Young Ones - Sefwch Gwmni yn erbyn y Diafol

[O ws 5 / 18 t. 27 - Gorffennaf 30 - Awst 5]

“Gwisgwch yr arfwisg gyflawn oddi wrth Dduw er mwyn i chi allu sefyll yn gadarn yn erbyn gweithredoedd crefftus y Diafol.” —Ephesiaid 6: 11.

Mae'r paragraff agoriadol yn gwneud y datganiad hwn:

"Efallai y bydd Cristnogion ifanc yn arbennig yn ymddangos yn agored i niwed. Sut y gallant obeithio ennill yn erbyn lluoedd ysbryd goruwchddynol, drygionus? Y gwir yw, gall rhai ifanc ennill, ac maen nhw'n ennill! Pam? Oherwydd eu bod yn 'mynd ymlaen i gaffael pŵer yn yr Arglwydd.' ”

Wrth ddarllen y datganiad curiad hwn, byddai rhywun yn cael yr argraff bod Cristnogion ifanc yn eu cyfanrwydd (JW ifanc yn y cyd-destun hwn) yn ennill yn y frwydr yn erbyn y temtasiynau a gefnogir gan y lluoedd ysbryd drygionus. Byddai archwiliad byr o'r data demograffig sydd ar gael yn nodi fel arall.[I] Mae'r data hwn yn dangos, yn yr UD o leiaf, fod canran y Tystion yn y grŵp oedran 18-29 wedi gostwng o draean mewn dim ond 7 mlynedd rhwng 2007 a 2014.

Mae gweddill yr erthygl yn mynd ymlaen i drafod yr arfwisg ysbrydol a grybwyllwyd gan yr apostol Paul yn Effesiaid 6: 10-12. Dim ond tri pharagraff sydd wedi'u neilltuo iddo ym mhob eitem o offer, felly byddwn yn ymdrechu i ehangu ychydig mwy ar bob un.

Gwregys y Gwirionedd - Effesiaid 6: 14a (Par. 3-5)

Mae paragraff 3 yn disgrifio sut roedd gan wregys milwrol Rhufeinig blatiau metel a oedd yn amddiffyn gwasg milwr ac fe'i cynlluniwyd i helpu i leddfu pwysau arfwisg ei gorff uchaf. Roedd gan rai glipiau cryf a oedd yn caniatáu cario cleddyf a dagr. Byddai hyn yn rhoi hyder i'r milwr fod popeth yn ei le priodol ar gyfer brwydr.

Mae paragraff 4 yn mynd ymlaen i ddweud, “Yn yr un modd, mae'r gwirioneddau rydyn ni'n eu dysgu o Air Duw yn ein hamddiffyn rhag y niwed ysbrydol y mae dysgeidiaeth ffug yn ei achosi. (John 8: 31, 32; 1 Ioan 4:1) " Mae'n arbennig o bwysig tynnu sylw at 1 John 4: 1 sy'n dweud “Anwylyd, gwnewch nid Credwch pob mynegiant ysbrydoledig, Ond prawf yr ymadroddion ysbrydoledig i weld a ydyn nhw'n tarddu gyda Duw, oherwydd llawer o mae gau broffwydi wedi mynd allan i'r byd. ”(beiddgar ein un ni).

Mae'r drafodaeth yn ymwneud â rhai ifanc. A allwch chi feddwl faint o bobl ifanc a wnaeth brawf manwl o'r hyn yr oedd eu rhieni wedi'i ddysgu iddynt cyn cael eu bedyddio fel un o Dystion Jehofa? Os cawsoch eich magu fel Tyst, gan feddwl yn ôl, a wnaethoch chi? Mae'n debyg eich bod wedi gwirio'n fyr yr hyn a ddysgodd eich rhieni i chi, efallai yng nghyhoeddiadau Watchtower ac adnodau o'r Beibl a ddyfynnwyd ynddo, nid mewn adnodau o'r Beibl yn eu cyd-destun. Beth am y cwestiynau anodd a allai fod gennych - fel cymhwyso saith pla y Datguddiad i gonfensiynau rhwng 1918 a 1922? Yn hytrach na'i gwestiynu, nid oedd unrhyw amheuaeth ichi gael eich annog i'w adael gyda Jehofa os nad oeddech yn deall, yn groes i'r cyfeiriad o'r ysgrythur hon.

