[El ws1 / 16 p. 28 por 28 de marto 3 de marto]
Bonvolu legi atente la jenan pasejon, poste respondu al la demando.
"Tial ni estas ambasadoroj anstataŭantaj Kriston, kvazaŭ Dio farus pledon per ni. Kiel anstataŭantoj de Kristo, ni petegas: “Rekombiniĝu kun Dio.” 21 Tiu, kiu ne konis pekon, li faris pekon por ni, tiel ke per li ni povus fariĝi la virto de Dio. 6 Laborante kune kun li, Ni ankaŭ instigas vin ne akcepti la ne merititan bonkorecon de Dio kaj maltrafi ĝian celon. "(2Co 5: 20-6: 1)
Al kiu "lin" oni nomas ĉi tie?
Se vi respondis: Jesuo, vi respondis ĝuste laŭ la semantiko de tiu pasejo.
Tamen, se vi nur legas la teman tekston por ĉi tiu studo (2Co 6: 1) Vi verŝajne alvenos al la konkludo, kiun la Estraro volas vin akcepti - ke ni estas mencianta Eternulon.
La lasta strofo de ĉi tiu trairejo estas efektive la unua strofo de nova ĉapitro, sed ni devas memori, ke ĉapitro kaj versaj nomumoj estis aldonitaj al la teksto longe post kiam la Biblio estis finita kaj ekzistas nur kiel rimedo por rapide referenci apartan pasejon , por ne klarigi la signifon de la teksto. Simile, tradukistoj aldonas paragrafon kaj modernan interpunkcion por helpi nin pli bone akiri la signifon, sed ankaŭ estas subjektoj al la samaj homaj kompromisoj, kiuj povas deklami la signifon de iu traduko.
Por tio ni devas ĉiam legi la kuntekston.
Ni ekzamenu kie alie en ĉi tiu studo, la eldonistoj fidas nin ne legi la kuntekston.
Paragrafo 5
"Tamen, Eternulo permesas al ni esti liaj" kunlaborantoj. "1 Kor. 3: 9) La apostolo Paŭlo skribis: 'Kunlaborante kun li, ni ankaŭ instigas vin ne akcepti la nemerititan bonkorecon de Dio kaj maltrafi ĝian celon. ' (2 Kor. 6: 1) Labori kune kun Dio estas ne meritita honoro, kaŭzante al ni grandan ĝojon. Ni konsideru iujn kialojn. "
Atestantoj de Jehovo legantaj ĉi tion pensos, ke ili estas kunlaborantoj de Dio. Finfine, ĝi diras tiel ĝuste en la Biblio. Tamen, la resto de 1Co 3: 9 diras, ke la "ni" al kiuj Paŭlo aludas estas "la konstruaĵo de Dio". Nun en la sama kunteksto ni legas:
"Ĉu vi ne scias, ke vi mem estas templo de Dio kaj ke la spirito de Dio loĝas en vi?"1Co 3: 16)
Ĉu la Reganta Korpo ne instruas nin, ke la templo de Dio rilatas al la sanktoleitoj? Kaj ĉu ne en la sanktoleito "loĝas la spirito de Dio"? Do tiam estas la sanktoleitoj, kiuj estas kunlaborantoj de Dio, ne la Aliaj Ŝafoj de JW.
Ĉi tiu alineo plifortigas la eraran ideon ke 2Co 6: 1 rilatas al Jehovo, sed ni vidis, ke tio ne estas vera. Aŭ la verkisto estas netaŭga, lamentinde misinformita, malsukcesis fari eĉ iom da esplorado, aŭ intence trompas nin. Ĉar ĉiu artikolo estas kontrolita plurfoje antaŭ ol presi, oni devas konkludi la samon pri ĉiuj partoprenantoj en la procezo. Memoru, ĉi tio estas la tiel nomata "manĝaĵo en la ĝusta tempo."
