Trysorau o Air Duw a Cloddio am Berlau Ysbrydol – “Dilyn Iesu gyda’r cymhelliad cywir” (Ioan 5-6)
John 6: 25-69
"Oherwydd bod gan y bobl y cymhelliad anghywir dros gymdeithasu â Iesu a’i ddisgyblion, fe wnaethon nhw faglu wrth ei eiriau (…. “yn bwydo ar fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed” nodyn astudiaeth ar Ioan 6:54, nwtsty; w05 9/1 21 ¶13 -14)"
Mae’r nodyn astudiaeth ar Ioan 6:54 yn nodi “Gwnaeth Iesu’r datganiad hwn yn 32 CE, felly nid oedd yn trafod Pryd Hwyr yr Arglwydd, y byddai’n ei sefydlu flwyddyn yn ddiweddarach. Gwnaeth y datganiad hwn ychydig cyn “Gŵyl y Bara Croyw, gŵyl yr Iddewon” (John 6: 4), felly byddai ei wrandawyr yn debygol o gael eu hatgoffa o’r ŵyl sydd ar ddod ac arwyddocâd gwaed yr oen wrth achub bywydau ar y noson honno Gadawodd Israel yr Aifft (Exodus 12: 24-27) ”.
Mae'r nodyn astudiaeth hwn yn dangos sut mae gwneud honiadau mor bendant pan nad oes digon o dystiolaeth yn gadael un yn agored i feirniadaeth. Mae’n rhaid inni fod yn ofalus wrth fynd y tu hwnt i’r hyn sydd wedi’i ysgrifennu. (1 Corinthiaid 4:6)
Mae'n wir nad oedd yn trafod Pryd Nosol yr Arglwydd yn benodol gan na soniodd amdano'n benodol ac nid oedd wedi digwydd eto. Serch hynny roedd yn trafod egwyddorion a phwysigrwydd y pryd hwnnw. Wedi'r cyfan roedd Iesu'n debygol o wybod (trwy'r Ysbryd Glân) y byddai'n sefydlu'r cofeb hon. Sicrhaodd hefyd fod y pethau pwysig yr oedd am eu dysgu i'w ddisgyblion yn cael eu pwysleisio lawer gwaith, yn aml gyda manylion ychwanegol, fel ei ddychweliad. Roedd hyn yn golygu, pan oedd angen iddo drosglwyddo pwynt pwysig am un o'r pynciau hyn, ei bod yn haws ac yn gyflymach i'w ddisgyblion amgyffred. (Ee Luke 17: 20-37, a ailadroddir yn ddiweddarach yn Matthew 24: 23-31)
Pan oedd y disgyblion yn Swper yr Arglwydd flwyddyn yn ddiweddarach, efallai eu bod nhw wedi cofio beth ddywedodd Iesu y tro hwn ac iddyn nhw ddeall yn well pam yr achlysur. Pe na baent yn gwneud hynny, yn sicr byddent yn ddiweddarach yn myfyrio.
Y pwynt pwysig iawn serch hynny, yw nid pryd y siaradodd y geiriau hyn, ond pwysigrwydd y neges a roddodd.
Dywed Ioan 6:26 “26 Atebodd Iesu hwy a dweud: “Yn fwyaf gwir, rwy’n dweud wrthych CHI, yr ydych yn edrych amdanaf, nid oherwydd eich bod CHI wedi gweld arwyddion, ond oherwydd eich bod wedi bwyta o’r torthau a’ch bod yn fodlon.”
Yr oedd gan lawer o'i ddysgyblion y pryd hyny olwg gnawdol iawn ar ddim. Aethant a gwneud pethau i fodloni eu hunain, heb feddwl am eraill ac heb feddwl am Dduw. Roedd y ffordd y gwnaethon nhw ymateb i ddywediadau Iesu yn helpu i wahanu’r gwir ddisgyblion hynny a ffurfiodd gnewyllyn y Cristnogion cynnar ar ôl ei farwolaeth.
Sut gallen ni ddisgyn yn yr un trap heddiw â rhai o ddisgyblion y Ganrif Gyntaf? Mae yna ychydig o ffyrdd.
