Ο Ιεχωβά τότε ο Θεός είπε στη γυναίκα: "Τι είναι αυτό που έχετε κάνει;" (Genesis 3: 13)
Μπορεί να υπάρχουν περισσότεροι από ένας τρόποι για να περιγράψουμε την αμαρτία της Εύας, αλλά σίγουρα ένας από αυτούς θα ήταν «να αγγίξει αυτό που δεν είχε εξουσιοδότηση να αγγίξει». Δεν ήταν μια μικρή αμαρτία. Όλα τα ανθρώπινα δεινά μπορούν να εντοπιστούν πίσω σε αυτό. Οι γραφές είναι γεμάτες με παραδείγματα υπηρέτων του Θεού που έπεσαν στην ίδια παγίδα.
Υπάρχει η προσφορά του Σαούλ για τις θυσίες της κοινωνίας:
Συνέχισε να περιμένει επτά ημέρες μέχρι την καθορισμένη ώρα που είχε θέσει ο Σαμουήλ, αλλά ο Σαμουήλ δεν έφτασε στο Gil'gal, και ο λαός ήταν διάσπαρτα από αυτόν. Τέλος, ο Σαούλ είπε: "Φέρτε σε εμένα την καμένη θυσία και τις θυσίες της κοινωνίας." Και προσέφερε την καμένη θυσία. Αλλά μόλις τελείωσε προσφέροντας την καμένη θυσία, ο Samuel έφτασε. Ο Σαούλ βγήκε να τον συναντήσει και να τον ευλογήσει. Τότε ο Σαμουήλ είπε: "Τι έκανες;" (1 Samuel 13: 8-11)
Υπάρχει η αρπαγή του Uzzah από την κιβωτό:
Αλλά όταν ήρθαν στο αλώνι του Na'con, ο Uz'zah έσπρωξε το χέρι του στην κιβωτό του αληθινού Θεού και άρπαξε το χέρι του, γιατί τα βοοειδή σχεδόν το ανακάλεσαν. Εκείνη η οργή του Ιεχωβά πυροδότησε εναντίον της Ουζά και ο αληθινός Θεός τον χτύπησε εκεί για την ασεβή πράξη του και πέθανε εκεί δίπλα από την Κιβωτό του αληθινού Θεού. (2 Samuel 6: 6, 7)
Υπάρχει το θυμίαμα του Ουζιά στο ναό:
Όμως, μόλις ένιωθε δυνατός, η καρδιά του έγινε υπερήφανη για τη δική του καταστροφή, και ενήργησε άπιστα ενάντια στον Ιεχωβά τον Θεό του εισερχόμενος στο ναό του Ιεχωβά για να καεί θυμίαμα στο θυσιαστήριο του θυμιάματος. αμέσως μετά τον Ιεχωβά πήγαινε ο Αζάρι ο ιερέας και ο 80 άλλοι θαρραλέοι ιερείς. Αντιμετώπισαν τον βασιλιά Ουζιά και του είπαν: "Δεν είναι σωστό για εσάς, Ουζιά, να κάψετε θυμίαμα στον Ιεχωβά! Είναι μόνο οι ιερείς που πρέπει να καούν θυμίαμα, επειδή είναι οι απόγονοι του Ααρών, αυτοί που έχουν αγιασθεί. Βγάλετε έξω από το ιερό, επειδή εσείς είχατε διαπράξει ατιμωρία και δεν θα λάβετε καμία δόξα από τον Ιεχωβά Θεό γι 'αυτό ». Ο Ουζιάμα, που είχε κασκόλ στο χέρι του για να καεί θυμίαμα, εξοργίστηκε. και κατά τη διάρκεια της οργής του εναντίον των ιερέων, έβγαινε λέπρα πάνω στο μέτωπό του παρουσία των ιερέων στο σπίτι του Ιεχωβά δίπλα στο θυσιαστήριο του θυμιάματος. (2 Χρονικά 26: 16-19)
Τι λες για σήμερα? Υπάρχει τρόπος με τον οποίο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά «αγγίζουν αυτό που δεν τους επιτρέπεται να αγγίξουν»; Εξετάστε το ακόλουθο κείμενο:
Όσον αφορά εκείνη την ημέρα και την ώρα κανείς δεν ξέρει, ούτε οι άγγελοι των ουρανών ούτε ο Υιός, αλλά μόνο ο Πατέρας. (Matthew 24: 36)
Τώρα, εξετάστε το ακόλουθο απόσπασμα από την έκδοση μελέτης Απριλίου 2018 του Παρατηρητήριο:
Σήμερα, έχουμε κάθε λόγο να πιστεύουμε ότι η "μεγάλη και πολύ δελεαστική" ημέρα του Ιεχωβά είναι κοντά. - w18 Απρίλιος σελ. 20-24, παρ. 2.