A oedd yr apostol John yn ceisio ein cael ni i fod yn supercritical, heb gredu heb brawf pendant? Ble fyddai ffydd yn dod i mewn pe bai popeth yn hollol gadarn? Fodd bynnag, roedd yn ein hatgoffa i brofi'r 'ymadroddion ysbrydoledig'. Mewn achos llys, nid ydym yn gwybod a yw'r diffynnydd yn euog neu'n ddieuog, gan nad oeddem yn bresennol yn y drosedd honedig. Fodd bynnag, gofynnir inni lunio barn ynghylch a yw euogrwydd yn cael ei sefydlu y tu hwnt i amheuaeth resymol. Yn yr un modd, mae angen i ni brofi hawliadau a sefydlu y tu hwnt i amheuaeth resymol a ydyn nhw'n tarddu gyda Duw ai peidio. Y rheswm yw, yn ôl yr apostol Ioan, “oherwydd bod llawer o gau broffwydi wedi mynd allan i’r byd.” Felly mae’n ddyletswydd arnom i sicrhau nad yw’r hyn rydyn ni’n ei dderbyn yn dod o un o lawer o gau broffwydi.

Pam ddywedodd Iesu yn Marc 13: 21-23: “Os oes unrhyw un yn dweud wrthych chi 'Welwch chi! Dyma'r Crist, '' Gwel! Yno y mae, 'peidiwch â'i gredu. "? Yn amlwg, oherwydd dywedodd hefyd: “Byddan nhw'n gweld Mab y Dyn yn dod mewn cymylau gyda nerth a gogoniant mawr.” Ni fydd angen i unrhyw un dynnu sylw at y ffaith bod Iesu wedi dod. (Marc 13: 26-27). Yn ail, “Oherwydd bydd Cristnogion ffug a phroffwydi ffug yn codi a byddant yn rhoi arwyddion a rhyfeddodau i arwain ar gyfeiliorn, os yn bosibl y rhai a ddewiswyd.” (Marc 13: 22) Hwn oedd yr union bwynt a ailadroddwyd gan yr apostol John yn 1 John 4: 1 , fel y trafodwyd uchod.

Mae'n wir bod “Po fwyaf yr ydym yn caru gwirioneddau dwyfol, yr hawsaf yw cario ein“ dwyfronneg, ”hynny yw, byw yn ôl safonau cyfiawn Duw. (Ps. 111: 7, 8; 1 Ioan 5:30) ”  (Par.4)

Hefyd “pan fydd gennym ddealltwriaeth glir o’r gwirioneddau o Air Duw, gallwn sefyll ein tir yn hyderus a’u hamddiffyn rhag gwrthwynebwyr. —1 Pedr 3:15. ”

Gwir yw gwirionedd a bydd bob amser ar ei ennill. Os yw'n wirionedd yna mae'n rhyfedd felly ei bod mor anodd deall dysgeidiaeth y cenedlaethau sy'n gorgyffwrdd sy'n honni egluro pa mor hir oedd y genhedlaeth a drafododd Iesu. Hyd yn oed yn fwy annifyr yw'r ffaith bod cwestiynu hyn a dysgeidiaeth eraill, fel y 'rheol dau dyst' fel y'i cymhwysir i achosion cam-drin plant yn rhywiol, ar hyn o bryd yn arwain at gyhuddiadau o apostasi a bygythiadau o gael eu disfellowshipped. Oni ddylai'r Corff Llywodraethol fod yn annog rhai ifanc i ofyn cwestiynau o'r fath yn unol â'r anogaeth ddwyfol a fynegir yn 1 John 4: 1?

Efallai bod y cliw ynghylch y broblem i'w gael ym mharagraff 5 pan fyddant yn nodi'n gywir “Oherwydd bod celwyddau wedi bod yn un o arfau mwyaf effeithiol Satan. Mae celwyddau'n niweidio'r un sy'n dweud wrthyn nhw a'r un sy'n eu credu. (John 8: 44) ” Ydy, mae celwyddau'n niweidiol. Felly dylem fod yn sicr nad ydym yn dweud celwyddau wrth eraill a hefyd nad ydym yn credu celwyddau a ddywedwyd wrthym.

Plât y Fron Cyfiawnder - Effesiaid 6: 14b (Par.6-8)

“Roedd un math o ddwyfronneg a wisgodd milwr Rhufeinig yn y ganrif gyntaf yn cynnwys stribedi llorweddol o haearn yn gorgyffwrdd. Roedd y stribedi hyn wedi'u plygu i ffitio'i torso ac fe'u clymwyd i strapiau o ledr trwy fachau metel a byclau. Gorchuddiwyd gweddill corff uchaf y milwr mewn mwy o stribedi o haearn wedi'u cau i ledr. Roedd y math hwn o ddilledyn yn cyfyngu symudiad milwr i ryw raddau, ac roedd yn ofynnol iddo wirio yn rheolaidd bod y platiau wedi'u gosod yn gadarn yn eu lle. Ond roedd ei arfwisg yn rhwystro ymyl cleddyf neu bwynt saeth rhag tyllu ei galon neu organau hanfodol eraill. ” (Par.6)

