[Από ws6 / 16 σελ. 18 για τον Αύγουστο 15-21]
"Ακούστε, Ισραήλ: Ο Ιεχωβά ο Θεός μας είναι ένας Ιεχωβά"De 6: 4
"Επειδή ο Ιεχωβά είναι αμετάβλητος και σταθερός όσον αφορά τη θέληση και το σκοπό του, είναι σαφές ότι οι θεμελιώδεις απαιτήσεις του για αληθινούς πιστούς παραμένουν οι ίδιες σήμερα. Για να γίνει δεκτή η λατρεία μας, πρέπει να του δώσουμε και την αποκλειστική αφοσίωση και να τον αγαπήσουμε με την πλήρη καρδιά, το μυαλό και τη δύναμή μας. " - Παρ. 9
Αυτή η δήλωση φαίνεται λογική και ειλικρινής, αλλά στην πραγματικότητα είναι παραπλανητική και επίπονη.
«Υπερήφανος», επειδή ενώ το θέλημα και ο σκοπός του Ιεχωβά είναι αμετάβλητα, ποιοι πρέπει να φανταστούμε ότι κατανοούμε το πλήρες πλάτος, το πλάτος και το βάθος αυτής της θέλησης; Οι Εβραίοι κατάλαβαν τη θέληση και το σκοπό του για αυτούς όπως εκφράζεται στο νόμο, αλλά θα μπορούσαν να είχαν οραματίσει πώς θα εκτυλίσσεται αυτός ο σκοπός; Ακόμα και οι άγγελοι στον ουρανό δεν τα καταλάβαιναν όλα. (1Pe 1: 12)
"Παραπλανητικό", γιατί θα οδηγήσει τους Μάρτυρες να επικεντρωθούν στις εβραϊκές απαιτήσεις και όχι στις επικαιροποιημένες πτυχές του θέματος και του σκοπού του Θεού όπως αποκαλύφθηκαν μέσω του Υιού του.
Πώς μπορούμε να κατανοήσουμε ότι ο Ιεχωβά έχει αποκλειστική αφοσίωση υπό το φως αυτών των Γραφών;
"Ο Ιησούς του είπε:" Είμαι ο δρόμος και η αλήθεια και η ζωή. Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα εκτός από μένα »(Joh 14: 6)
Πώς μπορώ να δώσω στον Θεό αποκλειστική αφοσίωση αν πρέπει να περάσω από τον Ιησού για να φτάσω στον Θεό;
"Επειδή ανατρέπουμε τους συλλογισμούς και κάθε ανυψωτικό πράγμα που τέθηκε εναντίον της γνώσης του Θεού και φέρνουμε κάθε σκέψη σε αιχμαλωσία για να την καταστήσουμε υπάκουος στον Χριστό· "(2Co 10: 5)
Πώς μπορώ να δώσω αποκλειστική αφοσίωση στον Ιεχωβά εάν υποτίθεται ότι υπακούω σε κάποιον άλλο, τον Ιησού Χριστό;
Όλα τα πράγματα που υπέστησες κάτω από τα πόδια του.«Με την υποβολή όλων των πραγμάτων σε αυτόν, ο Θεός δεν άφησε τίποτα που δεν του υπόκειται. Τώρα, όμως, δεν βλέπουμε ακόμα όλα τα πράγματα να τον υποτάσσονται. 9 Αλλά βλέπουμε τον Ιησού, ο οποίος έγινε λίγο χαμηλότερος από τους αγγέλους, τώρα στεφανωμένος με δόξα και τιμή για το θάνατο, ώστε με την αγνή αγαθότητα του Θεού να μπορεί να δοκιμάσει το θάνατο για όλους ».Heb 2: 8-9)
Η αποκλειστική αφοσίωση σημαίνει ότι είμαι απόλυτα υποκείμενη στον Θεό, αλλά εδώ λέει ότι υπόκειται στον Ιησού. Πώς μπορώ να το κατανοήσω αυτό;
«Ποιος θα μας χωρίσει από την αγάπη του Χριστού; . . " (Ro 8: 35)
Πώς μπορώ να αγαπήσω τον Ιεχωβά με ολόκληρη την ύπαρξή μου, αν και πρέπει επίσης να αγαπώ τον Χριστό;
Αυτά είναι ερωτήματα που χρειάζονται απαντήσεις, αλλά δυστυχώς το άρθρο αγνοεί μια τέτοια πολυπλοκότητα, φαινομενικά ικανοποιημένη που μας αφήνει να ακολουθήσουμε το εβραϊκό μοντέλο.
