2017, Ebrill 17-23 - Ein Bywyd a'n Gweinidogaeth Gristnogol

[Mae Trysorau o Air Duw, Cloddio am Gemiau Ysbrydol: Jeremeia 25-28, a Rheolau Teyrnas Dduw, i gyd yn cael eu hepgor o'r adolygiad yr wythnos hon oherwydd adran Cloddio Dyfnach ar gyfer Gemau Ysbrydol mwy.]

Cloddio'n Ddyfnach ar gyfer Gemau Ysbrydol

Crynodeb o Jeremeia 26

Cyfnod Amser: Dechrau rheol Jehoiacim (Cyn Jeremeia 24 a 25).

Prif Bwyntiau:

• (1-7) Pledio ar Jwda i wrando oherwydd yr helbul y mae Jehofa yn bwriadu dod ag ef.
• (8-15) Mae proffwydi ac offeiriaid yn troi yn erbyn Jeremeia am broffwydo tynghedu ac eisiau ei roi i farwolaeth.
• (16-24) Mae tywysogion a phobl yn amddiffyn Jeremeia ar y sail ei fod yn proffwydo dros Jehofa. Mae rhai dynion hŷn yn siarad ar ran Jeremeia, gan roi enghreifftiau o'r un neges gan broffwydi blaenorol.

Crynodeb o Jeremeia 25

Cyfnod Amser: Pedwaredd flwyddyn Jehoiakim; blwyddyn gyntaf Nebuchadrezzar. (7 flynyddoedd cyn Jeremeia 24).

Prif Bwyntiau:

• (1-7) Rhybuddion a roddwyd ar gyfer blynyddoedd 23 blaenorol, ond ni chymerwyd unrhyw nodyn.
• (8-10) Jehofa i ddod â Nebuchodonosor yn erbyn Jwda a’r cenhedloedd cyfagos i ddinistrio, er mwyn dinistrio Jwda, yn wrthrych syndod.
• (11) Bydd yn rhaid i genhedloedd wasanaethu blynyddoedd 70 Babilon.
• (12) Pan fydd 70 mlynedd wedi'i gyflawni, bydd Brenin Babilon yn cael ei alw i gyfrif. Babilon i ddod yn wastraff anghyfannedd.
• (13-14) Bydd caethwasanaeth a dinistr cenhedloedd yn digwydd i sicrwydd oherwydd gweithredoedd Jwda a'r genedl wrth anufuddhau i rybuddion.
• (15-26) Cwpan gwin o gynddaredd Jehofa i'w feddwi gan Jerwsalem a Jwda - gwnewch nhw'n lle dinistriol, yn wrthrych syndod, yn chwibanu, yn gamgymeriad - (fel ar adeg ysgrifennu). Felly hefyd Pharo, brenhinoedd Uz, Philistiaid, Ashkelon, Gaza, Ekron, Ashdod, Edom, Moab, Sons of Ammon, brenhinoedd Tyrus a Sidon, Dedan, Tema, Buz, brenhinoedd yr Arabiaid, Zimri, Elam, a Medes.
• (27-38) Dim dianc.

Crynodeb o Jeremeia 27

Cyfnod Amser: Dechrau teyrnasiad Jehoiakim; yn ailadrodd Neges i Sedeceia (Yr un fath â Jeremeia 24).

Prif Bwyntiau:

• (1-4) Bariau a bandiau iau a anfonwyd at Edom, Moab, meibion ​​Ammon, Tyrus a Sidon.
• (5-7) Mae Jehofa wedi rhoi’r holl diroedd hyn i Nebuchadnesar, bydd yn rhaid iddyn nhw ei wasanaethu ef a’i olynwyr nes daw amser ei dir. 'Rwyf wedi ei roi iddo y mae wedi profi'n iawn yn fy llygaid, ... hyd yn oed fwystfilod gwyllt y cae a roddais iddo i'w wasanaethu.' (Jeremeia 28:14 a Daniel 2:38).
• (8) Bydd cenedl nad yw'n gwasanaethu Nebuchadnesar yn cael ei gorffen â chleddyf, newyn a phlâu.
• (9-10) Peidiwch â gwrando ar gau broffwydi sy'n dweud 'ni fydd yn rhaid i chi wasanaethu Brenin Babilon'.
• (11-22) Daliwch i wasanaethu Brenin Babilon ac ni fyddwch yn dioddef dinistr.
• (12-22) Neges yr adnodau 11 cyntaf wedi'u hailadrodd i Sedeceia.