- Gallem ni fod yn ‘Gristnogion reis’ yn llythrennol. Mae llawer wedi ymuno â Christnogaeth oherwydd y manteision corfforol, o gael cymorth bwyd, neu driniaeth feddygol, neu gymorth gan eraill ar adegau o angen. Mae'r rhai hyn yn debyg i Iddewon y Ganrif gyntaf, yn dymuno cael pethau corfforol i fodloni eu hunain heb unrhyw feddwl arall.
- Gallem fod yn “Gristnogion reis ysbrydol”. Sut felly? Trwy ddymuno cael ein bwydo â llwy trwy'r amser a pheidio â bod yn barod i gael ein bwyd ysbrydol ein hunain trwy ymchwilio yn yr Ysgrythurau i ni'n hunain. Agweddau fel 'Mae'n well gen i rywun ddweud wrthyf beth sy'n iawn ac yn anghywir', 'Rwy'n byw mewn blwch neis, ac nid wyf yn gyffyrddus y tu allan i'm blwch', ac esgus cyffredin iawn, 'efallai bod diffygion yn y gwir neu'r Sefydliad, ond mae'n ddiffygion y ffordd orau o fyw ac rwy'n hapus '.
Mae pob un o'r safbwyntiau hyn yn datgelu safbwynt hunanol. Sef ‘Boddlonwch eich hun a pheidiwch â phoeni am eraill na’r hyn y mae Duw ei eisiau gennym ni. Rwy’n hapus, dyna’r cyfan sy’n bwysig.’ Mae’n fagl hawdd syrthio iddo, felly mae angen inni fod yn wyliadwrus yn ei erbyn.
- Mae neges hanfodol bwysig arall yn y darn hwn o'r ysgrythur. Mae Ioan 5:24 ac Ioan 6:27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 i gyd yn cynnwys yr ymadrodd neu’r hyn sy’n cyfateb iddo “yn arfer ffydd” yn Iesu ac mae llawer yn ychwanegu “bydd cael bywyd tragwyddol." Go brin y gallai Iesu fod wedi pwysleisio mwy arno.
- Ioan 6:27 “Gweithiwch, nid am y bwyd sy’n darfod, ond am y bwyd sy’n aros i fywyd tragwyddol, y bydd Mab y dyn yn ei roi i CHI.”
- Ioan 6:29 “Dyma waith Duw, eich bod CHI yn ymarfer ffydd yn yr hwn a anfonodd yr Un.”
- Ioan 6:35 “Dywedodd Iesu wrthynt: “Myfi yw bara’r bywyd. Ni fydd y sawl sy'n dod ataf fi yn newynu o gwbl, a'r sawl sy'n credu ynof fi, ni bydd syched o gwbl arno.”
- Ioan 6:40 “Oherwydd hyn yw ewyllys fy Nhad, bod pob un sy'n gweld y Mab ac yn ymarfer ffydd ynddo i gael bywyd tragwyddol, a byddaf yn ei atgyfodi yn y dydd olaf.”
- Ioan 6:44 “Ni all neb ddod ataf fi oni bai bod y Tad, yr hwn a'm hanfonodd i, yn ei dynnu; a byddaf yn ei atgyfodi ef yn y dydd olaf.”
- Ioan 6:47 “Yn wir, rwy'n dweud wrthych chi, y mae gan yr hwn sy'n credu fywyd tragwyddol.”
- Ioan 6:51 “Myfi yw'r bara bywiol a ddisgynnodd o'r nef; os bydd rhywun yn bwyta o'r bara hwn bydd byw am byth; ”
- Ioan 6:53 “Yn unol â hynny dywedodd Iesu wrthynt: “Yn wir, rwy'n dweud wrthych chi, Oni bai eich bod yn bwyta cnawd Mab y dyn ac yn yfed ei waed, nid oes gennych fywyd ynoch eich hunain.”
- Ioan 6:54 “Y sawl sy’n bwydo fy nghnawd i ac yn yfed fy ngwaed i, sydd â bywyd tragwyddol, a byddaf yn ei atgyfodi yn y dydd olaf.”
- Ioan 6:57 “yr hwn hefyd sy’n bwydo arnaf fi, bydd byw o’m hachos i.”
- Ioan 6:58 “Y sawl sy’n bwydo’r bara hwn, bydd byw am byth.”
