Μελέτη Βίβλου - Κεφάλαιο 2 Παρ. 23-34

 

Ζωολογικός κήρυκας

Οι αληθινοί Χριστιανοί είναι πρόθυμοι και πρόθυμοι να γνωστοποιήσουν τη Βασιλεία του Θεού. έτσι το κήρυγμα είναι ένα σημαντικό στοιχείο στη ζωή τους. Στην εποχή του Ράσελ, τα βιβλία του διανεμήθηκαν από Σπουδαστές της Βίβλου που ονομάστηκαν colporteurs. Αν και δεν είναι κοινή σήμερα, αυτή η λέξη γαλλικής προέλευσης χρησιμοποιήθηκε συχνά κατά τη διάρκεια του 19th αιώνα για να αναφερθεί σε «έναν παιδότοπο βιβλίων, εφημερίδων και παρόμοιας λογοτεχνίας», ειδικά θρησκευτικού χαρακτήρα. Έτσι το όνομα επιλέχτηκε καλά για όσους έβαλαν τις εκδόσεις του Russell. Η παράγραφος 25 περιγράφει το έργο ενός τέτοιου ατόμου.

Ο Charles Capen, που αναφέρθηκε νωρίτερα, ήταν μεταξύ τους. Αργότερα, υπενθύμισε: "Χρησιμοποιούσα χάρτες της Αμερικανικής Κυβερνητικής Γεωλογικής Υπηρεσίας για να καθοδηγήσω την κάλυψή μου στην περιοχή της Πενσυλβανίας. Αυτοί οι χάρτες έδειξαν όλους τους δρόμους, καθιστώντας δυνατή την πρόσβαση σε όλα τα τμήματα κάθε επαρχίας με τα πόδια. Μερικές φορές μετά από μια τριήμερη εκδρομή στη χώρα λαμβάνοντας εντολές για τα βιβλία στη σειρά Σπουδών στη Γραφή, θα ήθελα να μισθώ ένα άλογο και ένα buggy ώστε να μπορέσω να κάνω τις παραδόσεις. Συχνά σταμάτησα και μείναμε μια μέρα στην άλλη με τους αγρότες. Αυτές ήταν οι μέρες υπέρ της αυτοκινητοβιομηχανίας. " - παρ. 25

Έτσι προφανώς αυτά τα άτομα δεν πήγαν απλά με τη Βίβλο στο χέρι για να διαδώσουν τα καλά νέα της Βασιλείας. Αντ 'αυτού, πούλησαν τη θρησκευτική λογοτεχνία με την ερμηνεία της Γραφής από έναν άνθρωπο. Εδώ είναι αυτό που σκέφτηκε ο ίδιος ο Ράσελ για το έργο του Μελέτες στις Γραφές:

«Από την άλλη μεριά, αν αυτός [ο αναγνώστης] είχε διαβάσει απλώς τις μελέτες του SCRIPTURE με τις αναφορές τους, και δεν είχε διαβάσει μια σελίδα της Βίβλου, ως τέτοια, θα ήταν στο φως στο τέλος των δύο ετών, επειδή θα είχε το φως του Γραφές. " (WT 1910 σελ. 148)

Ενώ πολλοί το έκαναν με τα καλύτερα κίνητρα, ήταν επίσης σε θέση να στηριχθούν στα κέρδη που έχουν αποκομίσει. Αυτό συνέχισε να ισχύει και στον εικοστό αιώνα. Θυμάμαι έναν ιεραπόστολο που μου μίλησε πίσω στη νεολαία μου πώς κατά τη διάρκεια της κατάθλιψης, οι πρωτοπόροι έκαναν καλύτερα από πολλά λόγω των κερδών που είχαν στην πώληση της λογοτεχνίας. Συχνά οι άνθρωποι δεν είχαν μετρητά, έτσι θα πληρώνουν σε προϊόντα.

Ζωολογικοί Χριστιανοί έχουν κηρύξει τα καλά νέα του Βασιλείου για τα τελευταία χρόνια 2,000. Γιατί λοιπόν ο Οργανισμός επικεντρώνεται μόνο στο έργο μερικών εκατοντάδων ατόμων που πωλούν τη λογοτεχνία του ποιμένα Russell;