Για να δούμε τι σημαίνει "κοντά", ας ρίξουμε μια ματιά στις 15 Ιανουαρίου 2014 Παρατηρητήριο άρθρο με τίτλο "Αφήστε τη βασιλεία σας να έρθει "-Αλλά πότε;:
Ωστόσο, τα λόγια του Ιησού στο Matthew 24: 34 μας δίνουν την πεποίθηση ότι τουλάχιστον μερικές από αυτές τις "γενιές αυτού του είδους δεν θα περάσουν καθόλου" πριν δουν την έναρξη της μεγάλης δοκιμασίας. Αυτό θα πρέπει να προσθέσει στην πεποίθησή μας ότι παραμένει λίγος χρόνος πριν ο Βασιλιάς της Βασιλείας του Θεού ενεργήσει για να καταστρέψει τους πονηρούς και να φτάσει σε ένα δίκαιο νέο κόσμο.-2 Pet. 3:13. (w14 1 / 15 σελ. 27-31, παρ. 16.)
Όπως μπορείτε να δείτε, «σύντομα» σημαίνει εντός της διάρκειας ζωής των ανθρώπων που ζουν τώρα, και καθώς το άρθρο καθιστά σαφή μια πρόταση νωρίτερα, αυτοί οι άνθρωποι είναι «προχωρημένοι εδώ και χρόνια». Με αυτήν τη λογική, μπορούμε να υπολογίσουμε ότι είμαστε αρκετά κοντά και να θέσουμε ένα ανώτατο όριο για το πόσο διαρκεί αυτός ο παλιός κόσμος. Αλλά δεν πρέπει να γνωρίζουμε πότε έρχεται το τέλος; Πολλοί Μάρτυρες, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού μου στο παρελθόν, έδωσαν την εξήγηση ότι δεν υποθέτουμε ότι γνωρίζουμε την ημέρα και την ώρα, μόνο ότι το τέλος είναι πολύ κοντά. Αλλά μια προσεκτική ανάλυση της γραφής δείχνει ότι δεν μπορούμε να δικαιολογήσουμε τον εαυτό μας τόσο εύκολα. Παρατηρήστε τι είπε ο Ιησούς λίγο πριν την άνοδο του στον ουρανό:
Όταν λοιπόν είχαν συγκεντρωθεί, τον ρώτησαν: «Κύριε, επαναφέρετε την βασιλεία στο Ισραήλ αυτή την εποχή;» Του είπε: «Δεν σας ανήκει να γνωρίζετε τους χρόνους ή τις εποχές που ο Πατέρας έχει τοποθετήσει στην δικαιοδοσία. (Πράξεις 1: 6, 7)
Παρατηρήστε ότι δεν είναι ακριβώς η ακριβής ημερομηνία που είναι εκτός της δικαιοδοσίας μας, είναι η γνώση των «χρόνων και εποχών» που δεν μας ανήκει. Κάθε εικασία, κάθε υπολογισμός για να προσδιοριστεί η εγγύτητα του τέλους είναι μια προσπάθεια να κερδίσει αυτό που δεν είμαστε εξουσιοδοτημένοι να έχουμε. Η Εύα πέθανε για αυτό. Ο Ουτζά πέθανε για να κάνει αυτό. Ο Οζία είχε πληγεί με λέπρα για να το κάνει αυτό.
