[Από ws1 / 18 σελ. 17 - Μάρτιος 12-18]

"Ο Θεός μας, σας ευχαριστούμε και επαινείτε το όμορφο όνομά σας" 1 Χρονικά 29: 13

Το σύνολο αυτού του άρθρου βασίζεται στην αρχή ότι η οργάνωση είναι πραγματικά αυτό που ισχυρίζεται ότι είναι, η οργάνωση του Θεού. (Βλέπω Ο Ιεχωβά είχε πάντα μια οργάνωση για μια πρόσφατη συζήτηση επί του θέματος.) Χωρίς αυτή την προϋπόθεση, το σύνολο των συλλογισμών που παρουσιάζονται σε αυτό το άρθρο είναι αβάσιμο και χωρίς ουσία. Ολόκληρη η ώθηση του άρθρου είναι μια άλλη αιτία για χρήματα.

Αυτό το αίτημα για χρήματα γίνεται ένα συνηθισμένο θέμα στη λογοτεχνία και τα βίντεο.

Αυτά είναι τα πιο πρόσφατα.

Οι αρχικές παραγράφους μας θυμίζουν με ορθό τρόπο ότι ο Ιεχωβά όχι μόνο διαθέτει όλους τους πόρους, αλλά και "Τα χρησιμοποιεί για να παράσχει αυτό που χρειάζεται για τη διατήρηση της ζωής". Επίσης, ότι τόσο ο Πατέρας μας όσο και ο Ιησούς ο Κύριος μας έχουν θαυματουργικά "Παρέχονται τρόφιμα και χρήματα όταν χρειάζεται." Όπως συνηθίζεται, ένα προχριστιανικό παράδειγμα αναφέρεται για να υποστηρίξει μια «ανάγκη» της πρώιμης χριστιανικής αντί να παράσχει ένα παράδειγμα της πρώιμης χριστιανικής εποχής. Επειδή λοιπόν οι Ισραηλίτες προσκλήθηκαν να υποστηρίξουν την ειδική διευθέτηση του Ιεχωβά για το έθνος του Ισραήλ, κατά κάποιον τρόπο αναμένεται να υποστηρίξουμε εκείνους που ισχυρίζονται ότι είναι σήμερα η οργάνωση του Ιεχωβά. Εφόσον σχεδόν όλες οι χριστιανικές θρησκείες ισχυρίζονται ότι είναι η μία πραγματική εκκλησία ή οργάνωση του Θεού (σε αντίθεση με το έθνος του Ισραήλ στο παρελθόν), σίγουρα χρειαζόμαστε έναν αναμφισβήτητο τρόπο να προσδιορίσουμε αν ο Ιεχωβά έχει σήμερα μια οργάνωση, διαφορετικά στην καλύτερη περίπτωση θα χάναμε τα χρήματά μας, και στη χειρότερη περίπτωση υποστηρίζοντας μια οργάνωση που υποστηρίζεται από τον Σατανά τον Διάβολο, τον αντίπαλο του Θεού.

Υπάρχουν τρία ερωτήματα που τίθενται:

  1. "Γιατί ο Ιεχωβά αναμένει από εμάς να χρησιμοποιήσουμε τα πολύτιμα πράγματα για να του δώσουμε πίσω;
  2. Πώς υποστήριζαν πιστά στο παρελθόν οι δραστηριότητες των εκπροσώπων του Ιεχωβά οικονομικά;
  3. Πώς χρησιμοποιεί η οργάνωση τα χρήματα που δωρίζει σήμερα; "

 "Γιατί ο Ιεχωβά αναμένει από εμάς να χρησιμοποιήσουμε τα πολύτιμα πράγματα για να του δώσουμε πίσω;"

Το πραγματικό ερώτημα πρέπει να είναι "Μήπως Ο Ιεχωβά αναμένει από μας να χρησιμοποιήσουμε τα πολύτιμα πράγματα για να του δώσουμε πίσω σήμερα; Και αν ναι, πώς;

