[El ws3 / 16 p. 13 por majo 16-22]

"De li tuta korpo harmonie kuniĝas
kune kaj faritaj kunlabori. ”-Eph 4: 16

La tema teksto rilatas al la korpo de Kristo, kiu estas la komunumo de spiritaj sanktoleitaj fratoj de nia Sinjoro. Ĉi tiuj kunlaboras pro amo kaj vero. Fakte, la antaŭa verso diras: "Sed dirante la veron, ni kresku per amo en ĉio en tiun, kiu estas la kapo, Kristo." (Eph 4: 15)

Do vero estas kerna. Amo estas kerna. Per vero kaj amo, ni kreskas en ĉio en Kriston.

Jen la ideo malantaŭ la vortoj de Paŭlo al la Efesanoj. Ĉi tiu artikolo uzas la vortojn de Paŭlo por antaŭenigi kristanan unuecon. Sekvas, ke la vojo al kristana unueco estas per amo kaj vero kaj ke unueco en ĉi tiu kazo devas esti ĉirkaŭ Kristo. Do antaŭ ol ni eĉ eniros la artikolon, ni atendu, ke ĝi parolu pri amo, vero kaj unueco kun Kristo.

Ni ne devas eniri ĉi tiun diskuton pensante, ke unueco tamen postulas veron kaj amon. La Diablo kaj liaj demonoj estas unuiĝintaj. Jesuo uzas logikan rezonadon, kiu atestas ĉi tiun fakton ĉe Matthew 12: 26. Tamen tiu unueco de celo ne ŝuldiĝas al amo nek vero.

Glitado de Vero al Falseco

La enkondukaj alineoj klare emfazas harmonion kaj kunlaboron ene de la sanktoleita korpo de Kristo. Paragrafo 2 finiĝas per demandoj pri kiel ni hodiaŭ povas daŭrigi tian harmonion. Ĉu la verkisto sugestas, ke nuntempaj Atestantoj de Jehovo konsistigas la sanktoleitajn kristanojn, kiuj konsistas el la korpo de Kristo? Ŝajne ne, ĉar la sekva alineo glitas en alia ideo:

"La figuraj akridoj, kiujn Johano vidis bone, ilustras sanktoleitajn kristanojn proklamantajn la potencajn mesaĝojn de Jehovo. Al ili kuniĝas nun milionoj da kompanoj kun surtera espero. ”- Par. 3

Ni supozu pro argumento, ke la akridoj ja reprezentas sanktoleitajn kristanojn. Ni ankaŭ supozu, denove, pro argumento, ke la plenumo de ĉi tiuj vortoj okazas en nia tago, kiel kredas Judoj. En tiu kazo, la ok ĝis dek mil sanktoleitaj Jehovaj atestantoj, kiuj partoprenas ĉiun jaron, konsistigas la nubon de akridoj, kiu turmentas tiujn, kiuj ne "havas la sigelon de Dio sur la frunto", ĝis la punkto, ke tiaj volas morti.[Mi]  Bone, ni akceptu ankaŭ tion - por argumento. Kie, en ĉi tiu tuta vizio, estas alia grupo reprezentita; ĉu grupo tiom ampleksa, ke ĝi superas la lokustojn proksime al mil ĝis unu? Kiel tia vasta grupo ne povus esti reprezentita en la vizio de Johano? Jesuo certe ne preteratentus ilin.

Se ni obeos Paŭlon kaj parolos vere, tiam ni bezonas pruvojn. Kie estas la pruvo, ke al la akridoj aliĝas alia grupo, "milionoj da kunuloj kun tera espero"?

Sen la pruvo, ni ankoraŭ povas esti unuiĝintaj. Sed se nia fundamento ne estas vero, sur kio ripozas nia unueco?

Falsa Premiso

Paragrafo 4 asertas, per tiom multaj vortoj, ke nur Atestantoj de Jehovo havas la komision anonci la "bonajn novaĵojn" al la mondo. (Ĉi tio supozas, ke la "bona novaĵo" predikata estas la vera "bona novaĵo" kaj ne perversaĵo de homoj. Vidu Galatoj 1: 8.) Paragrafo 5 tiam diras, ke "por dividi la mesaĝon de la regno bonajn novaĵojn kun tiom multaj homoj kiel eble, ni devas plenumi nian predikadon laŭ organizita maniero."

Bonvolu noti, ke neniu Skriba pruvo estas provizita por ĉi tiu aserto. ĝi estas prenita kiel donita de Atestantoj de Jehovo, sed ĉu ĝi vere estas vera?

Ĉi tiu artikolo kredigus nin, ke se ni plenumos Matthew 24: 14 kaj prediki "la 'bonajn novaĵojn' tutmonde antaŭ la fino de ĉi tiu sistemo", ni devas esti organizitaj. (par. 4) Ĉi tio postulas, ke "ni ricevu direktojn." Ĉi tiuj direktoj venas "tra la parokanaroj ĉirkaŭ la mondo." (par. 5)

Ni estas tiam demanditaj:

"Ĉu vi strebas sekvi la direkton por dividi en specialaj predikadaj kampanjoj?" (Par. 5)

Kiaj specialaj predikaj kampanjoj? Ni baldaŭ vidos, ke la distribuado de invitoj al specialaj eventoj estas aludita. Ĉi tiu direkto venas de la viroj de la Estraro.

Do plenumi Matthew 24: 14 kaj prediki al "kiel eble plej multaj homoj" ni devas esti organizitaj, kio signifas, ke ni devas sekvi la instrukciojn de la Estraro, kio signifas, ke ni devas distribui invitojn en specialaj kampanjoj, por ke ni plenumu la komision prediki la bonajn novaĵojn pri la Regno.