Ο Γουίλιαμ Μπαρτλάι, στο δικό του Ημερήσια Αγία Γραφή, είχε αυτό να πει:
Μάθιου 24: 36-41 ανατρέξτε στη Δεύτερη Παρουσία. και μας λένε ορισμένες πιο σημαντικές αλήθειες. (i) Μας λένε ότι η ώρα αυτού του γεγονότος είναι γνωστή στον Θεό και μόνο στον Θεό. Είναι επομένως σαφές ότι η εικασία σχετικά με το χρόνο της Δεύτερης Ερμής δεν είναι τίποτα λιγότερο από βλασφημία, γιατί ο άνθρωπος που υποτίθεται ότι προσπαθεί να αποσπάσει από τον Θεό μυστικά που ανήκουν μόνο στον Θεό. Δεν είναι καθήκον κάθε ανθρώπου να εικάζεται. είναι καθήκον του να προετοιμάσει τον εαυτό του και να προσέξει. [Έμφαση στη δική μου]
Βλασφημία? Είναι πραγματικά τόσο σοβαρό; Για παράδειγμα, ας υποθέσουμε ότι παντρευτήκατε και, για τους δικούς σας λόγους, κρατούσατε την ημερομηνία μυστικό. Λέτε τόσο πολύ στους φίλους σας. Τότε ένας φίλος σας έρχεται και σας ζητά να του πείτε την ημερομηνία. Όχι, απαντάς, το κρατώ μυστικό μέχρι τη σωστή στιγμή. «Έλα» επιμένει στον φίλο σου, «πες μου!» Επανειλημμένα επιμένει. Πώς θα ένιωθες? Πόσο καιρό θα έπαιρνε η αδυναμία του από ελαφρώς ενοχλητικό σε πολύ ενοχλητικό, σε εξοργιστικό; Οι ενέργειές του δεν θα σέβονταν πολύ τις επιθυμίες σας και το δικαίωμά σας να αποκαλύψετε την ημερομηνία που κρίνετε κατάλληλο; Εάν συνέχιζε μέρα με τη μέρα και εβδομάδα μετά από εβδομάδα, θα διατηρούσε η φιλία;
Αλλά ας υποθέσουμε ότι δεν σταμάτησε εκεί. Τώρα αρχίζει να λέει σε άλλους ανθρώπους ότι, στην πραγματικότητα, του είπατε - και μόνο αυτόν - την ημερομηνία, και ότι εάν θέλουν να μπουν στη γιορτή, αυτός και μόνο αυτός έχει εξουσιοδοτηθεί από εσάς να πουλήσει εισιτήρια. Χρόνο με τον καιρό ορίζει ημερομηνίες, μόνο για να περάσουν χωρίς γάμο. Οι άνθρωποι σας θυμώνουν, πιστεύοντας ότι καθυστερείτε άσκοπα. Χάνετε φίλους για αυτό. Υπάρχουν ακόμη και κάποιες αυτοκτονίες που σχετίζονται με την απογοήτευση. Αλλά ο παλιός σας φίλος κάνει μια τακτοποιημένη ζωή.
Αναρωτιέστε ακόμα εάν είναι πραγματικά τόσο σοβαρό;
Αλλά περιμένετε ένα δευτερόλεπτο, τι γίνεται με την πινακίδα που βρέθηκε στο Matthew 24, Mark 13 και Luke 21; Δεν έδωσε ο Ιησούς το σημάδι ακριβώς για να μπορέσουμε να ξέρουμε πότε πλησίαζε το τέλος; Αυτή είναι μια δίκαιη ερώτηση. Ας δούμε πώς ξεκινά ο λογαριασμός του Λουκά:
Τότε τον αμφισβήτησαν λέγοντας: «Δάσκαλος, πότε θα είναι πραγματικά αυτά τα πράγματα και ποιο θα είναι το σημάδι όταν θα συμβούν αυτά τα πράγματα;» Είπε:Προσέξτε ότι δεν παραπλανάτε, γιατί πολλοί θα έρθουν με βάση το όνομά μου, λέγοντας, «Είμαι αυτός», και, »Η ώρα λήξης είναι κοντά".1 Μην πηγαίνετε μετά από αυτούς. (Luke 21: 7, 8)
Λαμβάνοντας υπόψη ότι ο λογαριασμός του Λουκά ξεκινά με μια προειδοποίηση να μην ακολουθούν εκείνους των οποίων το μήνυμα είναι «η ώρα είναι κοντά» και προς το τέλος του απολογισμού του Ματθαίου ο Ιησούς δηλώνει ότι κανείς δεν γνωρίζει την ημέρα ή την ώρα, φαίνεται σαφές ότι το σημάδι δεν θα αρχίσει να είναι εμφανείς δεκαετίες (ή ακόμα και ένας αιώνα) πριν από το τέλος.