Στη συνέχεια, δίνουν τη μη υποστηριζόμενη δήλωση (στην παράγραφο 5) "Η παράδοση είναι επίσης μια έκφραση της λατρείας μας για τον Ιεχωβά". Ίσως προσπαθώντας να υποστηρίξουμε αυτή τη δήλωση αναφέρουμε την Αποκάλυψη 4: 11 αλλά αυτό δεν τεκμηριώνει την αξίωσή τους. Στη συνέχεια προσπαθούν να ασκήσουν την πίεση να δωρίσουν πάλι χρησιμοποιώντας ένα παράδειγμα του Ισραήλ (πιθανώς επειδή δεν υπάρχει κανένας Χριστιανικός παράδεισος πρώτου αιώνα στις Γραφές), για να τονίσει ότι «Οι Ισραηλίτες δεν επρόκειτο να εμφανιστούν ενώπιον του Ιεχωβά με άδειο χέρι», και συνεπώς δεν πρέπει να είμαστε άδειοι για να υποστηρίξουμε την ανθρωπογενή τους οργάνωση και έτσι να επιχειρήσουμε να ενοχοποιήσουμε να μας ταξιδέψει για να συμβάλουμε.

Η παράγραφος 6 συνεχίζει αυτό το θέμα της υποστήριξης των στόχων της οργάνωσης με τις ακόλουθες "Ένας γιος ή μια κόρη που μπορεί να είναι πρωτοπόρος και να ζει στο σπίτι μπορεί δικαίως να δώσει στους γονείς κάποια χρήματα για να βοηθήσει με τα έξοδα των νοικοκυριών ». Δεν πρέπει οι αρχές της Βίβλου να διέπουν όλες τις αποφάσεις και τις ενέργειες; Πώς λοιπόν επηρεάζει το θέμα το 6-2: 3-1, 5 Timothy 8: 7 και Mark 9: 13-XNUMX; Σύμφωνα με τους Εφεσίους ένας γιος ή κόρη θα πρέπει να δείχνουν τιμή στους γονείς τους ανεξάρτητα από την ηλικία τους, αλλιώς δεν θα τους πάνε καλά με τα μάτια του Θεού. Το 1 Timothy λέει σαφώς: "Ασφαλώς αν κάποιος δεν παρέχει για εκείνους που είναι τη δική του, και ειδικά για εκείνους που είναι μέλη του νοικοκυριού του, έχει αποκηρύξει την πίστη και είναι χειρότερη από ένα άτομο χωρίς πίστη "Οι δικοί του θα είναι ιδιαίτερα οι γονείς του. Τέλος, ο Mark 7 δείχνει εμφατικά ότι κανένας δεν μπορεί να κρυφτεί πίσω από τη δικαιολογία ότι «εξυπηρετούν τον Ιεχωβά» για να αποφύγουν τις ευθύνες που διατυπώνονται σαφώς στις γραφές.

Συνεπώς, αυτή η παράγραφος θα έπρεπε να έχει διατυπωθεί ως "Ένας γιος ή μια κόρη που μπορεί να είναι πρωτοπόρος και να ζει στο σπίτι θα πρέπει να ορθά προσφορά οι γονείς επαρκής κεφάλαια για καλύπτουν τα προσωπικά τους έξοδα νοικοκυριών και να παρέχουν πρόσθετη βοήθεια στους γονείς, εφόσον απαιτείται. Με αυτόν τον τρόπο θα ακολουθούσαν το παράδειγμα του Αποστόλου Παύλου, επειδή δεν ήταν βάρος για τους άλλους, και θα έδειχναν τιμή στους γονείς τους."

Δεν είναι καθήκον του γονέα να επιδοτεί έναν γιο ή μια κόρη που ζει στο σπίτι ή οπουδήποτε αλλού για αυτό το θέμα, ειδικά επειδή μπορεί να είναι πρωτοπόρος, όπως υπονοεί η διατύπωση της παραγράφου.