Cyfieithwyd y gair cyfiawnder yn dod o wraidd ac yn golygu 'cymeradwyaeth farnwrol' yn iawn. Yng nghyd-destun ysgrythurau Groeg Cristnogol mae'n golygu cymeradwyaeth Duw. Mae hyn yn awgrymu felly mai cymeradwyaeth Duw sy'n amddiffyn ein calon ac organau'r corff hanfodol rhag marwolaeth. Dim ond os ydym yn cadw at safonau cyfiawn Duw y daw'r gymeradwyaeth hon wrth gwrs. Ni fyddai cymeradwyaeth a safonau cyfiawn Duw byth yn ein pwyso i lawr fel y maent er ein diogelwch ni. Felly, dylid gwrthod yn gadarn rai o arferion hamdden y byd, megis llygru'r corff â chyffuriau hamdden, meddwdod ac anfoesoldeb rhywiol. Fel arall, rydym yn tynnu stribedi o'n harfwisg dwyfronneg ac yn gwneud ein hunain yn agored i niwed. Dim ond cymeradwyaeth yr Arglwydd a fydd yn ein galluogi i fwynhau bywyd tragwyddol.

Mae'r ddwy ysgrythur a ddyfynnir ym mharagraff 7 yn dda i fyfyrio ar hyn. (Diarhebion 4: 23, Diarhebion 3: 5-6).

Traed yn barod - Effesiaid 6:15 (Par.9-11)

Mae'r NWT yn gwneud yr adnod hon:

“A chael eich traed yn barod i ddatgan y newyddion da am heddwch. ”(Eff 6: 15) (Ychwanegwyd Boldface)

Parodrwydd yw 'sylfaen', 'sylfaen gadarn'. A. cyfieithu llythrennol o'r adnod hon yn dweud 'ac wedi dwyn eich traed â pharodrwydd (sylfaen neu sylfaen gadarn) Efengyl heddwch'. Er na ellir ei gymryd fel cadarnhad, serch hynny mewn adolygiad o'r holl gyfieithiadau Saesneg ar Biblehub.com, mae'n ddiddorol nodi mai dim ond 3 allan o 28 o gyfieithiadau sy'n dehongli'r pennill hwn yr un ffordd â'r NWT. Mae gan y gweddill y cyfieithiad llythrennol a roddir uchod neu amrywiadau agos o. Mae'n ymddangos bod pwyllgor NWT wedi caniatáu i'w gogwydd ddylanwadu ar eu rendro trwy ychwanegu'r ferf, “i ddatgan”.

Felly sut allwn ni ddeall y darn hwn? Roedd angen i'r sandalau a wisgid gan filwr Rhufeinig roi gafael dda iddo ar arwynebau sych, gwlyb, creigiog a llyfn, hebddo fe allai ddisgyn a dod yn agored i niwed mewn brwydr. Yn yr un modd mae ar Gristion angen sylfaen gadarn yr Efengyl heddwch, sy'n rhoi gafael gadarn iddo ef neu hi ar unrhyw amodau, gan fod â hyder gobaith rhyfeddol ar gyfer y dyfodol. Os nad oes gan un y gobaith y bydd atgyfodiad un diwrnod, neu y bydd Duw a Iesu yn ymyrryd ac yn rhoi’r ddaear i hawliau, yna yn union fel pe bai’r gafael corfforol yn wan, felly byddai’r gafael ysbrydol yn wan ac yn methu â gwneud hynny cefnogwch ein milwr Cristnogol yn ei frwydr yn erbyn ymosodiad Satan. Yn wir, rhybuddiodd yr Apostol Paul pe na bai Crist yn cael ei godi i fyny mae pob pregethu a phob ffydd yn ofer (Corinthiaid 1 15: 12-15).

Mae'n dilyn bod y dehongliad y daeth y Sefydliad iddo, er ei fod yn bosibl (oherwydd nad yw'r ysgrythurau'n ymhelaethu ar hyn) yn rhagfarnllyd iawn i bregethu'r newyddion da pan ddywed "Tra bod yr esgidiau llythrennol a wisgid gan filwyr Rhufeinig yn eu cario i ryfel, mae’r esgidiau symbolaidd a wisgir gan Gristnogion yn eu helpu i gyflwyno neges heddwch ”. Mae'n wir bod yr esgidiau'n eu cario i ryfel, ond felly hefyd traed noeth. Mae'r ysgrythur yn sôn amdanynt yn cael eu dwyn am reswm ac mae'n sefyll i reswm, pe bai'r holl eitemau eraill a grybwyllir yn chwarae rhan mewn brwydr, yna hefyd yr esgidiau, yn hytrach na chyrraedd y frwydr yn unig. Fe allech chi fynd i ryfel ar geffyl heb sandalau nac esgidiau uchel, ond byddai angen sandalau neu esgidiau uchel i amddiffyn y traed a darparu sylfaen gadarn i filwr arfog llawn sefyll, neu redeg ac ymladd.

Ni fydd pwyntio pobl ifanc eraill at lenyddiaeth a gwefan y Sefydliad yn dangos pa mor gadarn rydych chi wedi sicrhau eich esgidiau. Mae angen esgidiau diogel arnoch i allu ymladd fel arall mae'r holl offer arall yn cael ei gyfaddawdu.