Σύμβουλος από τους υποκριτές
Φανταστείτε αυτό το σενάριο: Είστε μέρος μιας πολύ μεγάλης οικογένειας πολλαπλών γενεών. Πρόσφατα μάθατε ότι ο μητρικός της οικογένειας είχε κρατήσει έναν εραστή για μια περίοδο δέκα ετών, αλλά είχε τελειώσει την υπόθεση μερικά χρόνια πίσω όταν ο σύζυγός της το ανακάλυψε. Όντας μια ισχυρή, ελεγχόμενη γυναίκα, δεν ήταν διατεθειμένη να ζητήσει συγγνώμη για την κακομεταχείριση της, αλλά επέλεξε αντ 'αυτού να προσβάλει την ευφυΐα της εκτεταμένης οικογένειάς της κάνοντας ανόητη και, όπως αποδείχθηκε, ψευδείς δικαιολογίες.
Τώρα έρχεται η μέρα που ο εγγονός της πρόκειται να παντρευτεί. Διοργανώνεται πάρτι αρραβώνων. Ο μητρικός παίρνει το λόγο και προχωρά στην παροχή συμβουλών για την οικογενειακή πιστότητα στο ζευγαρωμένο ζευγάρι. Η συμβουλή είναι ορθή, αλλά η γνώση της μακράς περιόδου της απιστίας της και το γεγονός ότι ποτέ δεν εξέφρασε καμία λύπη ούτε μετάνοια ουρλιάζει τόσο δυνατά στο μυαλό όλων που τα λόγια της πέφτουν στα κωφά αυτιά.
Όλος ο καθένας μπορεί να σκεφτεί είναι: "Τι υποκριτής!"
Με αυτό κατά νου, θεωρήστε αυτό το συμβουλίο από το άρθρο:
"Για να έχουμε τον Ιεχωβά ως τον μοναδικό μας Θεό, πρέπει να του προσφέρουμε την αποκλειστική μας αφοσίωση. Η λατρεία μας γι 'αυτόν δεν μπορεί να χωριστεί ή να μοιραστεί με άλλους θεούς ούτε να μοιραστεί με ιδέες ή πρακτικές από άλλες μορφές λατρείας." - Παρ 10
"Στο βιβλίο του Δανιήλ, διαβάζουμε για τους Εβραίους νέους Δανιήλ, Χανιανής, Μισαήλ και Αζαρίας. Έδειξαν την αποκλειστική αφοσίωσή τους ... αρνούμενοι να προσκυνήσουν τη χρυσή εικόνα του Ναβουχοδονόσορα. Οι προτεραιότητές τους ήταν σαφείς. δεν υπήρχε χώρος στη λατρεία τους για συμβιβασμό. - Παρ. 11
"Για να δώσει στον Ιεχωβά την αποκλειστική αφοσίωση, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για να μην επιτρέψουμε τίποτα… ακόμη και να μοιραστούμε, τη θέση στη ζωή μας που μόνο ο Ιεχωβά πρέπει να καταλάβειΟ Ιεχωβά κατέστησε σαφές ότι ο λαός του δεν πρέπει να ασκεί καμία μορφή ειδωλολατρίας ....Σήμερα, η ειδωλολατρεία μπορεί να πάρει πολλές μορφές. - Παρ. 12
Καλή, υγιή γραπτή συμβουλή από τη Μητέρα Οργάνωση, έτσι δεν είναι;[I]
Ακολουθεί κάποια συμβουλή από αυτήν.