Adnod 12 fel vs 1-7, Adnod 13 fel vs 8, Adnod 14 fel vs 9-10

Gweddill offer y deml i fynd i Babilon os nad ydyn nhw'n gwasanaethu Nebuchadnesar.

Crynodeb o Jeremeia 28

Cyfnod Amser: Pedwaredd flwyddyn teyrnasiad Sedeceia (Ychydig ar ôl Jeremeia 24 a 27).

Prif Bwyntiau:

• (1-17) Mae Hananiah yn proffwydo y bydd alltudiaeth (o Jehoiachin et al) yn dod i ben o fewn dwy flynedd; Mae Jeremeia yn atgoffa popeth y mae Jehofa wedi dweud na fydd. Mae Hananiah yn marw o fewn deufis, fel y proffwydwyd gan Jeremeia.
• (14) Yoke o haearn i'w roi ar wddf yr holl genhedloedd i wasanaethu Nebuchadnesar. 'Rhaid iddyn nhw ei wasanaethu, hyd yn oed fwystfilod gwyllt y cae y byddaf yn eu rhoi iddo.' (Jeremeia 27: 6 a Daniel 2:38).

Cwestiynau ar gyfer Ymchwil Bellach:

Darllenwch y darnau ysgrythur canlynol a nodwch eich ateb yn y blwch (iau) priodol.

Jeremeia 27, 28

	Pedwerydd Flwyddyn Jehoiakim	Amser Jehoiachin	Unfed Flwyddyn ar Ddeg Sedeceia	Ar ôl Sedeceia
(1) Pa rai yw'r alltudion a fydd yn dychwelyd i Jwda?
(2) Pryd oedd yr Iddewon dan gaethwasanaeth i wasanaethu Babilon? (ticiwch bopeth sy'n berthnasol)

 

Dadansoddiad Dyfnach o Darnau Allweddol:

Jeremeia 27: 1, 5-7

Mae adnod 1 yn cofnodi “¹Yn nechreu teyrnas Je · hoiʹa · kim ”, mae'r Ysgrythurau'n nodi bod yr holl diroedd Jwda, Edom, ac ati, wedi'u rhoi yn llaw Nebuchadnesar gan Jehofa, hyd yn oed fwystfilod gwyllt y maes (cyferbyniad â Daniel 4: 12,24-26,30-32,37 a Daniel 5: 18-23) i'w wasanaethu, ei fab Evil-Merodach ac ŵyr[1] (Nabonidus[2]) (brenhinoedd Babilon) hyd nes y daw amser ei wlad ei hun.

Mae adnod 6 yn nodi 'Ac yn awr fi fy hun wedi rhoi yr holl diroedd hyn yn llaw Nebuchadnesar ' gan nodi bod y weithred o roi eisoes wedi digwydd, fel arall byddai'r geiriad yn y dyfodol 'Rhoddaf'. Rhoddir cadarnhad yn 2 Brenhinoedd 24: 7 lle mae’r cofnod yn nodi na fyddai Brenin yr Aifft, erbyn marwolaeth Jehoiakim, yn dod allan o’i dir, a’r holl dir o Gwm Cenllif yr Aifft i daethpwyd â'r Ewffrates dan reolaeth Nebuchadnesar. (Pe bai Blwyddyn 1 Jehoiakim, Nebuchadnesar wedi bod yn dywysog y goron ac yn brif gadfridog byddin Babilonaidd (roedd tywysogion y goron yn aml yn cael eu hystyried yn frenhinoedd), wrth iddo ddod yn frenin yn y 3^rd Blwyddyn Jehoiakim.) Roedd Jwda, Edom, Moab, Ammon, Tyrus a Sidon eisoes dan dra-arglwyddiaethu (gwasanaethu) Nebuchadnesar bryd hynny.