Tarian Fawr y Ffydd - Effesiaid 6:16 (Par.12-14)

Roedd “y darian fawr” a gariwyd gan llengfilwr Rhufeinig yn betryal ac yn ei orchuddio o'i ysgwyddau i'w liniau. Fe wnaeth ei amddiffyn rhag ergydion arfau a helyntion saethau. ” (Par.12)

“Mae rhai o’r“ saethau llosgi ”y gallai Satan eu tanio ynoch chi yn gelwyddau am Jehofa - nid yw’n poeni amdanoch chi a’ch bod yn annichonadwy. Mae Ida, sy'n 19 oed, yn brwydro â theimladau o annheilyngdod. Meddai, “Rwyf wedi teimlo’n aml nad yw Jehofa yn agos ataf ac nad yw am fod yn Ffrind i mi.” (Par.13)

Os bydd un yn chwilio'r NWT gyda 'ffrind' fe welwch ddigwyddiadau 22. O'r rhain dim ond tri sy'n berthnasol i'r pwnc hwn. Dyma James 4: 4 sy'n dweud bod ffrind i'r byd yn elyn i Dduw, a James 2: 23 ynghyd ag Eseia 41: 8 yn trafod Abraham yn cael ei alw'n ffrind i Dduw. Nid oes ysgrythur sy'n crybwyll y gallwn fod yn ffrindiau i Dduw. Efallai mai dyna pam nad oedd Ida yn teimlo’n agos at Jehofa ac nad oedd yn teimlo bod Jehofa eisiau iddi fod yn ffrind iddo. A yw'n bosibl mai'r Sefydliad y mae'n ei ddilyn sy'n gyfrifol am y teimladau sydd ganddi.

Cyferbynnwch hynny â thair ysgrythur sy'n cynnwys yr ymadrodd “meibion ​​Duw”.

• Mathew 5: 9 - “Hapus yw’r heddychlon, gan y byddan nhw’n cael eu galw’n‘ feibion ​​Duw ’”
• Rhufeiniaid 8: 19-21 - “Oherwydd mae disgwyliad eiddgar y greadigaeth yn aros am ddatgeliad meibion ​​Duw,… y bydd y greadigaeth ei hun hefyd yn rhydd o gaethiwed i lygredd ac yn cael rhyddid gogoneddus plant Duw. . ”
• Galatiaid 3:26 - “Rydych chi i gyd, mewn gwirionedd, yn feibion ​​i Dduw trwy eich ffydd yng Nghrist Iesu.”

Efallai pe bai'r cyhoeddiadau'n pwysleisio'r gwir berthynas y mae Jehofa yn ei chynnig, ni fyddai Ida druan yn teimlo mor ynysig oddi wrth y Duw sy'n dymuno galw ei merch a chael iddi feddwl amdano fel Tad.

Os yw rhywun yn rhoi ffydd yn y ddysgeidiaeth ffug, yna bydd tarian y ffydd mor fach fel na fydd yn cynnig unrhyw amddiffyniad o gwbl. Mae Jude 1: 3 yn ein hatgoffa y dylem “sefydlu brwydr galed dros y ffydd a draddodwyd unwaith am byth i’r rhai sanctaidd.” Ni chafodd ei ddanfon i ddinasyddion ail ddosbarth, dim ond “ffrindiau Duw.” Fe’i traddodwyd i’r “rhai sanctaidd”, plant Duw, ac mae’n parhau i wneud hynny.

Beth ddysgodd Iesu? “Rhaid i chi weddïo fel hyn. Ein Tad… ”(Mathew 6: 9).

A ddysgodd yr apostolion y gallem fod yn ffrindiau i Dduw? Rhif Rhufeiniaid 1: 7, 1 Corinthiaid 1: 3, 2 Corinthiaid 1: 2, Galatiaid 1: 3, Effesiaid 1: 2, Philipiaid 1: 2, Colosiaid 1: 2, 2 Thesaloniaid 1: 1-2 Thesaloniaid 2:16 , a Philemon 1: 3 i gyd yn cynnwys cyfarchion wedi’u geirio “Duw ein Tad” ynghyd â llawer o gyfeiriadau at ein “Harglwydd Iesu Grist”.

Credai Cristnogion y Ganrif gyntaf mai Duw oedd eu Tad, nid eu ffrind. Byddai'r berthynas agosach hon rhwng mab neu ferch Duw, yn hytrach nag un o ffrind, yn sicr yn cryfhau eu ffydd. Bron yn ddieithriad, mae hyd yn oed tad amherffaith yn caru ei blant, felly cymaint yn fwy felly Jehofa ein Tad tragwyddol, Duw Cariad. (Corinthiaid 2 13: 11) Mae cariad ffrind at un arall o un math, ond mae cariad tad at fab neu ferch o safon eithaf arall.

