaith (pwyslais arnyn nhw). Pa mor hawdd ydych chi'n ei gael i aros yn llawen, curo ar ddrws cartref gwag, neu sefyll yn fud wrth ymyl troli? Onid yw'n llawer mwy llawen rhannu (yn frwd) â'ch ffrindiau (os oes gennych unrhyw ffrindiau nad ydynt yn dystion) a chydweithwyr gwaith ganlyniadau eich astudiaeth Feiblaidd breifat? Ac eto pa mor aml ydyn ni'n cael hyfforddiant i wneud tystion anffurfiol yn y cyfarfod CLAM yn hytrach na churo drws?

Mae paragraff 9 yn tynnu sylw at y cynnydd mawr rhwng 1934 a 1953 o 41,000 i 500,000. Yn ystod yr un amser, cynyddodd Saint y Dyddiau Diwethaf (Mormoniaid) o 750,000 i tua 1,250,000, ar ôl bod tua 60,000 yn y 1860au. Mae Tystion Jehofa wedi tyfu o 500,000 ym 1953 i 8,340,847 nawr. Yn yr un cyfnod mae'r LDS wedi tyfu o 1,250,000 i 15,634,199, dwbl dwbl Tystion Jehofa. Mae Adfentyddion y Seithfed Dydd wedi tyfu i 19 miliwn.

Dros yr un cyfnod hwn, mae poblogaeth y byd wedi tyfu o oddeutu 2 biliwn i 7.4 biliwn. Dywedir y gallwch ddod i unrhyw gasgliad yr ydych yn ei hoffi allan o ystadegau. Wna i ddim gwneud sylw heblaw dweud, er y bu cynnydd yn Nhystion Jehofa, go brin ei fod yn anhygoel nac yn rhagorol. Mae cynnydd y flwyddyn gyfredol, yn nhermau canrannol o 1.8% yn debyg iawn i'r Adfentyddion (1.5%) a'r LDS (1.7%). Siawns pe bai cefnogaeth Jehofa yn y gwaith pregethu, byddai'r cynnydd yn fwy. (Er mwyn egluro, nid ydym yn unrhyw ffydd arall, ond dim ond dangos sut na ellir ystyried twf ystadegol fel mesur o fendith Duw.)

Mae'r uchod i gyd yn ein gadael â chwestiwn i'w ystyried: Ydyn ni mewn gwirionedd yn amser y cynhaeaf? Neu a yw hynny'n dod yn Armageddon.? I'w barhau yr wythnos nesaf….