"Θα ήταν έτοιμοι οι αληθινοί Χριστιανοί για τη βασιλεία του Χριστού αν δεν είχαν διδαχθεί τη σημασία του έργου κήρυξης; Σίγουρα όχι! Μετά από όλα, η εργασία αυτή έπρεπε να γίνει ένα εξαιρετικό χαρακτηριστικό γνώρισμα της παρουσίας του Χριστού. (Ματ. 24: 14) Ο λαός του Θεού έπρεπε να είναι διατεθειμένος να καταστήσει αυτή τη ζωή σωτηρία το κεντρικό χαρακτηριστικό της ζωής τους ... "Να θυσιάσω για να συμμετάσχω πλήρως σε αυτή τη δραστηριότητα;""- παρ. 26

Οι μάρτυρες πιστεύουν ότι αυτό το έργο είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της παρουσίας του Χριστού, αν και η Βίβλος μιλάει για το έργο του κήρυγα προηγείται η παρουσία του Χριστού. (Matthew 24: 14Επειδή οι Μάρτυρες πιστεύουν ότι η παρουσία του Χριστού ξεκίνησε το 1914 - μια πεποίθηση που κατέχουν μόνοι τους - πιστεύουν ότι μόνοι τους πληρούν Matthew 24: 14. Αυτό απαιτεί από εμάς να δεχτούμε ότι τα καλά νέα της Βασιλείας του Χριστού δεν έχουν κηρυχθεί τα περισσότερα από τα τελευταία 2,000 χρόνια, αλλά άρχισαν να κηρύσσονται μόνο από την εποχή του Ράσελ. Φυσικά, Matthew 24: 14 δεν λέει τίποτα για την παρουσία του Χριστού. Αναφέρει μόνο ότι τα καλά νέα έχουν ήδη κηρυχθεί όταν αυτά τα λόγια γράφτηκαν από τον Ματθαίο θα συνέχιζαν να κηρύσσονται σε όλα τα έθνη πριν από το τέλος.

Η ψευδή πεποίθηση ότι οι άνθρωποι που δεν ανταποκρίνονται στο κήρυγμα των Μαρτύρων θα πεθάνουν για όλη την αιωνιότητα στον Αρμαγεδώνα είναι ένα ισχυρό κίνητρο για να κάνουν τα μέλη να κάνουν τεράστιες θυσίες για χάρη αυτού του Μάρτυρα-ύφους κηρύγματος.

Η Βασιλεία του Θεού γεννιέται!

"Τέλος, έφτασε το σημαντικό έτος του 1914. Όπως συζητήσαμε στην αρχή αυτού του κεφαλαίου, δεν υπήρχαν ανθρώπινοι αυτόπτες μάρτυρες στα ένδοξα γεγονότα στον ουρανό. Ωστόσο, ο απόστολος Ιωάννης έδωσε ένα όραμα που περιγράφει τα θέματα με συμβολικούς όρους. Φανταστείτε αυτό: Ο Ιωάννης μαρτυρεί "ένα μεγάλο σημάδι" στον ουρανό. Η «γυναίκα» του Θεού - η οργάνωση των πνευματικών πλασμάτων στον ουρανό - είναι έγκυος και γεννά ένα αρσενικό παιδί. Αυτό το συμβολικό παιδί, όπως μας λένε, πρόκειται σύντομα να «βοσάρει όλα τα έθνη με μια σιδερένια ράβδο». Με τη γέννησή του, όμως, το παιδί "αρπάζεται μακριά στον Θεό και στο θρόνο του". Μια δυνατή φωνή στον ουρανό λέει: Τώρα έχουμε πετύχει τη σωτηρία και τη δύναμη και τη Βασιλεία του Θεού μας και την εξουσία του Χριστού του ». - Αναθ. 12: 1, 5, 10. - παρ. 27

Το 1914 θα ήταν σημαντικό αν τα γεγονότα που αποδίδονται σε αυτό από τους JW στην πραγματικότητα. Αλλά πού είναι η απόδειξη; Χωρίς απόδειξη, αυτό που έχουμε δεν σημαίνει τίποτα άλλο από τη μυθολογία. (Οι ειδωλολατρικές θρησκείες βασίζονται στη μυθολογία. Δεν θα θέλαμε ποτέ να μιμηθούμε τέτοια συστήματα πεποιθήσεων.) Η μελέτη αυτή την εβδομάδα δεν παρέχει τέτοια στοιχεία, αλλά παρέχει ερμηνεία του εξαιρετικά συμβολικού οράματος που είχε ο Ιωάννης για τη γέννηση της Βασιλείας του Θεού.

