Κάντε κλικ εδώ για να δείτε το βίντεο

Γεια σας, ο τίτλος αυτού του βίντεο είναι "Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά λένε ότι είναι λάθος να λατρεύουν τον Ιησού, αλλά είναι ευτυχείς να λατρεύουν τους ανθρώπους". Είμαι βέβαιος ότι θα λάβω σχόλια από δυσαρεστημένους Μάρτυρες του Ιεχωβά που με κατηγορούν ότι τους παρερμηνεύω. Θα ισχυριστούν ότι δεν λατρεύουν τους ανθρώπους. θα ισχυριστούν ότι είναι οι μόνοι στη γη που λατρεύουν τον αληθινό Θεό, τον Ιεχωβά. Έπειτα, θα με επικρίνουν γιατί υπαινίσσομαι ότι η λατρεία του Ιησού είναι ένα ορθό μέρος της αληθινής λατρείας από τη Γραφή. Θα μπορούσαν ακόμη και να αναφέρουν το Ματθαίος 4:10 που δείχνει τον Ιησού να λέει στον διάβολο: «Φύγε, Σατανά! Διότι είναι γραμμένο: «Τον Ιεχωβά τον Θεό σου πρέπει να λατρεύεις, και μόνο σε αυτόν πρέπει να κάνεις ιερή υπηρεσία»». Μετάφραση Νέου Κόσμου.

Ωραία, έχω κάνει την κατηγορία και το έχω κάνει δημόσια. Τώρα λοιπόν πρέπει να το υποστηρίξω με τη Γραφή.

Ας ξεκινήσουμε ξεκαθαρίζοντας κάποιες πιθανές παρεξηγήσεις. Αν είστε Μάρτυρας του Ιεχωβά, τι σημαίνει η λέξη «λατρεία»; Σκεφτείτε το για μια στιγμή. Ισχυρίζεστε ότι λατρεύετε τον Ιεχωβά Θεό, αλλά πώς ακριβώς το κάνετε αυτό; Αν κάποιος ερχόταν κοντά σας στο δρόμο και ρωτούσε, τι πρέπει να κάνω για να λατρεύω τον Θεό, πώς θα απαντούσατε;

Έχω διαπιστώσει ότι είναι μια πολύ δύσκολη ερώτηση που πρέπει να κάνω, όχι μόνο σε έναν Μάρτυρα του Ιεχωβά, αλλά σε οποιοδήποτε μέλος οποιασδήποτε άλλης θρησκευτικής πίστης. Όλοι νομίζουν ότι ξέρουν τι σημαίνει να λατρεύεις τον Θεό, αλλά όταν τους ζητάς να το εξηγήσουν, για να το εκφράσουν με λέξεις, συχνά επικρατεί μια μακρά σιωπή.

Φυσικά, το τι σημαίνει λατρεία εσύ και εγώ δεν έχει σημασία. Αυτό που μετράει είναι τι εννοεί ο Θεός όταν λέει ότι πρέπει να λατρεύουμε μόνο αυτόν. Ο καλύτερος τρόπος για να μάθετε τι σκέφτεται ο Θεός για το ζήτημα της λατρείας είναι να διαβάσετε τον εμπνευσμένο λόγο Του. Θα σας εκπλήσσει αν μάθετε ότι υπάρχουν τέσσερις ελληνικές λέξεις που μεταφράζονται «λατρεία» στη Βίβλο; Τέσσερις λέξεις για να μεταφραστεί η μία αγγλική λέξη. Φαίνεται ότι η αγγλική μας λέξη, λατρεία, φέρει ένα βαρύ φορτίο.

Τώρα αυτό θα γίνει λίγο τεχνικό, αλλά θα σας ζητήσω να με αντέξετε γιατί το θέμα δεν είναι ακαδημαϊκό. Αν έχω δίκιο όταν λέω ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά λατρεύουν τους ανθρώπους, τότε μιλάμε για μια ενέργεια που θα μπορούσε να επιφέρει την καταδίκη του Θεού. Με άλλα λόγια, μιλάμε για ένα θέμα που είναι θέμα ζωής και θανάτου. Άρα, αξίζει την πλήρη προσοχή μας.

Παρεμπιπτόντως, παρόλο που επικεντρώνομαι στους Μάρτυρες του Ιεχωβά, νομίζω ότι στο τέλος αυτού του βίντεο θα καταλάβετε ότι δεν είναι οι μόνοι θρησκευόμενοι που λατρεύουν άντρες. Ας αρχίσουμε:

Η πρώτη ελληνική λέξη που χρησιμοποιείται για τη «λατρεία» που θα εξετάσουμε είναι Θρέσκεια.

Το Strong's Concordance δίνει τον σύντομο ορισμό αυτού του όρου ως «τελετουργική λατρεία, θρησκεία». Ο πληρέστερος ορισμός που παρέχει είναι: «(υποκείμενη έννοια: ευλάβεια ή λατρεία των θεών), λατρεία όπως εκφράζεται σε τελετουργικές πράξεις, θρησκεία». Το NAS Exhaustive Concordance το ορίζει απλώς ως «θρησκεία». Αυτή η ελληνική λέξη Thréskeia εμφανίζεται μόνο τέσσερις φορές στη Γραφή. Η Νέα Αμερικανική Πρότυπη Βίβλος την αποδίδει ως «λατρεία» μόνο μία φορά και τις άλλες τρεις φορές ως «θρησκεία». Ωστόσο, η Μετάφραση Νέου Κόσμου των Αγίων Γραφών, η Βίβλος των Μαρτύρων του Ιεχωβά, την αποδίδει ως «λατρεία» ή «μορφή λατρείας» σε κάθε περίπτωση. Εδώ είναι τα κείμενα όπου εμφανίζεται στο NWT:

«που με γνώριζαν προηγουμένως, αν ήθελαν να καταθέσουν, ότι σύμφωνα με την αυστηρότερη αίρεση της μορφής λατρείας μας [θρέσκεια], ζούσα ως Φαρισαίος». (Πράξεις 26:5)

«Κανείς ας μην σας στερήσει το βραβείο που χαίρεται με μια ψεύτικη ταπεινοφροσύνη και μια μορφή λατρείας [θρέσκεια] των αγγέλων, «παίρνοντας τη θέση του» στα πράγματα που έχει δει». (Κολ 2:18)

«Αν κάποιος νομίζει ότι είναι προσκυνητής [θρέσκος] του Θεού, αλλά δεν κρατάει σφιχτά τη γλώσσα του, εξαπατά την καρδιά του, και η λατρεία του [θρέσκεια] είναι μάταιη. Η μορφή λατρείας [θρέσκεια] που είναι καθαρή και αμόλυντη από την άποψη του Θεού και Πατέρα μας είναι η εξής: να φροντίζει κανείς ορφανά και χήρες στη θλίψη τους και να διατηρεί τον εαυτό του χωρίς λεκέ από τον κόσμο». (Ιακώβου 1:26, 27)

Με απόδοση thréskeia Ως «μορφή λατρείας», η Βίβλος των Μαρτύρων μεταφέρει την ιδέα της επισημοποιημένης ή τελετουργικής λατρείας. δηλ. λατρεία που ορίζεται ακολουθώντας ένα σύνολο κανόνων ή/και παραδόσεων. Αυτή είναι η μορφή λατρείας ή θρησκείας που ασκείται σε οίκους λατρείας, όπως αίθουσες Βασιλείας, ναούς, τζαμιά, συναγωγές και παραδοσιακές εκκλησίες. Είναι αξιοσημείωτο ότι κάθε φορά που χρησιμοποιείται αυτή η λέξη στη Βίβλο, έχει μια έντονα αρνητική χροιά. Επομένως…

Αν είσαι Καθολικός, η λατρεία σου είναι η θρέσκεια.

