[El ws12 / 16 p. 9 januaro 2-8]

La tri "temaj demandoj" por ĉi tiu studo estas:

  1. Kio konvinkas vin, ke Eternulo estas la nekomparebla Organizanto?
  2. Kial estas akcepteble konkludi, ke la adorantoj de Eternulo estos organizitaj?
  3. Kiel la konsilo en la Vorto de Dio helpas nin konservi purecon, pacon kaj unuecon?

Verdire, se Jehovo volas organizi ion, estante Dio Ĉiopova kaj ĉio, li faros tion en nekomparebla maniero. Ĉu tio igas lin "la nekomparebla Organizanto"? Ĉu tio estas titolo, kiun li volas, ke ni apliku al Li? Por kio?

Majuskla "Organizanto" igas ĝin propra nomo. Certe, se Jehovo volus esti konata pro sia organiza lerteco, li parolus pri ĝi en la Biblio. Li priskribas sin multmaniere en la Sanktaj Skriboj, sed neniam unufoje li nomas sin la Organizanto. Imagu se la unua el la Dek Ordonoj estus tiel formulita:

“Mi estas la Eternulo, via Organizanto, kiu elkondukis vin el la lando Egipta, el la domo de sklaveco. Vi devas ne havi aliajn organizantojn krom mi. " (Eks 20: 2, 3)

Kiel malkaŝis ĉi tiuj tri demandoj, la celo de ĉi tiu artikolo estas igi nin akcepti, ke ĉio, kion faras Jehovo, bezonas nekompareblan organizan gradon. Kun tiu ideo en loko, la eldonistoj igos nin konkludi, ke nur organizo povas adori Jehovon tiel, kiel li volas. Organizo tiam fariĝas la identiga signo de veraj kristanoj; aŭ parafrazante Johanon 13:35: "Per ĉi tio ĉiuj scios, ke vi estas miaj disĉiploj - se vi estas organizitaj inter vi."

La Biblio ne uzas la vorton "organizo" nek parolas pri la bezono esti organizita por akiri la favoron de Dio, do la verkisto havas signifan taskon antaŭ li. Kiel pruvi la gravecon de organizado? Por fari tion, li turnas sin, en paragrafoj 3 ĝis 5 al astronomio. Ĉu la universo malkaŝas horloĝ-similan organizon? Ni vidas evidentecon de koliziaj galaksioj kaj steloj tiel amasaj, ke ili kolapsas sur sin mem kaj poste eksplodas, lasante turniĝantan nigran truon anstataŭ ili, de kiu nenio povas eskapi. Nia propra sunsistemo supozeble formiĝis per hazardaj kolizioj de stelaj derompaĵoj. Iuj el ĉi tiuj derompaĵoj ankoraŭ ekzistas en la asteroida zono kaj ĉe la rando de la Sunsistemo en tio, kio estas nomata la Oort-nubo. Estas danĝero, ke kometoj de la nubo kaj asteroidoj de la zono efikas sur la Teron. Sciencistoj kredas, ke unu tia kolizio finis la regadon de la dinosaŭroj. Ĉi tio apenaŭ parolas pri zorgema organizado. Ĉu eble Jehovo ŝatas komenci aferojn kaj tiam vidi kiel ili rezultas? Aŭ ĉu estas saĝo preter nia kompreno malantaŭ ĉio?[Mi]

La Organizo de Atestantoj de Jehovo volas kredigi nin, ke Jehovo estas la granda Horloĝisto; ke ĉio, kion li faras, reflektas zorgeman organizadon kaj ke ne ekzistas hazardo en la universo. Tia vidpunkto ne kongruas kun la evidenteco de scienca observado, nek subtenata en Sankta Skribo. La vivo estas multe pli interesa ol JW.org volus kredi al ni.

Tamen la eldonistoj dependas de nia blinda akcepto de ĉi tiu unua premiso, por ke ili povu konduki nin al la fina konkludo, ke ni devas esti organizitaj por plenumi la laboron. Ĉi tio ne sugestas, ke organizado nepre estas malbona afero, sed tiam aperas la demando, kiu efektive organizas?