Η «γυναίκα» σε αυτό το όραμα λέγεται ότι αντιπροσωπεύει την ουράνια οργάνωση των πνευματικών πλασμάτων του Θεού. Ποια είναι η βάση αυτής της ερμηνείας; Πουθενά δεν αναφέρεται η Αγία Γραφή στους Αγγέλους ως ουράνια οργάνωση; Πουθενά η Βίβλος δεν αναφέρεται σε όλους τους πνευματικούς γιους του Ιεχωβά ως γυναίκα Του; Παρ 'όλα αυτά, για να δώσουμε στους εκδότες τα απαραίτητα, ας προσπαθήσουμε να κάνουμε αυτό το έργο.

Αποκάλυψη 12: 6 λέει, «Και η γυναίκα έφυγε στην έρημο, όπου έχει ένα μέρος που ετοίμασε ο Θεός και όπου θα την έτρωγαν για 1,260 ημέρες». Εάν αυτή η γυναίκα αντιπροσωπεύει την ουράνια οργάνωση των πνευματικών πλασμάτων του Ιεχωβά, μπορούμε να αντικαταστήσουμε το πραγματικό πράγμα με το σύμβολο και να το επαναλάβουμε: «Και όλα τα πνευματικά πλάσματα του Θεού έφυγαν στην έρημο, όπου τα πνευματικά πλάσματα του Θεού είχαν ένα μέρος που ετοίμαζε ο Θεός και όπου θα ταΐζονταν Πνευματικά πλάσματα του Θεού για 1,260 ημέρες. "

Ποιοι είναι αυτοί που τροφοδοτούν όλα τα πνευματικά πλάσματα του Θεού για 1,260 ημέρες και γιατί όλοι οι άγγελοι πρέπει να φύγουν σε αυτό το μέρος που έχει προετοιμάσει ο Θεός; Σε τελική ανάλυση, αυτή τη φορά, σύμφωνα με το όραμα του Ιωάννη, ο Σατανάς και οι δαίμονες έχουν πεταχτεί από τον ουρανό από ένα μέρος των πνευματικών πλασμάτων του Θεού υπό την εντολή του Μιχαήλ του Αρχαγγέλου.

Ας συνεχίσουμε να εισάγουμε το πραγματικό πράγμα για το σύμβολο για να δούμε πώς παίζει.

"Αλλά τα δύο φτερά του μεγάλου αετού δόθηκαν σε όλα τα πνευματικά πλάσματα του Θεού, έτσι ώστε να πετάξουν στην έρημο στον τόπο τους, όπου θα τροφοδοτηθούν για ένα χρόνο και ώρες και μισό χρόνο μακριά από το πρόσωπο το φίδι. 15 Και το φίδι έχυσε το νερό σαν ποτάμι από το στόμα του, μετά από όλα τα πνευματικά πλάσματα του Θεού, για να τους προκαλέσει να πνιγούν από τον ποταμό. »(Re 12: 14, 15)

Δεδομένου ότι ο Σατανάς είναι τώρα περιορισμένος στη γη, μακριά από την ουράνια οργάνωση του Θεού που αποτελείται από όλα αυτά τα πνευματικά πλάσματα, πώς μπορεί να απειλήσει ο φίδι (Satan the Devil) με πνιγμό;

Η παράγραφος 28 μάς διδάσκει ότι ο Μιχαήλ ο Αρχάγγελος είναι ο Ιησούς Χριστός. Ωστόσο, το βιβλίο του Δανιήλ περιγράφει τον Μιχαήλ ως έναν από τους σημαντικότερους πρίγκιπες. (Ναι 10: 13) Αυτό θα σήμαινε ότι είχε συναδέλφους. Αυτό δεν ταιριάζει με αυτό που καταλαβαίνουμε "του Λόγου του Θεού" που ήταν μοναδικός και συνεπώς χωρίς συνομηλίκους. (John 1: 1; Re 19: 13) Προσθέστε σε αυτό το σκεπτικό, το γεγονός ότι ως Μιχαήλ, ο Ιησούς θα ήταν άγγελος, αν και ανυψωμένος. Αυτό πετά μπροστά στα όσα λέει οι Εβραίοι στο κεφάλαιο 1 στίχος 5:

"Για παράδειγμα, σε ποιον ένας από τους αγγέλους είπε πάντα:" Εσύ είσαι ο γιος μου; Εγώ, σήμερα, έγινα ο πατέρας σου "; Και πάλι: «Εγώ ο ίδιος θα γίνει ο πατέρας του, και ο ίδιος θα γίνει ο γιος μου»; »(Heb 1: 5)

Εδώ, ο Ιησούς έρχεται σε αντίθεση με όλους τους αγγέλους του Θεού, που διαχωρίζονται ως κάτι διαφορετικό.