Αν είσαι Προτεστάντης, η λατρεία σου είναι θρέσκεια.

Αν είσαι Αντβεντιστής της Έβδομης Ημέρας, η λατρεία σου είναι η Θρέσκεια.

Αν είσαι Μορμόνος, η λατρεία σου είναι θρέσκεια.

Αν είσαι Εβραίος, η λατρεία σου είναι θρέσκεια.

Αν είσαι μουσουλμάνος, η λατρεία σου είναι θρέσκεια.

και ναι, σίγουρα,

Αν είσαι Μάρτυρας του Ιεχωβά, η λατρεία σου είναι θρέσκεια.

Γιατί ρίχνει η Βίβλος thrεσκεία με αρνητικό πρίσμα; Θα μπορούσε να οφείλεται στο ότι πρόκειται για λατρεία χρώματος με αριθμούς; Λατρεία που υπακούει στους κανόνες των ανθρώπων παρά στις κατευθυντήριες αρχές του Κυρίου μας του Χριστού; Για παράδειγμα, αν είστε Μάρτυρας του Ιεχωβά και πηγαίνετε σε όλες τις συναθροίσεις τακτικά και πηγαίνετε στην υπηρεσία αγρού εβδομαδιαία, αφιερώνοντας τουλάχιστον 10 ώρες το μήνα στο έργο κηρύγματος και αν δωρίζετε τα χρήματά σας για να υποστηρίξετε το παγκόσμιο έργο , τότε «λατρεύετε τον Ιεχωβά Θεό» με αποδεκτό τρόπο, σύμφωνα με τους κανόνες της Σκοπιάς και της Βιβλικής Εταιρείας—θρέσκεια.

Αυτό είναι ανοησία, φυσικά. Όταν ο James λέει ότι η θρέσκεια που είναι «καθαρή και αμόλυντη από την άποψη του Θεού είναι να φροντίζεις ορφανά και χήρες», είναι ειρωνικός. Δεν υπάρχει τελετουργία σε αυτό. Απλά αγάπα. Ουσιαστικά λέει κοροϊδευτικά: «Α, νομίζεις ότι η θρησκεία σου είναι αποδεκτή από τον Θεό, έτσι; Αν υπήρχε μια θρησκεία που αποδέχεται ο Θεός, θα ήταν αυτή που νοιάζεται για τους άπορους και δεν ακολουθεί τον τρόπο του κόσμου».

Thréskeia (επίθετο): Θρησκεία, τελετουργική και επίσημη

Άρα, μπορούμε να το πούμε αυτό thréskeia είναι η λέξη της Επίσημης ή Τελετοποιημένης Λατρείας, ή για να το θέσω αλλιώς, Οργανωμένη Θρησκεία. Για μένα, η οργανωμένη θρησκεία είναι μια ταυτολογία, όπως το να λες «βραδινό ηλιοβασίλεμα», «παγωμένος πάγος» ή «τονόψαρο». Όλη η θρησκεία είναι οργανωμένη. Το πρόβλημα με τη θρησκεία είναι ότι οι άντρες είναι πάντα αυτοί που κάνουν την οργάνωση, οπότε καταλήγετε να κάνετε τα πράγματα όπως σας λένε οι άντρες να κάνετε τότε διαφορετικά θα υποστείτε κάποια τιμωρία.

Η επόμενη ελληνική λέξη που θα δούμε είναι:

Sebó (ρήμα): ευλάβεια και αφοσίωση

 Εμφανίζεται δέκα φορές στις Χριστιανικές Γραφές—μία στον Ματθαίο, μία στον Μάρκο και τις υπόλοιπες οκτώ φορές στο βιβλίο των Πράξεων. Είναι η δεύτερη από τις τέσσερις διακριτές ελληνικές λέξεις που οι σύγχρονες μεταφράσεις της Βίβλου αποδίδουν «λατρεία». Σύμφωνα με το Strong's Concordance, sebó μπορεί να χρησιμοποιηθεί για ευλάβεια, λατρεία ή λατρεία. Ακολουθούν μερικά παραδείγματα χρήσης του:

«Είναι μάταιο που συνεχίζουν να λατρεύουν [sebó] εμένα, γιατί διδάσκουν τις εντολές των ανθρώπων ως διδασκαλίες»» (Ματθαίος 15:9 NWT)

«Ένας που μας άκουσε ήταν μια γυναίκα που λεγόταν Λυδία, από την πόλη των Θυατείρων, πωλήτρια πορφυρών ειδών, η οποία ήταν προσκυνητική [sebó] του Θεού. Ο Κύριος άνοιξε την καρδιά της για να δώσει προσοχή σε όσα είπε ο Παύλος». (Πράξεις 16:14 ESV)

«Αυτός ο άνθρωπος πείθει τους ανθρώπους να προσκυνήσουν [sebó] Θεός αντίθετος με το νόμο». (Πράξεις 18:13 ESV)

Για τη διευκόλυνσή σας, παρέχω όλες αυτές τις αναφορές στο πεδίο περιγραφής του βίντεο που παρακολουθείτε, εάν θέλετε να τις επικολλήσετε σε μια μηχανή αναζήτησης της Βίβλου, όπως το biblegateway.com, για να δείτε πώς αποδίδονται άλλες μεταφράσεις sebó. [Αναφορές στο sebó στα Ελληνικά: Mt 15:9; Μάρκος 7:7; Πράξεις 13:43,50; 16:14; 17:4,17; 18:7,13; 29:27]

Ενώ sebó είναι ρήμα, δεν απεικονίζει πραγματικά καμία ενέργεια. Μάλιστα, σε καμία από τις δέκα εμφανίσεις της χρήσης του sebó είναι δυνατόν να εξαχθεί το συμπέρασμα πώς ακριβώς εμπλέκονται τα άτομα που αναφέρονται; sebó, σε ευλαβική λατρεία ή λατρεία του Θεού. Θυμηθείτε, αυτός ο όρος δεν περιγράφει μια τελετουργική ή φορμαλιστική διαδικασία λατρείας. Ο ορισμός από το Strong δεν υποδηλώνει επίσης δράση. Το να σέβεσαι τον Θεό και να λατρεύεις τον Θεό μιλάνε για ένα συναίσθημα ή μια στάση για τον Θεό ή για τον Θεό. Μπορώ να κάθομαι στο σαλόνι μου και να λατρεύω τον Θεό χωρίς στην πραγματικότητα να κάνω τίποτα. Φυσικά, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η αληθινή λατρεία του Θεού, ή οποιουδήποτε για αυτό το θέμα, πρέπει τελικά να εκδηλωθεί με κάποια μορφή δράσης, αλλά η μορφή που πρέπει να λάβει αυτή η ενέργεια δεν προσδιορίζεται σε κανένα από αυτά τα εδάφια.

Πολλές μεταφράσεις της Βίβλου κάνουν sebó ως «ευσεβής». Και πάλι, αυτό μιλάει για μια ψυχική διάθεση περισσότερο από οποιαδήποτε συγκεκριμένη ενέργεια και αυτή είναι μια σημαντική διάκριση για να το έχετε κατά νου.

Ένα άτομο που είναι ευσεβές, που σέβεται τον Θεό, του οποίου η αγάπη για τον Θεό φτάνει στο επίπεδο της λατρείας, είναι ένα άτομο που αναγνωρίζεται ως ευσεβές. Η λατρεία του χαρακτηρίζει τη ζωή του. Μιλάει τη συζήτηση και περπατά τη βόλτα. Η διακαής επιθυμία του είναι να είναι σαν τον Θεό του. Έτσι, ό,τι κάνει στη ζωή καθοδηγείται από την αυτοεξεταστική σκέψη, «Θα ευχαριστούσε αυτό Θεέ μου;»

Εν ολίγοις, η λατρεία του δεν έχει να κάνει με την εκτέλεση μιας τελετουργίας οποιουδήποτε είδους όπως ορίζεται από τους άνδρες στη μεθοδική λατρεία. Η λατρεία του είναι ο ίδιος ο τρόπος ζωής του.