Δίνοντας σε Βίβλους

Σε αυτές τις επόμενες παραγράφους αντιμετωπίζουμε μια περίληψη του τρόπου με τον οποίο οι Ισραηλίτες υποστήριζαν τη συμφωνία Ιερωσύνης και μερικές περιπτώσεις όπου στο ελληνικό κείμενο αναφέρονται η στοχοθετημένη νομισματική στήριξη σε μια προσπάθεια να προσθέσουμε βάρος στο επιχείρημα της οργάνωσης ότι πρέπει κατ ' αυτές οι γραφές, ώστε να υποστηρίξουν τα κτίρια που δημιούργησαν σήμερα που απαιτούν δωρεές.

Μία από αυτές τις περιπτώσεις είναι η υπενθύμιση μιας σπάνιας περίπτωσης όπου η δήλωση χρημάτων αναφέρεται στις «ελληνικές γραφές». Είναι στην πράξη 11: 27-30. Ωστόσο, δεν συζητείται ούτε υπογραμμίζεται ότι τα χρήματα αποστέλλονται στους συναδέλφους χριστιανούς ως ανακούφιση από την πείνα και όχι σε οποιοδήποτε κεντρικό οργανωτικό σώμα.

Στη συνέχεια, το άρθρο κινείται γρήγορα 'Δίνοντας σήμερα' χωρίς να έχει δώσει κανένα αξιοπρεπές σκεπτικό υποστηριζόμενο από τη Γραφή ως προς το γιατί κάποιος πρέπει να δώσει χρήματα στον οργανισμό.

Δίνοντας σήμερα

Η παράγραφος 10 συνεχίζει να απαριθμεί δώδεκα προορισμούς για τους οποίους η οργάνωση απαιτεί τις δωρεές μας, μόνο σε περίπτωση που τους είχαμε ξεχάσει. Ναι, 12, και αυτό δεν είναι μια εξαντλητική λίστα, μόνο εκείνες που θεωρούν τις πιο σημαντικές.

Η οργάνωση απαιτεί κονδύλια για: Σχόλιο
Νέα αίθουσα βασιλείου Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση, αλλά τουλάχιστον ωφελήματα του Δωρητή
Ανακαίνιση του Βασιλείου Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση, αλλά τουλάχιστον ωφελήματα του Δωρητή
Ανακαίνιση υποκαταστημάτων Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση
Τα έξοδα της σύμβασης Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση - 1st Οι Χριστιανοί αιώνα δεν είχαν συγκεντρώσεις ή συμβάσεις.
Αρωγής 1st Χριστιανική πρακτική αιώνα - όχι όπως εφαρμόζεται σήμερα
Έξοδα λειτουργίας των κεντρικών γραφείων Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση
Κόστος λειτουργίας των υποκαταστημάτων Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση
Τα έξοδα της ιεραποστολής Περιττή επιβάρυνση, - 1st Η πρακτική του αιώνα ήταν διαφορετική. Η υποστήριξη έγινε με άμεσες δωρεές προσώπων (2 Θεσσαλονικείς 3: 7-8) όχι όπως εφαρμόζεται σήμερα.
Ειδικά έξοδα υποστήριξης της Pioneer Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση
Οι υπεύθυνοι κυκλώματος υποστηρίζουν το κόστος Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση
Δημιουργία και διατήρηση του κόστους του συνεδριακού χώρου Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση
Παγκόσμιο πρόγραμμα κτιρίων Hall Hall Περιττές επιβαρύνσεις - Δεν υπάρχει γραπτή βάση

Θα παρατηρήσετε ότι μόνο δύο από τους δώδεκα έχουν μια βάση στη γραφή και οι δύο αυτές δεν πραγματοποιούνται ακόμη και σήμερα με τον ίδιο τρόπο όπως στον πρώτο αιώνα.