Pe bai Iesu a’r apostolion yn ein dysgu mai Jehofa yw ein tad, nid ein ffrind, a dyma’r ffydd a draddodwyd unwaith am byth i’r rhai sanctaidd, yna’r ddysgeidiaeth mai Jehofa yw ein ffrind, ni all ein tad fod oddi wrth y rhai sanctaidd go iawn. Mae'r arfwisg sy'n cael ei gwerthu i Dystion Jehofa wedi'i wneud o blastig, nid dur caled.

Fel y mae Hebreaid 11: 1 yn ein hatgoffa: “Ffydd yw disgwyliad sicr y pethau y gobeithir amdanynt, yr arddangosiad amlwg o realiti er na chaiff ei wylio.” Ni allwn fod â disgwyliad sicr ac felly ffydd os yw’r pethau yr ydym yn gobeithio amdanynt yn wir. Os ydyn ni'n annog eraill, rydyn ni'n gwybod ac felly'n cael ein sicrhau bod yr hyn rydyn ni'n ei wneud yn cael ei werthfawrogi gan Dduw a Iesu a'r rhai rydyn ni'n eu hannog. Mewn cyferbyniad, sut mae paratoi atebion ar gyfer cyfarfodydd y Sefydliad yn rhoi'r sicrwydd hwn inni? Lawer gwaith, efallai na fydd rhywun yn gallu rhannu'r ateb, p'un ai oherwydd gormod yn ceisio ateb yr un cwestiwn neu osgoi ein llaw yn fwriadol gan arweinydd y Watchtower. Casglu ynghyd i annog ei gilydd yw'r cyfeiriad yn Hebreaid 10, i beidio â gwrando ar gyfarfod ffurfiol gydag opsiynau cyfyngedig i rannu anogaeth gyda'i gilydd.

Ffydd yw un o rannau pwysicaf ein harfogaeth ysbrydol. Hebddo i'n cysgodi mae gweddill ein harfogaeth yn agored ac rydym yn llawer mwy agored i ymosodiad. Fel y dywed John 3: 36, “Mae gan yr un sy’n ymarfer ffydd yn y Mab fywyd tragwyddol; ni fydd yr un sy’n anufuddhau i’r Mab yn gweld bywyd, ond mae digofaint Duw yn aros arno. ”Felly pan ddywed Iesu,“ Daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf ”(Luc 22: 20) ac mae John 6: 52-58 yn dweud yn rhannol , “Oni bai eich bod yn bwyta cnawd Mab y dyn ac yn yfed ei waed, (yn ffigurol) nid oes gennych fywyd ynoch chi'ch hun. Mae'r sawl sy'n bwydo ar fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed wedi cael bywyd tragwyddol, a byddaf yn ei atgyfodi ar y diwrnod olaf ”, sut allwn ni wrthod y bara a'r gwin pan fyddwn ni'n dathlu cofeb marwolaeth Crist?

Helmed yr Iachawdwriaeth - Effesiaid 6: 17a (Par.15-18)

“Dyluniwyd yr helmed a wisgid gan y troedfilwyr Rhufeinig i gau ergydion a gyfeiriwyd at y pen, y gwddf a'r wyneb.” (Par.15)

Beth yw'r iachawdwriaeth hon? Eglura 1 Pedr 1: 3-5, 8-9: “Bendigedig fyddo Duw a Thad ein Harglwydd Iesu Grist, oherwydd yn ôl ei drugaredd fawr rhoddodd enedigaeth newydd inni i obaith byw trwy atgyfodiad Iesu Grist o’r yn farw, (Actau 24:15) i etifeddiaeth anllygredig a heb ei ffeilio ac yn ddi-ffael. Mae wedi’i gadw yn y nefoedd i chi, sy’n cael ei ddiogelu gan bŵer Duw trwy ffydd er iachawdwriaeth yn barod i’w datgelu yn y cyfnod olaf o amser… .Os na welsoch chi ef erioed [Iesu Grist], rydych yn ei garu. Er nad ydych yn edrych arno ar hyn o bryd, eto rydych yn ymarfer ffydd ynddo ac yn llawenhau’n fawr â llawenydd annhraethol a gogoneddus, wrth ichi dderbyn diwedd [cynnyrch neu nod] eich ffydd, iachawdwriaeth eich eneidiau. ”

