Θησαυροί από το Θεό Λόγος: "Σταματήστε να ψάχνετε μεγάλα πράγματα για τον εαυτό σας"

Ο Jeremiah 45: 2,3 - Η λανθασμένη σκέψη του Μπαρούχ προκάλεσε δυσφορία (jr 103 para 2)

Ως ένδειξη της πραγματικής ποιότητας του πνευματικού φαγητού που λαμβάνουμε από την οργάνωση αυτές τις μέρες, ο αετός θα έχει εντοπίσει «λάθος αναφορά» πάνω και κάτω σε σύγκριση με το βιβλίο εργασίας που αναφέρεται τόσο για τον Jeremiah 45: 2,3 όσο και για τον Jeremiah 45: 4,5a . Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι με βάση το περιεχόμενο των αναφορών, έχουν αντιστραφεί στο βιβλίο εργασίας της σύσκεψης από αυτό που πρέπει να είναι.

Η αναφορά (jr103) υπονοεί ότι ήταν η αναζήτηση μεγάλων πραγμάτων που έκανε τον Μπαχούχ να αναστενάζει. Ωστόσο, ενώ θα μπορούσαμε να αποδώσουμε τις προφητείες καταστροφής του Ιερεμία στην φράση «για τον Ιεχωβά πρόσθεσε τη θλίψη στον πόνο μου» στο ότι ο Μπαρούχ μπορεί να είναι οδυνηρός που θα μπορούσε να χάσει ουσιαστικά, δεν μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα. Είναι κερδοσκοπία, και ως εκ τούτου είναι επιρρεπές σε λάθος. Η αναστεναγμός για την οποία ο Μπαρούχ είχε κουραστεί, θα μπορούσε εξίσου να ήταν πάνω από την κακία που παρακολουθούσε ή υπέστη, αντί για τυχόν απώλεια υλικών κατοχών ή θέσης. Ωστόσο, ο οργανισμός έχει ένα συγκεκριμένο τσεκούρι για να αλέσει και είναι απελπισμένος να συγκρατήσει οποιαδήποτε καλαμάκια για να υποστηρίξει τον εαυτό του με μια γραφή, όσο κερδοσκοπική και αν είναι. Σε τελική ανάλυση, η κερδοσκοπία ότι προέρχεται από την επιτροπή γραφής παίρνει τον χαρακτήρα της εμπνευσμένης αλήθειας στα μάτια των περισσότερων Μάρτυρες και ως εκ τούτου θα εξυπηρετήσει τον σκοπό της.

Jeremiah 45: 4,5a - Ο Ιεχωβά διόρθωσε με ευγένεια τον Baruch (jr 104-105 para 4-6)

Αυτή η αναφορά είναι γεμάτη με κερδοσκοπία. Καθώς το διαβάσατε, προσέξτε τις παρακάτω φράσεις και, στη συνέχεια, φανταστείτε ότι οι ίδιες λέξεις δίνονται ως αποδεικτικά στοιχεία σε ένα δικαστήριο, προσπαθώντας να διαπιστώσουν το γεγονός και επομένως την ενοχή εκ μέρους του εναγομένου (Baruch).

Παράγραφος 4:ενδέχεται να δεν ήταν απλά ',' Αυτό υποδηλώνει »,« πρέπει να έχει ».

Παράγραφος 5:ενδέχεται να μεγαλώνουν κουρασμένοι »,ενδέχεται να έχουν τεθεί σε κίνδυνο ","if Ιεχωβά ','ενδέχεται να αποδεικνύεται να είναι', 'if Ο Μπαρούχ ήταν ".

Παράγραφος 6:ενδέχεται να έχουν συμπεριλάβει ».

Ένας δικηγόρος που υπερασπίζεται τον Μπαρούτ θα έλεγε στον Κριτή για καθεμία από τις παραπάνω δηλώσεις: «Αντίρρηση, τιμή σας, ο μάρτυρας κάνει εικασίες». Στην οποία ο δικαστής θα απαντούσε «Η ένσταση διατηρήθηκε. Χτυπήστε αυτό από το δίσκο. "

Εάν είμαστε σε θέση να κάνουμε εικασίες, τι γίνεται με αυτό; Η αναζήτηση μεγάλων πραγμάτων του Μπαρούχ θα μπορούσε επίσης να ήταν (α) επιθυμούσε να χρησιμοποιηθεί από τον Ιεχωβά ως προφήτη όπως ο Ιερεμίας, ή (β) επειδή ήθελε να είναι γνωστός για την παράδοση δημοφιλών μηνυμάτων, και ως εκ τούτου να είναι δημοφιλής, αντί των μηνυμάτων του μοίρα που ο Ιερεμίας έδωσε μέσω του Μπαρούχ. Αυτές οι δύο επιλογές είναι εξίσου δυνατές, καθώς η Αγία Γραφή σιωπά για τα «μεγάλα πράγματα». Καθώς η Βίβλος είναι σιωπηλή, έτσι θα πρέπει επίσης να σιωπούμε, διαφορετικά θα υπερβούμε ό, τι γράφεται, ειδικά αν θέλουμε να κάνουμε μια πολιτική που να επηρεάζει τη ζωή των ανθρώπων καθώς συνεχίζει να κάνει αυτή η κερδοσκοπία.

