Estas honora tekniko, kiun malbonuloj uzas por forigi la fokuson de siaj propraj malbonaj faroj, kiam ili atakas malbonagon.

Se ili estas kaptitaj mensogantaj, ili akuzas aliajn pri mensoguloj. Se oni kaptas ilin ŝtelante, ili diras: "Ne ni, sed aliaj rabas vin." Se ili estas perfortemaj, ili ludas la viktimon kaj krias, ke aliaj trouzas ilin.

Ekzistas gemo de video ĉe tv.jw.org nun, en kiu Helpanto al la Estraro, Kenneth Flodin, uzas ĉi tiun teknikon. Lia celo estas ŝmiri la bonan nomon de iu ajn kristano, kiu povus malkonsenti kun la biblia interpreto de la Estraro. Li faras tion per salt-salteta metodo de legado de Biblio. Legante el la letero de Judaso, li komencas en verso 4 dirante:

(La vortoj de Ken aperas en boldface.)
"Certaj viroj englitis" al la kongregacio, li diris, "malbona " kun "Malforta konduto", 12 kaj 13, "Rokoj ... sube [la] akvo ... senakvaj nuboj ... senfruktaj arboj ... mortinte dufoje ... ondoj ... gisitaj[ing] supren la ŝaŭmo de honto ... steloj sen fiksita kurso ”.  Rigardu 16: "Ĉi tiuj viroj estas murmuristoj, plendantoj ... sekvante siajn proprajn dezirojn ... faritajn[ing] grandiozaj fieras dum ili flatas aliajn por sia propra avantaĝo. "

Li tiam finas dirante: "Do li vere priskribas la trajtojn de apostatoj hodiaŭ, ĉu ne?"

Kenneth cerbumas vortojn ĉerpitajn el ok versoj de Jude por tedi la reputacion de iu ajn, kiu malkonsentas Gvatoturo doktrino. Sed ĉu lia apliko de la mesaĝo de Jude estas ĝusta?

Kiu estas la Apostato?

Antaŭ ol daŭrigi, ni uzu la Biblion por analizi kion li diras.

Prefere ol ĉerizaj vortoj kaj frazoj, ni legos la tuton de la versoj, kiujn li aludas. (Por faciligi la sekvadon, mi uzos superskribajn literojn por doni referencajn punktojn. Kie ili aperas pli ol unu fojon, ili ligas paralelajn pensojn.)

“Mia kialo estas, ke iuj viroj englitisA inter vi, kiuj estis delonge nomumitaj al ĉi tiu juĝo fare de la Skriboj; ili estas malpiuloj, kiuj transformas la ne merititan bonkorecon de nia Dio en ekskuzon por aĉa kondutoB kaj kiuj pruvas falsaj al nia sola posedanto kaj Sinjoro, Jesuo Kristo. ”C (Jude 4)

"Ĉi tiuj estas la rokoj kaŝitajA sub akvo ĉe viaj amataj festenoj dum ili festenas kun vi, paŝtistojD kiuj sin nutras sen timo; akvaj nubojE portata tien kaj tien per la vento; fruktodonaj arboj fine de aŭtuno, dufoje mortintaj kaj prirabitaj; 13 sovaĝaj ondoj de la maro, kiuj ĵetas la ŝaŭmon de sia honto; steloj sen difinita kurso, por kiuj la plej nigra mallumoF staras rezervitaj por ĉiam. "(Jude 12-13)

Ĉi tiuj viroj estas murmurantoj, plendemuloj pri sia multo en la vivo, sekvante siajn proprajn dezirojn, kaj iliaj buŝoj grandigas fanfaronojnG, dum ili flatasH aliaj por sia propra avantaĝo. "(Jude 16)

Plej multe de tio, kion Juda priskribas, ankaŭ Petro priskribis. Rimarku la surprizan similecon kun tio, kion diras Jude.