Ωστόσο, η ικανότητα αυταπάτης που είναι μέρος της πεσμένης σάρκας απαιτεί να είμαστε προσεκτικοί. Στους περασμένους αιώνες, όταν ευσεβείς (sebó) Οι Χριστιανοί έκαψαν έναν ομολάτρη τους στην πυρά, νόμιζαν ότι πρόσφεραν ιερή υπηρεσία ή ευλαβική υπηρεσία στον Θεό. Σήμερα, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά νομίζουν ότι λατρεύουν τον Θεό (sebó) όταν αποφεύγουν έναν ομόπιστό τους επειδή αυτός ή αυτή μιλάει ενάντια σε κάποια παράβαση που διαπράττει το Κυβερνών Σώμα, όπως η υποκριτική 10ετή σχέση τους με τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών ή ο λάθος χειρισμός χιλιάδων υποθέσεων σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών.

Ομοίως, είναι δυνατή η απόδοση sebó (ευλαβής, λατρευτική αφοσίωση ή λατρεία) στον λάθος Θεό. Ο Ιησούς καταδίκασε το sebó των γραμματέων, των Φαρισαίων και των ιερέων, επειδή δίδασκαν τις εντολές των ανθρώπων ως προερχόμενες από τον Θεό. Ο Ιησούς είπε: «Λατρεύουν [sebó] με μάταια· διδάσκουν ως δόγμα τις εντολές των ανθρώπων». Ματθαίος (15:9 BSB) Έτσι, παρερμήνευσαν τον Θεό και δεν κατάφεραν να τον μιμηθούν. Ο Θεός που μιμούνταν ήταν ο Σατανάς και ο Ιησούς τους είπε:

«Ανήκεις στον πατέρα σου, τον διάβολο, και θέλεις να πραγματοποιήσεις τις επιθυμίες του. Ήταν δολοφόνος από την αρχή, αρνούμενος να υποστηρίξει την αλήθεια, γιατί δεν υπάρχει αλήθεια μέσα του. Όταν λέει ψέματα, μιλάει τη μητρική του γλώσσα, γιατί είναι ψεύτης και πατέρας του ψέματος». (Ιωάννης 8:44, BSB)

Τώρα ερχόμαστε στην τρίτη ελληνική λέξη που αποδίδεται «λατρεία» στη Βίβλο.

Thréskeia (επίθετο): Θρησκεία, τελετουργική και επίσημη

Sebó (ρήμα): ευλάβεια και αφοσίωση

Latreuó (ρήμα): ιερή λειτουργία

Η Συμφωνία της Strong μας δίνει:

Latreuó

Ορισμός: να σερβίρω

Χρήση: Υπηρετώ, ειδικά τον Θεό, ίσως απλά: λατρεύω.

Μερικές μεταφράσεις θα το αποδώσουν «λατρεία». Για παράδειγμα:

«Αλλά θα τιμωρήσω το έθνος που υπηρετούν ως σκλάβοι», είπε ο Θεός, «και μετά θα βγουν από αυτήν τη χώρα και θα λατρεύσουν [latreuó] εγώ σε αυτό το μέρος. "" (Πράξεις 7: 7 NIV)

«Ο Θεός όμως απομακρύνθηκε από αυτούς και τους παρέδωσε στη λατρεία [latreuó] του ήλιου, της σελήνης και των άστρων. (Πράξεις 7:42 NIV)

Ωστόσο, η μετάφραση του Νέου Κόσμου προτιμά να αποδίδει latreuó ως «ιερή υπηρεσία» που μας φέρνει πίσω στη συνάντηση του Ιησού με τον Διάβολο που συζητήσαμε στην αρχή αυτού του βίντεο:

«Φύγε, Σατανά! Διότι είναι γραμμένο: «Τον Ιεχωβά τον Θεό σου πρέπει να λατρεύεις, και μόνο σε αυτόν πρέπει να κάνεις ιερή υπηρεσία [latreuó].» (Ματ 4:10 NWT)

Ο Ιησούς συνδέει τη λατρεία του Θεού με την υπηρεσία στον Θεό.

Αλλά τι γίνεται με το πρώτο μέρος αυτής της επίπληξης όταν ο Ιησούς είπε: «Τον Ιεχωβά τον Θεό σου πρέπει να λατρεύεις» (Ματθαίος 4:10 NWT);

Αυτή η λέξη δεν είναι Θρέσκεια, ούτε sebó, ούτε latreuó.  Αυτή είναι η τέταρτη ελληνική λέξη που μεταφράζεται ως λατρεία στις Αγγλικές Βίβλους και είναι αυτή στην οποία βασίζεται ο τίτλος αυτού του βίντεο. Αυτή είναι η λατρεία που πρέπει να αποδίδουμε στον Ιησού, και είναι η λατρεία που αρνούνται να αποδώσουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Αυτή είναι η λατρεία που αποδίδουν οι Μάρτυρες στους ανθρώπους. Κατά ειρωνικό τρόπο, οι περισσότερες άλλες θρησκείες στον Χριστιανικό κόσμο, ενώ ισχυρίζονται ότι αποδίδουν αυτή τη λατρεία στον Ιησού, επίσης δεν το κάνουν και αντ' αυτού λατρεύουν τους ανθρώπους. Αυτή η λέξη στα ελληνικά είναι proskuneó.

Σύμφωνα με τη Συμφωνία του Strong:

Proskuneó που σημαίνει:

Ορισμός: να κάνουμε σεβασμό

Χρήση: Πέφτω στα γόνατα για να προσκυνήσω, να προσκυνήσω.

Proskuneó είναι μια σύνθετη λέξη.

HELPS Word-studies δηλώνει ότι προέρχεται από το "pros", "towards" και το kyneo, "to kiss". Αναφέρεται στην ενέργεια του φιλήματος του εδάφους όταν υποκλίνεσαι ενώπιον ενός ανώτερου. να προσκυνήσει, έτοιμος «να πέσει / προσκυνήσει τον εαυτό του για να προσκυνήσει στα γόνατα» (DNTT). να "κάνω προσκύνηση" (BAGD)"

Μερικές φορές η Μετάφραση Νέου Κόσμου την αποδίδει ως «λατρεία» και μερικές φορές ως «προσκύνηση». Αυτή είναι πραγματικά μια διάκριση χωρίς διαφορά. Για παράδειγμα, όταν ο Πέτρος μπήκε στο σπίτι του Κορνήλιου, του πρώτου Εθνικού Χριστιανού, διαβάζουμε: «Καθώς ο Πέτρος μπήκε, ο Κορνήλιος τον συνάντησε, έπεσε στα πόδια του και έκανε προσκύνηση [proskuneó] σε αυτόν. Αλλά ο Πέτρος τον σήκωσε, λέγοντας: «Σήκω. Και εγώ ο ίδιος είμαι άντρας». (Πράξεις 10:25, 26)

Οι περισσότερες Βίβλοι το αποδίδουν ως «τον λατρεύαμε». Για παράδειγμα, η New American Standard Bible μας δίνει: «Καθώς έμπαινε ο Πέτρος, τον συνάντησε ο Κορνήλιος και έπεσε στα πόδια του και λατρευόταν αυτόν."