Τι γίνεται με τον επείγοντα χαρακτήρα; Δεν πιστεύουμε ότι το τέλος είναι κοντά μας βοηθά να παραμείνουμε σε εγρήγορση; Όχι σύμφωνα με τον Ιησού:
Κρατήστε το ρολόι, επομένως, γιατί δεν ξέρεις σε ποια ημέρα έρχεται ο Κύριος σας. "Αλλά ξέρετε ένα πράγμα: Αν ο ιδιοκτήτης είχε γνωρίσει σε ποιο ρολόι ο κλέφτης έρχονταν, θα είχε κρατήσει ξύπνιος και δεν επέτρεψε να σπάσει το σπίτι του. Από αυτή την άποψη, και εσείς αποδεικνύετε ότι είστε έτοιμοι, επειδή ο Υιός του ανθρώπου έρχεται σε μια ώρα που δεν νομίζετε ότι είναι. (Matthew 24: 42-44)
Σημειώστε ότι δεν μας λέει να "παρακολουθούμε" γιατί το σήμα μας επιτρέπει να γνωρίζουμε ότι το τέλος είναι κοντά, αλλά μάλλον μας λέει να συνεχίσουμε το ρολόι γιατί δεν ξέρω. Και αν έρθει σε μια στιγμή «δεν πιστεύουμε ότι είναι», τότε εμείς δεν μπορεί να το ξέρει. Το τέλος θα μπορούσε να έρθει ανά πάσα στιγμή. Το τέλος μπορεί να μην έρθει στη ζωή μας. Οι ειλικρινείς Χριστιανοί εξισορροπούν αυτές τις έννοιες για σχεδόν δύο χιλιετίες. Δεν είναι εύκολο, αλλά είναι το θέλημα του Πατέρα μας. (Ματθαίος 7:21)
Ο Θεός δεν πρέπει να κοροϊδεύεται. Εάν προσπαθούμε επανειλημμένα και αμετάκλητα να «αποκρούσουμε από τον Θεό μυστικά που ανήκουν μόνο στον Θεό», ή ακόμη χειρότερα, να δηλώσουμε δόλια ότι το έχουμε ήδη πράξει, τι θα αποκομίσουμε; Ακόμα κι αν εμείς, προσωπικά, αποφύγουμε να κάνουμε τέτοιες δηλώσεις, θα είμαστε ευλογημένοι που ακούσαμε εγκριτικά εκείνους που υποτίθεται ότι δηλώνουν «ο χρόνος είναι κοντά»; Πριν από τη σειρά μας να ακούσουμε τις λέξεις «τι έχετε κάνει;», γιατί δεν αφιερώνουμε χρόνο για να διαλογιστούμε στην ερώτηση, «τι θα κάνουμε;»
______________________________________________________________
1Το ESV λέει "ο χρόνος είναι διαθέσιμος". Κλήση καμπάνες;
Σας ευχαριστώ Andre για τη μεγάλη λογική και συμβουλή για αυτό το άρθρο. Θα έπρεπε να συμφωνήσω με την εκτίμηση του William Barclays ότι προσπαθώ να ερμηνεύσω τον ερχομό του Ιησού, και για να επισημάνω τι είναι βλασφημία, προσφέρω τα εξής. Μια μελέτη που έγινε από έναν Βρετανό πολιτικό με το όνομα Sir John Bagot Glubb, έδειξε πώς όλες οι αυτοκρατορίες περνούν από 6 στάδια, αυτές είναι. 1) πρωτοποριακό 2) κατάκτηση 2) εμπόριο 4) ευημερία 5) διάνοια 6) παρακμή Αυτό το μοτίβο επαναλαμβάνεται ανεξάρτητα από την παγκόσμια δύναμη ή την αυτοκρατορία που βλέπετε, από ελληνικά, ρωμαϊκά, μαυριτανούς, μογγόλους, ονομάζετε αυτό το μοτίβο. Αυτή τη στιγμή το δυτικό... Διαβάστε περισσότερα "
Μία από τις παραπομπές στη Βίβλο μου απαριθμεί μαζί αυτές τις γραφές. Σκέφτηκα ότι ήταν ενδιαφέρον γιατί δεν έχω δει ποτέ καμία δημοσίευση του παρατηρητηρίου να έχει σχέση μεταξύ τους στο παρελθόν. (Δανιήλ 8: 13,14,17) Τότε άκουσα έναν ιερό να μιλάει και ένας άλλος ιερός είπε στον συγκεκριμένο που μιλούσε: «Πόσο καιρό θα ισχύει το όραμα για την τακτική θυσία, ενώ η παράβαση προκαλεί τρόμο, έτσι για να επιτρέψουμε τον ιερό τόπο και τον οικοδεσπότη να ποδοπατηθούν; » Μου είπε, «Για 2,300 βράδια και πρωινά. τότε το ιερό μέρος θα αποκατασταθεί σωστά. " Έτσι πλησίασε... Διαβάστε περισσότερα "
χαριτωμένα κλαδιά, σας ευχαριστώ πολύ για την εξήγησή σας. Αυτό που τράβηξε την προσοχή μου ήταν η γραφή στην Αποκάλυψη 11: 1,2, γιατί μου θύμισε πάρα πολύ για το τι έκανε ο Ράσελ να είναι εμμονή με την πυραμιδιολογία. Ίσως σκέφτηκε ότι η γραφή του είχε εφαρμογή όταν μετράει την πυραμίδα της Γκιέζα, η πυραμίδα είναι ναός του Θεού και κάποιο είδος μέτρησης ως ράβδος ... Ακριβώς μια σκέψη ... Λόλο
Αναζήτηση
Ευχαριστώ για το άρθρο AndersT.