"Άλλοι πέφτουν θύματα της ειδωλολατρίας της εμπιστοσύνης στις ανθρώπινες θεωρίες, φιλοσοφίες και κυβερνήσεις και όχι στο Θεό ..." (g85 1 / 22 σελ. 20)
"Οι λατρευτές του συμβολικού" άγριου κτήνους "δεν είναι επιλογή του Θεού για τους συνεργάτες του Αρνίου"2 σελ. 881)
"Σήμερα, υπάρχει η Δημοκρατία του Ισραήλ στη Μέση Ανατολή. Σε προσωπικό συμφέρον, είναι μέλος των Ηνωμένων Εθνών. Ο ΟΗΕ αντιπροσωπεύει την απόρριψη της Βασιλείας του Θεού του Ιεχωβά μέσω του υποσχεθέντος "σπόρου" του Αβραάμ και έτσι θα καταστραφεί στον «πόλεμο της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοδύναμου», του Αρμαγεδδώνα. Κάθε μέλος του ΟΗΕ, συμπεριλαμβανομένης της Δημοκρατίας του Ισραήλ, θα σβηστεί από την ύπαρξη. "
(Παγκόσμια ασφάλεια κάτω από τον πρίγκιπα της ειρήνης, 1986 - κεφάλαιο 10 σελ. 85-86 παρ. 11)
Μόνο έξι χρόνια μετά από αυτό το πολύ καταδικαστικό τελευταίο απόσπασμα, η Watchtower Bible & Tract Society έγινε μέλος του ΟΗΕ ως ΜΚΟ (Μη Κυβερνητικός Οργανισμός) που είναι η υψηλότερη μορφή ένταξης στα Ηνωμένα Έθνη εκτός αυτής που προορίζεται για πραγματικό έθνος- πολιτείες. Αυτό συνέχισε για 10 χρόνια έως ότου ανακαλύφθηκε από δημοσιογράφο εφημερίδας που έγραψε μια ιστορία για το βρετανικό Guardian. (Για τον πλήρη λογαριασμό, δείτε εδώ.)
Για να εξηγήσει τη συμμετοχή της σε έναν οργανισμό που η ίδια περιγράφει ως το ειδωλολατρικό θηρίο της Αποκάλυψης, εξήγησε ότι το έκανε μόνο για μια κάρτα βιβλιοθήκης, δηλαδή για να αποκτήσει πρόσβαση στη βιβλιοθήκη του ΟΗΕ. Αυτός ο ανόητος λόγος για συμβιβασμό της ουδετερότητάς της και, συνεπώς, η αποκλειστική αφοσίωσή του στον Θεό αποδείχθηκε ψευδής, καθώς και τα μη μέλη που παραχωρήθηκαν - και παραχωρούνται ακόμη - πρόσβαση στη βιβλιοθήκη. Είπε επίσης ότι δεν απαιτείται υπογραφή, ενώ στην πραγματικότητα τα έντυπα πρέπει να υποβάλλονται κάθε χρόνο και πάντα απαιτούν υπογραφή. Εάν ο ΟΗΕ παραχωρήσει καθεστώς ιδιότητας μέλους σε οργανισμό χωρίς να απαιτεί την υπογραφή εξουσιοδοτημένου υπαλλήλου, τι θα μπορούσε να εμποδίσει κάποιον να υποβάλει αίτηση στο όνομα κάποιου άλλου ως αστείο;
Μέχρι σήμερα, ο Οργανισμός ποτέ δεν ζήτησε συγγνώμη ή για το θέμα αυτό, αναγνώρισε ανοιχτά αυτήν την παραβίαση του 10 στα μέλη του.
Ωστόσο, συμβουλεύουν συνεχώς το κοπάδι για να μην καλύψουν την αμαρτία, αλλά να κάνουν ανοιχτή ομολογία στους πρεσβύτερους και να μετανοήσουν από την καρδιά.
Διατηρήστε τη χριστιανική ενότητα
«Ο προφήτης Ησαΐας προείπε ότι« στο τελευταίο μέρος των ημερών », άνθρωποι όλων των εθνών συγκεντρώνονταν στον υψηλό τόπο της πραγματικής λατρείας του Ιεχωβά. Θα έλεγαν: «[Ο Ιεχωβά] θα μας διδάξει για τους τρόπους του και θα περπατήσουμε στα μονοπάτια του». (Είναι ένα. 2: 2, 3) Πόσο χαρούμενος που βλέπουμε αυτήν την προφητεία να εκπληρώνεται μπροστά στα μάτια μας!"- Παρ. 16
Για λόγους διευκρίνισης, αυτή η προφητεία ξεκίνησε την εκπλήρωσή της όχι από το 1914, αλλά από το 33 μ.Χ. όταν ξεκίνησαν οι τελευταίες μέρες. (Βλέπω Πράξεις 2: 16-21)
Συνοψίζοντας
Όπως εξηγήσαμε στο άνοιγμα της αναθεώρησης WT, αυτό το άρθρο, όπως και τα δύο πριν, κάνει ελάχιστη αναφορά στον Ιησού και εστιάζει όλη μας την προσοχή στον Ιεχωβά. Ωστόσο, ο ίδιος ο Ιεχωβά μας λέει να κοιτάζουμε τον Ιησού για όλα τα πράγματα και γι 'αυτό ονομάζουμε Χριστιανούς και όχι Ιεχωβά. Ακολουθούμε τον Χριστό. Δυστυχώς, η οργάνωση συνεχίζει να κρύβει την πληρότητα του Χριστού από εμάς, αλλά μόνο κατανοώντας ότι μπορούμε να ελπίζουμε να κατανοήσουμε τον Πατέρα μας.