"Tamen, ankaŭ falsaj profetoj venis inter la homoj, ĉar ankaŭ estos inter vi falsaj instruistoj. Ĉi tiuj trankvile venigos detruajn seĝojn kaj ili eĉ malŝatos la posedanton, kiu aĉetis ilin, alportante rapidan detruon sur sin. 2 Plue, multaj sekvos sian aĉan kondutonB, kaj pro ili la maniero de la vero estos parolata misuze. 3 Ankaŭ ili avide ekspluatos vin per falsaj vortoj. Sed ilia juĝo, decidita antaŭ longe, ne moviĝas malrapide, kaj ilia detruo ne dormas. "(2Pe 2: 1-3)

“Ĉi tiuj estas senakvajE fontoj kaj nebuloj pelataj de perforta ŝtormo, kaj la plej nigra mallumoF estis rezervita por ili. 18 Ili faras deklarojn mallaŭtaj. Alvokante la dezirojn de la karnoH kaj per agoj maldolĉaj ili allogas homojn, kiuj ĵus eskapis de tiuj, kiuj vivas erareI. 19 Dum ili promesas al ili libereconH, ili mem estas sklavoj de korupteco; ĉar se iu estas venkita de iu, li estas lia sklavo. 20 Certe se post eskapado de la malpuraĵoj de la mondoI per ĝusta scio pri la Sinjoro kaj Savanto Jesuo Kristo, ili sin okupas denove pri ĉi tiuj samaj aferoj kaj estas venkitaj, ilia fina stato fariĝis pli malbona por ili ol la unua. 21 Estus por ili pli bone ne koni precize la vojon de justeco ol scii ĝin deturni sin de la sankta ordono.J ili ricevis. 22 Tio, kion diras la vera proverbo, okazis al ili: "La hundo revenis al sia propra vomemo, kaj la semo banita por ruliĝi en la mirego." "(2Pe 2: 17-22)

Kiuj estas la "iuj viroj" kiuj "englitis."A inter ni, kiuj manĝas kun ni, sed estas vere “rokoj kaŝitaj”A sub akvo ”ĉe niaj festenoj? La kunvenoj de JW estas komparitaj kun spiritaj festoj, do kiu ruze eniris por trompi nin, manĝante apud ni? Certe ne la apostatoj de Ken. Ili ĉiuj estas ekstere, elpelitaj pro ne konsento kun la doktrino Gardoturo. Laŭ Jude, ĉi tiuj estas "paŝtistojD kiuj nutras sin sen timo. " Kion ili devas timi? Ilia pozicio estas sekura. Petro nomas ilin "falsaj profetoj" D kaj "falsaj instruistoj." D   Ambaŭ Peter kaj Jude diras, ke ĉi tiuj "kuraĝe kondutas".B

Kio estas "plej kuraĝa konduto" en la Biblio?

La Biblio ofte ligas senhontan konduton kun malmoraleco de prostituitino. (Jer 3: 3; Eze 16: 30) La juda nacio estis komparata al prostituitino, ĉar li ne restis fidela al sia edza posedanto, Dio Jehovo. (Eze 16: 15; Eze 16: 25-29) Apostata kristanismo estas komparata al prostituitino por ne esti lojala al sia edzo, Jesuo Kristo, per engaĝiĝo kontraŭleĝa kun la reĝoj de la tero, kiel Unuiĝintaj Nacioj. (Re 17: 1-5) Ĉu io el ĉi tio kongruas kun la lastatempa konduto de la Organizo de Atestantoj de Jehovo? (Vidu tie.)

Malforta kondutoB ankaŭ ligiĝas kun malpureco kaj avideco. (Eph 4: 19) Petro parolas pri tia avideco kune kun maldolĉa konduto, aldonante, ke ili ekspluatas la gregon per "falsaj vortoj". (2Pe 2: 3) Ĉi tiuj estas, laŭ la rakonto de Petro, "akvaj fontoj kaj nebuloj (nubo surtere)." E  Jude ankaŭ nomas ilin "akvaj nuboj." E  Printempo, kiu ne donas akvon, nebulon, kiu ne ridas, nubo, kiu ne faligas pluvon - la falsaj vortoj de ĉi tiuj falsaj instruistoj ne liveras vivajn akvojn de vero.

Paŝtistoj paŝtantaj kun ni, kiuj estas falsaj profetoj kaj falsaj instruistoj.  Ĉu ĉi tiu sonorilo sonorigas?