Organizita de Dio?

Ni ne volas entombigi la antaŭecon, do ni diru, kion jam scias iu kutima leganto de Gardoturo. Kiam la publikaĵoj, filmetoj kaj elsendoj de JW.org parolas pri Dia Organizo, ili signifas la Organizon de Atestantoj de Jehovo. Tamen, por la kritika menso, estas maljuste nomi ilin Dia Organizo, ĝis tio estos pruvita tiel. Tial, por eviti maltrankviligi ies percepton, de ĉi tie ni anstataŭigos iun ajn referencon faritan en la artikolo al Dia Organizo per la mallonga formo, JW.org.

Certe do ni atendus, ke Jehovo volas, ke liaj adorantoj estu bone organizitaj. Fakte tiucele Dio disponigis la Biblion por nia gvidado. Vivi sen la helpo de [JW.org] kaj liaj normoj rezultigus malfeliĉon kaj mizeron. - par. 6

Ni certe atingas konkludojn ĉi tie. Unue ni supozas, ke Jehovo volas, ke ni estu bone organizitaj. Poste oni diras al ni, ke la kialo, kiun Dio donis al ni la Biblion, estas gvidi nin pli bone organiziĝi. (Ĉu ni supozu, ke se ni sekvos la preceptojn de la Biblio pri moraleco, amo, fido kaj espero, sed ne estas bone organizitaj, Jehovo malkontentos?) Fine, ni supozu, ke la Biblio ne sufiĉas. Se ni vivos sen la helpo de JW.org, ni estos mizeraj kaj malfeliĉaj.

La helpo, pri kiu ili parolas, inkluzivas sian interpreton de la Biblio. Ekzemple:

La Biblio ne estas nura kolekto de senrilataj judaj kaj kristanaj literaturoj. Pli ĝuste ĝi estas bone organizita libro - dio inspirita ĉefverko. La unuopaj libroj de la Biblio estas interligitaj. Interplektita de Genezo ĝis Revelacio estas la centra temo de la Biblio - la apogo de la suvereneco de Jehovo kaj la plenumado de lia celo por la tero per sia Regno sub Kristo, la promesita "idaro." - Legu Genezon 3: 15; Mateo 6: 10; Revelacio 11: 15. - par. 7

JW.org diras al ni, ke la centra temo de la Biblio estas la "pravigo de la suvereneco de Jehovo". Faru vortserĉadon en la programo WT Library uzante "pravigon" kaj "suverenecon".[Ii]  Eble vi surpriziĝos ekscii, ke la Biblio neniam uzas la terminojn kiel diras la Gardoturo.[Iii]  Se la temo de la Biblio ne estas tio, kion deklaras JW.org, tiam kio estas la temo de la Biblio? Se ni gvidas nin for de la vera celo de la Biblio, ĉu ni ne pli emas finiĝi "malfeliĉaj kaj mizeraj".

JW.org — Judeo-Kristana Organizo

Por subteni la aserton, ke ni bezonas JW.org por organizi nin, Israelo denove estas prezentita kiel la modelo por la moderna kristana parokanaro.

Homoj de antikva Israelo estis modelo de organizo. Sub la Mozaika Leĝo, ekzemple, estis "virinoj organizitaj por servi ĉe la enirejo de la tendo de kunveno." (Ekz. 38: 8) La transloĝiĝo de la israela tendaro kaj la tabernaklo okazis laŭ ordo. Poste, reĝo David organizis la Levidojn kaj la pastrojn en efikajn dividojn. (1 Kron. 23: 1-6; 24: 1-3) Kaj kiam ili obeis la Eternulon, la Izraelidoj estis benitaj per ordo, paco kaj unueco. - Deut. 11:26, 27; 28: 1-14. - par. 8

Certe ili estis organizitaj kiam Dio marŝis milionojn trans malamika dezerta dezerto kaj en Kanaanon. Jehovo tute kapablas organizi aferojn, kiam estas plenumenda celo, kiu postulas organizadon. Tamen, post kiam ili ekloĝis en la Promesita Lando, tiu nivelo de organizo malaperis. Fakte ĝi estis la reenkonduko de organizo sub centra homa aŭtoritato, kiu ruinigis ĉion.