Yn ôl y darn hwn, mae’r apostol Pedr yn dweud bod iachawdwriaeth ynghlwm wrth ein ffydd yn Iesu Grist a’i addewid o atgyfodiad fel bodau dynol perffaith [anllygredig a heb eu ffeilio], i’r etifeddiaeth a addawyd. Salm 37: Dywed 11 “bydd y rhai addfwyn eu hunain yn meddu ar y ddaear”, ac mae Mathew 5: 5 yn cofnodi Iesu fel un sy’n dweud “Hapus yw’r rhai tymherus, gan y byddant yn etifeddu’r ddaear.” Mae’r etifeddiaeth wedi’i chadw yn y nefoedd, yn ddiogel rhag lladrad a dinistr gan bobl fel y gallai ddigwydd yn hawdd gydag etifeddiaeth ddaearol. Datgeliad llawn neu wireddu'r iachawdwriaeth ar y diwrnod olaf. Mae ein ffydd wedi'i chlymu'n llawn yn ein hiachawdwriaeth, heb ymarfer ffydd yn Iesu nid oes iachawdwriaeth. O ran Iesu, dywed Rhufeiniaid 10: Dywed 11,13 “Ni fydd unrhyw un sy’n gorffwys ei ffydd arno [Iesu] yn siomedig.” “Oherwydd bydd pawb sy’n galw ar enw’r Arglwydd yn cael eu hachub. Fodd bynnag, sut y byddan nhw'n galw arno nad ydyn nhw wedi rhoi ffydd ynddo? ”

Fodd bynnag, mae erthygl WT yn awgrymu y gallai pethau materol ein cymell i gael gwared ar helmed iachawdwriaeth. Mae'n wir wrth gwrs y gallai tynnu gormod o sylw gan bethau materol beri inni golli ein ffydd a'n gobaith ar gyfer y dyfodol. Fodd bynnag, yr awgrym oherwydd “yr unig obaith am ddatrys ein holl broblemau yw Teyrnas Dduw ” na ddylem drafferthu ceisio lleihau neu ddileu caledi ariannol yn y cyfamser yn anghywir ar sawl lefel. Ydym, dylem edrych at Deyrnas Dduw am yr ateb i broblemau na allwn eu datrys, ond nid yw'r ysgrythurau'n awgrymu y dylem fyw bywyd o dlodi. Diarhebion 30: Dywed 8 “Peidiwch â rhoi tlodi na chyfoeth imi.” Mae'r pennill canlynol yn esbonio pam: “Gadewch imi ddifa'r bwyd a ragnodir ar fy nghyfer, er mwyn imi beidio â dod yn fodlon [gyda gormod] ac rwyf mewn gwirionedd yn eich gwadu ac yn dweud 'Pwy ydy Jehofa ’?”. Gallai cyfoeth beri inni ymddiried ynom ein hunain yn lle Duw, ond gallai tlodi hefyd achosi problemau. Diarhebion 30: Mae 9 yn parhau: “ac efallai na ddof i dlodi ac yr wyf mewn gwirionedd yn dwyn ac yn ymosod ar enw fy Nuw”. Pe byddem mewn tlodi gallem gael ein temtio i ddwyn ac fel gwas hysbys i Dduw gallai hyn arwain at ymosodiadau ar ei enw da.

O ganlyniad, barn Kiana na fydd “Ceisiwch gyfnewid fy nhalentau neu geisio dringo'r ysgol gorfforaethol” o bosibl yn gwneud ei bywyd yn anoddach yn ddiangen. Mae'n glodwiw ei bod yn buddsoddi amser ac egni mewn nodau ysbrydol, ar yr amod eu bod yn wirioneddol yn nodau ysbrydol ysgrythurol, ac nid y myrdd o nodau ysbrydol ffug a weithgynhyrchir gan y Sefydliad i gael y brodyr a'r chwiorydd i'w wasanaethu, gan feddwl eu bod wrth wneud hynny gwasanaethu Duw. Fel y dylai profiad yr apostol Paul ein hatgoffa, roedd yn gwneud mwy o gynnydd mewn Iddewiaeth na llawer o'i oes ei hun fel Iddew, gan ei fod yn llawer mwy selog dros draddodiadau ei dadau. Fodd bynnag, daeth i sylweddoli bod ei selogrwydd yn gyfeiliornus.

Sut allwn ni geisio'r Deyrnas yn gyntaf? (Matthew 6: 31-33)

1. Mathew 4:17 a Mathew 3: 2 - Edifarhewch am gamwedd a throwch o gwmpas gan ei adael ar ôl. “Dechreuodd Iesu bregethu a dweud:“ ADRODDWCH chi bobl, oherwydd mae teyrnas y nefoedd wedi agosáu. ””

2. Mathew 5: 3 - Byddwch yn ymwybodol o'n hangen ysbrydol. “Hapus yw’r rhai sy’n ymwybodol o’u hangen ysbrydol, gan fod teyrnas y nefoedd yn perthyn iddyn nhw.”

3. Mathew 5:11 - Disgwyl gwrthwynebiad i gwrs ein bywyd. “Hapus ydych CHI pan fydd pobl yn gwaradwyddo CHI ac yn eich erlid CHI ac yn dweud yn garedig bob math o beth drygionus yn erbyn CHI er fy mwyn i.”

4. Matthew 5: 20 - Ni fydd agwedd pharisaic yn ein helpu. “Oherwydd dywedaf wrthych CHI, os nad yw EICH cyfiawnder yn ymylu mwy nag ysgrifenyddion a Phariseaid, ni fyddwch CHI yn mynd i mewn i deyrnas y nefoedd o bell ffordd."