Estas ĉi tiuj aspektoj al ĉi tiuj akvaj nuboj. E Ili estas portataj tien kaj tien sur la ventoj. Kia ajn maniero blovas la vento, tiel ili iras. Dum cirkonstancoj ŝanĝiĝas, ili daŭre ŝanĝas siajn falsajn vortojn. La havigas la esperon de pluvo, sed la nuboj nur preterpasas lasante la teron seka. Ĉi tio memorigas la konstantan, po-jardekan reagustadon de la interpreto de "ĉi tiu generacio", por teni nin ĉiam atendataj. (Mt 24: 34)

Ilia aĉa kondutoB ankaŭ inkluzivas "malplenajn laŭtajn deklarojn" G kaj "grandiozaj fieras."G  Jen kelkaj ekzemploj de ĉi tio:

Fido en la "Sklavo"
Gravas ankaŭ memori, kie ni unue lernis la veron. (w84 6 /1 p. 12)

"Fidela kaj diskreta sklavo": Malgranda grupo de sanktoleitaj fratoj, kiuj rekte partoprenas en preparado kaj disdonado de spirita manĝo dum la ĉeesto de Kristo. Hodiaŭ, ĉi tiuj sanktoleitaj fratoj formas la Estraron ” (w13 7 / 15 p. 22)

Kiam Jesuo venas por juĝo dum la granda aflikto, li trovos ke la fidela sklavo fidele disdonis ĝustatempan spiritan manĝon al la dommastroj. Jesuo tiam ĝojos en la dua nomumo - super ĉiuj liaj havaĵoj. Tiuj, kiuj konsistigas la fidelan sklavon, ricevos ĉi tiun rendevuon kiam ili ricevas sian ĉielan rekompencon, fariĝante koruloj kun Kristo. (w13 7 / 15 p. 25 par. 18)

Per vorto aŭ ago, ĉu ni neniam defiu la komunikan kanalon, kiun Jehovo uzas hodiaŭ. (w09 11/15 p. 14 par. 5)

Nur la Atestantoj de Jehovo, tiuj de la sanktoleita restaĵo kaj la "granda homamaso", kiel unuiĝinta organizo sub la protekto de la Supera Organizanto, havas ajnan Skriban esperon postvivi la tujan finon de ĉi tiu kondamnita sistemo regata de Satano la Diablo. (w89 9 /1 p. 19 par. 7)

Ĉi tiuj kaŭzis homojn eskapi de "vivo erare".I kaj de la "difinoj de la mondo"I nur alporti ilin al pli granda riproĉo kaŭzante ilin "deturni sin de la sankta ordono"J ili ricevis de Kristo. Jesuo ordonis al siaj sekvantoj partopreni la emblemojn reprezentantajn liajn sangon kaj karnon. Li ankaŭ ordonis al ni instrui la samajn bonajn novaĵojn, kiujn li instruis, ne alian. (Gal 1: 6-9) Al atestantoj oni instruis deturni sin de ĉi tiuj ordonoj.

"Paŭlo ankaŭ helpas nin kompreni, ke tiuj kun surtera espero ne partoprenas la emblemojn de la Memorialo." (W10 3 / 15 p. 27 par. 16)

Atentu, tamen, ke la mesaĝo, kiun Jesuo diris, estos proklamita en niaj tagoj iras pretere kion predikis liaj sekvantoj en la unua jarcento. (estu p. 279 par. 2 La Mesaĝo Ni Devas Proklami)

Ĉu io el ĉi tio taŭgas por la apostatoj, kiujn Kenneth havas en la menso? Apenaŭ. Ĉu ĝi ne taŭgas por tiuj, kiujn Kenneth reprezentas?

Ĉi tiuj falsaj paŝtistoj flatasH ilia grego kaj promesu al ili liberecon.H  'Vi estas speciala. Vi estas la sola vera religio. Restu ĉe ni kaj vi estos savita. Vi juniĝos, travivos Armagedonon kaj ĝuos militakiron. Domego, belaj aferoj. Vi estos princoj sur la tero, kaj eĉ povos ĉagreni kun leonoj kaj tigroj. '

En venonta semajno Gvatoturo studu, oni diras al ni:

„Tial la medio, en kiu ni formas nin nun, estas rigardata kiel spirita paradizo, kiu nuntempe konkretiĝas. Ni sentas nin sekuraj kaj sekuraj malgraŭ la malvirta mondo ĉirkaŭ ni. Plie, en ĉi tiu medio, tiuj el ni, kiuj kreskis en senfamaj kaj malfunkciaj familioj, fine spertas veran amon. "- par. 8