Mae adnod 7 yn pwysleisio hyn pan mae'n nodi 'A'r holl genhedloedd Rhaid gwasanaethu hyd yn oed ef'gan nodi eto y byddai'n rhaid i'r cenhedloedd barhau i wasanaethu, fel arall byddai'r pennill yn nodi (yn amser y dyfodol)'a bydd yn rhaid i'r holl genhedloedd ei wasanaethu '. I 'ei wasanaethu, ei fab a mab ei fab (ŵyr)'yn awgrymu cyfnod hir o amser, a fyddai ond yn dod i ben pan'daw amser hyd yn oed ei wlad ei hun, a rhaid i lawer o genhedloedd a brenhinoedd mawr ei ecsbloetio '. Felly byddai diwedd caethwasanaeth y cenhedloedd gan gynnwys Jwda ar gwymp Babilon, (hy 539 BCE), nid wedi hynny (537 BCE).

Jeremeia 25: 1, 9-14

“Ac mae’n rhaid i’r holl wlad hon ddod yn lle dinistriol, yn wrthrych syndod, a bydd yn rhaid i’r cenhedloedd hyn wasanaethu brenin Babilon saith deg mlynedd.” ' ¹² “'Ac mae'n rhaid iddo ddigwydd, pan fydd saith deg mlynedd wedi'i gyflawni, y byddaf yn galw i gyfrif yn erbyn brenin Babilon ac yn erbyn y genedl honno,' yw diflastod Jehofa, 'eu gwall, hyd yn oed yn erbyn gwlad y Chal · deʹans, a Byddaf yn ei gwneud yn wastraff anghyfannedd i amser amhenodol. ¹³ A byddaf yn dwyn i mewn ar y wlad honno fy holl eiriau a leferais yn ei herbyn, hyd yn oed yr hyn sydd wedi'i ysgrifennu yn y llyfr hwn y mae Jeremeia wedi'i broffwydo yn erbyn yr holl genhedloedd '”(Jer 25: 11-13)

Adnodau cofnodion 1 “Yn y bedwaredd flwyddyn i Je · hoiʹa · kim fab Jo · siʹah, brenin Jwda, hynny yw, blwyddyn gyntaf Neb · u · chad · rezʹzar brenin Babilon; ', Proffwydodd Jeremeia y byddai Babilon yn cael ei galw i gyfrif ar ôl cwblhau blynyddoedd 70. Proffwydodd “¹¹a bydd yr holl dir hwn yn cael ei leihau i adfeilion ac yn dod yn wrthrych arswyd; a bydd yn rhaid i'r cenhedloedd hyn wasanaethu brenin Babilon am flynyddoedd 70. ¹² Ond pan 70 mlynedd wedi eu cyflawni (wedi'i gwblhau), byddaf yn galw i gyfrif brenin Babilon a'r genedl honno am eu gwall, yn datgan Jehofa, a byddaf yn gwneud gwlad y Caldeaid yn dir diffaith diffaith am byth"

'Bydd yn rhaid i'r cenhedloedd hyn wasanaethu Brenin Babilon am flynyddoedd 70.'Beth lle mae'r cenhedloedd hyn? Nododd adnod 9 ei fod 'y wlad hon ... ac yn erbyn yr holl genhedloedd hyn o gwmpas. ' Mae adnod 19-25 yn mynd ymlaen i restru'r cenhedloedd o gwmpas: 'Pharo Brenin yr Aifft .. holl frenhinoedd gwlad Uz .. brenhinoedd gwlad y Philistiaid, .. Edom a Moab a meibion ​​Ammon; a holl frenhinoedd Tyrus a .. Sidon .. a Dedan a Tema a Buz .. a holl frenhinoedd yr Arabiaid .. a holl frenhinoedd Zimri, Elam a Medes.'