En tiuj tagoj ne estis reĝo en Izrael. Ĉiu agadis bone laŭ siaj okuloj. "(Jg 17: 6)

Ĉi tio apenaŭ parolas pri organizo sub centra aŭtoritato. Kial ne uzi ĉi tiun modelon por la moderna kristana parokanaro anstataŭ la malsukcesa modelo, kiu rezultis de la misgvida deziro de la Izraelidoj regi super ili homan reĝon?

Ĉu estis Unua Centra Reganto?

Paragrafoj 9 kaj 10 provas prepari la bazon por la nuntempa Estraro asertante, ke ekzistas unua ekvivalento. Ĉi tio ne veras. Jes, iam, la apostoloj kaj maljunuloj en Jerusalemo donis ordonojn al ĉiuj tiutempaj parokanaroj, sed tio estis nur ĉar ili (viroj el sia mezo) estis la kaŭzo de la problemo unue. Do trafis ilin ripari ĝin. Tamen, ekzistas neniuj pruvoj, ke ili direktis ĉiujn kongregaciojn konstante tra la antikva mondo. Fakte tute male okazas. Ekzemple, kiu elpensis la nomon "kristano"? Ĝi originis de nejuda parokanaro de Antioochio. (Agoj 11:26) Nek ili ekspedis Paŭlon kaj liajn kunulojn en la tri misiaj vojaĝoj kronikitaj en la Libro de Agoj. Tiuj vojaĝoj estis komisiitaj kaj financitaj fare de la Antioochia parokanaro.[Iv]

Ĉu vi sekvas direkton?

"Sekvi direkton" ŝajnas tiel sendanĝera. Fakte ĝi estas eŭfemismo ene de la komunumo de JW.org por "obei senkondiĉe". Kio estas atendita estas rapida kaj senkontesta obeo al la diktatoj de la viroj ĉe la estro de la Organizo de Atestantoj de Jehovo.

Kion devas fari membroj de Branĉaj Komitatoj aŭ Landaj Komitatoj, cirkvitaj kontrolistoj kaj kongregaj aĝestroj kiam ili ricevas direkton de [JW.org] hodiaŭ? La propra Libro de Eternulo direktas nin ĉiujn al obeemo kaj al submetiĝo. (Deut. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) Kritika aŭ ribelema spirito havas neniun lokon en [JW.org], ĉar tia sinteno povus malatentigi niajn amajn, pacajn kaj kunigitajn kongregojn. Kompreneble neniu lojala kristano volus montri malrespektan kaj malhonestan spiriton kiel tiu de Diotrephes. (Legu 3 Johano 9, 10.) Ni eble bone demandos nin mem: 'Ĉu mi kontribuas al la spiriteco de tiuj ĉirkaŭ mi? Ĉu mi rapide akceptas kaj subtenas la direkton de la fratoj gvidantaj? ' - par. 11

Surbaze de la unuaj du frazoj de paragrafo 11, ni devas konkludi, ke la Biblio ordonas filiajn komitatojn, kontrolajn kontrolistojn kaj lokajn pliaĝulojn obeemaj kaj submetiĝemaj al la Estraro de JW.org. Du skribaĵoj estas cititaj kiel pruvo.

Readmono 30:16 parolas pri la ordonoj de Jehovo, ne pri "ordonoj de homoj" aŭ "direkto" de JW.org. Pri Hebreoj 13:17, ĝi ne postulas senkondiĉan obeon al la ordonoj de homoj. La greka vorto, peithó, uzata tie efektive signifas "persvadi, havi fidon", ne "obei". Kiam la Biblio parolas pri obeo al Dio kiel ĉe Agoj 5:29, ĝi uzas alian grekan vorton.[V]  Kio estas la bazo por esti persvadita sekvi la direkton de la pliaĝuloj, cirkvita kontrolisto aŭ Estraro? Ĉu ĝi ne estas la inspirita Vorto de Dio? Kaj se ilia direkto kontraŭas tiun inspiritan Vorton, tiam kiun ni obeu?