"Επειδή ο Θεός είδε καλό για όλη την πληρότητα να κατοικεί σ 'αυτόν, το 20 και μέσω αυτού να συμφιλιώσει ξανά με τον εαυτό του όλα τα άλλα πράγματα κάνοντας ειρήνη μέσω του αίματος [που ρίχνει] στο ποντάρισμα των βασανιστηρίων, ανεξάρτητα από το εάν είναι τα πράγματα πάνω στη γη ή τα πράγματα στους ουρανούς »(Col 1: 19, 20)
_______________________________________
[I] «Έχω μάθει να βλέπω τον Ιεχωβά ως Πατέρα μου και την οργάνωσή του ως τη μητέρα μου». (W95 11 /1 σελ. 25)
Σκέφτηκα ότι η ιδέα «Ο Ιεχωβά είναι ΕΝΑ Ιεχωβά» ως εφαρμογή στη μοναδικότητα και την ακεραιότητα του Θεού ήταν ενδιαφέρουσα και λίγο νέα για μένα αντί να χρησιμοποιήσω τη σκέψη για να αντικρούσω την Τριάδα.
Σας ευχαριστώ, meleti, για τις προσπάθειές σας. Αυτή είναι μια καλή ερώτηση, "Πώς μπορώ να αγαπώ τον Ιεχωβά με ολόκληρη την ύπαρξή μου, εάν απαιτείται επίσης να αγαπώ τον Χριστό;" αυτό μπορεί επίσης να απαντηθεί από τις σαφείς γραφές παρακάτω, δείχνοντας όχι μόνο πώς δίνουμε στον Πατέρα αποκλειστική αφοσίωση με υπακοή στα λόγια του, αλλά επίσης αποκαλύπτει την ενότητα του Θεού και του Χριστού: «Ενώ το έλεγε αυτό, ένα σύννεφο ήρθε και τους επισκίασε ; και φοβήθηκαν καθώς μπήκαν στο σύννεφο. Και μια φωνή βγήκε από το σύννεφο, λέγοντας: «Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Γιος. Ακούστε τον! " Λουκάς 9: 34,35... Διαβάστε περισσότερα "
Πρώτα απ 'όλα δεν έχουν διαβάσει ολόκληρο το άρθρο. Απλώς ήθελα να σχολιάσω κάτι πριν το ξεχάσω. Αυτή η γραφή στο 2 Cor. 10: 5. Το έστριψαν στο ΒΔ, όπως έκαναν με τόσες πολλές άλλες γραφές. Μου αρέσει ο τρόπος με τον οποίο το KJV έβαλε το τελευταίο μέρος: '. . και φέρνοντας σε αιχμαλωσία κάθε σκέψη στην υπακοή του Χριστού. ΣΗΜΕΙΩΣΗ: υπακοή του Χριστού, όχι στον Χριστό. Αυτά είναι αρκετά δυνατά λόγια. .. Αυτός ο αγώνας που έχουμε είναι σοβαρός και το NWT το στρίβει σε κάτι που κάνουμε (πιθανώς υπολογίζοντας... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Μέλετι-
Ευχαριστούμε και πάλι για το άρθρο, πάντα χρήσιμο. Όσον αφορά την πρώτη ενότητα που σχετίζεται με την αφοσίωση στον Χριστό υπό το φως του εβραϊκού μονοθεϊσμού, μπορώ να επαινέσω το έργο του Λόρδου Ιρσάντο «Λόρδος Ιησούς Χριστός» για κάποιες χρήσιμες ιδέες; Είναι ένα αρκετά μεγάλο μέρος και σίγουρα μια διεξοδική μελέτη για αυτό το θέμα. Αλλά νομίζω ότι είναι χρήσιμο γιατί δείχνει πώς οι Εβραίοι μονόθεοι του 2ου ναού συμπεριέλαβαν τον Χριστό στην αφοσίωσή τους στον Ιεχωβά.