Αξίζει να σημειωθεί για τον σοβαρό μελετητή της Γραφής ότι μια πολύ παρόμοια περίσταση και διατύπωση συμβαίνει στην Αποκάλυψη όπου ο απόστολος Ιωάννης λέει:

«Σε αυτό έπεσα κάτω μπροστά στα πόδια του για να λατρεία [proskuneó] αυτόν. Αλλά μου λέει: «Να προσέχεις! Μην το κάνεις αυτό! Το μόνο που είμαι είναι ένας συνδούλος σου και των αδελφών σου που έχουν το έργο της μαρτυρίας στον Ιησού. λατρεία [proskuneó] Θεός; γιατί η μαρτυρία για τον Ιησού είναι αυτή που εμπνέει την προφητεία.» (Αποκάλυψη 19:10, NWT)

Εδώ, η Μετάφραση Νέου Κόσμου χρησιμοποιεί «λατρεία» αντί για «προσκύνηση» για την ίδια λέξη, proskuneó. Γιατί ο Κορνήλιος εμφανίζεται να προσκυνεί, ενώ ο Ιωάννης φαίνεται να προσκυνά όταν χρησιμοποιείται η ίδια ελληνική λέξη και στα δύο μέρη και οι περιστάσεις είναι ουσιαστικά πανομοιότυπες.

Στο εδάφιο Εβραίους 1:6 διαβάζουμε στη Μετάφραση Νέου Κόσμου:

«Όταν όμως φέρει ξανά τον Πρωτότοκό του στην κατοικημένη γη, λέει: «Και ας προσκυνήσουν όλοι οι άγγελοι του Θεού» (Εβραίους 1:6).

Ωστόσο, σχεδόν σε κάθε άλλη μετάφραση της Βίβλου διαβάζουμε ότι οι άγγελοι τον λατρεύουν.

Γιατί η μετάφραση του Νέου Κόσμου χρησιμοποιεί τη λέξη «προσκύνηση» αντί για τη «λατρεία» σε αυτές τις περιπτώσεις; Ως πρώην πρεσβύτερος στην Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, μπορώ να δηλώσω χωρίς καμία αμφιβολία ότι πρόκειται για τη δημιουργία μιας τεχνητής διάκρισης που βασίζεται στη θρησκευτική προκατάληψη. Για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, μπορείτε να λατρεύετε τον Θεό, αλλά δεν μπορείτε να λατρεύετε τον Ιησού. Ίσως το έκαναν αυτό αρχικά για να αντιμετωπίσουν την επιρροή του τριαδισμού. Έφτασαν ακόμη και στο σημείο να υποβιβάσουν τον Ιησού στην ιδιότητα του αγγέλου, αν και του αρχαγγέλου Μιχαήλ. Τώρα για να είμαι ξεκάθαρος, δεν πιστεύω στην Τριάδα. Ωστόσο, η λατρεία του Ιησού, όπως θα δούμε, δεν απαιτεί να αποδεχτούμε ότι ο Θεός είναι Τριάδα.

Η θρησκευτική προκατάληψη είναι ένα πολύ ισχυρό εμπόδιο για την ακριβή κατανόηση της Βίβλου, επομένως προτού προχωρήσουμε περαιτέρω, ας καταλάβουμε καλά ποια είναι η λέξη proskuneó πραγματικά σημαίνει.

Θα θυμάστε την αφήγηση της ανεμοθύελλας όταν ο Ιησούς ήρθε στους μαθητές του με το ψαροκάικο τους περπατώντας στο νερό, και ο Πέτρος ζήτησε να κάνει το ίδιο, αλλά μετά άρχισε να αμφιβάλλει και να βυθίζεται. Ο λογαριασμός γράφει:

«Αμέσως ο Ιησούς άπλωσε το χέρι Του και έπιασε τον Πέτρο. «Εσύ λιγόπιστος», είπε, «γιατί αμφιβάλλεις;» Και όταν ανέβηκαν ξανά στη βάρκα, ο αέρας κόπηκε. Μετά όσοι ήταν στο καράβι Τον προσκύνησε (proskuneó,) λέγοντας: «Αλήθεια είσαι ο Υιός του Θεού!» (Ματθαίος 14:31-33 BSB)

Γιατί η Μετάφραση Νέου Κόσμου επιλέγει την απόδοση, proskuneó, σε αυτήν την αφήγηση ως «κάνε προσκύνηση» όταν σε άλλα μέρη το αποδίδει ως λατρεία; Γιατί σχεδόν όλες οι μεταφράσεις ακολουθούν τη Βεραία Μελέτη της Βίβλου λέγοντας ότι οι μαθητές λάτρεψαν τον Ιησού σε αυτήν την περίπτωση; Για να απαντήσουμε σε αυτό, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ποια είναι η λέξη proskuneó σήμαινε για τους ελληνόφωνους στον αρχαίο κόσμο.

Proskuneó κυριολεκτικά σημαίνει «σκύβω και φιλάς τη γη». Δεδομένου αυτού, ποια εικόνα έρχεται στο μυαλό σας καθώς διαβάζετε αυτό το απόσπασμα. Μήπως οι μαθητές απλώς έδωσαν έναν εγκάρδιο αντίχειρα στον Κύριο; «Ήταν πολύ ωραίο Κύριε, αυτό που έκανες εκεί πίσω, περπατώντας στο νερό και ηρεμώντας την καταιγίδα. Δροσερός. Μπράβο σου!»

Οχι! Ένιωσαν τόσο δέος από αυτή τη φοβερή επίδειξη δύναμης, βλέποντας ότι τα ίδια τα στοιχεία υποτάσσονταν στον Ιησού—η καταιγίδα υποχωρούσε, το νερό τον στήριζε— που έπεσαν στα γόνατά τους και υποκλίθηκαν μπροστά του. Φιλούσαν το έδαφος, ας πούμε. Αυτή ήταν μια πράξη ολοκληρωτικής υποταγής. Proskuneó είναι μια λέξη που υποδηλώνει πλήρη υποταγή. Η πλήρης υποταγή συνεπάγεται πλήρη υπακοή. Ωστόσο, όταν ο Κορνήλιος έκανε το ίδιο πράγμα ενώπιον του Πέτρου, ο απόστολος του είπε να μην το κάνει. Ήταν απλώς ένας άνθρωπος σαν τον Κορνήλιο. Και όταν ο Ιωάννης προσκύνησε για να φιλήσει τη γη μπροστά στον άγγελο, ο άγγελος του είπε να μην το κάνει αυτό. Παρόλο που ήταν ένας δίκαιος άγγελος, ήταν απλώς ένας συνεργάτης. Δεν του άξιζε η υπακοή του Γιάννη. Ωστόσο, όταν οι μαθητές προσκύνησαν και φίλησαν τη γη μπροστά στον Ιησού, ο Ιησούς δεν τους επέπληξε και δεν τους είπε να μην το κάνουν αυτό. Το εδάφιο Εβραίους 1:6 μας λέει ότι και οι άγγελοι θα προσκυνήσουν και θα φιλήσουν τη γη μπροστά στον Ιησού, και πάλι, το κάνουν σωστά με το διάταγμα του Θεού.