Koncerne kompari iun ajn, kiu ne facile akceptas la direkton de la Estraro kun Diotrefoj, ni devas memori, ke estis tiu Apostolo Johano, kiun ĉi tiu ulo rezistis. Ŝajnas, ke ni komparas Apostolon rekte nomumitan de nia Sinjoro kun la memelektitaj viroj de la Estraro.

Atestantoj de Jehovo delonge rezistas kaj kritikas la Papon kaj aliajn ekleziajn gvidantojn. Tamen ili ne konsiderus sian propran pozicion ekvivalenta al tiu de Diotrephes. Do kio estas la kriterioj por aserti, ke iu estas nuntempa Diotrefes? Kiam estas bone malobei eklezian aŭtoritaton? Kaj ĉu tiuj samaj kriterioj povas esti aplikitaj al iu ajn direkto transdonita de la Estraro de Atestantoj de Jehovo?

Kiu nomumis Timoteon?

Por ilustri la bezonon de senkondiĉa subteno konforme al la instrukcioj de la Estraro de Administrado, la jena ekzemplo estas donita:

Pripensu lastatempan decidon faritan de la Estraro de Administrado. “Demandoj de Legantoj” en La Gvatado de Novembro 15, 2014, skizis ĝustigon pri kiel nomumitaj aĝestroj kaj ministraj servistoj. La artikolo notis, ke la unua-jarcenta estraro rajtigis vojaĝantajn kontrolistojn fari tiajn nomumojn. Lige al tiu ŝablono, ekde septembro 1, 2014, cirkvitaj kontrolistoj nomumis aĝestrojn kaj ministrajn servistojn. - par. 12

La aŭtoritato por ĉi tiu ŝanĝo estas ŝajne prenita de la ŝablono starigita en la unua jarcento. Kompreneble, kiel pli kaj pli okazas, neniuj bibliaj referencoj estas donitaj por subteni ĉi tiun aserton. Ĉu la pli maljunaj viroj kaj apostoloj en Jerusalemo - kion la nuna Estraro asertas estis la unua-jarcenta estraro - efektive rajtigis vojaĝantajn kontrolistojn fari tiajn nomumojn? Timoteo estas uzata kiel tia ekzemplo surbaze de la Skriboj cititaj en ĉi tiu paragrafo. Kiu rajtigis Timoteon nomumi aĝestrojn en la parokanaroj, kiujn li vizitis?

"Ĉi tiun instrukcion mi konfidas al vi, mia infano Timoteo, en harmonio kun la profetaĵoj, kiuj estis pri vi, por ke vi povu daŭrigi la belan militadon" (1Ti 1: 18)

"Ne forgesu la donacon donitan al vi per profetaĵo kiam la korpo de plejaĝuloj metis siajn manojn sur vin." (1Ti 4: 14)

"Pro tio mi rememorigas vin, kiel fajro, la donacon de Dio, kiu estas en vi, per la metado de miaj manoj sur vin." (2Ti 1: 6)

Timoteo estis el Listra, ne el Jerusalemo. El la antaŭaj aferoj evidentiĝas, ke la apostolo Paŭlo kaj la lokaj pliaĝuloj vidis la donacojn de la Spirito agi en Timoteo. Tio, kune kun la antaŭdiroj faritaj pri li per la Spirito, instigis ilin meti siajn manojn sur lin por rajtigi lin por la antaŭa laboro. Ni povus argumenti, ke de kiam Paŭlo estis tie, la tiel nomata estraro de Jerusalemo estis implikita, sed la Skriboj montras al ni la malon.