Πολλές σκέψεις που έχουν νόημα από ένα πολύ συζητημένο θέμα. Οι σκέψεις του Αλίθια πρόσθεσαν ακόμη περισσότερη σάρκα σε ένα κέικ θέμα και αισθάνομαι σταθερή σχετικά με αυτό το "πράγμα" που έχει πιάσει όταν δεν έπρεπε να ήταν. Μπορούμε να δούμε το αποτέλεσμα του "τι έχουν κάνει" καθώς το συνειδητοποιούν περισσότερο.
Πραγματικά απόλαυσε όλα τα σχόλια εδώ!
Μία από τις κύριες δυσκολίες στην ανάγνωση και την προσπάθεια κατανόησης της Βίβλου είναι η δυαδική προκατάληψη. Τι είναι αυτό? Ο Ψαλμός ρωτάει για το νόημα του Λουκά 21:31, πώς να κατανοήσουμε αυτήν τη γραφή σήμερα. Το πρόβλημα είναι «σήμερα». Γιατί πρέπει να είμαστε πεπεισμένοι ότι η γραφή θα έχει διπλή εκπλήρωση; Γιατί να επιλέξουμε το κεράσι αυτό το κείμενο ως αναφορά για μια διπλή εκπλήρωση και να εγκαταλείψουμε άλλους; Πώς θα μπορούσε ο Χριστός να τους αναφέρει ένα βασίλειο «κοντά» ενώ είμαστε 2000 χρόνια αφού περιμένουμε ακόμα, ακούγοντας ότι είναι «κοντά»; Δεν είναι λογικό και σωστό να συνειδητοποιούμε ότι το βασίλειο ήταν κοντά... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Corrado, Μία από τις ερωτήσεις σας ήταν: Το πρόβλημα είναι «σήμερα». Γιατί πρέπει να είμαστε πεπεισμένοι ότι η γραφή θα έχει διπλή εκπλήρωση; Μπορώ να σας πω πώς νιώθω γι 'αυτό, Σήμερα έχουμε τον γραπτό Λόγο του Θεού και τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος που μας επιτρέπει να «ακούσουμε» τα λόγια του Ιησού. Κατά τη διάρκεια του χρόνου του στη Γη, οι Απόστολοι και άλλοι είχαν το πλεονέκτημα να ακούνε τον Ομιλούμενο Λόγο του Θεού (NT) καθώς μιλούσε από τη γλώσσα του Θεού μέσω του Ιησού. Οι Αγίες Γραφές (NT) και (OT) είναι προς όφελός μας σήμερα, όπως αυτές... Διαβάστε περισσότερα "
Πώς συμβιβάζεστε τον Λουκά 21: 31 με το σημείο που προσπαθείτε να κάνετε ;, δηλαδή δεν πρέπει να γνωρίζουμε τίποτα καθόλου. Όταν διαβάζω αυτή τη γραφή βλέπω το τέλος να είναι κοντά ή πρέπει να αγνοώ αυτό;