Pam proffwydo y byddai Babilon yn cael ei galw i gyfrif ar ôl cwblhau blynyddoedd 70? Dywed Jeremeia 'am eu gwall'. Roedd hynny oherwydd balchder Babilon a gweithredoedd tybiedig, er bod Jehofa yn caniatáu iddyn nhw ddwyn cosb ar Jwda a’r cenhedloedd.

Mae'r ymadrodd 'bydd yn rhaid ' neu 'Shall'yn yr amser presennol perffaith, felly roedd Jwda a'r cenhedloedd eraill eisoes dan dra-arglwyddiaeth Babilonaidd, yn eu gwasanaethu; a byddai'n rhaid iddo barhau i wneud hynny nes cwblhau blynyddoedd 70.

Pryd galwyd Babilon i gyfrif? Daniel 5: Mae 26-28 yn cofnodi digwyddiadau noson cwymp Babilon: 'Rwyf wedi rhifo dyddiau eich teyrnas a'i gorffen, rydych chi wedi'ch pwyso yn y balansau ac wedi'ch cael yn ddiffygiol, ... mae'ch teyrnas wedi'i rhannu a'i rhoi i'r Mediaid a'r Persiaid. ' Gan ddefnyddio'r dyddiad a dderbynnir yn gyffredinol yng nghanol mis Hydref 539 BCE[3] ar gyfer cwymp Babilon, rydyn ni'n ychwanegu 70 mlynedd sy'n mynd â ni'n ôl i 609 BCE Rhagwelwyd y dinistr am nad oedden nhw'n ufuddhau (Jeremeia 25: 8) a nododd Jeremeia 27: 7 y bydden nhw'n 'gwasanaethu Babilon nes daw eu hamser [Babilon]'.

A ddigwyddodd unrhyw beth arwyddocaol yn 610 / 609 BCE? [4] Ydy, mae'n ymddangos bod symudiad pŵer y byd o safbwynt y Beibl, o Assyria i Babilon, wedi digwydd pan gymerodd Nabopalassar a'i fab Nebuchadnesar Harran y ddinas olaf yn Assyria a oedd ar ôl a thorri ei phwer. Lladdwyd Brenin olaf Assyria, Ashur-uballit III, o fewn ychydig dros flwyddyn yn 608 BCE a pheidiodd Assyria â bod yn genedl ar wahân.

Jeremiah 25: 17-26

Yma Jeremeia “ymlaen i fynd â'r cwpan allan o law Jehofa a gwneud i'r holl genhedloedd yfed ¹⁸sef, Jerwsalem a dinasoedd Jwda a'i brenhinoedd, ei thywysogion, i'w gwneud yn lle dinistriol[5], gwrthrych o syndod[6], rhywbeth i chwibanu arno[7] a malediction[8], yn union fel ar y diwrnod hwn;'[9] Yn vs 19-26, byddai'n rhaid i'r cenhedloedd cyfagos hefyd yfed y cwpan dinistr hwn ac yn olaf byddai Brenin Sheshach (Babilon) hefyd yn yfed y cwpan hwn.

Mae hyn yn golygu na ellir cysylltu'r dinistr â'r 70 mlynedd o benillion 11 a 12 oherwydd ei fod yn gysylltiedig â'r cenhedloedd eraill. ''Pharo brenin yr Aifft, brenhinoedd Uz, Philistiaid, Edom, Moab, Ammon, Tyrus, SidonRoedd y cenhedloedd eraill hyn hefyd i gael eu difetha, gan yfed yr un cwpan. Fodd bynnag, ni chrybwyllir unrhyw gyfnod amser yma, ac roedd y cenhedloedd hyn i gyd yn dioddef o gyfnodau dinistriol amrywiol, nid 70 mlynedd y byddai'n rhaid eu cymhwyso iddynt yn rhesymegol pe bai'n berthnasol i Jwda a Jerwsalem. Ni ddechreuodd Babilon ei hun ddioddef dinistr tan oddeutu 141 BCE ac roedd yn dal i fyw tan y goncwest Fwslimaidd yn 650 CE, ac ar ôl hynny aeth yn angof a'i chuddio o dan y tywod tan y 18^th ganrif.