Paragrafo 7
"Ni rimarkas, ke la laboro por dividi la bonajn novaĵojn estas gravega. Ĝi malfermas la vojon al eterna vivo por tiuj, kiuj rekombiniĝas kun Dio. "(2 Kor. 5: 20) "
Ĉi tio estas ankoraŭ alia misuzo. La citita verso parolas pri kristanoj "ambasadoroj anstataŭantaj Kriston". Sen eniri la pridubindan NWT-interpretadon de tiu pasejo, ĉu ni ne instruas, ke la Aliaj Ŝafoj ne estas ambasadoroj? Ke nur la sanktoleitoj estas? (ĝi-1 p. 89 Ambasadoro)
Paragrafo 8
“Kvankam ni trovas feliĉon kiam homoj respondas al la mesaĝo, kiun ni predikas, ni ankaŭ ĝojas scii, ke ni plaĉas al Eternulo kaj ke li dankas niajn klopodojn servi lin. (Legu 1 Korintanoj 15:58.) ”
1 Korintanoj 15: 58 ne parolas pri plaĉo al Jehovo. Ĝi parolas pri plaĉo al la Sinjoro. Kompreneble, kiam ni plaĉas al la Sinjoro Jesuo, ni plaĉas al Jehovo. Tamen la Registaro ne volas, ke ni fokusiĝu pri Jesuo, tial la tekstoj, kiujn ni vidis ĝis nun, estas misformaj por montri al Jehovo kaj preterpasi Jesuon. Ĉar Jehovo metis Jesuon kie li estas kaj investis ĉian aŭtoritaton en li, ni preterpasas lin je nia danĝero. (Mt 28: 18)
Paragrafo 10
"Kiam ni konformas al la normoj de Dio kaj ni partoprenas en la predikado, ni komprenas liajn allogajn kvalitojn. Ni lernas kial estas saĝe fidi lin kaj sekvi lian direkton. Dum ni alproksimiĝas al Dio, li alproksimiĝas al ni. (Legu James 4: 8.) ”
Ĉu vi vidas ian aludon en ĉi tio - aŭ en la resto de la studo - ke la maniero "kompreni la allogajn kvalitojn" de Dio estas per Jesuo? El ĉi tiu ekstrakto, oni ekhavas la ideon, ke por alproksimiĝi al Dio ni devas alproksimiĝi al la organizo. Finfine, la predika laboro menciita ĉi tie estas direktita de la organizo, kaj oni atendas, ke oni partoprenu ĝin laŭ la normoj difinitaj de la Organizo. Per tiu laboro, ni ekkonos la allogajn kvalitojn de Dio, kaj li alproksimiĝos al ni. Jesuo ankoraŭ ne estas sur la bildo.
Paragrafo 11
"La ligoj de amo, kiujn ni ĝuas kun Dio kaj kun aliaj homoj, eble estos fortaj nun, sed ili estos eĉ pli fortaj en la justa nova mondo. Pensu pri la laboro, kiu troviĝas antaŭen! Resurektos tiuj, kiuj estos bonvenigitaj kaj edukitaj laŭ la vojoj de la Eternulo. La tero devos transformiĝi en paradizon. Ĉi tiuj ne estas malgrandaj taskoj, sed kiel ĝojos esti labori ŝultre kaj pli perfektiĝi sub la mesia Regno! ”
Estintus tiel facile esti skribinta, "La ligojn de amo, kiujn ni ĝuas kun Dio kaj kun Jesuo kaj kun kunhomoj ..." Ni malkaŝas multon de tio, kio estas en nia koro, per tio, kio eliras el nia buŝo aŭ nia plumo. (Lu 6: 45)
Kion ni vidas en ĉi tiu paragrafo estas plua plifortigo de la ideo de la pasintaj du studoj pri WT kaj de la Memora parolado, ke la espero, kiun la Atestantoj de Jehovo havas kaj kiun ili predikas, estas vivi en la Nova Mondo kiel la justuloj, kiuj postvivas Armagedonon. Se ĉi tio estus vera, kial ili bezonus "perfektiĝi"? La sanktoleitoj ricevas perfektecon post sia reviviĝo ĉar ili estas "deklaritaj justaj per fido". (Ro 5: 1) Do kial la Aliaj Ŝafoj ne estas deklaritaj justaj per fido? Se ili ne estas justaj, tiam ili estas maljustaj. Ne ekzistas tria stato, en kiu homo ekzistas antaŭ Dio. Do en tio la Atestantoj de Jehovo, kiuj kredas al la instruoj de la Estraro kaj rifuzas akcepti la bonajn novaĵojn, kiujn Jesuo kaj la apostoloj predikis, pravas. Ili ja laboros ŝultro al ŝultro kun la aliaj maljustaj resurektintoj, kiuj revenos. Tamen ĉi tio ne estas espero. Ĉi tio estas la fina kaj neevitebla rezulto por ĉiuj, ĉu ili kredas je Jesuo aŭ ne. La Biblio parolas pri nur du reviviĝoj. La releviĝo de la justuloj estas rezervita por la filoj de Dio. (John 5: 28-29; Re 20: 4-6)