Πόσο έξω από το πλαίσιο είναι η λογική που παρουσιάστηκε «Οι αδελφοί μας, ακόμη και εκείνοι που βρίσκονται σε κακές οικονομικές καταστάσεις, είναι σαν τους Μακεδόνες που βρισκόταν σε« βαθιά φτώχεια »και παρόλα αυτά ζητούσαν το προνόμιο να δώσουν και το έκαναν τόσο γενναιόδωρα. (2 Corinthians 8: 1-4) ". Υπάρχουν δύο ζητήματα με αυτό. Σε όλα τα χρόνια μου ως μάρτυρας, σπάνια βρήκα συναδέλφους μάρτυρες, οι περισσότεροι από τους οποίους σύμφωνα με τα δυτικά πρότυπα δεν ήταν καλά, ικετεύοντας να δωρίσουν περισσότερο από το ασήμαντο εισόδημά τους, αντί να αισθάνονται υποχρεωμένοι. Ίσως ο λόγος ήταν ακριβώς το δεύτερο ζήτημα που υπάρχει με τη λογική του άρθρου. Το 2 Κορινθίους 8 συζητά πού οι Μακεδόνες βοήθησαν τον Παύλο και τους συντρόφους του. Τους είδαν και ήθελαν να τους βοηθήσουν σε ατομικό επίπεδο. Οι δωρεές δεν εξαφανίστηκαν στα ταμεία ενός μεγάλου οργανισμού που θα δαπανηθεί, ωστόσο ο οργανισμός αποφάσισε όπως συμβαίνει σήμερα. Τι βαρύ βάρος έχει επιβληθεί στους ώμους όλων των μαρτύρων. (Ματθαίος 23: 4-10.)

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι δεν αναφέρουν δικαστικές υποθέσεις για θύματα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών που ανέρχονται σε δεκάδες εκατομμύρια δολάρια ετησίως, και αυτό μπορεί να συλλεχθεί από τα δημόσια αρχεία χωρίς να ληφθούν υπόψη οι εξωδικαστικοί διακανονισμοί που γίνονται με παραγγελιών. Ωστόσο, τα ποσά αυτά πρέπει να είναι μεγαλύτερα σε πολλές περιπτώσεις από το κόστος που αναφέρουν ότι χρειάζονται συνεισφορές.

Αφού ισχυρίζονται πως είναι πιστές και διακριτικές ως κυβερνητικό σώμα (που δεν είναι μια ταπεινή στάση, είναι για άλλους να κρίνουν πόσο πιστός και διακριτικός είναι κάποιος) δηλώνουν σωστά "Σε αιώνες της Βίβλου, οι αγωνοδίκες των ειδικών ταμείων ακολούθησαν διαδικασίες για να βεβαιωθούν ότι οι δωρεές χρησιμοποιήθηκαν μόνο για τους επιδιωκόμενους σκοπούς τους ». Στη συνέχεια, αναφέροντας το παράδειγμα του Παύλου, λένε ότι χειρίστηκε "τα πάντα ειλικρινά, όχι μόνο στα μάτια του Ιεχωβά αλλά και στα άτομα. » (Διαβάστε 2 Κορινθίους 8: 18-21.) ». Είναι τόσο λυπηρό το γεγονός ότι το διοικητικό όργανο δεν μπορεί να ακολουθήσει το ίδιο παράδειγμα. Έχουν καταβάλει καθημερινά πρόστιμα σε χιλιάδες δολάρια επειδή αρνήθηκαν να υπακούσουν στον νόμο του Καίσαρα να παράσχουν στο δικαστήριο τον «μυστικό» κατάλογο των μαρτύρων τους κατηγορούμενους για τη μοίρα των παιδιών. Αρνούνται να αναθεωρήσουν ακόμη και τη θέση τους για το πώς να χειριστούν τέτοιες περιπτώσεις και να δημιουργήσουν έτσι μια δαπανηρή χρονική βόμβα. Επιπλέον, το γεγονός ότι δεν εξηγούν τόσο πολύ ότι ένα τσιγγάνο που είναι όλο και περισσότερο δαπανημένο από τα δωρεά κεφαλαίων, δύσκολα μπορεί να θεωρηθεί ειλικρινής στην όψη του Θεού και του ανθρώπου. Οι εμπορικές εταιρείες θα πρέπει να αποκαλύπτουν τόσο σημαντικές δαπάνες και υποχρεώσεις στις ετήσιες εκθέσεις τους, αλλά τίποτα παρόμοιο δεν προέρχεται από αυτήν την οργάνωση.