5. Mathew 7:20 - Cynhyrchu ffrwythau y bydd pobl yn eu gweld a dweud 'Mae yna Gristion go iawn'. “Mewn gwirionedd, felly, yn ôl eu ffrwythau CHI fydd yn cydnabod y [dynion] hynny. 21 “Nid pawb sy'n dweud wrthyf, 'Arglwydd, Arglwydd,' fydd yn mynd i mewn i deyrnas y nefoedd, ond bydd yr un sy'n gwneud ewyllys fy Nhad sydd yn y nefoedd. 22 Bydd llawer yn dweud wrthyf yn y dydd hwnnw, 'Arglwydd, Arglwydd, oni wnaethom broffwydo yn dy enw, a diarddel cythreuliaid yn dy enw, a chyflawni llawer o weithredoedd pwerus yn dy enw di?' 23 Ac eto yna byddaf yn cyfaddef iddyn nhw: doeddwn i byth yn eich adnabod CHI! Ewch oddi wrthyf, CHI weithwyr anghyfraith ”

6. Mathew 10: 7-8 - Dywedwch wrth eraill am y pethau rhyfeddol rydyn ni wedi'u dysgu. “Wrth i CHI fynd, pregethwch, gan ddweud, 'Mae teyrnas y nefoedd wedi agosáu.' 8 Sicrhewch bobl sâl, codwch bobl farw, gwnewch wahangleifion yn lân, diarddel cythreuliaid. Derbyniodd CHI am ddim, rhowch am ddim. ”

7. Mathew 13: 19 - Astudiwch air Duw a gweddïwch dros yr Ysbryd Glân i sicrhau ein bod yn deall gwirionedd yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddysgu. “Lle mae unrhyw un yn clywed gair y deyrnas ond ddim yn cael y synnwyr ohono, daw’r un drygionus a chipio’r hyn sydd wedi’i hau yn ei galon; dyma’r un a heuwyd wrth ochr y ffordd. ”

8. Matthew 13: 44 - Trin y Deyrnas fel y peth pwysicaf yn ein bywydau. “Mae teyrnas y nefoedd fel trysor wedi’i guddio yn y maes, y daeth dyn o hyd iddo a’i guddio; ac am y llawenydd sydd ganddo mae'n mynd ac yn gwerthu pa bethau sydd ganddo ac yn prynu'r maes hwnnw. ”

9. Matthew 18: 23-27 - Mae'n hanfodol ein bod yn maddau i eraill, os ydym am gael maddeuant. “Wedi symud i drueni am hyn, fe wnaeth meistr y caethwas hwnnw ei ollwng a chanslo ei ddyled.”

10. Mathew 19:14 - Mae gostyngeiddrwydd a addfwynder yn hanfodol ar gyfer cymeradwyaeth. “Dywedodd Iesu, fodd bynnag:“ Gadewch i’r plant ifanc ar eu pennau eu hunain, a rhoi’r gorau i’w rhwystro rhag dod ataf, oherwydd mae teyrnas y nefoedd yn perthyn i rai tebyg. ”

11. Mathew 19: 22-23 - Mae cyfoeth a thlodi yn faglau a allai ein cadw rhag dod i mewn i'r Deyrnas. “Ond dywedodd Iesu wrth ei ddisgyblion:“ Yn wir, dywedaf wrthych CHI y bydd yn beth anodd i ddyn cyfoethog fynd i mewn i deyrnas y nefoedd. ”

12. Rhufeiniaid 14: 17 - Mae rhinweddau a ddatblygwyd gyda'r Ysbryd Glân yn hanfodol. “Oherwydd nid yw teyrnas Dduw yn golygu bwyta ac yfed, ond mae [yn golygu] cyfiawnder a heddwch a llawenydd gyda’r Ysbryd Glân.”

13. 1 Corinthiaid 6: 9-11 - Mae angen i ni roi'r tu ôl i ni'r nodweddion sydd gan y byd yn gyffredinol. "Beth! Onid ydych CHI yn gwybod na fydd personau anghyfiawn yn etifeddu teyrnas Dduw? Peidiwch â chael eich camarwain. Ni fydd fornicators, nac eilunaddolwyr, na godinebwyr, na dynion a gedwir at ddibenion annaturiol, na dynion sy'n gorwedd gyda dynion, na lladron, na phersonau barus, na meddwon, na diwygwyr, nac cribddeilwyr yn etifeddu teyrnas Dduw. Ac eto dyna beth oedd rhai ohonoch CHI ”