Estas flataj por JW-oj kredi, ke nur ili havas amon, dum ekster la mondo ekzistas neniu sekureco, neniu sekureco, neniu vera amo, nur malvirteco. Estas flate kredi, ke baldaŭ ili estos liberaj, estante la solaj postvivantoj de Armagedono. Sed se la vortoj de Petro kaj Judujo taŭgas, tiam ĉi tio ne estos la rezulto, ĉar ĉi tiuj falsaj instruistoj kaj falsaj profetoj turnis sian dorson al sia posedanto, Jesuo Kristo. Evidente tiuj, al kiuj ambaŭ Petro kaj Judo aludis en la unua jarcento, donis servon al Jesuo. Alie, ili ne povus resti "kaŝitaj sub la akvo." Tamen ili montriĝis falsaj al sia Sinjoro kaj Reĝo. Ili prenis aŭtoritaton por si mem kaj faris ĉion eblan por marĝeni la aŭtoritaton de sia Sinjoro Jesuo. Ambaŭ Bibliaj verkistoj parolas pri la sama rezulto por tiaj: "Plej nigra mallumo."F

Petro aldonas:

"Kio diras la vera proverbo, okazis al ili:" La hundo revenis al sia propra vomaĵo, kaj la porkino, kiu estis banita, ruliĝis en la ŝlimejo. "" (2Pe 2: 22)

Ne prenu la vorton de Kenneth Flodin por ĝi, nek la mian pri tio. Juĝu mem, kiu plej taŭgas por la kriterioj, kiujn Juda kaj Petro metis antaŭ nin.

Ni Ne Faras Tion, Ili faras!

Por ilustri la punkton komencitan de ĉi tiu artikolo, ni nun ekzamenos kiel Kenneth provas provi sian punkton:

“Ĉu apostatoj hodiaŭ estas tiel riproĉindaj kiel tiuj, kiujn Judas mencias en sia mallonga letero? Ĉu ili estas ruzaj, aŭ eble ili sincere provas helpi kompatindajn misgviditajn atestantojn? Ne! Ili estas ruzaj! Ĉu vi iam rimarkis, ke apostatoj ĝenerale ne provas rezoni laŭ la Skriboj? Kial ne? Ĉar ili scias, ke ni konas la Skribojn kaj ni vidus per la tordado. "

Kenneth akuzas tiujn, kiuj malkonsentas kun la doktrino Gardoturo, ke ili uzas mensogojn kaj duonverojn, kaj ke ili tordas la Skribojn. Li demandas sian Betelan aŭskultantaron, ĉu ili "rimarkis, ke apostatoj ĝenerale ne provas rezoni laŭ la Skriboj?" Kiel ili rimarkus ĉi tion, ĉar ili malpermesas aŭskulti iun ajn, kiu malkonsentas kun WT-doktrino?

Kenneth estas en perfekta pozicio por fari ajnajn akuzojn, kiujn li ŝatas, kaj malestimi iun ajn serĉantan malkaŝi la veron, ĉar al lia aŭdienco estas malpermesite kontroli ĉion, kion li diras. Se ili rajtus fari tion kaj trafis la Beroaj Pickets arkivejo, ekzemple, ili renkontus Biblian rezonadon en pli ol 400 artikoloj kaj pli ol 13,000 komentoj. Tio apenaŭ kongruas kun la akuzoj de Kenneth.

Li tiam faras flatan deklaron al sia Betel-publiko, dirante, ke apostatoj supozeble timas uzi la Biblion, ĉar atestantoj konas siajn Skribojn kaj vidus ĝuste per la tordado. Ho, se nur tio estus vera! Se nur miaj JW-fratoj povus travidi la tordadon de la Skribo!

Por pruvi, ke lia aserto estas rekta mensogo, mi proponas teston. Ni prenu, kio verŝajne estas la plej grava doktrino instruita de Atestantoj de Jehovo, la espero de la klaso Aliaj Ŝafoj, kaj diskutu pri ĝi per la Skriboj. Se tie estas Atestanto-pardonpetisto, kiu pretus ekpreni ĉi tiun defion, mi starigos debatan forumon, kaj ni povos diskuti pri ĝi, sed denove nur de la Skribo. Neniuj opinioj, nek konjekto permesis. Ĝuste kion la Biblio instruas.