Αν στο "Μιμείτας τα παραδείγματα των Ezra και Paul, ο οργανισμός μας ακολουθεί σήμερα τις αυστηρές διαδικασίες όταν πρόκειται για τον χειρισμό και τη δαπάνη δωρεών κεφαλαίων " τότε γιατί δεν δημοσιεύουν την απόδειξη, ακόμα και τις διαδικασίες με τις οποίες λειτουργούν. Τι άλλο πρέπει να κρύψουν;

Στην παράγραφο 12, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, το έχουν υποστηρίξει "Με προσεκτικές σκέψεις, το Διοικητικό Σώμα προσπαθεί να είναι πιστός και διακριτικός όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούνται τα κεφάλαια του οργανισμού. (Ματ. 24: 45) ". Τώρα μόνο μία παράγραφο αργότερα ομολογούν ότι ήταν λίγο άτακτοι, παρασύρονται. "Τα τελευταία χρόνια, υπήρξαν πολλές συναρπαστικές νέες πρωτοβουλίες. Μερικές φορές, αυτό είχε ως αποτέλεσμα περισσότερα χρήματα να ξεπεράσουν από την είσοδο για μια χρονική περίοδο. Έτσι, ο οργανισμός αναζητά τρόπους για τη μείωση των εξόδων και την απλούστευση της εργασίας, ώστε να μπορέσει να επιτύχει το μέγιστο δυνατό βαθμό με τις γενναιόδωρες δωρεές σας ". Μακάρι μια μαργαρίτα! Σίγουρα ο πιστός και διακριτός δούλος μας δεν ήταν αδιάκριτος και δεν ακολούθησε τις αυστηρές διαδικασίες; Σίγουρα δεν ξεχάσουν τη συμβουλή του Ιησού στον Λουκά 14: 28-30 σχετικά με την καταμέτρηση του κόστους πριν ξεκινήσετε κάποια επιχείρηση; Σίγουρα όχι?

Πώς λοιπόν όλοι αυτοί οι Bethelli στο 50 και οι μεγαλύτεροι που απολύθηκαν από τη Bethel χωρίς τίποτα για να τους βοηθήσουν να ξεκινήσουν ξανά τη ζωή τους νιώθουν γι 'αυτό το θέμα; Τι γίνεται με τους εποπτευομένους παλαιότερων κυκλωμάτων, τους ειδικούς πρωτοπόρους, τους εποπτικούς της περιοχής που πρόσφατα θεωρούνταν πλεόνασμα των απαιτήσεων χωρίς σχεδόν καμία προειδοποίηση; Αν γνωρίζετε τίποτα γιατί να μην τους ζητήσετε ιδιωτικά; Σημείωση: η καταγγελία δεν αφορά τη μείωση των γενικών εξόδων λειτουργίας αλλά τον μη Χριστό τρόπο κατά τον οποίο διεξήχθη. Αν η οργάνωση ήταν μια εμπορική εταιρεία, αυτές οι ενέργειες θα είχαν οδηγήσει σε απεργίες των εργαζομένων από τα συνδικάτα για να προσπαθήσουν να προστατεύσουν τους συναδέλφους τους από το να αντιμετωπίζονται τόσο άσχημα.

Η επόμενη ενότητα προσπαθεί να δείξει τα οφέλη της δωρεάς στον οργανισμό κάτω από τον τίτλο:

Οφέλη από τις δωρεές σας

"Απλά σκέψου! Τα τελευταία χρόνια, έχουμε δει την έναρξη του jw.org και του JW Broadcasting. Η μετάφραση των Νέων Κόσμων των Αγίων Γραφών δημοσιεύεται σε πολλές άλλες γλώσσες ».

Πω πω, είναι το συνολικό ποσό των επιτευγμάτων τους με τα 100's εκατομμυρίων δολαρίων των χρημάτων μας; Τι κακή αξία για τα χρήματα.

