Στην καθημερινή μου Αγία Γραφή διαβάζω αυτό μου πήδηξε:
«Ωστόσο, μην αφήνετε κανέναν από εσάς να υποφέρετε ως δολοφόνος ή κλέφτης ή λάθος ή απασχολημένος σε θέματα άλλων ανθρώπων.16 Αλλά αν κάποιος υποφέρει ως Χριστιανός, ας μην ντρέπεται, αλλά ας συνεχίσει να δοξάζει τον Θεό ενώ φέρει αυτό το όνομα" (1 Πέτρου 4:15, 16)
Γραπτά, το όνομα που έχουμε είναι «Χριστιανικό» και όχι «Μάρτυρες του Ιεχωβά». Ο Πέτρος λέει ότι δοξάζουμε τον Θεό, δηλαδή τον Ιεχωβά, ενώ φέρει το όνομα Χριστιανός. Ο Χριστιανός είναι αυτός που ακολουθεί το «Ο Χειρισμένος». Δεδομένου ότι είναι ο Ιεχωβά, ο Πατέρας, που έκανε το χρίσιμο αυτού ως Βασιλιά και λυτρωτή μας, τιμούμε τον Θεό αποδεχόμενοι το όνομα. Το «Christian» δεν είναι ονομασία. Είναι ένα όνομα. Ένα όνομα, το οποίο σύμφωνα με τον Πέτρο, φέρουμε για να δοξάσουμε τον Θεό. Δεν υπάρχει λόγος να το επαναπροσδιορίσουμε ως ονομασία, ώστε να μπορούμε να υιοθετήσουμε ένα νέο όνομα, όπως Καθολικό ή Adventist ή Μάρτυρες του Ιεχωβά. Κανένα από αυτά δεν έχει βάση στη Γραφή. Γιατί να μην τηρήσουμε το όνομα που μας έδωσε ο Ιεχωβά;
Πώς θα αισθανόταν ο πατέρας σου αν εγκατέλειψε το όνομα που σου έδωσε κατά τη γέννησή σου για μία από τις δικές σου επιλογές;
Συμφωνώ ολόψυχα και ειλικρινά κατέληξα στο ίδιο συμπέρασμα μόνο πρόσφατα. Η προεπιλεγμένη αντίδρασή μου στο παρελθόν για την αποφυγή προβλημάτων θα ήταν πάντα «Είμαι Μάρτυρας των Ιεχωβά» και ας είμαστε δίκαιοι, μπορεί να είναι μια πραγματική προστασία. Ωστόσο, την τελευταία φορά που βρισκόμουν έξω με τους συναδέλφους μου και η πλειοψηφία ήθελε να κάνει κάτι δυσάρεστο, μόλις βγήκε από το στόμα μου από μόνο του «Δεν θέλω, είμαι Χριστιανός» και ένας άλλος άντρας στην ομάδα είπε "έτσι είμαι" και έπεισα το υπόλοιπο γκρουπ να εγκαταλείψει τον εκπληκτικό χώρο εκ μέρους μου.... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ μαζί σας Meleti - αλλά πιστεύω ότι είναι πολύ πιο σοβαρό από ό, τι μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε. Ο JF Rutherford μετονομάζει αποτελεσματικά τους μαθητές της Βίβλου ως JW ως όνομα σχεδιαστή - για να τους ξεχωρίσει από τις άλλες ομάδες μαθητών της Βίβλου που τον εγκατέλειψαν. Επομένως, η χρήση του ονόματος Ιεχωβά ως «εμπορικού σήματος» παίρνει μάταια το όνομα του Θεού. Ο Ιεχωβά ποτέ δεν κάλεσε τους Ισραηλίτες με το δικό του όνομα! Είμαστε, και πρέπει να είμαστε, Μάρτυρες για τον Χριστό - Χριστιανούς! Ματθαίος 10:18 - «Εσύ θα σταματηθούν ενώπιον κυβερνήτων και βασιλέων για χάρη μου, για μάρτυρα σε αυτούς και τους... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστούμε τόσο πολύ τον Stewart, γιατί αφιερώσατε χρόνο για να δώσετε αυτήν την εξαντλητική λίστα των Γραφών υποστηρίζοντας την ιδέα ότι μαρτυρούμε τον Ιησού. Πώς μπορούμε να διαφωνήσουμε με αυτό;
Από τα αρχαία χρόνια, τα ονόματα όριζαν ολόκληρο τον χαρακτήρα, την ακριβή αναπαράσταση αυτών. Τα ονόματα άλλαξαν ακόμη και στη μέση ζωή όταν αυτός ο χαρακτήρας άλλαξε. Για παράδειγμα, ο Αβραάμ δεν ήταν πάντα ο Αβραάμ. Ούτε η Σάρα ήταν πάντα η Σάρα. Ο Ισαάκ πήρε το όνομά του από το γέλιο της μητέρας του και ο Ιακώβ μετονομάστηκε σε Ισραήλ. Ακόμα και ο ίδιος ο Ιεχωβά άλλαξε το όνομά του για χάρη του Μωυσή στην Έξοδο 3: 14-15 όταν είπε, «Αυτό είναι που θα πείτε στους γιους του Ισραήλ,« ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΓΩ να με έχει στείλει ». υποσημείωση σε εναντίον 14 * - «ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΟΤΙ... Διαβάστε περισσότερα "
Η λέξη "Ιεχωβά" σημαίνει θεός καταστροφής, θεός της καταστροφής, θεός της κακοποίησης. Εάν το κυβερνητικό σώμα είχε πράγματι λάβει την κατεύθυνση από το Θεό, θα πίστευε ότι θα είχαν καταλάβει αυτό μέχρι τώρα και άλλαξε την ορθογραφία του θεού όνομα στο σωστό Yahweh
Δεν πιστεύω ότι αυτό είναι αλήθεια. Το Yahweh είναι επίσης καλό, αλλά αυτό δεν ισχύει για τον Ιεχωβά.