“En Antiochia estis profetoj kaj instruistoj en la loka kongreso: Barʹna-Bas, Symʹe · sur kiu estis nomata Niʹger, Lucio de Cyre ·ne, Manʹa · en, kiu estis edukita kun la distrikta reganto Herodo, kaj Saŭlo. 2 Dum ili servadis al la Eternulo kaj fastis, la sankta spirito diris: "Lasu por mi Barʹna-Bason kaj Saŭlon por la laboro, al kiu mi vokis ilin." 3 Tiam post la fastado kaj la preĝo, ili metis siajn manojn sur ilin kaj forsendis ilin. ”(Ac 13: 1-3)

La nomumo kaj rajtigo Saŭlo (Paŭlo) devis fari siajn misiajn vojaĝojn venis ne de Jerusalemo, sed de Antioochio. Ĉu ni nun supozas, ke la parokanaro en Antioochio estis la unua-jarcenta estraro? Apenaŭ. La Skriboj klare montras, ke ĉiuj tiaj nomumoj estis faritaj de sankta spirito kaj ne de iu centralizita komitato, nek de reprezentantoj senditaj de koncerna komitato.

Estante Persvadita De Tiuj Kondukantaj La Kondukon (Li 13: 17)

Nun jen iuj konsiloj de La Watchtower ke ni vere sekvu.

Ni bezonas sekvi la biblian direkton, kiun ni ricevas de la presbiteroj. Ĉi tiuj lojalaj paŝtistoj en [JW.org] estas gvidataj de "sanaj," aŭ "sanaj; utila, "instruo trovita en la propra Libro de Dio. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - par. 13

Se la instrukcio estas Biblia, tiam ni devas sekvi ĝin, sendepende de la fonto. (Mt 23: 2, 3) Tamen, surbaze de 1 Timoteo 6: 3, ni ne devas obei kiam la konsilo ne estas Biblia, nek sana, sana, nek utila.

"Se iu instruas alian doktrinon kaj ne konsentas kun la sana instruo, kiu estas de nia Sinjoro Jesuo Kristo, nek kun la instruo, kiu estas en harmonio kun pieca sindono, li estas plena de fiereco kaj komprenas nenion. Li estas obsedita de argumentoj kaj debatoj pri vortoj. Ĉi tiuj aferoj kaŭzas envion, disputon, kalumnion, malvirtajn suspektojn, konstantajn disputojn pri negravaj aferoj de homoj koruptitaj kaj senigitaj de la vero, opiniante, ke pie sindonemo estas rimedo por gajni. "(1Ti 6: 3-5 )

Do en tiaj kazoj ni plej emfaze ne obei ilin. Praktika ekzemplo pri tio troveblas en la sekva paragrafo.

Paŭlo direktis la pliaĝulojn por transdoni al la senmorala homo Satanon, alivorte, por malaprobi lin. Por konservi la purecon de la komunumo, la pliaĝuloj devis forigi la "fermentilon." (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Kiam ni subtenas la decidon de la plejaĝuloj malaprobi Malĝentila krimulo, ni helpas konservi la purecon de la kongregacio kaj eble movas la homon penti kaj serĉi la pardonon de la Eternulo. - par. 14

Paŭlo skribis siajn leterojn al la parokanaroj, ne nur private al la pliaĝuloj. (Kol 4:16) Liaj vortoj estis direktitaj al ĉiuj fratoj kaj fratinoj de la korinta parokanaro. Se ni legas kaj la admonon "forigi la malvirtulon el inter vi" kaj la postan alvokon al la plimulto pardoni, ni klare vidas, ke li alparolas la kongregacion, ne nur la maljunulojn. (1Ko 5:13; 2Ko 2: 6, 7) Hodiaŭ la maljunuloj malkaŝas sekreton kaj neniu devas scii, kio estis la peko, nek kial la individuo estis malakceptita. Ĉi tio kontraŭas la klaran instruon de Jesuo ĉe Mateo 18: 15-17.[vi]  Do sekvante la konsilon de 1 Timothy 6: 3-5, ni ne devas obei la direkton donitan en paragrafo 14.