Jeremiah 45: 5b - Ο Baruch διατήρησε τη ζωή του επικεντρώνοντας σε αυτό που ήταν πιο σημαντικό. (w16.078 από 6)

Η αναφορά αναφέρει εν μέρει: «Επειδή πλησιάζουμε στο τέλος αυτού του συστήματος των πραγμάτων, δεν είναι πλέον καιρός να συσσωρεύσουμε όλο και περισσότερα υλικά για τον εαυτό μας». Ενώ ο Ιησούς και οι εμπνευσμένοι συγγραφείς των χριστιανικών γραφών προειδοποίησαν για την εξισορρόπηση των χρημάτων και την κατοχή μας) και την υπηρεσία μας προς τον Θεό, ο Ιησούς δεν προειδοποίησε ενάντια σε λογικό σχεδιασμό για μελλοντικό μέλλον. Όπως είπε ο Ιησούς στον Ματθαίο 24: 44 "αποδεικνύεται έτοιμος, γιατί σε μια ώρα που δεν το σκέφτεστε να είναι, ο Υιός του ανθρώπου έρχεται." Δεν ξέρουμε πότε θα έρθει το τέλος αυτού του συστήματος των πραγμάτων. Επομένως, δείχνει έλλειψη πίστης εάν ζούμε σαν να ήρθε στη ζωή μας, αλλά και σαν να μην ερχόταν; Όχι, μπορούμε να είμαστε σε εγρήγορση και έτοιμοι για την επιστροφή του Χριστού, αλλά επίσης να είμαστε προετοιμασμένοι κάνοντας σοφές οικονομικές αποφάσεις για να φροντίσουμε για το γήρας μας, καθώς οι Χριστοί επιστρέφουν δεν μπορούν να έρθουν στη ζωή μας.

Νέοι - Μην ψάχνετε τα μεγάλα πράγματα για τον εαυτό σας

Κάθε φορά που συζητείται ένα θέμα όπως αυτό, πάντα αναρωτιέμαι πώς οι νέοι και οι οπαδοί του τένις στην οργάνωση μπορούν να συνδυάσουν αυτή την άποψη με το παράδειγμα της Αφροδίτης και της Serena Williams. Κατά την άνοιξη του 2017, μας υπενθυμίζει ότι πρέπει να παραιτηθούμε από ή να μην δεχόμαστε μια δουλειά που θα απαιτούσε να δουλέψουμε μακριά από το σπίτι μας για μεγάλες χρονικές περιόδους ή σε περιόδους που θα απαιτούσαν να χάσουμε τις συναντήσεις στην οικιακή μας εκκλησία, αναφέροντας ότι, αν χρειαζόταν, θα μπορούσαμε να παρευρεθούμε σε άλλες εκκλησίες σε αυτές τις περιπτώσεις.

Αυτό το βίντεο, όπως τόσες πολλές συνεντεύξεις, ακούγεται σενάριο. Οι συμμετέχοντες δίνουν επίσης μια μη ρεαλιστική άποψη της ζωής. Και οι δύο πήγαν στο Μπέθελ ​​όπου υποστηρίζονται οικονομικά, ένας ακόμη είναι εκεί. Ωστόσο, όπως γνωρίζουμε, λόγω των απολύσεων του προσωπικού της Bethel στις περισσότερες χώρες, οι πιθανότητες να μπουν στο Bethel για τους σημερινούς νέους του οργανισμού είναι μικρές. Οι ερωτηθέντες πήγαιναν επίσης για αυτό που ακόμη και ο κόσμος θα θεωρούσε μια σταδιοδρομία που καταναλώνει όλη την κατανάλωση, αντί να κερδίζουν αρκετά για να στηρίξουν άνετα τον εαυτό τους και οποιαδήποτε οικογένεια που μπορεί να έρθει μαζί. Οι περισσότεροι νέοι δεν θα ήταν ποτέ σε θέση να ακολουθήσουν μια τέτοια καριέρα. Ωστόσο, αυτό το βίντεο και άλλες συνεντεύξεις όπως αυτό - καθώς και το βάρος ενός μέρους του βιβλίου του Ιερεμία που αναφέρεται στην ενότητα "Θησαυροί από τον Λόγο του Θεού" - ισχύουν για την "αναζήτηση σπουδαίων πραγμάτων" και για την απόκτηση "οικονομικής ασφάλειας μέσω σχολικών επιτευγμάτων".[1] Στην εμπειρία από την αναφορά και σε αυτούς που πήραν συνέντευξη στο βίντεο, θα μπορούσαμε να τους ακούσουμε αν είχαν βρεθεί με παιδιά για υποστήριξη και όχι στη Μπέθελ; Πιθανώς όχι. Ωστόσο, μια ζωή στο Bethel απαλλαγμένη από οικονομικές ανησυχίες γίνεται ως καρότο και ο επίσημος στόχος όλων των νέων, χωρίς να απαιτούνται προσόντα, παρόλο που μόνο ένα λεπτό ποσοστό των νεαρών μαρτύρων θα έχει ποτέ την ευκαιρία να πάει εκεί. Αυτό δεν δίνει επίσης σημασία στο πώς θα μπορούσαν να αντιμετωπίσουν όταν τους ζητήθηκε να εγκαταλείψουν τη Bethel σε ηλικία 50 ετών και άνω (όπως συνέβη πρόσφατα σε πολλούς πρώην Bethelites) χωρίς προσόντα, αποταμιεύσεις ή εμπορική επαγγελματική εμπειρία για να επιστρέψουν.