  • Το JW.org δεν είναι πολύ περισσότερο από μια εταιρική ιστοσελίδα. Δεν είναι κάτι μοναδικό. Για παράδειγμα, οι Μορμόνοι έχουν μια τοποθεσία με παρόμοιους τύπους περιεχομένου στις πεποιθήσεις. Έχουν ακόμη μέσα ενημέρωσης επίσης. (www.lds.org).
  • Biblehub.com είναι ένας χώρος δωρεάν με πολύ υψηλότερους πόρους για τη μελέτη της Βίβλου, σε αντίθεση με τη Λογοτεχνία μιας συγκεκριμένης θρησκείας όπως με τη βιβλιοθήκη JW. Το Biblehub έχει γραμμικές εβραϊκές και ελληνικές εφημερίδες με υπερσυνδέσεις με τα εβραϊκά και ελληνικά λεξικά και λεξικά του Strong κλπ. Διαθέτει επίσης πολλές βιβλίες σε άλλες γλώσσες καθώς και μια μεγάλη συλλογή αγγλικών μεταφράσεων.
  • Τι γίνεται με το JW Broadcasting; Μπορεί να είναι σε απευθείας σύνδεση, αλλά άλλες θρησκείες είχαν μια ηλεκτρονική παρουσία για χρόνια και πριν από αυτό πολλοί είχαν τα δικά τους τηλεοπτικά κανάλια αέρα που είναι ακόμη διαθέσιμα.
  • Τι γίνεται με τη μετάφραση του Νέου Κόσμου σε περισσότερες γλώσσες; Μια γρήγορη ανασκόπηση του BibleSociety.org.uk αποκαλύπτει ότι και αυτοί μεταφράζουν τη Βίβλο σε άλλες γλώσσες και την διανέμουν σε όλο τον κόσμο. Πληκτρολογήστε «ευαγγέλιο σε πολλές γλώσσες» σε μια μηχανή αναζήτησης στο διαδίκτυο. Μια ευρέως χρησιμοποιούμενη μηχανή αναζήτησης επέστρεψε "Το Ευαγγέλιο σε πολλές γλώσσες: δείγματα γλωσσών 543 στα οποία η Βρετανική και Ξένη Βιβλική Εταιρεία έχει δημοσιεύσει ή κυκλοφορήσει μέρος του Λόγου του Θεού ..." μια δημοσίευση διαθέσιμη από το archive.org και αργότερα έκδοση αυτού (1996), όπου οι γλώσσες ανέβηκαν στο 630. Τώρα ο οργανισμός θα ισχυριστεί ότι η Βίβλος είναι διαθέσιμη χωρίς επιβάρυνση, σε αντίθεση με τις περισσότερες κοινωνίες της Βίβλου που χρεώνουν, αλλά μόνο επειδή οι αδελφοί και οι αδελφές καλύπτουν αυτό το κόστος με τις συνεισφορές τους. Σίγουρα δεν μπορούν να ισχυριστούν ότι έχουν την Αγία Γραφή σε τόσες πολλές γλώσσες.
  • Τέλος συμβάσεις. Πόσο καταπληκτικά είναι αυτά; Οι πόλεις 14 με μεγάλα γήπεδα γεμίζουν και συναρπάζουν τους παρόντες παρευρισκόμενους. Ωστόσο, οι δημοφιλείς τραγουδιστές και μουσικοί συχνά πηγαίνουν σε περιηγήσεις σε όλο τον κόσμο για περισσότερες πόλεις και σε υψηλότερη συμμετοχή και συναρπαστικό κοινό. Όπως και οι διάσημες αθλητικές ομάδες. Λίγο εκπληκτικό, όταν αναλύεται στο κρύο φως της ημέρας, μάλλον έτσι, παρά παρά εκπληκτικό.
  • Αισθάνεστε ειλικρινά πιο κοντά στο διοικητικό όργανο αφού δείτε τους στο JW Broadcasting; Προσωπικά όσο περισσότερο βλέπω τους, τόσο περισσότερο χαίρομαι που ποτέ δεν προσπάθησα να πάω και να υπηρετήσω στο Bethel. Φαίνονται εντελώς από την επαφή με την πραγματικότητα που ζούμε μέσα μας, και μάλιστα από την αφή με τις γραφές κατά καιρούς.