Mi provos pruvi per la Biblio, ke la espero por ĉiuj kristanoj estas servi kun Kristo en la Ĉiela Regno kiel adoptitaj infanoj de Dio. La alia flanko provos pruvi, ke estas duaranga espero kiel priskribite en JW-eldonaĵoj por la aliaj ŝafoj de John 10: 16.

Por faciligi vian taskon kaj klarigi la ŝlosilajn disputojn, jen la sep elementoj de la instruado de JW Other Sheep kun referencoj de la eldonaĵoj.

  1. La Aliaj Ŝafoj de John 10: 16 estas ne-sanktoleita klaso de kristanoj, diferenca de la malgranda grego da sanktoleitaj kristanoj Luko 12: 32 kiuj heredas la regnon.
    Vidu w15 5 / 15 p. 24: "Sendube, ni ĝojas, ke Dio promesis senmortecon en la ĉielo al fidelaj sanktoleitoj kaj eterna vivo sur la tero al la lojala" Aliaj Ŝafoj de Jesuo. "
  2. La Aliaj Ŝafoj ne estas en la Nova Interligo.
    Vidu w86 2 / 15 p. 15 par. 21: "Tiuj de la" aliaj ŝafoj "klaso ne estas en la nova interligo ..."
  3. La Aliaj Ŝafoj ne estas sanktoleitaj.
    Vidu w12 4 / 15 p. 21: "Ni aliaj ŝafoj ankaŭ konstatas, ke ni ne ĉiam havos sur ni surtere sanktoleitajn fratojn de Kristo."
  4. La Aliaj Ŝafoj ne havas Jesuon kiel sian mediatoron.
    Vidu ĝin-2 p. 362 Mediatoro: "Tiuj, al Kiuj Kristo Estas Mediatoro."
  5. La Aliaj Ŝafoj ne estas la adoptitaj infanoj de Dio.
    Vidu w12 7 / 15 p. 28 par. 7: "Eternulo deklaris siajn sanktoleitojn justaj kiel filoj kaj la aliajn ŝafojn justaj kiel amikoj"
  6. La Aliaj Ŝafoj ne devas obei la komandon de Kristo por partopreni la emblemojn.
    Vidu w10 3 / 15 p. 27 par. 16: "Paŭlo ankaŭ helpas nin kompreni, ke tiuj kun surtera espero ne partoprenas la emblemojn."
  7. La Aliaj Ŝafoj havas teran esperon, vivi eterne sur paradiza tero.
    Vidu w15 1 / 15 p. 17 par. 18: "Aliflanke, se vi estas parto de la" granda homamaso "de" aliaj ŝafoj, "Dio donis al vi la teran esperon."

Bonvolu preni ĉiun el ĉi tiuj punktoj kaj provizi la skriptajn pruvojn malantaŭ ili.

Malhonestaj Apostatoj!

Kenneth sekve provas pruvi, ke "defalintoj" estas trompemaj. Li citas unu ekzemplon de sia pasinteco, kiu supozeble konvinkas lian aŭdiencon, ke ĉiuj, kiuj malkonsentas kun doktrino Gvatturo (alinome apostatoj), estas samaj. Ĉi tio estus kiel mi provus pruvi, ke ĉiuj Atestantoj de Jehovo estas infanaj misuzantoj, citante la kazon de Jonathan Rose.

Kenneth mem uzas trompan taktikon. Tamen ĝi profundiĝas. Provante pruvi kiom ruzaj estas liaj apostatoj, li aludas leteron, kiun li ricevis jarojn antaŭ ol enhavi fotokopion de paĝo 148 de la 1910 Gvatoturo volumo kaj demandante la demandon, "Kial via sinjoro Russell diris, ke vi nur devas legi lian libron, Studoj en la Skriboj, anstataŭ la Biblio? ”

Jen ĉi ligilo al tiu 1910 Gardoturo volumo. Elŝutu ĝin, malfermu ĝin, kaj poste enigu 148 en la skatolo "Paĝo:". Fojo tie, vi vidos en la dekstra kolumno la subtitolon, kiun Kenneth diras, kovrita en la ricevita fotokopio. Do aspektus kiel ruzo uzata, sed atendu momenton - la foresto de tiu subtitolo ne klarigas la demandon de la verkisto. Sur kio baziĝis tiu demando, kaj kial Kenneth ignoris respondi ĝin?