Παρ 'όλα αυτά, εάν ο Ιησούς ήταν στον παράδεισο εκείνη τη στιγμή για την εκδίωξη του διαβόλου, σίγουρα θα ήταν αυτός που θα ηγηθεί της κατηγορίας εναντίον του Σατανά. Μας αφήνει να συμπεράνουμε ότι είτε ο Οργανισμός έχει δίκιο για τον Μιχαήλ να είναι ο Ιησούς, παρά τα στοιχεία του Δανιήλ, ή ότι ο Ιησούς δεν ήταν στον παράδεισο τη στιγμή αυτού του πολέμου.

Η παράγραφος 29 ασχολείται με ακόμη περισσότερο με την ιστορία των ρεβιζιονιστών που έχουμε δει ήδη σε προηγούμενες κριτικές. Αναφορά Αποκάλυψη 12: 12, ο αναγνώστης οδηγείται να πιστέψει ότι ο πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν το αποτέλεσμα του να είναι ο διάβολος «χτυπημένος στη γη έχοντας πολύ θυμό και να φέρει θλίψη στη γη και στη θάλασσα». Το γεγονός είναι ότι οι σπουδαστές της Αγίας Γραφής ποτέ δεν ήταν σίγουροι όταν ο διάβολος είχε πεταχτεί.

1925: Εξαίρεση του διαβόλου 1914, αλλά συνεχίστηκε μετά από αυτό:

Πρέπει να έρθει ο καιρός όταν πρέπει να τελειώσει ο κόσμος του Σατανά και όταν αποβληθεί από τον ουρανό. και η απόδειξη της Γραφής είναι ότι η αρχή αυτής της εξαφάνισης πραγματοποιήθηκε στο 1914. (Δημιουργία 1927 σελ. 310).

1930: Η εξαφάνιση έγινε κάποια στιγμή μεταξύ του 1914 και του 1918:

Η ακριβής στιγμή της πτώσης του Σατανά από τον ουρανό δεν αναφέρεται, αλλά προφανώς ήταν μεταξύ του 1914 και του 1918, και στη συνέχεια αποκαλύφθηκε στον λαό του Θεού. (Φως 1930, τόμος 1, σελ. 127).

1931: Η εξαφάνιση σίγουρα συνέβη στο 1914:

(…) Ότι έχει έρθει η ώρα, όπως δηλώνει ο Θεός, όταν ο κανόνας του Σατανά θα τελειώσει για πάντα. ότι το 1914 ο Σατανάς εκδιώχθηκε από τον ουρανό κάτω στη γη. (Το Βασίλειο, Η Ελπίδα του Κόσμου 1931 σ. 23).

1966: Η εξαφάνιση έληξε στο 1918:

Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την πλήρη ήττα του Σατανά από το 1918, όταν αυτός και οι πονηρές του δυνάμεις εκδιώχθηκαν από τον ουράνιο χώρο για να πεταχτούν προς τα κάτω στην γειτονιά της γης. (Η Σκοπιά Σεπτεμβρίου 15, 1966 σελ. 553).

2004: Η εξαίρεση ολοκληρώθηκε στο 1914:

Έτσι ο Σατανάς ο Διάβολος είναι ο ένοχος ταραχοποιός και η εκδίωξή του από τον ουρανό στο 1914 σημαίνει «θλίψη για τη γη και τη θάλασσα γιατί ο Διάβολος έχει έρθει σε σας, έχοντας μεγάλο θυμό, γνωρίζοντας ότι έχει ένα σύντομο χρονικό διάστημα. " (Η Σκοπιά Φεβρουαρίου 1, 2004 σελ. 20).

Ένα πράγμα που καθιστά άσκοπη όλη αυτή τη χρονολογική αναταραχή είναι το γεγονός ότι οι δημοσιεύσεις έχουν ορίσει σταθερά την ημερομηνία για τον θρόνο του Χριστού τον Οκτώβριο του 1914. Δεδομένου ότι ο Οργανισμός διδάσκει ότι η πρώτη του πράξη ως Βασιλιάς ήταν να ρίξει τον Σατανά στη γη, μπορούμε να είμαστε σίγουρα ότι η απομάκρυνση δεν θα μπορούσε να είχε συμβεί πριν από τον Οκτώβριο του ίδιου έτους.[I]  Η Βίβλος λέει ότι η πτώση προκάλεσε τον διάβολο μεγάλο θυμό και έτσι έφερε σημαντική θλίψη στη γη. Έτσι, οι Μάρτυρες έχουν από καιρό χρησιμοποιήσει την έναρξη του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου ως ορατή απόδειξη της αόρατης εγκατάστασης της Βασιλείας του Χριστού στους ουρανούς. Αυτό υπήρξε εδώ και πολύ καιρό το δόγμα του JW ότι ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος σηματοδοτεί το 1914 ως την αρχή των Τελευταίων Ημερών και το σημείο εκκίνησης για τη μέτρηση της γενιάς Matthew 24: 34.[II]  Εάν η περίοδος μεταξύ του 1914 και του 1918 ήταν τόσο ειρηνική όσο τα προηγούμενα πέντε χρόνια (1908-1913), δεν θα υπήρχε τίποτα στους μαθητές της Βίβλου υπό τους Russell και Rutherford να κρεμάσουν το θεολογικό τους καπέλο. Αλλά ευτυχώς σε αυτούς - ή ίσως δυστυχώς για αυτούς - τότε είχαμε έναν πολύ μεγάλο πόλεμο.