- Ioan 6:67-68 “Dydych chi ddim eisiau mynd hefyd, wyt CHI?” 68 Atebodd Simon Pedr ef, “Arglwydd, at bwy yr awn ni? Mae gen ti ddywediadau am fywyd tragwyddol.”
Gwnaeth y darn hwn o'r ysgrythur yn cofnodi dysgeidiaeth Iesu i'w ddisgyblion a'r torfeydd yn gwrando, yn gwbl glir na fyddai bywyd tragwyddol yn bosibl heb ymarfer ffydd yn Iesu Grist. Ef yw'r modd y mae Jehofa wedi'i ddarparu i ni gael bywyd tragwyddol. Felly mae'n anghywir iawn lleihau ei rôl a thynnu ein sylw at Jehofa. Ie, Duw Hollalluog a'r Creawdwr yw Jehofa, ond ni ddylem fyth dalu gwasanaeth gwefus yn unig i bwysigrwydd ei fab a'i benodi'n frenin.
Mae Ioan 5:22-24 yn cynnwys neges o rybudd am fod â’r agwedd gywir at Iesu a’i safbwynt pan mae’n dweud “Oherwydd nid yw’r Tad yn barnu neb o gwbl, ond y mae wedi cyflwyno’r holl farn i’r Mab, 23 er mwyn i bawb anrhydeddu'r Mab yn union fel y maent yn anrhydeddu'r Tad. Y sawl nad yw'n anrhydeddu'r Mab, nid yw'n anrhydeddu'r Tad a'i hanfonodd. 24 Yn wir, rwy'n dweud wrthych, yr hwn sy'n clywed fy ngair ac yn credu i'r hwn a'm hanfonodd i, y mae ganddo fywyd tragwyddol, ac nid yw'n dod i farn, ond wedi trosglwyddo o farwolaeth i fywyd.”
Y broblem heddiw o fewn y Sefydliad yw, fel y rhybuddiodd Iesu “CHI sy’n chwilio’r Ysgrythurau, oherwydd eich bod CHI yn meddwl y bydd CHI yn cael bywyd tragwyddol; a dyma’r union rai sy’n dwyn tystiolaeth amdanaf. ” Mae'r Sefydliad mor benderfynol o gael inni bregethu a mynychu cyfarfodydd fel ei fod wedi anghofio prif orchymyn Iesu, i garu Jehofa a'n cymydog fel ni ein hunain (Mathew 22: 37-40, 1 Ioan 5: 1-3). Ar ôl cael ffydd yn Iesu, mae i gael cariad at eraill yn union fel oedd gan Iesu. Mae'n angenrheidiol dangos y cariad hwn mewn sawl ffordd. Os oes gennym gariad at eraill, mae pob peth pwysig arall yn dilyn gan eu bod yn arddangosiadau o ddangos cariad. Mae canolbwyntio ar bregethu a phresenoldeb yn unig fel angenrheidiau ar gyfer bywyd tragwyddol yn arwain at fethu holl bwynt neges Iesu. Dylent fod yn ganlyniad naturiol cariad at eraill, yn hytrach na gwrthrych modd rhywun i ddangos cariad, er mwyn achub eich hun.