Jen la vera trairejo en demando per la tria alineo en la maldekstra kolumno de la paĝo 148:

Se la ses volumoj de SCRIPTURAJ STUDIOJ estas preskaŭ la Biblio topike aranĝitaj, kun Bibliaj pruvoj donitaj, ni eble ne malĝuste nomumas la volumojn ...la Biblio en aranĝita formo. Tio estas, ili estas ne nur komentoj pri la Biblio, sed ili praktike estas la Biblio mem, ĉar neniu deziro konstruas iun ajn doktrinon aŭ penson laŭ ia individua prefero aŭ sur ia individua saĝo, [kiel ekzemple la fama profundiĝo de Russell en piramidologio, la aĝoj de homo, kaj multaj malsukcesaj profetaj datoj kaj fabrikitaj antitipoj ???] sed prezenti la tutan aferon laŭ la linioj de la Vorto de Dio. Ni do opinias sekure sekvi tian legadon, tian instruon, tian Bibliajn studojn.

Krome, ne nur ni trovas, ke homoj ne povas vidi la dian planon per la studado de la Biblio per si mem, sed ni vidas, ankaŭ, ke se iu flankenmetas la SKRIBURajn STUDOJN, eĉ post kiam li ilin uzis, post kiam li ekkonis ilin , post kiam li legis ilin dum dek jaroj - se li tiam flankenlasas ilin kaj ignoras ilin kaj iras al la Biblio sole, kvankam li komprenis sian Biblion dum dek jaroj, nia sperto montras, ke post du jaroj li iras en mallumon. Aliflanke, se li nur legus la SCRIPTURAJ STUDIOJ kun iliaj referencoj kaj ne legus paĝon de la Biblio, kiel tia, li estus en la lumo fine de la du jaroj, ĉar li havus la lumon de la Skriboj.

Kenneth ne traktis la demandon, kiun la leterverkisto faris. Li kreis pajleman argumenton el la kaŝita subtitolo. La verkisto ne asertis, ke Russell diris, ke liaj libroj anstataŭas la Biblion. Kenneth argumentas demandon, kiu ne estas sur la tablo. La demando estis 'kial Russell asertis, ke ĉi tiuj legantoj nur devas legi la Skribaj Studoj? '  Ĝuste tion Russell esprimas per multaj vortoj en la supre montritaj porcioj.

Kenneth provas konfuzi la aferon. Por ilustri: Ni diru, ke via kuracisto diras, ke por via sano vi povas konsumi nur du uncojn da butero tage, aŭ vi povas havi ian kvanton da margarino, se vi elektas anstataŭigi ĝin per butero. Evidente, margarino ne estas butero, sed ĝi povas esti uzata kiel anstataŭanto de butero. Nun diru, ke vi decidas manĝi buteran kornon ĉiutage, ĉar vi eksciis, ke ĝi enhavas du uncojn da butero.

Ĉu la korno anstataŭas buteron kiel la margarino? Ne, ĝi enhavas buteron, sed ĝi ne anstataŭas buteron. Russell ne asertas, ke liaj libroj estas margarino por la Biblia butero. Li diras, ke vi povas konsumi liajn librojn por akiri vian buteron. Vi ne bezonas la buteron rekte, la korno (liaj libroj) fartos eĉ pli bone. Ĝi estas sufiĉe aroganta deklaro, sed pri tio la leterverkisto demandis kaj kion Kenneth ne traktis. Tamen li asertas, ke la apostatoj estas la ruzuloj!

Malestimi Aŭtoritaton

La ŝlosila punkto de Kenneth venas meze kiam li legas Jude 9.

"9 Sed kiam Miʹael la ar arcangelsko diferencis kun la Diablo kaj disputis pri la korpo de Moseo, li ne kuraĝis fari juĝon kontraŭ li per misuzoj, sed diris: "Ke la Eternulo vin riproĉu".Jude 9)

Kenneth diras ke Mikaelo ne supozis "Aŭtoritato kiu ne apartenis al li."