Τώρα αν σου έλεγα να κάνεις κάτι, θα με υπάκουσες αδιαμφισβήτητα χωρίς επιφύλαξη; Καλυτερα οχι. Γιατί όχι? Γιατί είμαι απλά ένας άνθρωπος σαν εσένα. Τι θα γινόταν όμως αν εμφανιζόταν ένας άγγελος και σας έλεγε να κάνετε κάτι; Θα υπακούτε στον άγγελο άνευ όρων και χωρίς αμφιβολία; Και πάλι, καλύτερα όχι. Ο Παύλος είπε στους Γαλάτες ότι ακόμη κι αν «ένας άγγελος από τον ουρανό επρόκειτο να σας διακηρύξει ως καλά νέα κάτι πέρα ​​από τα καλά νέα που σας είπαμε, ας είναι ανάθεμα». (Γαλάτες 1:8 NWT)

Τώρα αναρωτηθείτε, όταν επιστρέψει ο Ιησούς, θα υπακούσετε πρόθυμα σε όλα όσα σας λέει να κάνετε χωρίς αμφισβήτηση ή επιφύλαξη; Βλέπεις τη διαφορά;

Όταν ο Ιησούς αναστήθηκε, είπε στους μαθητές του ότι «μου δόθηκε όλη η εξουσία στον ουρανό και στη γη». (Ματθαίος 28:18 NWT)

Ποιος του έδωσε όλη την εξουσία; Ο Επουράνιος Πατέρας μας, προφανώς. Έτσι, αν ο Ιησούς μας λέει να κάνουμε κάτι, είναι σαν να μας το έλεγε ο ίδιος ο Επουράνιος Πατέρας μας. Δεν υπάρχει διαφορά, σωστά; Αλλά αν ένας άντρας σου πει να κάνεις κάτι ισχυριζόμενος ότι του είπε ο Θεός να σου πει, αυτό είναι διαφορετικό, τότε θα πρέπει ακόμα να το ελέγξεις με τον Θεό, έτσι δεν είναι;

«Αν κάποιος θέλει να κάνει το θέλημά Του, θα γνωρίζει σχετικά με τη διδασκαλία αν είναι από τον Θεό ή μιλάω για τη δική μου πρωτοτυπία. Αυτός που μιλά για τη δική του πρωτοτυπία αναζητά τη δική του δόξα. αλλά εκείνος που ζητά τη δόξα αυτού που τον έστειλε, αυτός είναι αληθινός, και δεν υπάρχει αδικία μέσα του». (Ιωάννης 7:17, 18 NWT)

Ο Ιησούς μας λέει επίσης:

«Αλήθεια σας λέω, ο Υιός δεν μπορεί να κάνει τίποτα με δική του πρωτοβουλία, παρά μόνο αυτό που βλέπει τον Πατέρα να κάνει. Διότι ό,τι κάνει κανείς, αυτά τα κάνει και ο Υιός με τον ίδιο τρόπο». (Ιωάννης 5:19 NWT)

Λοιπόν, θα λατρεύατε τον Ιησού; Θα ήθελες proskuneó Ιησούς? Δηλαδή, θα του έδινες την πλήρη υποταγή σου; Θυμάμαι, proskuneó είναι η ελληνική λέξη για τη λατρεία που υποδηλώνει πλήρη υποταγή. Αν ο Ιησούς εμφανιζόταν μπροστά σας αυτή τη στιγμή, τι θα κάνατε; Χτυπήστε τον στην πλάτη και πείτε: «Καλώς ήρθες πίσω, Κύριε. Χαίρομαι που σε βλέπω. Τι σου πήρε τόσο πολύ?" Οχι! Το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνουμε είναι να γονατίσουμε, να υποκλιθούμε στη γη για να δείξουμε ότι είμαστε πρόθυμοι να υποταχθούμε ολοκληρωτικά σε αυτόν. Αυτό σημαίνει να λατρεύουμε αληθινά τον Ιησού. Λατρεύοντας τον Ιησού, λατρεύουμε τον Ιεχωβά, τον Πατέρα, επειδή υποτασσόμαστε στη διευθέτησή του. Έβαλε επικεφαλής τον Υιό και μας είπε, τρεις φορές όχι λιγότερο, «Αυτός είναι ο Γιος μου, ο αγαπημένος, τον οποίο έχω εγκρίνει. Άκουσέ τον." (Ματθαίος 17:5 NWT)

Θυμάστε όταν ήσασταν παιδί και ενεργούσατε ανυπάκουα; Ο γονιός σου έλεγε: «Δεν με ακούς. Ακουσε με!" Και μετά θα σου έλεγαν να κάνεις κάτι και ήξερες ότι καλύτερα να το κάνεις.

Ο Επουράνιος Πατέρας μας, ο μόνος αληθινός Θεός μας έχει πει: «Αυτός είναι ο Γιος μου… ακούστε τον!»

Καλύτερα να ακούσουμε. Καλύτερα να υποβάλουμε. Είχαμε καλύτερα proskuneó, προσκυνήστε τον Κύριό μας, τον Ιησού.

Εδώ είναι που μπερδεύονται οι άνθρωποι. Δεν μπορούν να λύσουν πώς είναι δυνατόν να λατρεύουν και τον Ιεχωβά Θεό και τον Ιησού Χριστό. Η Βίβλος λέει ότι δεν μπορείτε να υπηρετήσετε δύο κυρίους, επομένως η λατρεία του Ιησού και του Ιεχωβά δεν θα ήταν σαν να προσπαθείτε να υπηρετήσετε δύο κυρίους; Ο Ιησούς είπε στον Διάβολο να λατρεύει μόνο [proskuneó] Θεέ, πώς λοιπόν θα μπορούσε να δεχτεί τη λατρεία ο ίδιος. Ένας Τριαδικός θα το ξεπεράσει αυτό λέγοντας ότι λειτουργεί επειδή ο Ιησούς είναι Θεός. Πραγματικά? Τότε γιατί η Βίβλος δεν μας λέει να λατρεύουμε και το άγιο πνεύμα; Όχι, υπάρχει μια πολύ πιο απλή εξήγηση. Όταν ο Θεός μας λέει να μην λατρεύουμε άλλους θεούς εκτός από αυτόν, ποιος αποφασίζει τι σημαίνει να λατρεύουμε τον Θεό; Ο προσκυνητής; Όχι, ο Θεός αποφασίζει πώς θα τον λατρεύουν. Αυτό που περιμένει ο Πατέρας από εμάς είναι η απόλυτη υποταγή. Τώρα, εάν συμφωνήσω να υποταχθώ πλήρως στον Επουράνιο Πατέρα μου, τον Ιεχωβά Θεό, και μετά μου πει να υποταχθώ πλήρως στον Γιο του, τον Ιησού Χριστό, θα πω: «Συγγνώμη, Θεέ. Δεν μπορεί να το κάνει αυτό. Θα υποταχτώ μόνο σε σένα;» Μπορούμε να δούμε πόσο γελοία θα ήταν μια τέτοια στάση; Ο Ιεχωβά λέει: «Θέλω να υποταχθείς σε μένα μέσω του Γιου μου. Το να τον υπακούς σημαίνει να υπακούς σε εμένα».

Και λέμε, «Συγγνώμη, Ιεχωβά, μπορώ να υπακούσω μόνο στις εντολές που μου δίνεις απευθείας. Δεν δέχομαι κανέναν μεσολαβητή ανάμεσα σε εσάς και σε εμένα».

Να θυμάστε ότι ο Ιησούς δεν κάνει τίποτα με δική του πρωτοβουλία, επομένως το να υπακούς στον Ιησού σημαίνει να υπακούς στον Πατέρα. Γι' αυτό ο Ιησούς ονομάζεται «Λόγος του Θεού». Ίσως θυμάστε το Εβραίους 1:6 που διαβάσαμε δύο φορές μέχρι τώρα. Εκεί που λέει ο Πατέρας θα φέρει τα πρωτότοκά του και όλοι οι άγγελοι θα τον προσκυνήσουν. Ποιος λοιπόν φέρνει ποιον; Ο Πατέρας φέρνει τον γιο. Ποιος λέει στους αγγέλους να προσκυνήσουν τον Υιό; Ο πατέρας. Και εκεί το έχετε.