Ωστόσο, μη διστάσετε να παρουσιάσετε πραγματικά στοιχεία. Απλώς μην δημοσιεύσετε έναν σύνδεσμο σε ένα βίντεο YouTube που δεν έχει ενημερωθεί ή προκαταλάβει.
Στην πραγματικότητα, το επίθημα "hovah" μεταφραστικά φωνητικά προς τα πίσω στα εβραϊκά φέρει αυτό το νόημα, αλλά θα ήταν λάθος να πούμε ότι η έννοια της κατεστραμμένης αγγλικής μας λέξης Ιεχωβά αλλάζει εξαιτίας αυτής. Κοίταξα τον ιστότοπο και είναι άλλο ένα από αυτά τα ισχυρά - αλλά - αδύναμα - στην πραγματικότητα.
Ένας άλλος λόγος για να διαχωρίσετε το σιτάρι από το σκώρο κατά την περιήγηση στο δίκτυο, όπου τα γεγονότα μερικές φορές μοιάζουν με τις βελόνες σε μια θηλή μυθοπλασίας.
sw
Σωστή παρατήρηση. Μερικοί άνθρωποι έχουν προσπαθήσει να κάνουν κάτι για το γεγονός ότι ο Θεός λέει προς τα πίσω είναι σκύλος. Αξίζει να δοθεί μια τέτοια λογική η παροιμιώδης ώρα της ημέρας;
Κάποτε είδα ένα αυτοκόλλητο προφυλακτήρα που έγραφε: "In Dog We Trust". 🙂
Ή ο λατρευτικός δυσλεκτικός διάβολος που πώλησε την ψυχή του στον Σάντα.
Ω ναι, αλλά αυτό οφείλεται στο ότι ήταν εκείνος ο αγνωστικός αϋπνία που συνήθιζε να ξυπνάει τη νύχτα αναρωτιέται αν υπήρχε κάτι! χαχα
🙂 Δεν μπορώ να το ξεπεράσω.
Ναι, πρέπει να λέμε χριστιανοί και όχι μέλη της εκκλησίας του Αγίου Παύλου ή των μαρτύρων του Ιεχωβά. Είναι σεχταριστική και διχαστική. Θυμάμαι πριν από μερικά χρόνια αυτό με εντυπωσίασε και όταν ρωτήθηκα το queastion που είσαι, έλεγα ότι είμαι χριστιανός και είχα αρκετές καλές απαντήσεις. Τα αδέλφια δεν του άρεσαν, αν και διορθώθηκα μερικές φορές μπροστά από τον ιδιοκτήτη. Πιστεύω ότι η θρησκεία βασίζεται περισσότερο στην παλιά διαθήκη παρά στη νέα
Συμφωνώ. Απλά ελέγξτε το ημερολόγιο για το 2014. Πηγαίνουμε πίσω στα στοιχειώδη πράγματα που άφησαν πίσω οι χριστιανοί;
«Ποιοι κάνουν το θέλημα του Ιεχωβά σήμερα»; φυλλάδιο που μελετάμε είναι ενοχλητικό. Δεν περιέχει "στερεά τρόφιμα". Είναι μια σύντομη εισαγωγή στα JW's. Όπως θα βρείτε σε ένα πακέτο καλωσορίσματος όταν προσληφθείτε για μια νέα δουλειά.