Paragrafo 14
“Tamen, multaj el ni persekutis en la ministerio jaron post jaro je nia propra elspezo kaj malgraŭ la malestimo kaj ridindigo de dankemuloj. Ĉu tio ne donas atestojn, ke la spirito de Dio agas en ni? "
Plej multaj Atestantoj akceptos ĉi tion kiel pruvon de la spirito de Dio. Mi imagas, ke plej multaj mormonoj akceptus ĉi tiun saman rezonadon, same kiel fidelaj membroj de la Savarmeo. La Iglesia Ni Cristo, fondita antaŭ pli ol jarcento, ankaŭ estas aktivaj predikistoj. Ĉu ĉi tio do pruvas, ke la spirito de Dio funkcias ankaŭ ĉe ili?
Paragrafo 15
Pensu nur, kiel la predikado de la bonaj novaĵoj kongruas kun la amema celo de Eternulo por la homaro. Li celis, ke homoj enloĝu la teron sen morti neniam; kvankam Adam pekis, la Eternulo ne ŝanĝis Sian opinion. (Estas. 55: 11) Anstataŭe, li aranĝis, ke homoj estu transdonitaj de kondamno al peko kaj morto. Kunlaborante kun tiu celo, Jesuo venis sur la teron kaj oferis sian vivon por obeemaj homoj. Por fariĝi obeema, tamen ili devis kompreni, kion Dio postulis de ili. Jesuo do ankaŭ instruis homojn, kiaj estas la postuloj de Dio, kaj li ordonis al siaj disĉiploj fari la samon. Helpante aliajn repaciĝi kun Dio, ni dividas rekte en lia erotika aranĝo por savi la homaron de peko kaj morto. "
Mi bedaŭras, sed ĉi tio estas tiel malĝusta - tiel tre malĝusta! Jesuo venis sur la teron por kolekti administracion. Tiu administrado estas la rimedo per kiu la homaro estos savita de peko kaj morto, sed tio okazas sub la Mesia Regno, ne antaŭe. (Efiko 1: 8-14) La sola celo de la predika laboro, kiun Jesuo komencis, estis kolekti al si tiujn elektitojn, kiuj formus la korpon de Kristo, la novedzino de Kristo, la Nova Jerusalemo. Homoj ne povas esti savitaj antaŭ ol tiu registaro staras. Denove, la Registaro instigas nin kuri antaŭ Dio, imagante, ke ni jam kolektas la civitanojn por tiu registaro; ke ni savas homojn!
Ĉi tio ĉio baziĝas sur falsa rezonado reen al la tempo de Rutherford kaj fondita sur fantazia interpreto, ke la praaj urboj de rifuĝo de Israelo havas iun kontraŭtipan reprezentadon en la Organizo de Atestantoj de Jehovo.[Mi]
Paragrafo 16
"Kun la partoprenado de la predikado, ni pruvas nian obeon al ĉi tiuj ordonoj. -legi Acts 10: 42. "
Ĉi tio kaj la antaŭaj alineoj temas pri okupiĝo pri la predika laboro. Estas nenio malbona en prediki la bonajn novaĵojn. Fakte ĝi estas postulo. Sed se nia predika laboro samvaloras frapi la aeron? (1Co 9: 26)
Pripensu la tre sekvan strofon post Acts 10: 42 -
"Ĉiuj profetoj atestas, ke ĉiu fidanta lin ricevas pardonon de pekoj per sia nomo."Ac 10: 43)
Se ĉiuj, kiuj kredas al Jesuo, ricevas pardonon de pekoj, kiel ni predikas mesaĝon, kiu rezultigas, ke la "fideluloj" ankoraŭ estas konsiderataj kiel maljustaj eĉ post sia releviĝo? Al la maljustuloj ne estis pardonitaj iliaj pekoj, ĉar tiu pardono rezultas esti deklarita justa. Ni esence diras: "Fidu al Kristo kaj viaj pekoj estos pardonitaj, sed nur fine de la mil jaroj, same kiel ĉiuj aliaj." Kiel do tio estas la "pli bona reviviĝo" Hebreoj 11: 35 parolas pri?
