[Από ws1 / 17 σελ. 12 Μαρτίου 6-12]

"Όπου είναι το πνεύμα του Ιεχωβά, υπάρχει ελευθερία." - 2Co 3: 17

Η μελέτη αυτή την εβδομάδα ανοίγει με αυτή τη σκέψη:

Όταν βρισκόταν αντιμέτωπος με μια προσωπική επιλογή, μια γυναίκα είπε σε ένα φίλο: "Μην με κάνει να σκεφτώ? απλά πες μου τι να κάνω. Αυτό είναι ευκολότερο. "Η γυναίκα προτιμούσε να λέει τι να κάνει αντί να χρησιμοποιεί ένα πολύτιμο δώρο από τον Δημιουργό της, το δώρο της ελεύθερης θέλησης. Τι γίνεται με εσένα; Σας αρέσει να λαμβάνετε τις δικές σας αποφάσεις ή προτιμάτε να αποφασίσουν άλλοι για σας; Πώς βλέπετε το ζήτημα της ελεύθερης θέλησης; - παρ. 1 [προστιθέμενη με έντονη γραφή]

Πρέπει ακόμη να σχολιάσουμε την ειρωνεία αυτής της παραγράφου; Σήμερα υπάρχουν λίγες χριστιανικές θρησκείες που απαιτούν μεγαλύτερη υποταγή στη θέληση των ανδρών από αυτήν των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

Ενώ μπορεί να φαίνεται ευκολότερο να έχουμε κάποιον άλλον να πάρει αποφάσεις για εμάς, αυτό θα μας στερήσει μία από τις μεγάλες ευλογίες της ελεύθερης βούλησης. Αυτή η ευλογία αποκαλύπτεται στο Δευτερονόμιο 30:19, 20. (Ανάγνωση.) Το εδάφιο 19 περιγράφει την επιλογή που έδωσε ο Θεός στους Ισραηλίτες. Στο εδάφιο 20 μαθαίνουμε ότι ο Ιεχωβά τους έδωσε την πολύτιμη ευκαιρία να του δείξει τι ήταν στην καρδιά τους. Μπορούμε επίσης να επιλέξουμε να λατρεύουμε τον Ιεχωβά. Δεν θα μπορούσαμε να έχουμε κανένα μεγαλύτερο κίνητρο από το να χρησιμοποιήσουμε το δώρο του Θεού για ελεύθερη βούληση για να εκφράσουμε την αγάπη μας για αυτόν και να του προσφέρουμε τιμή και δόξα! - παρ. 11

Ας εφαρμόσουμε τη συμβουλή αυτής της παραγράφου στο πλαίσιο της εκκλησίας των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ας πούμε ότι πιστεύετε ότι η τοποθέτηση 80 ωρών το μήνα στην επιτόπια διακονία είναι ο καλύτερος τρόπος για να υπηρετήσετε τον Θεό. Αυτή είναι η ελεύθερη βούλησή σας στη δουλειά. Ωστόσο, δεν επιθυμείτε να είστε πρωτοπόρος επειδή δεν θέλετε να απαντήσετε στους άνδρες και δεν θέλετε να πάτε στο πρωτοπόρο σχολείο ή να λάβετε τον έπαινο των ανδρών. Θα σας επιτρεπόταν να ασκήσετε την ελεύθερη βούλησή σας χωρίς καμία πίεση από τους πρεσβύτερους;

Τώρα ας πούμε ότι είστε καλός εκδότης, με 15 έως 20 ώρες το μήνα, αλλά αποφασίσετε ότι η αναφορά του χρόνου σας σημαίνει ότι οι άντρες θα συνειδητοποιήσουν το δώρο του ελέους σας. Θυμηθείτε τη συμβουλή του Κυρίου μας Ιησού που βρέθηκε στο Κατά Ματθαίον 6: 1-4, αποφασίζετε να κρατήσετε μυστικό τα δώρα του ελέους. Θα σεβαστούν οι πρεσβύτεροι την απόφασή σας που λήφθηκε εξαιτίας του θεού που σας δόθηκε δωρεάν, ή θα σας παρενοχλήσουν για μια αναφορά;

