[Από ws17 / 8 σελ. 22 - Οκτώβριος 16-22]

"Συμπληρώστε τον εαυτό σας με τη νέα προσωπικότητα". - Xolx 3: 10

(Εμφανίσεις: Jehovah = 14, Ιησούς = 6)

Την περασμένη εβδομάδα είδαμε πώς η Οργάνωση άφησε τον Ιησού άνευ προβληματισμού όταν συζητούσε για την αφαίρεση της παλιάς προσωπικότητας, παρόλο που οι στίχοι που συζητούσαν αφορούσαν τον ίδιο. Ας δούμε τι είπε ο Παύλος στους Εφεσίους για να ανανεώσει τη μνήμη μας:

Αλλά δεν μάθατε τον Χριστό με αυτόν τον τρόπο, 21αν πράγματι τον έχετε ακούσει και έχετε διδαχθεί σ 'Αυτόν, όπως ακριβώς είναι η αλήθεια στον Ιησού, 22ότι, σε σχέση με τον προηγούμενο τρόπο ζωής σας, αφήνετε στην άκρη τον παλιό εαυτό, ο οποίος είναι κατεστραμμένος σύμφωνα με τις επιθυμίες της απάτης, 23και να ανανεωθείτε στο πνεύμα του μυαλού σας, 24και να θέσει στο νέο εαυτό, το οποίο στο η ομοιότητα του Ο Θεός έχει δημιουργηθεί με τη δικαιοσύνη και την αγιότητα της αλήθειας. (Eph 4: 20-24 NAS)

Η συνέχεια της συζήτησης αυτής της εβδομάδας ξεκινά με μια παράλληλη σκέψη που εξέφρασε ο Paul, αυτή τη φορά στους Κολοσσαείς. Ωστόσο, πάλι βρίσκουμε την έμφαση στον Ιεχωβά όχι στον Ιησού, κάτι που θα ήταν καλό αν ήταν σύμφωνο με τη Γραφή. Με άλλα λόγια, αν αυτό ήταν το μήνυμα του Ιεχωβά για εμάς - αλλά δεν είναι!

Το υπό εξέταση απόσπασμα είναι το Colossians 3: 10. Περιορίζοντας τον εαυτό μας σε αυτό το μόνο στίχο, θα είναι εύκολο να σκεφτούμε ότι πρόκειται για τον Ιεχωβά.

"Και ντυθείτε με τη νέα προσωπικότητα, η οποία με την ακριβή γνώση γίνεται νέα σύμφωνα με την εικόνα εκείνου που την δημιούργησε" (Col 3: 10 NWT)

Αντίθετα, περιορίζοντας τον εαυτό μας σε ένα μόνο στίχο, ας πάμε για την πλουσιότερη εμπειρία που απορρέει από την ανάγνωση του πλαισίου. Ο Παύλος ανοίγει λέγοντας:

Εάν, ωστόσο, ήσασταν αναστημένος με τον Χριστό, συνέχισε αναζητώντας τα παραπάνω, όπου βρίσκεται ο Χριστός στο δεξί χέρι του Θεού. 2 Κρατήστε το μυαλό σας σταθερό στα παραπάνω πράγματα, όχι στα πράγματα στη γη. 3 Γιατί πέθανε και η ζωή σας έχει κρυφτεί με τον Χριστό σε ένωση με τον Θεό. 4 Όταν ο Χριστός, η ζωή μας, γίνει φανερός, τότε θα εκδηλωθείτε μαζί του και στη δόξα. (Col 3: 1-4 NWT)

Τι ισχυρές λέξεις! Μιλάει στους Χριστιανούς με μια επίγεια ελπίδα - φίλους του Θεού που πρέπει να υπομείνουν επιπλέον χιλιάδες χρόνια αμαρτίας πριν κηρυχθούν δίκαιοι; Μετά βίας!

Είμαστε «αναστημένοι με τον Χριστό», οπότε ας κρατήσουμε τα «μυαλά μας σταθερά στα παραπάνω πράγματα» και όχι στις σαρκικές επιθυμίες. Έχουμε πεθάνει σε σχέση με την αμαρτία (Βλέπε Ρωμαίους 6: 1-7) και η ζωή μας τώρα «κρύβεται με τον Χριστό στον Θεό». (NIV) Όταν ο Ιησούς, η ζωή μας, εκδηλώνεται και εμείς θα εκδηλωθούμε με δόξα. Λέω ξανά, τι ισχυρές λέξεις! Τι υπέροχη ελπίδα! Πόσο ντροπιαστικό που δεν είναι αυτό που κηρύττουμε ως Μάρτυρες του Ιεχωβά.