Αλλά υπάρχει πρόβλημα με όλα αυτά. Ένα πολύ μεγάλο πρόβλημα αν κάποιος ενδιαφέρεται να κοιτάξει και να συλλογιστεί.

Ο πόλεμος ξεκίνησε στις αρχές Ιουλίου με την Μάχη του Σώματος. Προσθέστε σε αυτό το ιστορικό γεγονός ότι τα έθνη της Ευρώπης είχαν συμμετάσχει σε έναν αγώνα όπλων για τα προηγούμενα δέκα χρόνια, και η ιδέα ότι το όλο πράγμα προκλήθηκε επειδή ο διάβολος ήταν θυμωμένος που πετάχτηκε από τον ουρανό εξατμίζεται σαν δροσιά πριν από το πρωί ήλιος. Σύμφωνα με τη θεολογία JW, ο Σατανάς ήταν ακόμα στον παράδεισο όταν ξεκίνησε ο πόλεμος.

Μια εναλλακτική ερμηνεία

Ίσως αναρωτιέστε ποια είναι η εφαρμογή του Αποκάλυψη 12 είναι, δεδομένου ότι η εκπλήρωση του JW 1914 δεν ταιριάζει με ιστορικά γεγονότα. Εδώ είναι μερικά γεγονότα που πρέπει να συλλογιστείτε κάνοντας αυτόν τον προσδιορισμό για τον εαυτό σας.

Ο Χριστός έγινε βασιλιάς και κάθισε στο δεξί χέρι του Θεού στο 33 CE (Πράξεις 2: 32-36) Ωστόσο, δεν πήγε αμέσως στον ουρανό με την ανάστασή του. Στην πραγματικότητα περιπλανιέται τη γη για περίπου τις ημέρες 40, κατά τη διάρκεια των οποίων κήρυξε στα πνεύματα της φυλακής. (Πράξεις 1: 3; 1Pe 3: 19-20) Γιατί ήταν στη φυλακή; Μήπως επειδή είχαν πέσει κάτω από τον ουρανό και περιορίστηκαν στην γειτονία; Εάν ναι, τότε ποιος έκανε την αποβολή, αφού ο Ιησούς ήταν ακόμα στη γη; Δεν θα έπεφτε τότε σε έναν από τους σημαντικότερους αγγελικούς πρίγκιπες, κάποιον σαν τον Μιχαήλ; Δεν θα ήταν η πρώτη φορά που θα αντιμετώπιζε δαιμονικές δυνάμεις. (Ναι 10: 13) Ο Ιησούς μεταφέρθηκε στον ουρανό για να καθίσει στο δεξί χέρι του Θεού και να περιμένει. Αυτό ασφαλώς θα ταιριάζει με αυτό Αποκάλυψη 12: 5 περιγράφει. Έτσι λοιπόν, ποια είναι η γυναίκα του Αποκάλυψη 12: 1; Μερικοί προτείνουν το έθνος του Ισραήλ, ενώ άλλοι προτείνουν ότι είναι η χριστιανική εκκλησία. Συχνά είναι ευκολότερο να γνωρίζουμε τι δεν είναι κάτι από αυτό που είναι. Ένα πράγμα για το οποίο μπορούμε να είμαστε σίγουροι είναι ότι τα πνευματικά πλάσματα του Ιεχωβά στον ουρανό δεν ταιριάζουν στον λογαριασμό.

Ένας χρόνος δοκιμής

Υπάρχουν φορές που ο τρόπος με τον οποίο η οργάνωση αναθεωρεί την ιστορία δεν εμπλέκει τόσο πολύ την επανάληψη γεγονότων ως υπερβολή τους. Τέτοια είναι η περίπτωση με ό, τι αναφέρεται στην παράγραφο 31.