Δεν πρέπει ποτέ να πέσουμε στην παγίδα της επιλογής να βασιστούμε στη δική μας κατανόηση, όπως και ο Αδάμ και οι επαναστατικοί Ισραηλίτες. Αντ 'αυτού, μπορούμε να «εμπιστευθούμε στον Ιεχωβά με όλη μας την καρδιά».Ονομ. 3: 5. - παρ. 14

Αυτή είναι εξαιρετική συμβουλή. Ωστόσο, θα εφαρμοστεί εσφαλμένα. Θα εισέλθει στο αυτί όλων των Μαρτύρων του Ιεχωβά και θα υποβληθεί σε επεξεργασία από μια υπορουτίνα στον εγκέφαλο που εμφυτεύτηκε πριν από πολύ καιρό μέσω επαναλαμβανόμενων διδακτικών προγραμμάτων μέσω συναντήσεων και δημοσιεύσεων. Αυτή η υπορουτίνα θα αντικαταστήσει τον «Ιεχωβά» με τον «Οργανισμό» στη συλλογική συνείδηση ​​JW.

Είναι εύκολο να το δοκιμάσετε. Το έχω κάνει πολλές φορές. Για παράδειγμα, δώστε σε έναν Μάρτυρα απόδειξη ότι το Κυβερνητικό Σώμα έθεσε σε κίνδυνο την ουδέτερη στάση τους με τον Ιησού Χριστό ως σύζυγο ιδιοκτήτη τους - για να χρησιμοποιήσουν τη δική τους λογική - να διαπράξουν μοιχεία με το άγριο θηρίο μέσω της συμμετοχής τους στην εικόνα του, των Ηνωμένων Εθνών. (Για λεπτομερή απόδειξη, κάντε κλικ στο εδώ.) Αμετάβλητα, η απάντηση θα είναι να αγνοήσουμε την τρομερή επίπτωση αυτού του σκάνδαλου και, αντίθετα, να ξεκινήσουμε μια πορεία δράσης «kill-the-messenger» που ξεκινά με την επιβεβαίωση, «Αγαπώ τον Ιεχωβά…»

Ο Ιεχωβά, φυσικά, δεν έχει καμία σχέση με αυτήν την τρομερή αμαρτία, αλλά λέγοντας αυτό, ο Μάρτυρας αποδεικνύει ότι εξομοιώνει τον Οργανισμό με τον Ιεχωβά. Τα δύο είναι συνώνυμα. Ο Ιησούς είπε, «Εγώ και ο πατέρας είμαστε ένα». (Ιωάννης 10:30) Αλλά για τους Μάρτυρες, μια πιο αληθινή φράση είναι, «Ο Οργανισμός και ο Ιεχωβά είναι ένας».

Ένας από τους περιορισμούς στην ελευθερία μας είναι ότι πρέπει να σεβόμαστε το δικαίωμα που οι άλλοι πρέπει να κάνουν τις δικές τους αποφάσεις στη ζωή. Γιατί; Δεδομένου ότι όλοι έχουμε το δώρο της ελεύθερης θέλησης, κανένας από τους δύο Χριστιανούς δεν θα κάνει πάντα ακριβώς την ίδια απόφαση. Αυτό ισχύει ακόμη και σε θέματα που αφορούν τη συμπεριφορά και τη λατρεία μας. Θυμηθείτε την αρχή που βρέθηκε στο Γαλάτες 6: 5. (Διαβάστε.) Όταν αναγνωρίζουμε ότι κάθε Χριστιανός πρέπει να «φέρει το δικό του φορτίο», θα σεβόμαστε το δικαίωμα που οι άλλοι πρέπει να χρησιμοποιούν το δικό τους δώρο ελεύθερης βούλησης. - παρ. 15