Νομίζω ότι είμαστε ένα υβρίδιο μεταξύ του Ιουδαϊσμού και του Χριστιανισμού. Οι Ιουδαίοι Χριστιανοί έρχονται στο νου
Ναι, χριστιανισμός τζούντο. Όχι ακριβώς, αλλά το είδος που προειδοποίησε ο Παύλος στην επιστολή του προς τους Γαλάτες, αλλά δεν με εκπλήσσει όταν η μόνη φορά που πολλοί διαβάζουν τη Βίβλο στο πλαίσιο είναι η εβδομαδιαία ανάγνωση της Βίβλου. Και αφιερώνουμε κατά το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου διαβάζοντας τις εβραϊκές γραφές αντί για αυτό που πρέπει να κάνουμε μελετώντας τις χριστιανικές γραφές και κατανοώντας τις πραγματικότητες και όχι τη σκιά. Κέβ γ.
Και με τον κίνδυνο να επαναλάβω τον εαυτό μου, συμφωνώ. Το κάλεσμα να γίνουμε μάρτυρας του Ιεχωβά είχε εξαιρετικά αρνητικές ενδείξεις.
Με τον κίνδυνο να ακούγεται βαρετό, θα επαναλάβω ένα σχόλιο που έκανα λίγο πίσω σε ένα άλλο θέμα. Το όνομα που ο Μάρτυρας του Ιεχωβά πήρε από τον Ησαΐα ΔΕΝ είναι κάτι που πρέπει να είμαστε υπερήφανοι. Διαβάστε ολόκληρο το κεφάλαιο 43 και παρατηρήστε το πλαίσιο. Ο Θεός τιμωρούσε το έθνος επειδή ήταν φτωχός μάρτυρας του ονόματός του. Τους είχε καλέσει στο δικαστήριο για να είναι μάρτυρες του, αλλά ήταν τόσο φτωχοί μάρτυρες που τους καταδίκασε. Όταν λοιπόν ο Ιεχωβά είπε «είσαι μάρτυρας μου», ήταν υπό λογική έννοια. Επιπλέον, δεν ειπώθηκε ως προφητική δήλωση. Οπου... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ και διαφωνώ με σεβασμό με το σχόλιό σας. Ενώ συμφωνώ ότι ο τόνος των τελευταίων εναντίον είναι διαφορετικός, η πλειοψηφία αυτού του κεφαλαίου πιστεύω ότι η αντίληψή μας για το ποιος αναφέρεται σε κάθε τμήμα είναι σημαντική. Μερικοί έχουν καταλήξει στα JW για να χρησιμοποιήσουν ένα απόσπασμα ενός κεφαλαίου ως επικύρωση ορισμένων σημείων, αλλά μερικές φορές κατά τη γνώμη μου λειτουργεί και το αντίθετο, καθώς έχω δει αυτούς να χρησιμοποιούν ένα κεφάλαιο για να αποδείξουν ένα σημείο αν και τα προηγούμενα ή τα επόμενα κεφάλαια φαίνεται να αλλάξω τον τόνο που θα μπορούσε να με οδηγήσει να νιώσω διαφορετικά για αυτό το κείμενο... Διαβάστε περισσότερα "
«Οι μαθητές κλήθηκαν επίσης θεϊκά πρώτα στους Χριστιανούς της Αντιόχειας». Λογοτεχνική μετάφραση των Πράξεων 11:26. Η θεία κλήση δεν πρέπει να παραβιαστεί.
Μόλις είδα αυτόν τον τύπο σε μια γέφυρα να πηδάει. Είπα, "Μην το κάνεις!" Είπε: «Κανείς δεν με αγαπά». Είπα: «Ο Θεός σε αγαπά. Πιστεύεις στον θεό?" Είπε, «Ναι». Είπα, «Είσαι Χριστιανός ή Εβραίος;» Είπε, «Χριστιανός». Είπα, «Εγώ κι εγώ! Προτεστάντες ή Καθολικοί; " Είπε, «Προτεστάντης». Είπα, «Εγώ κι εγώ! Τι franchise; " Είπε, «Βαπτιστής». Είπα, «Εγώ κι εγώ! Βόρειος Βαπτιστής ή Νότιος Βαπτιστής; " Είπε, «Βόρειος Βαπτιστής». Είπα, «Εγώ κι εγώ! Βόρειος Συντηρητικός Βαπτιστής ή Βόρειος Φιλελεύθερος Βαπτιστής; " Είπε, «Βόρειος Συντηρητικός Βαπτιστής». Είπα, «Εγώ κι εγώ! Βόρειος... Διαβάστε περισσότερα "
Χαχαχα! Έκανα το γέλιο μου για σήμερα… πολύ αστείο!