"Ο Μαλάχης προείπε ότι η διαδικασία εξευγενισμού δεν θα ήταν εύκολη. Έγραψε: «Ποιος θα υπομείνει την ημέρα του ερχομού του και ποιος θα είναι σε θέση να σταθεί όταν εμφανιστεί; Γιατί θα είναι σαν τη φωτιά ενός ραφιναριστή και σαν το λουτρό των πλυντηρίων. »(Mal. 3: 2) Πόσο αληθινές είναι αυτές οι λέξεις! Ξεκινώντας από το 1914, ο λαός του Θεού στη γη αντιμετώπισε μια σειρά σημαντικών δοκιμών και κακουχιών. Καθώς ξέσπασε ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος, πολλοί μαθητές της Βίβλου βίωσαν σκληρές διώξεις και φυλάκιση." - παρ. 31

Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, υπήρχαν μόνο 6,000 μαθητές της Βίβλου σε όλο τον κόσμο που είχαν κάποια σχέση με τον Ράσελ. Έτσι, η φράση «πολλοί μαθητές της Βίβλου» πρέπει να μετριαστεί από αυτόν τον αριθμό. Υπήρχαν άλλοι Χριστιανοί συνείδησης έξω από τις τάξεις των μαθητών της Βίβλου του Ράσελ, οι οποίοι στάθηκαν στο έδαφος τους και διώχθηκαν επειδή δεν πήραν όπλα εναντίον του συναδέλφου τους. Αλλά αυτό σημαίνει Μαλαχίας 3: 2 εκπληρώθηκε;

Γνωρίζουμε ότι Malachi 3 εκπληρώθηκε τον πρώτο αιώνα, επειδή ο ίδιος ο Ιησούς λέει έτσι. (Mt 11: 10Δεδομένης της προφητείας του Μαλάτσι, όταν ο Ιησούς ήρθε τον πρώτο αιώνα, θα περιμέναμε ότι μέρος της διακονίας του ήταν έργο εξευγενισμού. Από αυτό το εξευγενισμό, ο χρυσός και το ασήμι θα έβγαιναν και τα σκουπίδια θα απορρίπτονταν. Αυτό αποδείχθηκε. Κατέστρεψε όλους τους αντιπάλους του με τον πιο δημόσιο τρόπο, δείχνοντάς τους ακριβώς για το τι ήταν. Στη συνέχεια, ως αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας διύλισης, μια μικρή ομάδα σώθηκε, ενώ η πλειοψηφία καταργήθηκε με το σπαθί της Ρώμης. Αν το συγκρίνουμε με αυτό που συνέβη μεταξύ του 1914 και του 1918, μπορούμε να δούμε ότι ο οργανισμός προσπαθεί να μετατρέψει ένα βουνό σε ένα βουνό ισχυριζόμενος ότι μια παρόμοια διαδικασία εξευγενισμού συνέβαινε εκείνα τα χρόνια για τους μαθητές της Βίβλου. Στην πραγματικότητα, το έργο εξευγενισμού που ξεκίνησε ο Ιησούς συνεχίστηκε με τους αιώνες. Με αυτό, το σιτάρι διαφοροποιείται από τα ζιζάνια.

Προβολή ιστορικού μέσω πρίσματος

Διαβάζοντας τις τρεις τελευταίες παραγράφους της μελέτης, κάποιος θα πίστευε ότι οι άνθρωποι έδιναν αδικαιολόγητη σημασία στον Πάστορα Ράσελ, αλλά ότι ο Ράδερφορντ έβαλε τέλος σε μια τέτοια λατρεία πλάσματος και δεν θα το δεχόταν ούτε θα το ενθάρρυνε για τον εαυτό του. Κάποιος θα υποθέσει επίσης ότι ο Ράδερφορντ ήταν ο διάδοχος του Ράσελ και ότι οι απόστολοι προσπάθησαν να αποσπάσουν τον Οργανισμό από αυτόν για τους δικούς τους σκοπούς. Αυτοί ήταν κάτοικοι (όπως ο Σατανάς) που πολέμησαν κατά της «προοδευτικής αποκάλυψης της αλήθειας». Μπορεί επίσης να πιστέψει κανείς ότι πολλοί σταμάτησαν να υπηρετούν τον Θεό λόγω της απογοήτευσής τους για την αποτυχία των χρονολογικών προβλέψεων να πραγματοποιηθούν.