Paragrafo 17
“Verŝajne, vi konsentos kun Chantel, kiu loĝas en Francio. Ŝi diras: 'La plej potenca Persono en la universo, la Kreinto de ĉio, la feliĉa Dio, diras al mi: "Iru! Paroli! Parolu por mi, parolu el via koro. Mi donas al vi mian forton, mian Vorton la Biblion, ĉielan subtenon, surterajn kunulojn, progresiva trejnado, kaj precizaj instrukcioj je la taŭga tempo. " Kia grandega privilegio estas fari tion, kion Jehovo petas de ni kaj labori kune kun nia Dio! '”
La artikolo fermiĝas per ĉi tiu penso citita de Atestanto loĝanta en Francio. La mesaĝo ĉi tie estas klara. Laboro kun Jehovo - ne Jesuo - implicas labori kun sia Organizo. Ni devas resti proksime, ĉar Jehovo - ne Jesuo - diras al ni, kion ni faru per "precizaj instrukcioj", kiujn ni ricevos "iom post iom" "en la taŭga tempo" per lia surtera Organizo. Ni ne povas forpreni Dion de la bildo, sed ni povas kaj uzurpis la aŭtoritaton de Jesuo, enmetante la Estraron inter ni kaj Dio.
Sed memoru, ke ili havas neniun aŭtoritaton krom la aŭtoritato, kiun ni donas al ili. Se ni revenos al Kristo, li bonvenigos nin kaj uzos la Sanktan Spiriton por gvidi nin pri tio, kion ni devas fari. Ni ne bezonas virojn por diri al ni, kion ni faru. Fakte estos tre malbone, se ni dependos de viroj prefere ol de Jesuo por precizaj instrukcioj, ĉar "viro regis la homon ĝis sia vundo." (Ekzemple 8: 9)
____________________________________________
[Mi] Vidu "Irante Preter Kio Estas Skribita. "
Dankon Meleti pro ĉi tiu malkaŝa artikolo. Mi konsentas, ke la rolo de Jesuo Kristo senĉese subtaksas. Vi diras, ke la kunteksto de 2. Cor. 6: 1 rimarkas al Jesuo kiel esti kun tiu, kiun ni laboras kune en la laboro de repaciĝo. Tio pravas certe. Li estas tiu, kiu ricevis la taskon de repaciĝo, ni laboras en lia nomo, do laborante kune kun li. Tamen oni povus argumenti, ke ĉar Dio donis la taskon, ni ankaŭ laboras kune kun Dio. Ĉi-kaze ĝi ne ŝajnas tute malĝusta. Sed vi pravas ĝenerale... Legu pli "
Cetere al mia pli frua rimarko, mi aŭskultis la memorigan prelegon pasintsemajne. Estis tiom malmultaj referencoj pri Jesuo, mi hontis pro la individuoj, kiuj aperis por la unua fojo. Mi aŭskultis intence, ke nia parolanto inkluzivus ian pruvon, ke la solaj irantaj en la ĉielon estis la sanktoleito. Sed nenio venis. Por tiel grava parto de la parolado, la skribaĵoj simple estis evititaj. Kaj tiel malmulte pri Jesuo. Kial?
Ĝi estas zorgiga. Vi do rimarkas ĉi tiun konstantan retrompadon de nia estonta Reĝo.