Με μια τέτοια ελπίδα ενόψει, υπάρχει ένα συντριπτικό κίνητρο να θέλεις να αφαιρέσεις τον παλιό εαυτό και να φορέσεις το νέο. Γιατί όχι "Θανατώθηκαν λοιπόν, ό, τι ανήκει στην γήινη φύση σας: σεξουαλική ανηθικότητα, ακαθαρσία, λαγνεία, κακές επιθυμίες και απληστία, που είναι ειδωλολατρία. 6Εξαιτίας αυτών, έρχεται η οργή του Θεού. 7Πριν περπατούσατε με αυτούς τους τρόπους, στη ζωή που κάποτε ζούσατε. 8Αλλά τώρα πρέπει επίσης να απαλλαγείτε από όλα αυτά τα πράγματα όπως: θυμό, οργή, κακία, συκοφαντία και βρώμικη γλώσσα από τα χείλη σας.9Μην ψέματα ο ένας στον άλλο, αφού έχετε αφαιρέσει τον παλιό σας εαυτό με τις πρακτικές του 10και έχουν φορέσει τον νέο εαυτό, ο οποίος ανανεώνεται στη γνώση με την εικόνα του Δημιουργού του «; (Col 3: 5-10)

Η παράγραφος 1 μας κάνει να σκεφτόμαστε ότι αυτή η εικόνα είναι του Θεού, σαν να μην εμπλέκεται ο Χριστός, αλλά είμαστε μόνο στην εικόνα του Θεού, αν μιμούμαστε τον Χριστό. Είμαστε διαμορφωμένοι με την εικόνα του Ιησού και έτσι επιτυγχάνουμε την εικόνα του Θεού. (2 Σο 4: 4 · Ρω 8:28, 29) Ότι ο ρόλος του Χριστού είναι ζωτικής σημασίας για την τοποθέτηση της νέας προσωπικότητας μπορεί να φανεί από μια περαιτέρω εξέταση του πλαισίου στην Επιστολή προς τους Κολοσσαείς:

«. . .Επίσης, αφήστε την ειρήνη της Κυριαρχίας του Χριστού στις καρδιές σας, επειδή ήσαστε φτιαγμένοι σε μια ειρήνη σε ένα σώμα. Και δείξτε τον εαυτό σας ευγνώμονες. 16 Αφήστε το λόγο του Χριστού κατοικώ σε σας πλούσια σε όλη τη σοφία. Συνεχίστε να διδάσκετε και να ενθαρρύνετε το ένα το άλλο με ψαλμούς, να επαινείτε στο Θεό, πνευματικά τραγούδια τραγουδούσαν με ευγνωμοσύνη, να τραγουδούν στην καρδιά σας στον Ιεχωβά. 17 Ό, τι κι αν κάνετε με λέξη ή πράξη, κάνουμε τα πάντα στο όνομα του Κυρίου Ιησού, ευχαριστώντας τον Θεό τον Πατέρα μέσω αυτού "(Col 3: 15-17)

Πρέπει να το κάνουμε «Όλα στο όνομα του Κυρίου Ιησού». Αφήνουμε την «ειρήνη του Χριστού να κυριαρχεί». «Αφήστε τον λόγο του Χριστού να κατοικεί».   Αυτό δεν μιλά για τον Ιεχωβά αλλά για τον Ιησού. Αυτό σαφώς δεν είναι ορολογία μάρτυρα.

Με αυτές τις αλήθειες στο μυαλό, ας εξετάσουμε πτυχές του άρθρου.

"Είσαι Όλοι Ένα"