Nid yw'n eglur a yw'r ymadrodd 'lle dinistriol… Yn union fel heddiwyn cyfeirio at amser y broffwydoliaeth (4^th Blwyddyn Jehoiakim) neu'n hwyrach, yn debygol pan fydd yn ailysgrifennu ei broffwydoliaethau ar ôl iddynt gael eu llosgi gan Jehoiakim yn ei 5^th flwyddyn. (Jeremeia 36: 9, 21-23, 27-32[10]). Y naill ffordd neu'r llall mae'n ymddangos bod Jerwsalem yn lle dinistriol gan yr 4^th neu 5^th blwyddyn Jehoiakim, (1^st neu 2^nd blwyddyn Nebuchadnesar) yn debygol o ganlyniad i warchae Jerwsalem yn yr 4^th blwyddyn Jehoiakim. Mae hyn cyn dinistr Jerwsalem yn 11 Jehoiakim^th blwyddyn a arweiniodd at farwolaeth Jehoiakim, ac alltudiaeth Jehoiachin 3 fisoedd yn ddiweddarach, a'i ddinistr olaf yn 11^th blwyddyn Sedeceia. Mae hyn yn rhoi pwys ar ddeall Daniel 9: 2 'am gyflawni y dinistriadau o Jerwsalem'fel cyfeirio at fwy o achlysuron na dim ond dinistr terfynol Jerwsalem ym Mlwyddyn 11 o Sedeceia.

Jeremeia 28: 1, 4, 12-14

“Yna fe ddigwyddodd yn y flwyddyn honno, ar ddechrau teyrnas Zed · e · kiʹah brenin Jwda, yn y bedwaredd flwyddyn, yn y pumed mis,” (Jer 28: 1)

Yn 4 Sedeceia^th blwyddyn roedd Jwda a'r cenhedloedd cyfagos o dan iau bren o gaethwasanaeth i Babilon. Nawr oherwydd torri'r iau bren yn herfeiddiol a gwrthddweud proffwydoliaeth Jeremeia oddi wrth Jehofa am wasanaethu Babilon, roeddent yn mynd i fod o dan iau haearn yn lle. Ni chrybwyllwyd anghyfannedd. Gan gyfeirio at Nebuchadnesar, dywedodd Jehofa: “E.ven bwystfilod gwyllt y maes a roddaf iddo”. (Cymharwch a chyferbynnwch â Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 a Daniel 5: 18-23, lle byddai bwystfilod gwyllt y cae yn ceisio cysgod o dan y goeden (o Nebuchadnesar) ond nawr roedd Nebuchadnesar ei hun yn 'annedd gyda bwystfilod y maes.')

O'r geiriad (amser) mae'n amlwg bod y gwasanaeth eisoes ar y gweill ac na ellid ei osgoi. Cyhoeddodd hyd yn oed y gau broffwyd Hananiah y byddai Jehofa 'torri iau Brenin Babilon' a thrwy hynny gadarnhau bod cenedl Jwda dan dra-arglwyddiaeth Babilon gan yr 4^th Blwyddyn Sedeceia fan bellaf. Pwysleisir cyflawnrwydd y gwasanaeth hwn trwy grybwyll na fyddai hyd yn oed bwystfilod y cae yn cael eu heithrio. Mae Cyfieithiad Darby yn darllen i mewn vs 14 "Oherwydd fel hyn y dywed Jehofa o luoedd, Duw Israel: rhoddais iau o haearn ar wddf yr holl genhedloedd hyn, er mwyn iddynt wasanaethu Nebuchodonosor brenin Babilon; a hwy a'i gwasanaethant ef: a rhoddais iddo fwystfilod y maes hefyd. '  Mae Cyfieithiad Llythrennol Young yn nodi 'a hwy wedi ei wasanaethu a hefyd bwystfilod y maes Rwyf wedi rhoi iddo fe'.