Γεια Ψάμπεμπι, Πρώτον, από αυστηρά πρακτική άποψη, το βασικό μου γενικό πλαίσιο είναι ότι σαφείς και ξεκάθαρες γραφές είναι ασαφείς. Οι δηλώσεις του Ιησού σχετικά με τη γνώση των εποχών και των εποχών που δεν ανήκουν σε εμάς, το τέλος που έρχεται σε μια στιγμή που δεν πιστεύουμε ότι είναι και δεν ακολουθούμε εκείνους που λένε «το τέλος είναι κοντά» είναι τόσο σαφείς όσο μπορούν. Από την άλλη πλευρά, κανείς δεν είναι αρκετά σίγουρος πώς να ερμηνεύσει το σημείο που αναφέρεται στα Ματθαίος 24, Μάρκος 13 και Λουκά 21. Οι στοχαστικοί άνθρωποι διαβάζουν αυτά τα κεφάλαια και καταλήγουν σε πολύ διαφορετικά συμπεράσματα, όπως... Διαβάστε περισσότερα "
Hi AndereStimme,
TY, για την ικανοποιητική απάντηση, είμαι πολύ εξοικειωμένος με τους υπολογισμούς και τις προφητικές διακηρύξεις τους, για να είμαι δίκαιος ότι δεν ήταν καθόλου τόσο πολύ όταν το σκέφτεστε πραγματικά. Μπορεί να μας φαίνεται τόσο επειδή το γνωρίζαμε σε όλες τις σύντομες ζωές μας. Κάνα με κάνει να αναρωτιέμαι!
Θα ήθελα να επισημάνω ότι η Βασιλεία του Θεού που βρίσκεται κοντά στο Lu 21: 31,
δεν σημαίνει απαραίτητα ότι το End έρχεται αυτόματα μαζί του, συγκρίνετε (1Co 15: 51,52). Πρέπει να έχουμε κατά νου τη διαφορά των δύο γεγονότων.
Το Andere έχει δίκιο, πρέπει να έχουμε μια κατανόηση που να είναι αρμονική και συνεκτική με ολόκληρες τις γραφές και αυτό που αποκαλύπτουν οι γραφές με έναν απλό εύκολο να κατανοηθεί τρόπο ως βάση και θεμέλιο για να οικοδομήσουμε. Όσον αφορά το εν λόγω Λουκά 21:31, πρέπει να θυμόμαστε ότι οι μαθητές έκαναν μια διπλή ερώτηση και έτσι υπήρχαν πληροφορίες γύρω από δύο μεγάλα γεγονότα που ήταν κεντρικά σε αυτό που ο Ιησούς μίλησε συχνά και με μεγάλη λεπτομέρεια που θα ενδιαφέρει και θα ενδιαφέρει για τους μαθητές. Ο Ιησούς απέκλεισε επίσης πολλά μεγάλα γεγονότα που θα μπορούσαν να παρερμηνευθούν... Διαβάστε περισσότερα "
Αλήθεια:
Αββακούμ 3: 17-19
17Αν και η συκιά δεν πρέπει να ανθίσει,
ούτε φρούτα να είναι στα αμπέλια,
το προϊόν της ελιάς αποτυγχάνει
και τα πεδία δεν αποφέρουν τρόφιμα,
το κοπάδι αποκόπτεται από την πτυχή
και δεν υπάρχει κοπάδι στους πάγκους,
18yet Θα χαρώ στον Κύριο.
Θα πάρω χαρά στον Θεό της σωτηρίας μου.
Το 19GOD, ο Κύριος, είναι η δύναμή μου.
κάνει τα πόδια μου σαν τα ελάφια.
με κάνει να βαδίζω στις ψηλές θέσεις μου.