Τα γεγονότα της ιστορίας αποκαλύπτουν μια άλλη άποψη - μια σαφέστερη άποψη - του τι πραγματικά συνέβη. (Θυμηθείτε, όλα αυτά έπρεπε να αποτελούν μέρος της δράσης του Ιησού ως διυλιστηρίου, ώστε να μπορούσε να επιλέξει, το 1919, τον πιστό και διακριτικό του σκλάβο. - Mt 24: 45-47)

Η διαθήκη και η διαθήκη του Charles Taze Russell ζήτησε από ένα συντακτικό σώμα πέντε μελών να κατευθύνει τη διατροφή των ανθρώπων του Θεού, κάτι παρόμοιο με το σύγχρονο Κυβερνητικό Σώμα. Ο ίδιος ονόμασε τα πέντε μέλη αυτής της οραματισμένης επιτροπής στη διαθήκη του και ο JF Rutherford δεν ήταν στη λίστα. Αυτά που ονομάστηκαν ήταν:

WILLIAM Ε. PAGE
WILLIAM Ε. VAN AMBURGH
HENRY CLAY ROCKWELL
EW BRENNEISEN
FH ROBISON

Ο Ράσελ το διευκρίνισε επίσης κανένα όνομα ή συγγραφέας δεν επισυνάπτεται σε δημοσιευμένο υλικό και έδωσε πρόσθετες οδηγίες, αναφέροντας:

"Ο στόχος μου σε αυτές τις απαιτήσεις είναι να διαφυλάξω την επιτροπή και το περιοδικό από οποιοδήποτε πνεύμα φιλοδοξίας ή υπερηφάνειας ή επικεφαλής ..."

«Για να προστατέψουμε την επιτροπή… από οποιοδήποτε πνεύμα… ηγεσίας». Υψηλή φιλοδοξία, αλλά μια που διήρκεσε μόνο λίγους μήνες, πριν ο δικαστής Rutherford καθιερωθεί ως επικεφαλής του Οργανισμού. Η λατρεία των πλασμάτων συνεχίστηκε και επεκτάθηκε με αυτόν τον κανόνα. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η «λατρεία» είναι η λέξη που χρησιμοποιείται για την απόδοση των Ελλήνων proskuneó που σημαίνει «να λυγίσει το γόνατο» και αναφέρεται σε κάποιον που κάνει σεβασμό στο άλλο, υποτασσόμενο στη βούληση αυτού. Ο Ιησούς έδειξε proskuneó όταν προσευχόταν στο Όρος των Ελαιών για να απομακρυνθεί το κύπελλο από αυτόν, αλλά έπειτα πρόσθεσε: "Όμως όχι τι θέλω, αλλά τι θέλεις." (Mark 14: 36)

αρχιστράτηγος

Αυτή η φωτογραφία έχει ληφθεί από Ο αγγελιοφόρος της Τρίτης, Ιουλίου 19, 1927, όπου ο Ράδερφορντ ονομάζεται "γενικόσημο" (πρωταρχικός γενικός ή στρατιωτικός ηγέτης). Είναι ένα μόνο παράδειγμα της εξέχουσας θέσης που ζήτησε και πήρε από τους μαθητές της Βίβλου που τον ακολούθησαν. Ο Ράδερφορντ επίσης συντάχθηκε σε όλα τα βιβλία που δημοσιεύθηκαν κατά τη διάρκεια της θητείας του ως πρόεδρος και έλαβε πλήρη πίστωση γι 'αυτούς, εξασφαλίζοντας ότι το όνομά του ήταν σε κάθε μία. Ενώ το Κανόνας του Θεού το βιβλίο μας θα έπρεπε να πιστέψουμε ότι η λατρεία του πλάσματος έχει καταργηθεί μετά από το 1914, οι ιστορικές ενδείξεις είναι ότι επεκτάθηκε και άνθισε.

Το βιβλίο θα μας έκανε επίσης να πιστεύουμε ότι υπήρχε αποστασία στην οργάνωση. Η ιστορία δείχνει ότι οι τέσσερις «επαναστατικοί» σκηνοθέτες ανησυχούσαν ότι ο δικαστής Rutherford, μετά την εκλογή του ως προέδρου, εκδηλώνει όλα τα σημάδια ενός αυτοκράτορα. Δεν προσπαθούσαν να τον απομακρύνουν, αλλά ήθελαν να επιβάλουν περιορισμούς στο τι θα μπορούσε να κάνει ο πρόεδρος χωρίς να πάρει την έγκριση της εκτελεστικής επιτροπής. Ήθελαν ένα κυβερνητικό σώμα σύμφωνα με τη θέληση του Ράσελ.