Meliti, viaj artikoloj estas bonege kunmetitaj. Vi klare havas, kiel sendube multaj en ĉi tiu retejo havas grandan amon al la vero. Tamen ĉi-okaze mi ne certas, ke iuj el viaj kritikoj pri WT super 2 Kor 6: 1 estas plene fonditaj. Iuj tradukoj ĉe Biblia enirejo ofte aperas kiel "laborante kune kun Dio". Kaj multaj tradukoj uzas "lin" anstataŭ Dion, kio kompreneble estas pli bona, ĉar la vorto "Dio" ne estas en la greka teksto. Iuj nur uzas la frazon "labori kune", kiu ankaŭ ŝajnas ĝusta (sed mia greka ne estas sufiĉe bona... Legu pli "
Vi levas interesan punkton; inda por pliaj esploroj. Estas multaj tekstoj en la kristanaj Skriboj, ĉu vere malfacilas distingi Jesuon disde Jehovo en la senco de kiu specife menciita. Mi pensas, ke en tiaj kazoj, la ideo estas, ke por la intencoj de la verso, ili celas esti nedistingeblaj. Obeante Jesuon, ni obeas al la Eternulo; submetante nin al Jesuo, ni submetiĝas al la Eternulo; metante fidon al Jesuo, ni metas fidon al Eternulo. Tamen, la reverso ne okazas, kio estas la punkto niaj karaj fratoj... Legu pli "
Saluton LJ, mi kontrolis la retejon studybible.info kaj LI aŭ KUN LI aŭ DIO aŭ KUN DIO ne ŝajnas esti en la grekaj tekstoj. Tamen ne maloftas, ke tradukistoj aldonas vorton, kiam ili "kredas", ke la enmeto plibeligas aŭ faciligas la legadon. Kaj per KREDO mi volas diri, ke la tradukisto povas uzi aŭ misuzi sian liberecon aldoni aŭ forigi vortojn. Persone mi ŝatas la bildigon en NET: Nun ĉar ni estas kunlaborantoj, ni ankaŭ urĝas ... ktp La vorto KUNULAJ LABORISTOJ ne estas en la greka teksto sed ĉar Paŭlo alparolas grupon, mi... Legu pli "
La Laŭlitera Traduko de Young bele purigas la verson: "Kaj kunlaborante ankaŭ ni petas vin, ke vi ricevu ne vane la gracon de Dio -" La kunteksto montras al Dio ne al Kristo. Kiu "laboras" en la versoj ĵus antaŭ 6: 1? 2Co 5:18 Kaj ĉio estas de Dio, kiu repacigis nin al Si mem per Jesuo Kristo, kaj donis al ni la administradon de la repacigo, 2Co 5:19 kiel Dio estis en Kristo - mondo repaciĝanta al Li mem, ne kalkulante al ili iliajn kulpojn; kaj enmetinte en nin la vorton de repaciĝo, 2Ko 5:20... Legu pli "
Tio ŝajnas esti akceptebla konkludo.
La GB instrukcias nin esti obeemaj al la Aĝestroj, tiuj gvidantaj. Mi trovas ĉi tion neebla, kiam ni ĝuste tiuj malobeas al Kristo eksplicitan ordonon, "daŭrigi fari ĉi tion (partoprenante la emblemojn), por memori min."
Dankon Meleti. Mi ne scias, ĉu verki ĉi tiujn recenzojn estas por vi katartika aŭ tasko ... Sed mi tre dankas ilin. Vi menciis la mallarĝan uzon de 1Cor 6: 1 kiel la temo. Mi estas kun vi, iritante pro la manko de kunteksta harmonio. Eble ĝi estas mia pliigita sentemo dum la lastaj jaroj, sed mi rimarkis la emon citi izolitajn skribaĵojn, kiuj ŝajnas havi neniun celon krom uzi la saman vorton aŭ frazon, kiun predikas WT. Mi scivolas, ĉu la cifereca revolucio efikas sur ĉi tio. Estas preskaŭ tiel... Legu pli "
Marta, vi ŝajnas e echi la vortojn de mia edzino. Ŝi unue rimarkis tion antaŭ jaroj, kiam ni studis la libron "La Tago de Jehovo" pri la malgrandaj profetoj. Ŝi iom post iom pli ĉagreniĝis ĉiusemajne en preparo por la libro-studo, ĉar ili uzis skribojn por "pruvi" sian celon, kies sola ligo al la temo traktata estis la uzo de la sama vorto. Iam ni kutimis fari grandajn klopodojn pruvi nian celon, ĝustan aŭ malĝustan kvankam eble, uzante la skribojn, sed tiu tekniko ne travivis eniron... Legu pli "
Mi ĝojas, ke ĝi estas katarta. Tio signifas, ke vi daŭros.