Οι άνθρωποι θα εξακολουθούν να ρωτούν, «Μα τότε σε ποιον να προσεύχομαι;» Πρώτα απ 'όλα, η προσευχή δεν είναι προσκουνή. Η προσευχή είναι το σημείο όπου μπορείτε να μιλήσετε στον Θεό. Τώρα ο Ιησούς ήρθε για να σας κάνει δυνατό να αποκαλείτε τον Ιεχωβά Πατέρα σας. Πριν από αυτόν, αυτό δεν ήταν δυνατό. Πριν από αυτόν ήμασταν ορφανοί. Δεδομένου ότι είστε πλέον υιοθετημένο παιδί του Θεού, γιατί δεν θα θέλατε να μιλήσετε στον πατέρα σας; «Αμπά, πάτερ». Θέλετε να μιλήσετε και στον Ιησού. Εντάξει, δεν σε εμποδίζει κανείς. Γιατί να το μετατρέψω σε κάτι είτε/ή;

Τώρα που καταλάβαμε τι σημαίνει να λατρεύουμε τον Θεό και τον Χριστό, ας ασχοληθούμε με το άλλο μέρος του τίτλου του βίντεο. το μέρος όπου είπα ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στην πραγματικότητα λατρεύουν τους άνδρες. Νομίζουν ότι λατρεύουν τον Ιεχωβά Θεό, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι. Λατρεύουν τους άνδρες. Αλλά ας μην το περιορίσουμε μόνο στους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Τα περισσότερα μέλη της οργανωμένης θρησκείας θα ισχυριστούν ότι λατρεύουν τον Ιησού, αλλά, στην πραγματικότητα, λατρεύουν και άντρες.

Θυμάστε τον άνθρωπο του Θεού που εξαπατήθηκε από έναν παλιό προφήτη στο 1 Βασιλέων 13:18, 19; Ο γέρος προφήτης είπε ψέματα στον άνθρωπο του Θεού που ήρθε από τον Ιούδα και στον οποίο ο Θεός είπε να μην φάει ή να πιει με κανέναν και να πάει σπίτι του από άλλη διαδρομή. Ο ψευδοπροφήτης είπε:

«Σε αυτό του είπε: «Κι εγώ είμαι προφήτης σαν κι εσένα, και ένας άγγελος μου είπε με τον λόγο του Ιεχωβά: «Να γυρίσει μαζί σου στο σπίτι σου για να φάει ψωμί και να πιει νερό». (Τον εξαπάτησε.) Έτσι γύρισε μαζί του για να φάει ψωμί και να πιει νερό στο σπίτι του». (1 Βασιλέων 13:18, 19 NWT)

Ο Ιεχωβά Θεός τον τιμώρησε για την ανυπακοή του. Υπάκουσε ή υποτάχθηκε σε έναν άνθρωπο παρά στον Θεό. Σε εκείνη την περίπτωση, προσκύνησε [proskuneó] ένας άντρας γιατί αυτό σημαίνει η λέξη. Υπέστη τις συνέπειες.

Ο Ιεχωβά Θεός δεν μας μιλάει όπως έκανε στον προφήτη στην Α' Βασιλέων. Αντίθετα, ο Ιεχωβά μας μιλάει μέσω της Βίβλου. Μας μιλάει μέσω του Υιού του, του Ιησού, του οποίου τα λόγια και οι διδασκαλίες καταγράφονται στη Γραφή. Είμαστε σαν αυτόν τον «άνθρωπο του Θεού» στην Α΄ Βασιλέων. Ο Θεός μας λέει ποιο δρόμο να ακολουθήσουμε. Αυτό το κάνει μέσω του λόγου του τη Βίβλο που όλοι έχουμε και μπορούμε όλοι να διαβάσουμε μόνοι μας.

Έτσι, εάν ένας άντρας ισχυρίζεται ότι είναι προφήτης—είτε είναι μέλος του Κυβερνώντος Σώματος, είτε είναι ευαγγελιστής της τηλεόρασης, είτε ο Πάπας στη Ρώμη—αν αυτός ο άνθρωπος μας πει ότι ο Θεός του μιλάει και μετά μας λέει να πάρουμε μια διαφορετική μονοπάτι για το σπίτι, ένα μονοπάτι διαφορετικό από αυτό που έχει χαράξει ο Θεός στη Γραφή, τότε πρέπει να μην υπακούσουμε σε αυτόν τον άνθρωπο. Αν δεν το κάνουμε, αν υπακούμε σε αυτόν τον άνθρωπο, τον λατρεύουμε. Υποκλινόμαστε και φιλάμε τη γη μπροστά του επειδή υποτασσόμαστε σε αυτόν αντί να υποτασσόμαστε στον Ιεχωβά Θεό. Αυτό είναι πολύ επικίνδυνο.

Οι άντρες λένε ψέματα. Οι άνθρωποι μιλούν για τη δική τους πρωτοτυπία, αναζητώντας τη δική τους δόξα, όχι τη δόξα του Θεού.

Δυστυχώς, οι πρώην συνεργάτες μου στην Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά δεν είναι υπάκουοι σε αυτήν την εντολή. Εάν διαφωνείτε, δοκιμάστε ένα μικρό πείραμα. Ρωτήστε τους αν υπήρχε κάτι στη Βίβλο που τους έλεγε να κάνουν ένα πράγμα, αλλά το Κυβερνών Σώμα τους είπε να κάνουν κάτι άλλο, που θα υπάκουαν; Θα εκπλαγείτε με την απάντηση.

Ένας πρεσβύτερος από άλλη χώρα που είχε υπηρετήσει για περισσότερα από 20 χρόνια, μου είπε για ένα σχολείο πρεσβυτέρων που είχε παρακολουθήσει, όπου ένας από τους εκπαιδευτές είχε κατέβει από το Μπρούκλιν. Αυτός ο εξέχων άνδρας σήκωσε μια Βίβλο με μαύρο εξώφυλλο και είπε στην τάξη: «Αν το Κυβερνών Σώμα μου έλεγε ότι το εξώφυλλο αυτής της Βίβλου είναι μπλε, τότε είναι μπλε». Είχα κι εγώ παρόμοιες εμπειρίες.

Καταλαβαίνω ότι μπορεί να είναι δύσκολο να κατανοηθούν ορισμένες περικοπές της Βίβλου και έτσι ο μέσος Μάρτυρας του Ιεχωβά θα εμπιστευτεί τους υπεύθυνους, αλλά υπάρχουν μερικά πράγματα που δεν είναι δύσκολο να κατανοηθούν. Κάτι συνέβη το 2012 που θα έπρεπε να είχε συγκλονίσει όλους τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, επειδή ισχυρίζονται ότι είναι στην αλήθεια και ισχυρίζονται ότι λατρεύουν [proskuneó, υποταχθείτε στον] Ιεχωβά Θεό.

Ήταν εκείνο το έτος που το Κυβερνών Σώμα ανέλαβε με αλαζονεία τον χαρακτηρισμό του «πιστού και φρόνιμου δούλου» και απαίτησε από όλους τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να υποταχθούν στην ερμηνεία της Γραφής. Έχουν αναφερθεί δημόσια ως «Φύλακες του Δόγματος». (Γκουγκλάρετε αν αμφιβάλλετε για μένα.) Ποιος τους διόρισε Φύλακες του Δόγματος. Ο Ιησούς είπε ότι αυτός που «μιλά για τη δική του πρωτοτυπία αναζητά τη δική του δόξα…» (Ιωάννης 7:18, NWT)

Σε όλη την ιστορία της Οργάνωσης, οι «χρισμένοι» θεωρούνταν ο πιστός και διακριτικός σκλάβος, αλλά όταν, το 2012, το Κυβερνών Σώμα ανέλαβε αυτόν τον μανδύα, δεν ακούστηκε σχεδόν ένας ψίθυρος διαμαρτυρίας από το ποίμνιο. Φοβερο!