Αυτός ο συγκεκριμένος «περιορισμός στην ελευθερία μας» δεν είναι αυτός που οι Μάρτυρες δέχονται εύκολα. Αυτή η παράγραφος αποδίδει τα χείλη της, αλλά στην πράξη, ο Οργανισμός θα επιβάλει τη βούλησή του στο άτομο. Αναρωτηθείτε, είναι πραγματικά αδελφός ικανός να ασκήσει την ελεύθερη βούλησή του στη μικρή απόφαση για το αν θα μεγαλώσει ή όχι μια γενειάδα; Είναι ένα νέο άτομο ικανό να ασκήσει την ελεύθερη βούλησή του στην επιλογή της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης; Και οι δύο αυτές αποφάσεις, και αμέτρητα περισσότερο, είναι θέματα συνείδησης καθώς συνεχίζει να λέει η επόμενη παράγραφος, ωστόσο ένας JW που κάνει τη «λάθος» επιλογή είναι βέβαιο ότι θα πιεστεί και θα αποστρατιωθεί.

Επομένως, δεν θα πρέπει να σέβουμε το δικαίωμα του αδελφού μας να λαμβάνει προσωπικές αποφάσεις σε θέματα μικρότερης σημασίας; -1 Cor. 10: 32, 33. - παρ. 17

Τι παράξενη μικρή πρόταση. Ποια είναι η επίπτωση εδώ; Είμαστε ελεύθεροι να μη σεβαστούμε το «δικαίωμα του αδελφού να λαμβάνει προσωπικές αποφάσεις» όταν τα θέματα δεν είναι «μικρότερης σημασίας»; Η άσκηση της ελεύθερης θέλησης περιορίζεται σε δευτερεύοντα θέματα; Εάν ναι, τότε ποιος παίρνει να αποφασίσει για τα σημαντικότερα; Ο ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ?

Το θεματικό κείμενο είναι, "Όπου είναι το πνεύμα του Ιεχωβά, υπάρχει ελευθερία." (2Κο 3:17) Ωστόσο, μία από τις εκφράσεις που ακούμε από όλους που έχουν ξυπνήσει για μεγαλύτερη γνώση του Χριστού είναι ότι αισθάνονται ελεύθεροι για πρώτη φορά. Ίσως αν οι Μάρτυρες συνειδητοποιήσουν ότι αυτό που έγραψε ο Παύλος στους Κορινθίους αναφέρεται στον Κύριο Ιησού, θα αρχίσουν να καταλαβαίνουν την ελευθερία που τους λείπει.

Αλλά το μυαλό τους ήταν σκληρό. Διότι μέχρι σήμερα, όταν διαβάζουν την παλαιά διαθήκη, το ίδιο πέπλο παραμένει ανοιχτό, επειδή μόνο μέσω του Χριστού αφαιρείται. 15Ναι, μέχρι σήμερα, όποτε διαβάζεται ο Μωυσής ένα πέπλο βρίσκεται πάνω από την καρδιά τους. 16Αλλά όταν κάποιος γυρίσει στον Κύριο, το πέπλο αφαιρείται. 17Τώρα ο Κύριος είναι το Πνεύμα, και όπου είναι το Πνεύμα του Κυρίου, υπάρχει ελευθερία. 18Και όλοι, με αποκαλυμμένο πρόσωπο, βλέποντας τη δόξα του Κυρίου, μεταμορφώνονται στην ίδια εικόνα από ένα βαθμό δόξας σε άλλο. Γιατί αυτό προέρχεται από τον Κύριο που είναι το Πνεύμα. - 2Co 3: 14-18

Δυστυχώς, το πέπλο συνεχίζει να βρίσκεται πάνω στις καρδιές των αδερφών μου JW όταν διαβάζουν από το λόγο του Θεού. Αφαιρείται μόνο όταν κάποιος στραφεί στον Κύριο. αλλά ακόμη και στη μετάφρασή τους, απομακρύνονται από τον Κύριο και αποδίδουν κατά λάθος αυτούς τους στίχους στον Ιεχωβά.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    10
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x