Αγαπάτε κι αυτούς τους ενθαρρυντικούς στίχους
Θερμούς χαιρετισμούς,
Μαρία
Ο Ντινγκ Ντονγκ το κουδούνι έχει σκαρφαλώσει. Αυτό είπε ο CT Ράσελ για την παρουσίαση «Ο χρόνος είναι κοντά». Η χρονολογία της Βίβλου που παρουσιάζεται εδώ δείχνει ότι οι έξι μεγάλες Χιλιάδες Χρόνια που ξεκινούν με τον Αδάμ τελειώνουν και ότι η μεγάλη Έβδομη Ημέρα, οι χιλιάδες χρόνια της βασιλείας του Χριστού, ξεκίνησε το 1873. Τα γεγονότα αυτών των 43 ετών, τα οποία ο τόμος ισχυρίζεται ως αρχή της χιλιετίας, εξακολουθούμε να βρίσκουμε πλήρως επιβεβαιωτικές προφητείες της Βίβλου, όπως παρατίθενται εδώ. Κατά τη διάρκεια αυτών των 43 ετών, σχεδόν όλες οι εφευρέσεις της εποχής μας έχουν πραγματοποιηθεί. Ξεκίνησε η ραπτομηχανή, μία από τις πρώτες... Διαβάστε περισσότερα "
Θέλω απλώς να προσθέσω λίγο στους τελικούς χρόνους κάτι που πρέπει πραγματικά να μείνει μόνος του όπως ο απαγορευμένος καρπός, και των επακόλουθων καταστροφών που εκπέμπει από τον Ουρανό σε μια φωνή που θα πρέπει να ακούγεται γύρω από το σύμπαν, το ερώτημα είναι στο ORG τι έχουν τελειώσες???!!!! Έχω κόψει και επικολλήσει από το βιβλίο της άρπας του Θεού που εκτυπώθηκε το 1921 από τις σελίδες 224 υπό την επικεφαλίδα «Ιησούς επιστροφή όταν. Ο συλλογισμός είναι τόσο αλαζονικός και απορριπτικός για το τι λέει στην πραγματικότητα η γραφή και την ερμηνεία που τείνει στα όρια για να της δώσει το νόημα... Διαβάστε περισσότερα "
Τι άριστα ισορροπημένο και όμως απλό άρθρο. Σας ευχαριστώ. Όταν ένα τέτοιο θέμα συζητείται τόσο καλά, αισθάνεται σαν πνευματικό φαγητό. Δεν είναι εφικτό, προσπαθώντας να βγάλουν νόημα από πράγματα που δεν υπάρχουν.
Και είναι εύκολο να θυμηθούμε. Εκτίμησα πραγματικά τη συλλογιστική γύρω από "Δεν σας ανήκει να γνωρίζετε τις εποχές και τις εποχές" (Πράξεις 1: 7) και το σχόλιο του Barclays, καθώς και το σκεπτικό σας. Μπράβο.
Ευχαριστώ LJ. Νομίζω ότι το πλεονέκτημα αυτού του επιχειρήματος είναι ότι επικεντρώνεται στην αιτία του προβλήματος και αποφεύγει να κολλήσει στα συμπτώματα. Μόλις διαπιστώσουμε ότι δεν πρέπει να κάνουμε αυτούς τους υπολογισμούς, οι συγκεκριμένες λεπτομέρειες των υπολογισμών γίνονται άσχετες.
Ευχαριστώ για το άρθρο, AndereStimme, θέλω να μοιραστώ μερικές σκέψεις που έχω σχετικά με αυτό το θέμα. Πριν απ 'όλα είμαι ιταλική και ζητώ συγχώρεση για τα αγγλικά μου. Τα ανθρώπινα όντα είναι χρονοκεντρικά, πιστεύουν ότι η ζωή τους είναι ξεχωριστή, και ειδικά γεγονότα θα συμβούν στη διάρκεια ζωής τους. Δεν θέλω να κρίνω τα κίνητρα, αλλά η εσχατολογία είναι ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Η εσχατολογία είναι το καύσιμο που κρατά αυτήν την λατρεία σε κίνηση. Ορίζω JW μια λατρεία και είναι λυπηρό για μένα, αλλά στο τέλος της ημέρας πίστευα για περισσότερα από 50 χρόνια αυτό... Διαβάστε περισσότερα "
Χάρη στο Corrado. Μου αρέσει η αναλογία του πόκερ.
Το επείγον του τέλους είναι απαραίτητο για τους JW, διότι σε μεγάλο βαθμό είναι ο μοχλός που βγάζει τους αδελφούς από το κρεβάτι το πρωί του Σαββάτου. Είμαι πολύ σίγουρος γι 'αυτό αναστήθηκε ο παράγοντας γενιάς ως περιοριστικός. χωρίς αυτό, ο μοχλός είχε χάσει μεγάλο μέρος του μήκους του.