Πριν προχωρήσουμε, ας αναγνωρίσουμε ότι η διδασκαλία JW δύο τάξεων Χριστιανών έρχεται σε αντίθεση με τα λόγια του Παύλου ότι «ο Χριστός είναι όλα τα πράγματα και σε όλα». (Κολ. 3:11) Έχουμε μια ομάδα που θεωρείται προνομιακή να κυβερνάμε με τον Χριστό, οι οποίοι κηρύσσονται δίκαιοι στη ζωή αιώνια, και υιοθετούνται ως παιδιά του Θεού, και θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία, Σε αυτήν την ομάδα, ο Ιησούς κατοικεί με πνεύμα. Μόνο μέλη αυτής της πρώτης ομάδας μπορούν να ανέβουν στο γραφείο του Διοικητικού Σώματος. Έχουμε μια άλλη ομάδα, τα Άλλα Πρόβατα, που είναι υποτακτική στο πρώτο. Αυτή η ομάδα δεν είναι παιδιά του Θεού, αλλά μόνο οι φίλοι του. Δεν κληρονομούν το βασίλειο - μόνο οι γιοι κληρονομούν - ούτε κηρύσσονται δίκαιοι κατά την ανάστασή τους. Αντ 'αυτού, δεν διαφέρουν από το υπόλοιπο της άδικης ανθρωπότητας που πρέπει να εργαστεί προς την τελειότητα κατά τη διάρκεια χιλιάδων ετών - σύμφωνα με τη θεολογία του JW.

Παρά τη διαβεβαίωση του υπότιτλου, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σίγουρα δεν είναι «όλοι».

Η παράγραφος 4 μας λέει να αντιμετωπίζουμε αμερόληπτα όλους τους ανθρώπους όλων των φυλών. Δεν χάνουμε ποτέ την ευκαιρία να στραφούμε στον Οργανισμό και την ηγεσία του, μας λένε αυτό "Να ενθαρρύνουμε τους αδελφούς μας να" διευρύνουν ", στο Οκτώβριος 2013 Το Διοικητικό Σώμα ενέκρινε ειδική ρύθμιση για να βοηθήσουν τους αδελφούς να γνωρίσουν το ένα το άλλο καλύτερα ».

Βαπτίστηκα στις αρχές της δεκαετίας του 1960 και είχα την εντύπωση ακόμη και από τότε που εμείς οι Μάρτυρες ήμασταν φυλετικά αμερόληπτοι. Προφανώς, έκανα λάθος. Τι έκπληξη μαθαίνεις ότι απαιτείται μια πρωτοβουλία μόλις πριν από τέσσερα χρόνια για να κάνεις τους αδελφούς να δεχτούν αυτές των άλλων φυλών. Αυτή η πρωτοβουλία δεν μπορούσε να πραγματοποιηθεί ανεξάρτητα, αλλά έπρεπε να περιμένει την έγκριση του Διοικητικού Σώματος. Λοιπόν, τι έχουμε κάνει μέχρι τώρα;

"Δράσεις προσφοράς συμπόνιας, καλοσύνης"

Όταν σκέφτεστε αυτά τα όμορφα λόγια του Παύλου - τρυφερή στοργή, συμπόνια, καλοσύνη - τι έρχεται στο μυαλό; Τι είχε στο μυαλό ο Παύλος; Ήταν πρωτοποριακό; Μιλούσε για εκμάθηση ξένων γλωσσών για να βοηθήσει στο έργο κηρύγματος; Αυτό είχε στο μυαλό του ο Paul όταν μίλησε για την τοποθέτηση της νέας προσωπικότητας;

Προφανώς, δεδομένου ότι το άρθρο αφιερώνει το 20% της κάλυψής του (παραγράφους 7 έως 10) για την ανάπτυξη αυτής της γραμμής λογικής.

Συμπληρώστε τον εαυτό σας με ... Ταπεινότητα

Τέλος, στην παράγραφο 11, ο Ιησούς μπαίνει στη συζήτηση, έστω και εν συντομία. Δυστυχώς, όπως συμβαίνει τόσο συχνά, εισάγεται μόνο ως παράδειγμα ή υπόδειγμα που πρέπει να ακολουθήσουμε. Ωστόσο, επωφελούμαστε από αυτήν την εκτίμηση τουλάχιστον. Ωστόσο, η εστίαση επιστρέφει γρήγορα στον Οργανισμό:

Πόσο πιο δύσκολο είναι για τους αμαρτωλούς ανθρώπους να αποφεύγουν την ανάρμοστη υπερηφάνεια και υπερηφάνεια! - παρ. 11

Πρέπει επίσης να προσευχόμαστε συχνά για το πνεύμα του Θεού για να μας βοηθήσουν να καταπολεμήσουμε κάθε τάση να νιώθουμε ανώτεροι από τους άλλους.- παρ. 12

Η ταπεινότητα θα μας βοηθήσει να προωθήσουμε την ειρήνη και την ενότητα στην εκκλησία. - παρ. 13