Κανόνες βασιλέων Θεών (kr chap 13 από 1-10)

Η παράγραφος 3 αναφέρεται σε διάφορες κατηγορίες που επιβάλλονται σε JW's. Το ένα είναι «ότι είμαστε εμπορικοί πωλητές - πωλητές». Τώρα αυτό μπορεί να μην είναι αλήθεια σήμερα, καθώς οι μάρτυρες δεν ζητούν πλέον δωρεές για την κάλυψη του κόστους εκτύπωσης, αλλά μάλλον πληρώνουν για τη βιβλιογραφία οι ίδιοι μέσω της ρύθμισης δωρεάς της εκκλησίας. Ανεξάρτητα από το αν υπήρξε ποτέ αλήθεια σε αυτήν την κατηγορία, η τρέχουσα οικονομική κατάσταση του οργανισμού εγείρει ορισμένα σοβαρά ερωτήματα. Γιατί ήταν απαραίτητο για τον οργανισμό να μειώσει την εκτυπωμένη παραγωγή κατά περισσότερο από 50%; αδράξτε δεκάδες (ή εκατοντάδες) εκατομμύρια δολάρια στα ιδιωτικά οικονομικά αποθέματα αμέτρητων εκκλησιών σε όλο τον κόσμο. απαιτούν από όλες τις εκκλησίες να ψηφίζουν ψηφίσματα που δεσμεύουν μηνιαίες πληρωμές στα κεντρικά γραφεία · να καταλάβουν την ιδιοκτησία όλων των ιδιοκτησιών συναθροίσεων και κυκλωμάτων από τους νόμιμους ιδιοκτήτες τους να ξεκινήσει μια μεγάλη πώληση των αιθουσών του Βασιλείου και να επαναφέρει τα κέρδη στα κεντρικά γραφεία · μείωση του παγκόσμιου εργατικού δυναμικού της κατά 25% · και όλα εκτός από την εξάλειψη της ύπαρξης αμειβόμενων ειδικών πρωτοπόρων; Γιατί περιορίζουμε τόσο δραστικά τη δημοσίευση και το κήρυγμα των Καλών Ειδήσεων; Πού πηγαίνουν όλα τα χρήματα; Να μην χτίζουμε αίθουσες Βασιλείου, καθώς περισσότερο πωλούνται από ό, τι κατασκευάζονται. Λοιπόν, πού πηγαίνουν τα επιπλέον χρήματα; Αν θέλουν πραγματικά να πιστεύουμε ότι δεν ενδιαφέρονται για χρήματα, τότε γιατί να μην δημοσιοποιηθούν τα βιβλία λογαριασμών τους; Σίγουρα θα ήταν προς το συμφέρον του οργανισμού να δημοσιεύσει τέτοια απόδειξη, υποθέτοντας ότι οι ισχυρισμοί τους είναι αληθινοί.

Επίσης, αντί να αμφισβητείται ο οργανισμός όσον αφορά την απαίτηση υποβολής αίτησης για άδεια, πρέπει να αναρωτηθούμε τι δεν συνέβη με το αίτημα του Caesar να υποβάλει αίτηση για άδειες. Γιατί δεν πήγαν μαζί με τη ρύθμιση και απλώς απευθύνονταν σε περίπτωση που τους είχε απαγορευτεί η άδεια ή ήταν υποχρεωμένοι να πληρώσουν μια χρέωση;

Είναι επίσης ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι η προαναφερθείσα δικαστική απόφαση έδειξε ότι οι Μάρτυρες δεν διαταράσσουν τη δημόσια τάξη, αλλά το βιβλίο των Βασιλικών Κανόνων δεν κάνει καμία αναφορά για το αν η απόφαση αφορούσε την αρχική κατηγορία εναντίον της Cantwell για το ζήτημα του κατά πόσον ζητούσαν δωρεές χωρίς άδεια. Σε αυτό το θέμα δεν μπορούσαν να δείξουν ένα βιβλικό προηγούμενο, αντίθετα με το να είναι ελεύθεροι να κηρύξουν.

______________________________________________________

[1] Ο Λόγος του Θεού για μας μέσω του Ιερεμία, (jr) σελίδα 108-109 Κεφάλαιο 9 παράγραφος 11,12

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.
    4
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x