Οι παράγραφοι 16 & 17 συνίστανται κυρίως σε εισαγωγικά χωρίς αναφορές για να επιτρέψουν την επαλήθευση, έναν έξυπνο τρόπο και των δύο να αποφεύγουν να μηνύονται για παραπομπή κάποιου εκτός περιβάλλοντος και άλλοι από το να μπορούν να ελέγχουν την αλήθεια των αξιώσεών τους. Αυτό οδηγεί σε πολλούς να παίρνουν αυτό που λέγεται εμπιστοσύνη, το οποίο όπως πολλοί έχουν ανακαλύψει, ήταν ένα δαπανηρό λάθος.

Ευλογίες για την επιστροφή στον Ιεχωβά

Τα τελευταία δύο εδάφια μας θυμίζουν πόσο ευτυχισμένοι μπορούμε να νιώσουμε όταν τους δίνουμε. Σε αυτό πρέπει να προσθέσουμε, υπό την προϋπόθεση ότι δεν θα διαπιστώσουμε ότι έχουμε παραπλανηθεί και ψέματα επίσης. Τότε αισθανόμαστε περισσότερο δυσαρεστημένοι ακόμα και άρρωστοι που επιτρέψαμε στους εαυτούς μας να εξαπατηθούμε τόσο πολύ για να στηρίξουμε μια «θρησκεία» που είναι «παγίδα και ρακέτα» όπως όλοι οι άλλοι.

Το τελευταίο ψέμα που προσπαθούν να μας καταπιούν είναι "Αυτός εγγυάται ότι θα λάβουμε ευλογίες όταν υποστηρίζουμε το Βασίλειο. (Μικρό 3: 10) ". Όπως είμαι βέβαιος ότι θα έχετε παρατηρήσει για άλλη μια φορά ότι χρησιμοποιούν μια αναφορά της Παλαιάς Διαθήκης για να υποστηρίξουν αυτό που προσπαθούν να μεταδώσουν ως διδασκαλία της Καινής Διαθήκης. Είναι αλήθεια ότι η αρχή της προσφοράς στον Ιεχωβά είναι πάντοτε έγκυρη, αλλά ολόκληρη η ουσία της Καινής Διαθήκης είναι για το πώς αντιμετωπίζουμε τους άλλους και βοηθώντας τους να γνωρίζουν αυτόν και τον γιο του Ιησού Χριστό αντί να διατηρούν μια επίγεια οργάνωση. Είναι ιδιαίτερα ανόητο να κάνουμε τη δήλωση που κάνουν, έχοντας κάνει τον οργανισμό συνώνυμο με τη Βασιλεία του Χριστού στο μυαλό όλων των μαρτύρων.

Η τελική ερώτηση ζητά: "Πώς σας ενθάρρυνε αυτό το άρθρο; " Είναι προφανές ότι με αυτό ελπίζουν ότι θα υπάρξει μια συναισθηματική αντίδραση από εκείνους που θα απαντήσουν ότι θα δώσουν περισσότερα και αυτό με τη σειρά του θα ενθαρρύνει ή θα δυσχεράνει το υπόλοιπο κοινό να ενεργεί με τον ίδιο τρόπο.

Όλα σε όλο αυτό το άρθρο είναι μια κραυγαλέα προσπάθεια όχι μόνο να κερδίσουμε περισσότερες δωρεές αλλά εκθέτει το υψηλό επίπεδο συστροφής της γραφής, χρησιμοποιώντας έξω από το πλαίσιο και την εσφαλμένη εφαρμογή της γραφής που καταφεύγουν για να επιτύχουν τους στόχους τους. Είναι το διοικητικό όργανο και ο οργανισμός που ενεργούν και χειρίζονται "τα πάντα ειλικρινά, όχι μόνο στα μάτια του Ιεχωβά αλλά και στα άτομα. » (Διαβάστε 2 Κορινθίους 8: 18-21.) ";

Αυτός είναι για εσάς οι αγαπητοί αναγνώστες μας να αποφασίσουν, «αλλά για εμένα και για το νοικοκυριό μου» η απάντηση είναι όχι και τώρα λυπούμε για τα μεγάλα ποσά που εμείς ως νοικοκυριό εξαπατήσαμε να δώσουμε για να υποστηρίξουμε μια τέτοια διπλή και ανέντιμη οργάνωση.

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.
    11
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x