«Ειρήνη και ενότητα» είναι κωδικές λέξεις που σημαίνουν συμμόρφωση με τη διδασκαλία του Διοικητικού Σώματος. «Υπερηφάνεια, υπεροψία και αίσθημα ανωτερότητας» είναι αυτό που συμβαίνει όταν κάποιος διαφωνεί με αυτό που διδάσκει το Διοικητικό Σώμα ή όταν διαφωνεί με την απόφαση του τοπικού σώματος των πρεσβυτέρων. Ωστόσο, αυτό το παπούτσι ταιριάζει μόνο με ένα πόδι. Αντίθετα, οι διδασκαλίες του Διοικητικού Σώματος δεν μπορούν να αμφισβητηθούν, ούτε η θέση τους σχετικά με την απαραβίαστη φύση του δόγματος JW θεωρείται ως απόδειξη υπερηφάνειας, υπεροψίας ή ανώτερης στάσης.

"Ντυθείτε με ... την ήπια και την αγάπη"

Ο Ιεχωβά Θεός είναι το καλύτερο παράδειγμα να δείχνει ήπια και υπομονή. (2 Pet. 3: 9) Εξετάστε πώς απάντησε μέσω των αγγελικών αντιπροσώπων του όταν ο Αβραάμ και ο Λωτ τον αμφισβήτησαν. (Γεν. 18: 22-33, 19: 18-21) - παρ. 14

Ερώτηση: Εάν η απάντηση όπως έκανε ο Ιεχωβά όταν ερωτήθηκε από κατώτερους όπως ο Αβραάμ και ο Λωτ είναι ένα παράδειγμα ηπιότητας και υπομονής, τι σημαίνει όταν οι άνδρες διώκουν εκείνους που τους αμφισβητούν; Σίγουρα, αυτό θα έδειχνε το αντίθετο της ηπιότητας και της υπομονής. Μπορείτε να αμφισβητήσετε το Διοικητικό Σώμα χωρίς φόβο τιμωρίας; Μπορείτε να αμφισβητήσετε το τοπικό σώμα των ηλικιωμένων χωρίς να έχετε αρνητικές συνέπειες; Εάν αμφισβητήσετε τον Circuit Overseer, θα σας συναντήσει «ηπιότητα και αγάπη»;

Τι μπορούμε να μάθουμε από τα λόγια του Παύλου για ταπεινότητα και ηπιότητα; Το άρθρο συμβουλεύει:

Ο Ιησούς ήταν «ήπιος». (Ματθ. 11:29) Έδειξε μεγάλη υπομονή για να αντεπεξέλθει στις αδυναμίες των οπαδών του. Καθ 'όλη τη γήινη διακονία του, ο Ιησούς υπέστη άδικη κριτική από θρησκευτικούς αντιπάλους. Ωστόσο, ήταν ήπιος και υπομονετικός μέχρι την παράνομη εκτέλεση του. Ενώ υπέφερε από έναν οδυνηρό πόνο στη ράχη των βασανιστηρίων, ο Ιησούς προσευχήθηκε ώστε ο Πατέρας του να συγχωρήσει τους εκτελεστές του γιατί, όπως είπε, «δεν ξέρουν τι κάνουν». (Λουκάς 23:34) - παρ. 15

Εάν σταματήσουμε να παρευρίσκουμε σε συναντήσεις, συναντάμε περιφρόνηση, αποδοκιμασία και ακόμη και εξοστρακισμό. Όταν μοιραζόμαστε μερικές από τις θαυμάσιες αλήθειες που ανακαλύψαμε με τους φίλους του JW, συχνά γελοιοποιούμε. Σύντομα το κουτσομπολιό εξαπλώνεται και είμαστε κακοήθεις πίσω από την πλάτη μας, συχνά από βαριές υπερβολές και απόλυτα ψέματα. Μπορεί να αισθανόμαστε πολύ τραυματισμένοι και να θέλουμε να χτυπήσουμε, για να εκδικήσουμε. Ωστόσο, αν φορέσουμε τη νέα προσωπικότητα που διαμορφώνεται μετά τον Χριστό, θα αντιδράσουμε με ταπεινότητα και ηπιότητα, ακόμη και προσευχόμενοι για αυτούς που έχουν έρθει να ενεργήσουν ως εχθροί. (Ματ 5: 43-48)

Υπάρχουν πολλά στην παρούσα μελέτη Σκοπιά για να μας ωφελήσει, εφ 'όσον συμπεριλαμβάνουμε τον Ιησού στην εξέταση και να εμμείνουμε στην αλήθεια.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    26
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x