Αυτοί οι άνδρες ισχυρίζονται τώρα ότι είναι ο δίαυλος επικοινωνίας του Θεού. Ισχυρίζονται με τόλμη ότι είναι υποκατάστατα του Χριστού, όπως βλέπουμε στην έκδοση του 2017 του NWT στο 2 Cor 2: 20.

«Επομένως, είμαστε πρεσβευτές που αντικαθιστούμε τον Χριστό, σαν ο Θεός να έκανε έκκληση μέσω μας. Ως υποκατάστατα του Χριστού, παρακαλούμε: «Συμφιλιωθείτε με τον Θεό».

Η λέξη «υποκατάσταση» δεν εμφανίζεται στο αρχικό κείμενο. Έχει εισαχθεί από την επιτροπή Μετάφρασης Νέου Κόσμου.

Ως εν ενεργεία υποκατάστατα του Ιησού Χριστού, περιμένουν από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να τους υπακούουν άνευ όρων. Για παράδειγμα, ακούστε αυτό το απόσπασμα από η Σκοπιά:

«Όταν «ο Ασσύριος» επιτίθεται…η σωτήρια κατεύθυνση που λαμβάνουμε από την οργάνωση του Ιεχωβά μπορεί να μην φαίνεται πρακτική από ανθρώπινη σκοπιά. Όλοι μας πρέπει να είμαστε έτοιμοι να υπακούσουμε σε οποιεσδήποτε οδηγίες μπορεί να λάβουμε, είτε αυτές φαίνονται σωστές από στρατηγική ή ανθρώπινη σκοπιά είτε όχι».
(w13 11 / 15 σελ. 20 παρ. 17 Επτά ποιμένες, Οκτώ Dukes-Τι σημαίνουν για εμάς σήμερα)

Βλέπουν τον εαυτό τους ως συλλογικό Μωυσή. Όταν κάποιος διαφωνεί μαζί τους, θεωρεί ότι αυτό το άτομο είναι ένας σύγχρονος Κορέ, ο οποίος εναντιώθηκε στον Μωυσή. Αλλά αυτοί οι άνδρες δεν είναι το σύγχρονο αντίστοιχο του Μωυσή. Ο Ιησούς είναι ο μεγαλύτερος Μωυσής και όποιος περιμένει από τους ανθρώπους να τους ακολουθήσουν αντί να ακολουθήσουν τον Ιησού, κάθεται στο κάθισμα του Μωυσή.

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πιστεύουν τώρα ότι αυτοί οι άνδρες του Κυβερνώντος Σώματος είναι το κλειδί για τη σωτηρία τους.

Αυτοί οι άνδρες ισχυρίζονται ότι είναι βασιλιάδες και ιερείς τους οποίους επέλεξε ο Ιησούς και υπενθυμίζουν στους Μάρτυρες του Ιεχωβά ότι «δεν πρέπει ποτέ να ξεχνούν ότι η σωτηρία τους εξαρτάται από την ενεργό υποστήριξή τους στους χρισμένους «αδερφούς» του Χριστού που βρίσκονται ακόμη στη γη. (w12 3/15 σελ. 20 παρ. 2)

Αλλά ο Ιεχωβά Θεός μας λέει:

«Μην εμπιστεύεστε σε πρίγκιπες, σε θνητούς ανθρώπους, που δεν μπορούν να σώσουν». (Ψαλμός 146:3 BSB)

Κανένας άνθρωπος, καμία ομάδα ανδρών, κανένας Πάπας, κανένας Καρδινάλιος, κανένας Αρχιεπίσκοπος, κανένας Ευαγγελιστής της τηλεόρασης, ούτε το Κυβερνών Σώμα δεν χρησιμεύει ως ο ακρογωνιαίος λίθος της σωτηρίας μας. Μόνο ο Ιησούς Χριστός αναλαμβάνει αυτόν τον ρόλο.

«Αυτή είναι «η πέτρα που την αντιμετώπισαν εσείς οι οικοδόμοι ως αδικαιολόγητη ότι έχει γίνει ο κύριος ακρογωνιαίος λίθος». Επιπλέον, δεν υπάρχει σωτηρία σε κανέναν άλλον, γιατί δεν υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό που έχει δοθεί στους ανθρώπους με το οποίο πρέπει να σωθούμε» (Πράξεις 4:11, 12).

Ειλικρινά, είμαι σοκαρισμένος που οι πρώην φίλοι μου Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν γλιστρήσει τόσο εύκολα στη λατρεία των ανδρών. Μιλάω για άνδρες και γυναίκες που γνωρίζω εδώ και δεκαετίες. Ώριμα και έξυπνα άτομα. Ωστόσο, δεν διαφέρουν από τους Κορινθίους που επέπληξε ο Παύλος όταν έγραψε:

«Γιατί ΕΣΥ με χαρά τα ανέχεσαι με τα παράλογα άτομα, βλέποντας ότι είσαι λογικός. Στην πραγματικότητα, ΕΣΥ τα βάζεις με όποιον ΕΣΑΣ σκλαβώνει, όποιον καταβροχθίζει [ό,τι έχεις], όποιον αρπάζει [αυτό που έχεις], όποιον εξυψώνει τον εαυτό του πάνω από [ΣΕΝΑ], όποιον σε χτυπάει στο πρόσωπο». (2 Κορινθίους 11:19, 20, NWT)

Πού πήγε ο ορθός συλλογισμός των πρώην φίλων μου;

Επιτρέψτε μου να παραφράσω τα λόγια του Παύλου προς τους Κορινθίους, μιλώντας στους αγαπημένους μου φίλους:

Γιατί τα βάζεις ευχαρίστως με παράλογους ανθρώπους; Γιατί ανέχεστε ένα Κυβερνών Σώμα που σας υποδουλώνει απαιτώντας αυστηρή υπακοή σε κάθε επιταγή τους, λέγοντάς σας ποιες γιορτές μπορείτε και ποιες δεν μπορείτε να γιορτάσετε, ποιες ιατρικές θεραπείες μπορείτε και τι δεν μπορείτε να δεχτείτε, ποια ψυχαγωγία μπορείτε και τι δεν μπορείτε να ακούσετε; Γιατί τα βάζετε με ένα Κυβερνών Σώμα που καταβροχθίζει ό,τι έχετε πουλώντας την ιδιοκτησία της αίθουσας βασιλείας που έχετε κερδίσει με κόπο από κάτω από τα πόδια σας; Γιατί ανέχεστε ένα Κυβερνών Σώμα που αρπάζει ό,τι έχετε, παίρνοντας όλα τα πλεονάζοντα χρήματα από τον εκκλησιαστικό λογαριασμό σας; Γιατί λατρεύεις τους άντρες που εξυψώνουν τον εαυτό τους πάνω σου; Γιατί τα βάζετε με άντρες που σας χτυπούν στο πρόσωπο, απαιτώντας να γυρίσετε την πλάτη στα δικά σας παιδιά που αποφασίζουν ότι δεν θέλουν πλέον να είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά; Άντρες που χρησιμοποιούν την απειλή της αποκοπής ως όπλο για να σε κάνουν να τους υποκύψεις και να υποκύψεις.