Nododd Watchtower Mehefin 15, 1987, y flwyddyn flaenorol, ym 1986, “Gwerthfawrogwyd bod yn rhaid i’r gweddillion a’r“ dorf fawr ”gymryd rhan yn ffigurol o gnawd a gwaed Iesu trwy dderbyn ei aberth er mwyn bod mewn cytgord gydag ef. - Ioan 6: 53-56. ” (The Watchtower Mehefin 15, 1987 t. 19 par. 13) Sut mae'r ddau, y gweddillion a'r dorf fawr, yn cymryd rhan yn ffigurol o gnawd a gwaed Iesu? Dyma beth mae'r Watchtower yn ei ddweud: 10 O ganlyniad, am “fywyd y byd” - byd cyfan y ddynoliaeth y gellir ei hadnewyddu - y rhoddodd Iesu ei gnawd. Ac “unrhyw un” o fyd... Darllen mwy "
Mae gan y sefydliad ddiffyg ar gyfer cymryd rhywbeth eithaf syml yn yr ysgrythur a'i ddehongli mewn ffordd gymhleth, gymhleth, anodd ei dilyn dim ond i geisio ar bob cyfrif i'w wneud yn ffitio i'w dysgeidiaeth bresennol. Un enghraifft o hyn yw eu dehongliad o’r atgyfodiad ar “y diwrnod olaf” a addawodd Iesu i bawb sy’n cael eu tynnu ato, a roddir iddo gan y Tad ac sydd â ffydd ynddo. Mae gan yr Watchtower 1979 6/15 dair erthygl sy'n manylu ar y ffordd y maent yn dehongli'r atgyfodiad hwn ar y diwrnod olaf. Hyd y gwn i, hyn... Darllen mwy "
Felly roedd y Corff Llywodraethol eisiau inni weld y fideo hon heno ar ba mor ddoeth y maent yn defnyddio ein cronfeydd a roddwyd wrth adeiladu cyfleuster Warwick. Os nad dyma uchder rhagrith! Beth fyddai'r brodyr a'r chwiorydd yn ei feddwl pe byddent yn gwybod y gwir a sut y maent mewn gwirionedd wedi gwasgu ein rhoddion wrth dalu ystafelloedd cyfraith cam-drin plant yn rhywiol, achosion llys ac ati. Mae'n wirioneddol syfrdanol.
Rhaid gofyn, gyda'r diwedd ar fin digwydd, mewn gwirionedd, ar unrhyw adeg yn awr, pam y byddai'r swm chwerthinllyd o arian (y cyfanswm wrth gwrs yn cael ei guddio rhag y rhoddwyr) yn cael ei wario ar arddull adeiladu eco-wyrdd a fydd yn arbed miliynau drosodd. oes yr adeilad os yw'r diwedd mewn gwirionedd….
Hei arhoswch funud, pa stori sy'n gywir nawr???
Mae'r geiriau hyn gan Iesu yn golygu cymaint i mi. Ioan 6: 39,40 “Dyma ewyllys yr hwn a’m hanfonodd i, na ddylwn golli dim allan o bawb y mae wedi’u rhoi imi, ond y dylwn eu hatgyfodi ar y diwrnod olaf. Oherwydd dyma ewyllys fy Nhad, y dylai pawb sy’n cydnabod y Mab ac yn ymarfer ffydd ynddo gael bywyd tragwyddol, a byddaf yn ei atgyfodi ar y diwrnod olaf. ” Roeddwn yn edrych ar lyfrgell ar-lein JW yng nghyfeirnod yr ysgrythur ac roeddwn yn drist iawn gweld dim cyfeiriadau at yr adnodau hyn ers hynny... Darllen mwy "
Mae NWT yn dewis cyfieithu’r ferf feirniadol yma fel “ffydd ymarfer corff”, sy’n naturiol yn rhoi’r pwyslais ar weithiau. Ond ystyr sylfaenol y Groeg yw “credu” neu “ymddiried ynddo.” Heb fesur llawn o edifeirwch, deiseb am faddeuant, bedydd ac ail-eni yn blentyn i Dduw, a ddatganwyd yn gyfiawn mewn ffydd a derbyn y cyfamod newydd o waed a dywalltwyd yn ein rhan fel disgyblion Cristnogol a brodyr Crist, daw'r gweithiau hyn yn ddiwerth . Felly, i gael mewnwelediad i'r geiriau hyn gan Iesu, mae'n rhaid i ni yn gyntaf agor ein hunain i ddisgyblaeth Gristnogol. Bedydd i mewn i sefydliad yn sefyll fel “ffrind... Darllen mwy "
Da iawn Rufus. Mae Ioan 6 40 yn cyfieithu’r gair Groeg fel “arfer ffydd”, ond yn Ioan 5:24 mae’r un gair yn cael ei gyfieithu fel “credu”. Roedd yr hen NWT yn adnabyddus am ei gysondeb mewn cyfieithu. Ni all hyd yn oed honni hynny mwyach.
Yn ddiddorol, mae Vines yn esbonio’r ystyr fel “cael eich perswadio o” ac felly “i roi hyder yn, i ymddiried”. Fel y dywedasoch, mae defnyddio’r ymadrodd “exercises faith” yn caniatáu cymhwysiad nas bwriadwyd.