Casgliad

Bydd yn rhaid i'r cenhedloedd hyn wasanaethu Blynyddoedd 70 Babilon

(Jeremeia 25: 11,12, 2 Chronicles 36: 20-23, Daniel 5: 26, Daniel 9: 2)

Cyfnod Amser: Hydref 609 BCE - Hydref 539 BCE = 70 Mlynedd,

Tystiolaeth: 609 BCE, daw Assyria yn rhan o Babilon gyda chwymp Harran, sy'n dod yn bŵer y byd. 539 BCE, Mae dinistr Babilon yn dod â rheolaeth gan Frenin Babilon a'i feibion ​​i ben.

_______________________________________________________________________

Troednodiadau:

[1] Nid yw'n eglur a oedd yr ymadrodd hwn i fod i fod yn ŵyr neu'n epil llythrennol, neu'n genedlaethau llinell o frenhinoedd o Nebuchadnesar. Dilynodd Neriglissar fab Nebuchadnesar Evil (Amil) -Marduk, ac roedd hefyd yn fab-yng-nghyfraith i Nebuchadnesar. Dyfarnodd Labashi-Marduk, mab Neriglissar, ddim ond tua 9 fisoedd cyn cael ei olynu gan Nabonidus. Mae'r naill esboniad neu'r llall yn cyd-fynd â'r ffeithiau ac felly'n cyflawni'r broffwydoliaeth. (Gweler 2 Chronicles 36: 20 'gweision iddo ef a'i feibion ​​'.)

[2] Mae'n debyg bod Nabonidus yn fab-yng-nghyfraith i Nebuchadnesar oherwydd credir iddo hefyd briodi merch i Nebuchadnesar.

[3] Yn ôl y Nabonidus Chronicle, roedd Cwymp Babilon ar yr 16^th diwrnod Tasritu (Babilonaidd), (Hebraeg - Tishri) sy'n cyfateb i 3^th Hydref. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc7/abc7_nabonidus3.html

[4] Wrth ddyfynnu dyddiadau cronoleg seciwlar ar yr adeg hon mewn hanes, mae'n rhaid i ni fod yn ofalus wrth nodi dyddiadau yn y categori gan mai anaml y mae consensws llawn ar ddigwyddiad penodol sy'n digwydd mewn blwyddyn benodol. Yn y ddogfen hon rwyf wedi defnyddio cronoleg seciwlar boblogaidd ar gyfer digwyddiadau nad ydynt yn Feiblaidd oni nodir yn wahanol.

[5] Hebraeg - Cryfderau H2721: 'chorbah' - yn iawn = sychder, trwy oblygiad: anghyfannedd, lle pydredig, anghyfannedd, dinistr, gwastraff wedi'i osod.

[6] Hebraeg - Cryfderau H8047: 'shammah' - yn iawn = adfail, trwy oblygiad: consernation, syndod, anghyfannedd, gwastraff.

[7] Hebraeg - Strongs H8322: 'shereqah' - hisian, chwibanu (mewn gwrthodiad).

[8] Hebraeg - Strongs H7045: 'qelalah' - vilification, melltith.

[9] Y gair Hebraeg a gyfieithir 'at this' yw 'haz.zeh'. Gweler Strongs 2088. 'zeh'. Ei ystyr yw Mae hyn yn, Yma. hy yr amser presennol, nid y gorffennol. 'haz' = yn.

[10] Jeremeia 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. Yn yr 4^th blwyddyn Jehoiacim, dywedodd Jehofa wrtho am gymryd rholyn ac ysgrifennu holl eiriau proffwydoliaeth yr oedd wedi'u rhoi iddo hyd yr amser hwnnw. Yn yr 5^th flwyddyn darllenwyd y geiriau hyn yn uchel i'r holl bobl a gasglwyd yn y deml. Yna darllenodd y tywysogion a'r brenin iddynt ac wrth ei ddarllen fe'i llosgwyd. Yna gorchmynnwyd i Jeremeia gymryd rholyn arall ac ailysgrifennu'r holl broffwydoliaethau a losgwyd. Ychwanegodd hefyd fwy o broffwydoliaethau.