Ŝajnas, ke la premiso, sur kiu baziĝas tiu kristana unueco, ne estas amo unu por la alia kaj la Kristo, nek baziĝas sur skripte establita vero. Ĝi baziĝas sur nediskutebla obeado al la direktoj aŭ ordonoj de viroj.

Rigardu en via Biblio kaj legu la raporton en Agoj. Ĉu vi vidas, ke la ŝlosilo por disvastigi la bonajn novaĵojn ŝuldiĝis al organizado? Ĉu pro direkto de centra estraro de viroj? Ĉu la vorto organizo eĉ troveblas en la tuta Skribo? (Vi eble volas mem serĉi la vorton en la programo WT Library.)

Farante Mokon de Kristana Unueco

"Kia emocio legi en la Jarlibro la kombinitajn rezultojn de nia agado! Pensu ankaŭ pri kiel ni unuiĝas dum ni disdonas invitojn al regionaj, specialaj kaj internaciaj konvencioj. "(Par. 6)

Ŝajne, la ĉefa ekzemplo de kristana unueco, pri kiu ni povas esti ravitaj, estas la laboro disdoni presitajn invitojn al kunvenoj kaj kunvenoj de JW! Ĉu ĉi tio vere estas la kulmino de la granda laboro komencita de nia Sinjoro Jesuo?

"Ankaŭ la memorfesto de la morto de Jesuo kunigas nin." (Par. 6)

Kia ironio! Eble estas neniu evento en la kalendaro de JW, kiu dividas nin pli ol la memorfesto de la morto de Kristo. La limado inter elektitoj kaj tiuj, kiuj ne tranĉas, manifestiĝas publike. Ĉi tiu disiĝo ne troviĝas en la Skriboj, sed estis enkondukita de juĝisto Rutherford meze de la 1930-aj jaroj kaj unika al la teologio de Atestantoj de Jehovo. Ĝi ankaŭ estas tute falsa. (Vidu Irante Preter Kio Estas Skribita)

"... La asistado ne estas limigita al baptitaj atestantoj." (Par. 6)

Kial la ĉeesto ne limiĝas al kredantoj? La unua Vespera Manĝo estis privata kaj intense intima afero. Estas nenio en la Skribo por indiki ŝanĝon de tiu normo. La kristanoj en la unua jarcento montriĝas kune manĝantaj, kune amantaj festenojn. (Jude 12) Jesuo intencis nin memori lian morton, ĉar ni estas liaj fratoj. Li ne intencis, ke la evento fariĝu ilo por varbado.

Aplikante la vortojn de Paŭlo al la Efesanoj

La ceteraj alineoj konsilas pri unuiĝo kaj kunlaboro unu kun la alia al komuna celo. Tia unueco kaj kunlaboro estas laŭdindaj, sed la ŝlosilo estas la celo. Se nia unueco kondukas nin laŭ malbona vojo, tiam ni nur faciligas unu la alian fini sur la vojo al ruino. Pro tio Paŭlo parolis pri vero kaj amo, antaŭ ol paroli pri kunlaboro kaj unueco. La fakto estas, ke vero kaj amo produktos unuecon kiel neeviteblan, tre dezirindan rezulton. Ĉar kiel ni povas paroli vere kaj ami unu la alian kaj ne fini unuiĝintaj? Do unueco ne estas la afero serĉinda. Ĝi estas la afero, kiu venas nature, kiam ni serĉas kaj trovas kristanan amon kaj la spiriton de vero.

Tamen, se grupo aŭ organizo malhavas veron, kaj se ili ne havas la amon, kiu estas frukto de la sankta spirito de Dio, tiam ili devas serĉi unuecon per iuj aliaj rimedoj. (Ga 5: 22) Timo ofte motivas tiajn kazojn. Timo pri ekskludo. Timo de puno. Timo perdi. Pro tio Paŭlo avertis la Efesanojn,

"Do ni ne plu estu infanoj, kvazaŭ ondigitaj de ondoj kaj portitaj ĉi tie kaj tien de ĉiu vento de instruado per trompado de homoj, per ruzeco en trompaj skemoj."Eph 4: 14)

Kaj la ŝlosilo por ne esti eksplodigita de malfacilaj instruoj, por ne trompiĝi per ruza trompo? Paŭlo diras, la ŝlosilo estas paroli la veron kaj ami unu la alian kaj obei, ne homojn, sed la Kriston kiel nian kapon.

"Sed parolante la veron, ni per amo kresku en ĉiuj aferoj en tiu, kiu estas la kapo, Kristo." (Eph 4: 15)

Li tiam diras, ke nia unueco venas de li, de Jesuo. Ĝi venas de sekvado de la direkto, kiun li donas al ni per Sankta Skribo kaj la spirito, ne obeante la direkton de homoj kvazaŭ de Dio.

“. . .De li la tuta korpo harmonie kuniĝas kaj devigas kunlabori tra ĉiu artiko, kiu donas bezonatan. Kiam ĉiu respektiva membro funkcias ĝuste, tio kontribuas al la kresko de la korpo, kiam ĝi sin amas en amo. " (Eph 4: 16)

Tial ni ne juĝu ĉu ni estas en la vera religio surbaze de la percepto de unuigita fronto, ĉar eĉ la demonoj estas unuigitaj. Ni bazu nian decidon sur amo, ĉar amo estas la unu difina signo de vera kristanismo. (John 13: 34-35)

__________________________________________________

[Mi] Nur en la lastaj jaroj la nombro de partoprenantoj altiĝis super la dekmil marko, sed la tono de la artikoloj malfrue indikas, ke la Estraro ne akceptas, ke ĉi tiu altiĝo reprezentas veran alvokon de novaj al sia faldo.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    6
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x