Πολύ καλό Απόλλων - Μου άρεσε πολύ. Η μικρή μου ιστορία - Γνώρισα έναν άντρα που κηρύττει στο Λονδίνο (δεν ήταν JW). Συζητήσαμε και συνήθιζα να συναντιόμαστε από καιρό σε καιρό. Το αξιοσημείωτο πράγμα ήταν ότι μου έστειλε μήνυμα με τον χαιρετισμό, αδελφέ. Φυσικά αναρωτιόμουν ποιος ήταν αυτός ο αδερφός (δηλ. Ένας άλλος JW), τότε μου έμαθε ποιος ήταν. Όταν ρώτησα έναν αδερφό του JW στην εκκλησία θα καλούσε κάποιον έξω από τον JW αδερφό, προβλέψιμα η απάντηση ήταν ΟΧΙ !! Παρόλο που ήταν απάντηση ενός ατόμου, είμαι... Διαβάστε περισσότερα "
Ο αδελφός Ράσελ συχνά αναφερόταν σε εκείνους άλλων θρησκειών, ακόμη και στους κληρικούς, ως «αδελφός». Αναρωτιέμαι αν θα αντιμετώπιζε προβλήματα σήμερα;
Ανδρέας
Ένα πράγμα που πάντα είχα πρόβλημα ήταν ο όρος «κοσμικός» για να προσδιορίσω κανέναν που δεν είναι JW. Το "Worldly" για μένα είναι ο πιο κρίσιμος όρος ΠΟΤΕ και όταν ο JW χρησιμοποιεί αυτόν τον όρο είναι σαν να ξυρίζω έναν πίνακα κιμωλίας μαζί μου. Όταν σκέφτομαι την αγάπη, σκέφτομαι ότι ο Ιησούς μιλάει με πολλούς, ακόμη και σπάσιμο ψωμιού με αυτούς που πολλοί πίστευαν ότι δεν έπρεπε. Σκέφτομαι την αγάπη των αποστόλων του που διακινδύνευαν τη ζωή τους όχι μόνο για τον άλλον αλλά και για αυτούς που δεν ήταν εξοικειωμένοι. Νομίζω ότι ο Θεός αναφέρεται σε εκείνους που δεν ήταν από τους άμεσους ανθρώπους του αλλά αναφέρθηκαν... Διαβάστε περισσότερα "
καλά σχόλια mdwna Νιώθω παρόμοια δεν εξαρτάται από εμάς να κρίνουμε ποιος είναι χριστιανός και ποιος όχι. Μερικοί άνθρωποι έχουν διαφορετικές πεποιθήσεις με βάση την ερμηνεία της γραφής. Νομίζω ότι αυτοί που παίρνουν τη Βίβλο σοβαρά συνειδητοποιούν ότι μερικές φορές δεν είναι εύκολο να επεξεργαστούμε το δόγμα της Βίβλου. Νομίζω ότι η ερμηνεία του παρατηρητηρίου 1 Κορινθίων 1 και 10 ότι όλοι πρέπει να μιλήσουμε σε συμφωνία για όλα είναι εκτός πλαισίου. Το σημαντικό είναι να ακολουθείτε τον Χριστό και όχι τους άντρες. Στην πραγματικότητα, η Βίβλος δείχνει στους Ρωμαίους 14 ότι θα έχουμε κάποιες διαφορές απόψεων. 1... Διαβάστε περισσότερα "
Καλή συμβουλή.
«Προσέξτε λοιπόν να μην κάνετε συμπεράσματα προτού ο Κύριος επιστρέψει ως προς το αν κάποιος είναι καλός υπηρέτης ή όχι. Όταν έρθει ο Κύριος, θα ανάψει το φως έτσι ώστε όλοι να μπορούν να δουν ακριβώς πώς είναι ο καθένας από εμάς, βαθιά στην καρδιά μας. Τότε όλοι θα ξέρουν γιατί κάνουμε το έργο του Κυρίου. Εκείνη τη στιγμή ο Θεός θα δώσει στον καθένα ό, τι έπαινος έρχεται σε αυτόν. " 2 Κορ 4: 5 (Η ζωντανή Βίβλος)
Λυπάμαι.