Το Κυβερνών Σώμα ισχυρίζεται ότι είναι ο πιστός και φρόνιμος δούλος, αλλά τι κάνει αυτόν τον δούλο πιστό και διακριτικό; Ο σκλάβος δεν μπορεί να είναι πιστός αν διδάσκει ψέματα. Δεν μπορεί να είναι διακριτικός εάν διακηρύσσει αλαζονικά ότι είναι πιστός και διακριτικός αντί να περιμένει τον κύριό του να το κάνει μετά την επιστροφή του. Από όσα γνωρίζετε για τις ιστορικές και τρέχουσες ενέργειες του Κυβερνώντος Σώματος, πιστεύετε ότι τα εδάφια Ματθαίος 24:45-47 είναι μια ακριβής περιγραφή αυτών, του πιστού και φρόνιμου δούλου, ή θα ταίριαζαν καλύτερα τα επόμενα εδάφια;

«Αλλά αν ποτέ αυτός ο κακός σκλάβος πει στην καρδιά του: «Ο κύριός μου καθυστερεί» και αρχίσει να χτυπά τους συνδούλους του και να τρώει και να πίνει με τους επιβεβαιωμένους μέθυσους, ο κύριος αυτού του δούλου θα έρθει την ημέρα που θα το κάνει. μην περιμένεις και σε μια ώρα που δεν ξέρει, και θα τον τιμωρήσει με τη μεγαλύτερη αυστηρότητα και θα του αναθέσει τη θέση του με τους υποκριτές. Εκεί θα είναι το κλάμα του και το τρίξιμο των δοντιών του». (Ματθαίος 24:48-51 NWT)

Το Κυβερνών Σώμα σπεύδει να χαρακτηρίσει οποιονδήποτε διαφωνεί μαζί τους ως δηλητηριώδες αποστάτη. Όπως ένας μάγος που σας αποσπά την προσοχή με μια κίνηση του χεριού εδώ, ενώ το άλλο του χέρι κάνει το κόλπο, λένε: «Προσέχετε τους εναντιούμενους και τους αποστάτες. Μην τους ακούς καν από φόβο μήπως σε παρασύρουν με ομαλά λόγια».

Αλλά ακριβώς ποιος κάνει την πραγματική αποπλάνηση; Η Βίβλος λέει:

«Κανείς ας μη σας παραπλανήσει με κανέναν τρόπο, γιατί δεν θα έρθει αν δεν έρθει πρώτα η αποστασία και δεν αποκαλυφθεί ο άνθρωπος της ανομίας, ο γιος της καταστροφής. Βρίσκεται σε αντίθεση και υψώνεται πάνω από όλους όσους αποκαλούνται «θεός» ή αντικείμενο σεβασμού, έτσι ώστε να κάθεται στο ναό του Θεού, δείχνοντας δημόσια ότι είναι θεός. Δεν θυμάσαι ότι, ενώ ήμουν ακόμα μαζί ΣΟΥ, ΣΟΥ έλεγα αυτά τα πράγματα;» (2 Θεσσαλονικείς 2:3-5) NWT

Τώρα αν νομίζετε ότι στοχεύω μόνο τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, κάνετε λάθος. Εάν είστε Καθολικός, ή Μορμόνος, ή Ευαγγελιστής, ή οποιαδήποτε άλλη χριστιανική πίστη, και είστε ικανοποιημένοι με την πεποίθηση ότι λατρεύετε τον Ιησού, σας ζητώ να ρίξετε μια προσεκτική ματιά στη μορφή λατρείας σας. Προσεύχεσαι στον Ιησού; Επαινείτε τον Ιησού; Κηρύττετε τον Ιησού; Όλα αυτά είναι καλά και καλά, αλλά αυτό δεν είναι λατρεία. Θυμηθείτε τι σημαίνει η λέξη. Να προσκυνήσω και να φιλήσω τη γη. με άλλα λόγια, να υποταχθεί πλήρως στον Ιησού. Εάν η εκκλησία σας λέει ότι είναι εντάξει να υποκύψετε μπροστά σε ένα καταστατικό και να προσευχηθείτε σε αυτό το καταστατικό, αυτό το είδωλο, υπακούτε στην εκκλησία σας; Γιατί η Βίβλος μας λέει να φύγουμε από την ειδωλολατρία σε όλες τις μορφές της. Αυτό μιλάει ο Ιησούς. Σου λέει η εκκλησία σου να ασχοληθείς πλήρως με την πολιτική; Γιατί ο Ιησούς μας λέει να μην είμαστε μέρος του κόσμου. Σας λέει η εκκλησία σας ότι είναι εντάξει να σηκώσετε τα όπλα και να σκοτώσετε συγχριστιανούς που τυχαίνει να βρίσκονται στην άλλη πλευρά των συνόρων; Γιατί ο Ιησούς μας λέει να αγαπάμε τους αδελφούς και τις αδελφές μας και όσοι ζουν με το σπαθί θα πεθάνουν από το σπαθί.

Η λατρεία του Ιησού, η άνευ όρων υπακοή σε αυτόν, είναι δύσκολη, γιατί μας φέρνει σε αντίθεση με τον κόσμο, ακόμη και με τον κόσμο που αυτοαποκαλείται Χριστιανός.

Η Αγία Γραφή μας λέει ότι σύντομα θα έρθει μια στιγμή που τα εγκλήματα της εκκλησίας θα κριθούν από τον Θεό. Ακριβώς όπως κατέστρεψε το πρώην έθνος του, τον Ισραήλ την εποχή του Χριστού, λόγω της αποστασίας τους, θα καταστρέψει και τη θρησκεία. Δεν λέω ψεύτικη θρησκεία γιατί αυτό θα ήταν ταυτολογία. Η θρησκεία είναι μια επισημοποιημένη ή τελετουργική μορφή λατρείας που επιβάλλεται από τους άνδρες και ως εκ τούτου είναι από τη φύση της ψευδής. Και είναι διαφορετικό από τη λατρεία. Ο Ιησούς είπε στη Σαμαρείτιδα ότι ούτε στην Ιερουσαλήμ στο ναό, ούτε στο βουνό όπου λάτρευαν οι Σαμαρείτες δεν θα δεχόταν ο Θεός τη λατρεία. Αντίθετα, αναζητούσε άτομα, όχι οργάνωση, τόπο, εκκλησία ή οποιαδήποτε άλλη εκκλησιαστική διάταξη. Έψαχνε ανθρώπους που θα τον προσκυνούσαν με πνεύμα και αλήθεια.

Αυτός είναι ο λόγος που ο Ιησούς μας λέει μέσω του Ιωάννη στην Αποκάλυψη να βγούμε από αυτήν τον λαό μου αν δεν θέλετε να μοιραστείτε μαζί της τις αμαρτίες της. (Αποκάλυψη 18:4,5). Και πάλι, όπως η αρχαία Ιερουσαλήμ, η θρησκεία θα καταστραφεί από τον Θεό για τις αμαρτίες της. Είναι καλύτερο για εμάς να μην είμαστε μέσα στη Βαβυλώνα της Μεγάλης όταν έρθει η ώρα.

Εν κατακλείδι, θα το θυμηθείτε proskuneó, λατρεία, στα ελληνικά σημαίνει να φιλάς τη γη μπροστά στα πόδια κάποιου. Θα φιλήσουμε τη γη ενώπιον του Ιησού υποτασσόμενοι πλήρως και άνευ όρων σε αυτόν ανεξάρτητα από το προσωπικό κόστος;

Θα σας αφήσω με αυτήν την τελευταία σκέψη από τον Ψαλμό 2:12.

«Φίλησε τον γιο, για να μη θυμώσει και να μη χαθείς [από τον δρόμο, γιατί ο θυμός του φουντώνει εύκολα. Ευτυχισμένοι είναι όλοι όσοι καταφεύγουν σε αυτόν». (Ψαλμός 2:12)

Σας ευχαριστώ για τον χρόνο και την προσοχή σας.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    199
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x