Οι χριστιανικές ελληνικές γραφές πάντα μιλάνε για το τέλος έρχεται κοντά, ξέρω ότι δεν μπορούμε να βάλουμε μια ημερομηνία σε αυτό αλλά, όλες οι άλλες θρησκείες κάνουν το ίδιο και το θέμα μου είναι ............ .. ?????????? ???
Το σημείο (ούτως ή άλλως) ζει τη ζωή με την άποψη ότι όλα είναι άσκοπα επειδή το τέλος μπορεί να είναι το επόμενο λεπτό οδηγεί σε αποφάσεις που λαμβάνονται βραχυπρόθεσμες και δεν λαμβάνουν υπόψη το μέλλον με οποιονδήποτε ουσιαστικό τρόπο που οδηγεί σε βλάβη σε οποιονδήποτε έχει παγιδευτεί στην ιδέα που διαπερνά εκεί τη ζωή. Προκαλεί σχεδόν απελπισία σε ανθρώπους που γίνονται εμμονή με τη σκέψη και μεταβάλλει την προσωπικότητά τους από αυτό που πρέπει να είναι ως Χριστιανός που ασχολείται έντονα με τις ζωές τους και τις ζωές της οικογένειάς τους και της ύπαρξής τους.... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτή είναι μια σοφή παρατήρηση, Αλήθεια. Είναι τόσο λυπηρό το γεγονός ότι οι προσωπικότητες και οι ζωές μας έχουν επηρεαστεί από την άποψη ότι σύντομα θα έρθει το τέλος. Υπάρχουν μερικά θετικά, όπως ο Ιεχωβά και ο Ιησούς και οι γραφές και καταλαβαίνουμε περισσότερα από αυτά, αλλά ακόμη και ένα δίκαιο κομμάτι αυτού είναι κάτω από τις προσπάθειες αυτού του ιστότοπου και η διαθεσιμότητά μας είναι να ξεπεράσουμε μόνο τις δημοσιεύσεις της WT . Ωστόσο, οι προσπάθειες της WT έχουν προχωρήσει σε κάποιους καλύτερους ανθρώπους, υποθέτω.
Ναι, πρέπει να σκεφτόμαστε θετικά και να μετράμε ή να ευλογούμε όχι πώς θα μπορούσαν ή θα έπρεπε να είναι τα πράγματα, αυτή είναι μια άσκοπη και αποθαρρυντική άσκηση που έχει παίξει στο παρελθόν, όπως με τον Asaph να σκέφτεται τα αρνητικά, κατέληξε στο εσφαλμένο συμπέρασμα για ένα ενώ οι κακοί ευημερούσαν και πίστευαν ότι η πίστη του στον Θεό ήταν σπατάλη και επιζήμια για αυτόν. Λατρεύω τα λόγια των Ασαφών στο Ψαλμό 73: 13,14 όπου λέει: σίγουρα μάταια έχω κρατήσει την καρδιά μου καθαρή και έπλυσα τα χέρια μου με αθωότητα. γιατί έχω πληγεί όλη την ημέρα και... Διαβάστε περισσότερα "
Η πραγματικότητα αγαπητή JB είναι ότι η παρουσία ή ερχόμενος (δεν υπάρχει διαφορά παρά αυτό που λέει ο WTS) του Χριστού έχει ήδη συμβεί, κατά τον πρώτο αιώνα. Ο Χριστός είναι θρόνος από το 33 μ.Χ. και ο διάβολος είχε το σύντομο χρονικό διάστημα του, ακριβώς 37 χρόνια, και τώρα αυτός και οι δαίμονες του βρίσκονται στην άβυσσο. Η Μεγάλη Βαβυλώνα έχει ήδη λάβει την καταστροφή της (Ιερουσαλήμ του πρώτου αιώνα, το 70 μ.Χ.) και η Μεγάλη Θλίψη έχει περάσει και διήρκεσε 5 μήνες από το Πάσχα του 70 μ.Χ. έως τον Σεπτέμβριο του 70 μ.Χ. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αν διαβάσετε από τους Ρωμαίους στον Jude, όλα αυτά... Διαβάστε περισσότερα "
Ενδιαφέρον κολάζ ημερομηνιών εδώ corrado, τίποτα που προέρχεται ή σχετίζεται με πυραμίδες Ελπίζω!
Μην ανησυχείτε για την αλήθεια, για τις πυραμίδες χωρίς τύπους και αντι-τύπους, για το σεβασμό προς τη Βίβλο και την εσωτερική αρμονία της