14. Galatiaid 5: 19-21 - Ni fydd y rhai sy'n ymarfer gweithredoedd y cnawd yn barhaus yn etifeddu'r deyrnas. “Nawr mae gweithredoedd y cnawd yn amlwg, ac maen nhw'n odineb, aflendid, ymddygiad rhydd, eilunaddoliaeth, ymarfer ysbrydiaeth, cenfigen, ymryson, cenfigen, ffitiau dicter, dadleuon, rhaniadau, sectau, cenfigen, pyliau meddw, ymhyfrydu, a pethau fel y rhain. O ran y pethau hyn, rydw i'n rhagrybudd CHI, yr un ffordd ag y gwnes i ragweld CHI, na fydd y rhai sy'n ymarfer pethau o'r fath yn etifeddu teyrnas Dduw. ”

15. Effesiaid 5: 3-5 - Gadewch i'n pwnc sgwrsio fod yn lân ac yn ddiolchgar bob amser. “Na fydd sôn am odineb ac aflendid o bob math na thrachwantrwydd ymysg CHI, yn yr un modd ag y mae’n gweddu i bobl sanctaidd; 4 nac ymddygiad cywilyddus na siarad ffôl na jestio anweddus, pethau nad ydyn nhw'n dod, ond yn hytrach rhoi diolch. 5 Oherwydd rydych CHI yn gwybod hyn, gan ei gydnabod drosoch eich hun, nad oes gan unrhyw fornicator na pherson aflan na pherson barus - sy'n golygu bod yn eilunaddoliaeth - unrhyw etifeddiaeth yn nheyrnas Crist a Duw ”

Cleddyf yr Ysbryd, Gair Duw - Effesiaid 6: 17b (Par.19-21)

"Roedd y cleddyf a ddefnyddid gan droedfilwyr Rhufeinig ar yr adeg yr ysgrifennodd Paul ei lythyr tua 20 modfedd (50 cm) o hyd ac fe'i cynlluniwyd ar gyfer brwydro yn erbyn llaw. Un rheswm bod milwyr Rhufeinig mor effeithiol yw eu bod yn ymarfer gyda’u harfau bob dydd. ” (Par.19)

Mae paragraff 20 yn dyfynnu 2 Timothy 2: 15 sy'n ein hannog i wneud hynny “Gwnewch eich gorau glas i gyflwyno'ch hun yn gymeradwy i Dduw weithiwr heb ddim cywilydd ohono, gan drin gair y gwirionedd yn amlwg.” Ni ddylem fod â chywilydd o'r hyn yr ydym yn ei gredu na'r hyn yr ydym yn siarad amdano o air Duw. Ond os ydych chi'n dal i bregethu fel un o Dystion Jehofa, gofynnwch i'ch hun: A fyddai gennych gywilydd esbonio pam mae Armageddon ar fin digwydd? A allech chi, heb gywilydd nac embaras, egluro'ch rhesymau ysgrythurol pam eich bod chi'n credu bod Iesu wedi'i orseddu yn 1914 a'i ddychwelyd yn anweledig? A allwch chi ddefnyddio saith gwaith Daniel yn gywir i wahaniaethu rhwng 1914 ac unrhyw flwyddyn arall? Ac a allech chi wedyn fynd ymlaen i egluro cysyniad y cenedlaethau sy'n gorgyffwrdd a fyddai'n caniatáu i Armageddon fod yn y dyfodol agos o'r Ysgrythurau? Byddwn yn haeru na fyddai’n bosibl gwneud hyn heb gywilydd nac embaras. Os yw hyn yn wir, nad ydych yn gallu amddiffyn yn greiddiol sylfaen graidd y rhan fwyaf o gredoau Tystion Jehofa sy'n eu gwahaniaethu oddi wrth gredoau Cristnogol eraill, yna ni fyddech yn gallu bod yn “gwrthdroi ymresymiadau a chodwyd pob peth uchel yn ei erbyn. gwybodaeth Duw ”yn union oherwydd nad y ddysgeidiaeth yw gwir wybodaeth Duw. (Corinthiaid 2 10: 4-5)

Ydy, yr allwedd i chwifio cleddyf yr ysbryd yn gywir yw gwybod y wybodaeth gywir sydd ynddo a sut i'w defnyddio. Felly, mae angen i ni fod fel y Beroeans a “dderbyniodd y gair gyda’r awydd mwyaf o feddwl, gan archwilio’r Ysgrythurau’n ddyddiol yn ofalus a oedd y pethau hyn felly” (Actau 17: 11).

I gloi, gall ac fe ddylai hen ac ifanc sefyll yn gadarn yn erbyn y Diafol. Yr allwedd yw gwirionedd fel y'i ceir yng Ngair Duw, fel yr arferai Iesu wrthyrru temtasiynau'r Diafol. Osgoi'r fagl o ddarostwng eich galluoedd meddwl i ddynion eraill. Mae dyn wedi dominyddu dyn ers amser i'w anaf. (Pregethwr 8: 9) Peidiwch â gadael i'ch hun gael eich anafu a cholli allan ar fynediad i Deyrnas Dduw.

_________________________________________________

[I] Pewforum.org  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/

Tadua

Erthyglau gan Tadua.