1Cor 4: 5
Γεια σας, νομίζω ότι αυτό είναι ένα υπέροχο σχόλιο. Πρέπει σωστά να χωριστούμε από τα ανήθικα πρότυπα του κόσμου του Σατανά. Αλλά το να ταξινομήσουμε μεμονωμένους ανθρώπους με τόσο δυαδικό τρόπο όπως τα μέλη μας ενθαρρύνονται να κάνουν, είναι να ενθαρρύνουμε τους ανθρώπους να αγνοήσουν τον Ιησού σημαντική εντολή να μην κρίνουν. Ως οργανισμός είμαστε ίσως οι πιο κρίσιμοι από οποιονδήποτε υπάρχει. Δεν μπορώ να σκεφτώ οποιαδήποτε «οργανωτική νοοτροπία» που πέφτει τόσο αποκρουστική αυτής της συγκεκριμένης εντολής. Δεν φαίνεται να υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό ξεκίνησε με τον Rutherford. Και ήταν αυτός που σκόπευε να δημιουργήσει ένα... Διαβάστε περισσότερα "
Δυστυχώς, ήταν η επιλογή του Rutherford να διαχωρίσει τους «αληθινούς» Χριστιανούς από το ψεύτικο, αφήνοντάς μας τώρα με την άσχημη κληρονομιά του συνδυασμού των «κατευθυνόμενων με πνεύμα» πεποιθήσεών μας με το κείμενο που εμπνέεται από το πνεύμα.
Ο Ράσελ έκανε επίσης ... μας έδωσε το όνομα «Βιβλικοί Σπουδαστές». Είμαστε μαθητές της Βίβλου…. αλλά ακόμα ο Ράσελ μας έδωσε αυτό το όνομα για να μας ξεχωρίσει. Ωστόσο, οι πεποιθήσεις του Russell για την οργανωμένη θρησκεία φαίνεται να είναι πολύ διαφορετικές από τις ιδέες του Rutherford. Ο Ράδερφορντ ενδιαφερόταν σίγουρα να κάνει ένα όνομα για τον εαυτό του και για εμάς.
Παρ 'όλο που παραμένω σπουδαστής της Αγίας Γραφής, αν και με χαρακτήρα και όχι μόνο όνομα. Ο Χριστιανός ποτέ δεν κινδυνεύει να κάνει μια παρατατική γραμμή;
Ενώ ο Πέτρος ίσως γνώριζε το αληθινό «όνομα» του Θεού, το ιερό πνεύμα προφανώς δεν έκρινε σκόπιμο να το καταγράψει στις ελληνικές γραφές. Έτσι δεν μπορεί να αποκατασταθεί σε μέρος που δεν ήταν ποτέ. Δεν έχουμε το θεϊκό όνομα για να καλούμαστε, και αν πιστεύουμε ότι είμαστε Μάρτυρες του Ιεχωβά, τότε δεν είμαστε ακόμη στη σωστή αίθουσα. Δηλαδή, το νομικό ζήτημα που μας αφορά είναι η υιοθεσία ως γιοι με αδελφότητα με τον Χριστό. Μόνο ως γιοι μπορούμε να γνωρίσουμε τον ουράνιο πατέρα μας. Τοποθετεί ένα αυτοκόλλητο προφυλακτήρα στο πίσω μέρος του... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ με όλες σας τις σκέψεις 🙂 Η εμπνευσμένη δήλωση του Παύλου που αναφέρεται παραπάνω από τον Απόλλωνα, μας λέει πώς αισθάνεται ο Ιεχωβά για τις αιρέσεις και τις διαιρέσεις στον Χριστό. Υπάρχουν βασικές πεποιθήσεις που πρέπει να βασίζουμε στη γραφή, πέρα από αυτό υπάρχει ελευθερία στο πώς υπηρετούμε και λατρεύουμε. Υπάρχει χώρος για διαφορετικότητα και όχι διχασμό. Μπορούμε να είμαστε άτομα στον Χριστό. Ωστόσο, οι αιρέσεις και οι διαιρέσεις φαίνεται να είναι αναπόφευκτες όταν οι άνθρωποι διαφωνούν με τις γραφές… .. Εμείς (Χριστιανισμός) δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε για το ποιος είναι ο Θεός! Ωραία σκέψη Μελέτι!
Καλό σημείο Meleti. Μόλις συνειδητοποιήσουμε ότι είμαστε σιτάρι ανάμεσα στα ζιζάνια μπορούμε να προσδιορίσουμε τον σεχταρισμό για αυτό που είναι.
(1 Κορινθίους 1:12, 13) Αυτό που εννοώ είναι ότι κάθε ένας από εσάς λέει: «Ανήκω στον Παύλο», «Αλλά εγώ στον Α · pol′los», «αλλά εγώ στον Ce′phas», « Αλλά εγώ στον Χριστό. " 13 Ο Χριστός υπάρχει διχασμένος. Ο Παύλος δεν ήταν δεμένος για ΣΑΣ, έτσι;