Ο Ράδερφορντ, χωρίς συνείδηση, επιβεβαίωσε τι αυτοί οι άνδρες φοβούνται να συμβαίνουν στο έγγραφο που δημοσίευσε για να τους επιτεθεί Αποκομιδή συγκομιδής.

«Για περισσότερα από τριάντα χρόνια, ο Πρόεδρος της ΒΙΒΛΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΡΟΛΟΓΙΑΣ διαχειριζόταν αποκλειστικά τις υποθέσεις του και το Διοικητικό Συμβούλιο, το λεγόμενο, δεν είχε πολλά να κάνει. Αυτό δεν αναφέρεται στην κριτική, αλλά για το λόγο αυτό το έργο της κοινωνίας απαιτεί ιδιαιτέρως την κατεύθυνση ενός μυαλού. "

Όσον αφορά τον ισχυρισμό ότι πολλοί εγκατέλειψαν τον Ιεχωβά, αυτό είναι ένα ακόμη παράδειγμα των ιστορικών γεγονότων που κλίνουν. Οι μάρτυρες διδάσκονται να πιστεύουν ότι η αποχώρηση από την οργάνωση ισοδυναμεί με την αποχώρηση από τον Ιεχωβά. Πολλοί αποχώρησαν από την οργάνωση, λόγω της συμπεριφοράς και των διδασκαλιών του Rutherford. Μια αναζήτηση στο Google χρησιμοποιώντας τις λέξεις "Rutherford stand fast" θα αποκαλύψει ότι ολόκληροι σύλλογοι μαθητών της Βίβλου ξέσπασαν επειδή ένιωθαν ότι ο Rutherford έθετε σε κίνδυνο την ουδετερότητα του οργανισμού.

Όσο για τον ισχυρισμό ότι πολλοί έπεσαν μακριά γιατί ήταν απογοητευμένοι για την αποτυχία ορισμένων προσδοκιών βάσει της προφητικής χρονολογίας του Russell, αυτό δεν είναι απολύτως ακριβές. Είναι αλήθεια ότι πολλοί αναμένουν να πάνε στον ουρανό στο 1914, αλλά όταν αυτό δεν συνέβη, έβαλαν ελπίδες στη διδασκαλία ότι ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος θα εξελιχθεί σε Armageddon. Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε τη φαινομενική ανάπτυξη στα χρόνια 10 μετά το 1914 να 1925 όταν ένα αναφερόμενο 90,000 συμμετέχει στα εμβλήματα. Αυτό είναι αποτέλεσμα της εκστρατείας του Ράδερφορντ "Millions Now Living Will Never Die" που προέβλεπε ότι το τέλος θα έρθει στο 1925. Αυτό είναι το βιβλίο, Το Βασίλειο του Θεού κυβερνά, αποκαλεί την «προοδευτική αποκάλυψη της αλήθειας». Όταν «σταδιακά αποκάλυψε την αλήθεια» αποδείχθηκε η άγρια ​​φαντασία ενός ανθρώπου, πολλοί έφυγαν. Μέχρι το 1928, ο αριθμός ή οι συμμετέχοντες που θεωρούνταν συνεργάτες με τον οργανισμό Rutherford είχε μειωθεί σε περίπου 18,000. Ωστόσο, δεν πρέπει να υποθέσουμε ότι αυτοί έπεσαν μακριά από τον Θεό, αλλά μάλλον από τις διδασκαλίες του Rutherford. Η ιδέα ότι ο Ιεχωβά και η οργάνωση είναι συνώνυμες (αφήστε το ένα, αφήστε το άλλο) είναι ένα ακόμη ψέμα που διαπράττει τους ανθρώπους να υπακούουν στις διδασκαλίες και τις εντολές των ανθρώπων. Φαίνεται ότι ολόκληρος ο σκοπός του βιβλίου που μελετάμε αυτή τη στιγμή είναι για αυτόν ακριβώς τον σκοπό.

Μέχρι την επόμενη εβδομάδα….

__________________________________________________

[I] «Η πρώτη πράξη του Ιησού ως Βασιλιάς ήταν να εκδιώξει τον Σατανά και τους δαίμονες του από τον ουρανό.» (w12 8 /1 σελ. 17 Όταν ο Ιησούς έγινε βασιλιάς;)

[II] "Τότε ο Ιεχωβά θα ενθρόνισε τον Ιησού ως βασιλιά πάνω στον κόσμο της ανθρωπότητας. Αυτό συνέβη τον Οκτώβριο 1914, σηματοδοτώντας την αρχή των "τελευταίων ημερών" του κακού συστήματος του Σατανά. "(W14 7 / 15 σελ. 30 παρ. 9)

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    30
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x