Li sekva diras:

“Do Judo donis lecionon por tiuj en la parokanaroj, kiuj 'malestimis aŭtoritaton, parolante perforte pri gloraj homoj'; ĝi estis leciono por ili. Mikaelo donis bonan ekzemplon pri ne superado de aŭtoritato. Kaj tio fariĝas same bona leciono por ni hodiaŭ scii la limojn de nia aŭtoritato kaj respondeco. Kaj male al tiuj ribelemaj en la tempo de Judaso, ni ne volas esti ribelemaj, anstataŭe ni volas sekvi la gvidon de la fidela sklavo ... La sklavo, kiun hodiaŭ uzas Michael - nia Sinjoro Kristo Jesuo. "[Mi]

Al Kenneth, la "gloraj" hodiaŭ estas la membroj de la Estraro, la "fidela sklavo" laŭ lia opinio. Sed kiajn atestilojn ili havas por subteni tiel grandiozan fanfaronon? Ĉu Kenneth akceptus, ke la Papo estas la fidela sklavo? Evidente ne. Se li malkonsentus pri instruo de la katolika eklezio, ĉu li sentus, ke li "malestimas aŭtoritaton" parolante? Ne hazardo! Kio do estas la diferenco?

La diferenco en lia menso kaj en la menso de ĉiuj Judoj estas, ke tiuj aliaj religioj instruas falsaĵojn, do ili perdis ajnan aserton, kiun ili eble devis esti la fidela sklavo. Nu, se estas saŭco por la ansero denunci la falsajn instruojn de trompitaj "gloraj" kiel la pastraro de la kristanaro, tiam estas saŭco por la homo fari la samon por la pastraro de Atestantoj de Jehovo, kiuj supozis la mantelon de ilia aŭtoritato en la tempo honoris tradicion de ĉiuj organizitaj religioj postulantaj Kriston kiel ilian gvidanton, sed malakceptante lin per ilia konduto kaj ilia instruado.

La aŭtoritato, kiun ni devas diri tiaĵo, ne devenas de memnomita komitato de viroj, sed de nia Sinjoro Jesuo, kiu komisiis ĉiujn siajn disĉiplojn prediki la bonajn novaĵojn, kiujn li instruis, kaj paroli veron laŭ spirito. (Mt 28: 18-20; John 4: 22-24) Do ni parolas kun aŭdaco ĉar Jesuo rajtigis nin timi neniun homon, aŭ ĉu la Estraro de registaro nin rifuzus ilian bildigon de ĉi tiu verso:

"Do ili pasigis konsiderindan tempon parolante kun aŭdaco laŭ la aŭtoritato de [la Sinjoro][Ii], kiu atestis la vorton de sia nemezurebla bonkoreco, permesante fari signojn kaj mirindaĵojn per ili. "(Acts 14: 3)

En resumo

Jude kaj Petro ne inspiris verki siajn vortojn pensante pri Atestantoj de Jehovo. Iliaj vortoj validis siatempe kaj daŭre validis tra la jarcentoj ĝis hodiaŭ. La rezonado de Kenneth por defendi siajn mastrojn de la atakoj de veraj kristanoj, kiuj nur provas helpi aliajn kompreni la veron, ne estas nova. Ĉi tiuj argumentoj estis ree uzataj de memelektitaj religiaj aŭtoritatoj, kiuj montriĝis falsaj al sia sola posedanto, Jesuo Kristo.Jen la vojo farita de ĉiuj de la kristaneco.

Ŝajnas, ke ekzistas iom da malespero malantaŭ ĉi tiu plej nova video de jw.org. La aliro, kiun la interreto donas al iu ajn ie ajn, malfaciligas la restadon de "rokoj kaŝitaj sub la akvo".

________________________________________________

[Mi] Atestantoj kredas, ke Mikaelo estas Jesuo, sed tiu kompreno baziĝas sur konjekto kaj preteratentas versojn kontraŭe kiel ekz Daniel 10: 13

[Ii] La NWT neĝuste anstataŭas "Eternulon" por kurioj, Sinjoro, en ĉi tiu verso.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    29
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x