Salutojn al simile kaj perceptema sinjorino Meleti. 🙂
Dankon, Meleti.
Frato, mi estas tiel diable laca de Gardoturo, ke mi havas neniun komenton pri malŝparita inko.
joshua
Mi pensas, ke la fakto, ke la Gardoturo uzas "Kriston" en ĉapitro 5 por signifi "Dio" aliloke, estas malgrava parto de tio, kion ili faras. La WT trejnis Atestantojn interpreti "kampan servon" kiam ili vidas la vorton "ministerio". Artikolo pri Helpo pri la temo (1971?) Kaj ankaŭ Gardoturo (1 decembro 1975) klarigis, ke "ministerio" signifas "servo" kaj ne havas la modernajn konotaciojn. Sed WT ekuzis "ministerio" por signifi "evangeliismo" aŭ "kampa servo" denove en la fruaj 1980-aj jaroj. Mi ne komprenas la vorton "ni" en 2 korintanoj kiel vi faras aŭ... Legu pli "
Ne lasu iun trompi vin iel, ĉar tiu tago ne venos, ĝis la ribelo okazos kaj la malvirtulo malkaŝiĝos, la viro kondamnita al detruo. 4 Li kontraŭstaros kaj altigos sin super ĉio, kio estas nomata Dio aŭ adorata, tiel ke li staras en la templo de Dio, proklamante sin Dio. –2 Tesalonikanoj 2: 3
Sciu, mi ekpensis pri tio, kion Menrov diris en sia komento pri "neklara mesaĝo pri la rolo de Jesuo" kaj ĝi pensigis pri 2 Kor.11; 13-15 Ĉar tiaj viroj estas falsaj apostoloj, trompemaj laboristoj, maskantaj sin kiel apostoloj de Kristo. 14 Kaj ne mirinde, ĉar Satano mem sin maskas kiel anĝelo de lumo. 15 Estas do nenio eksterordinara, se liaj ministroj ankaŭ sin maskas kiel ministroj de justeco. Sed ilia fino estos laŭ iliaj verkoj.
Ni ĉiuj devas esti singardaj pri Religiaj estroj
Bonaj komentoj fratoj. Mi havas tre malfacilan tempon kun 2 Kor. 5; 20,21 NWT. Ĉu tio ne estas ilia difino de la Antikristo, 'Anstataŭ Kristo' kaj 'Apeti la Kriston'. Vere ANstataŭantoj por KRISTO Mi malfacile tajpas ĉi tion sur mia klavaro sen skui. Mi ne estas Biblio-erudiciulo sed legi la kristanajn grekajn Skribojn ne estas la masaĝo. Nur por listigi kelkajn pasejojn. Matt 28; 18, Agoj 4; 11,12, Fil 2; 9-12. 1 Tim 2; 5 Kaj Johano 14; 6,7 - Jesuo diris al li: “Mi estas la vojo kaj la vero kaj la vivo. Neniu venas... Legu pli "
Dankon. Estus multe mi aŭ aliaj, kiujn mi kredas, povas dividi pri ĉi tiu "ruba" manĝaĵo ĝustatempe. Mi sugestis ĝin antaŭe pri TDT: la plej granda ruzo de Satano estas kredigi homojn, ke ili ne bezonas Jesuon. Satano ne defias la rolon de la Patro sed la rolon, kiun Li donis al Sia Filo Jesuo. Se ĈIUJ aĵoj estis kreitaj de Li (Jesuo), tio signifas, ke laŭ instrukcioj de Lia Patro, Jesuo kreis homojn. Ne, Jesuo ne estas la Kreinto, sed plenumis la instrukciojn de sia Patro. Se mia rezonado havas sencon,... Legu pli "