Jen interesa citaĵo el la libro Senbrida Volo, paĝo 63:

La juĝisto, doktoro Langer, rimarkis ĉi tiun deklaron [faritan de fratoj Engleitner kaj Franzmeier] kaj petis la du atestantojn respondi la sekvan demandon: "Ĉu la prezidanto de la Watchtower Society, Rutherford, estas inspirita de Dio?" Franzmeier diris jes, li estis. La juĝisto tiam sin turnis al Engleitner kaj petis sian opinion.
"Tute ne!" respondis Engleitner sen sekunda hezito.
"Kial ne?" la juĝisto volis scii.
La klarigo, kiun Engleitner donis, pruvis sian profundan scion pri la Biblio kaj kapablon eltiri logikajn konkludojn. Li diris: “Laŭ la Sanktaj Skriboj, la inspiraj skribaĵoj finiĝas per la libro de Revelacio. Pro tio Rutherford ne povas esti inspirita de Dio. Sed Dio certe donis al li iom da sia sankta spirito por helpi lin kompreni kaj interpreti sian Vorton per funda studado! ” La juĝiston evidente impresis tia pensema respondo de ĉi tiu malklera viro. Li konsciis, ke li ne nur ripetas ion me mechananike, kion li aŭdis, sed li havis firman personan konvinkon bazitan sur la Biblio.

-----------------------
Mirinde sagaca peco de saĝo, ĉu ne? Tamen Rutherford asertis esti la fidela kaj diskreta sklavo, kaj virte de tio, asertis esti la difinita komunikilo de Dio. Kiel Dio povas paroli per homo aŭ homgrupo, se la vortoj, pensoj kaj instruoj, kiujn li transdonas per ili, ne estas konsiderataj kiel inspiritaj. Male, se iliaj vortoj, pensoj kaj instruoj ne estas inspiritaj, tiam kiel ili povas aserti, ke Dio komunikas per ili.
Se ni argumentas, ke estas la Biblio, kiu estas inspirita, kaj kiam ni instruas la Biblion al alia, ni fariĝas la rimedo, per kiu Dio komunikas kun tiu homo aŭ homa grupo. Sufiĉe justa, sed ĉu tio ne igus nin ĉiujn el la difinita kanalo de komunikado de Dio kaj ne nur kelkajn elektitajn?

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    8
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x