Mankas la Marko

Paragrafo 15 apelacias al unueco kiam disputaj juraj aferoj aperas citante 1 Korintanoj 6: 1-8. Ĉi tio estas bona konsilo, sed ĝi multe perdas sian forton pro la misgvida instruado de JW.org pri la Aliaj Ŝafoj. Kial ĉi tio estas tiel? Ĉar la Aliaj Ŝafoj - laŭ JW.org - ne "juĝos anĝelojn", kiu kredo subfosas la rezonadon de Paŭlo ĉe 1 Korintanoj 6: 3.[vii]

Unueco vs Amo

Paragrafo 16 vokas unuecon. Amo kreas unuecon kiel naturan kromprodukton, sed unueco povas ekzisti sen amo. La diablo kaj liaj demonoj estas unuiĝintaj. (Mt 12:26) Unueco sen amo havas nenian valoron por kristanoj. Kio JW.org signifas, kiam ĝi parolas pri unueco, estas vere konformeco. Konforme al la diktatoj de la Estraro, loka Filio, cirkvitaj kontrolistoj kaj lokaj pliaĝuloj ja donas formon de unueco, sed ĉu ĝi estas la tipo, kiun Dio Dio benas?

Juĝaj Aferoj Mizitaj

Paragrafo 17 ŝajnas esti donanta al ni bonajn, Bibliajn konsilojn.

Se konservi unuecon kaj purecon en kongreso, la pliaĝuloj devas zorgi pri juĝaj aferoj senprokraste kaj ameme. - par. 17

Ĉiu, kiu trarigardas la interreton, serĉante temojn kaj novaĵojn rilatajn al Atestantoj de Jehovo, certe trovos, ke nia maniero pritrakti juĝajn aferojn ne antaŭenigas unuecon nek purecon. Fakte ĝi fariĝis unu el la plej disputigaj kaj damaĝaj politikoj, kiujn la Organizo alfrontas nuntempe. Gravas teni la kongregacion pura, sed se ni devojiĝas de la procedoj kaj praktikoj difinitaj de nia Sinjoro Jesuo, ni certe ekhavos problemojn kaj riproĉos lian nomon kaj tiun de nia ĉiela Patro. Unu el la plej konataj kaj kulpigaj ecoj de nia juĝa sistemo estas la praktiko ekskuzi tiujn, kiuj foriras memvole. (Procezo, kiun ni eŭfemisme nomas "disiĝo".) Iafoje tio kaŭzis nin eviti la etulojn, ekzemple viktimojn de infanmistrakto, kiuj foriris pro seniluziiĝo pro la misuzado de siaj kazoj. (Mt 18: 6)

Kiel alineo 17 montras, ni scias, kion la Biblio direktas al ni fari, sed ni ne faras ĝin.

Dua Korintanoj, skribitaj kelkajn monatojn poste, montras, ke progresis ĉar la plejaĝuloj aplikis la direkton de la apostolo. - par. 17

"Kelkajn monatojn poste", Paŭlo diris al ili, ke ili restarigu la viron al la komunumo. Agnoskante, ke la sola Biblia ekzemplo pri "reinstalo" okazis nur "kelkajn monatojn" post la "eks-partopreno", ne ekzistas konsilo por maljunuloj sekvi ĉi tiun ekzemplon. La fakta normo estas minimuma frazo de unu jaro. Mi vidis pliaĝulojn pridemanditajn de la Serva Komitato kaj la Cirkvita Kontrolisto, kiam ili malsukcesis sekvi ĉi tiun "buŝan leĝon" per reenpostenigo de iu en malpli ol 12 monatoj. Ĉi tiu neskribita regulo estas plifortigita diversmaniere. Ekzemple, ĉe la ĉi-jara regiona kongreso, ni estis regalitaj per filmeto de fratino, kiu estis ekskludita pro malĉasteco. Post 15 jaroj, dum ne plu farante malhonoron, ŝi kandidatiĝis por reveni al la parokanaro. Ĉu la reinstalita estis tuj? Ne! Li devis atendi plenan jaron por eniri reen.

'Ni honoras Dion per niaj vortoj, sed niaj koroj malproksimiĝas de Li.' (Marko 7: 6)

Kio Estas Vere Grava

En parokanaro estrata de Jesuo Kristo, kio vere gravas estas amo. (Johano 13:34, 35; 1Co 13: 1-8) Tamen en organizo administrata de viroj, kio vere gravas estas obeo, plenumo kaj konformeco. Kio gravas estas plenumi la laboron. (Mt 23:15)

______________________________________________________________

[Mi] Por bildigi, ke leĝoj kaj organizo ne estas sinonimaj terminoj, konsideru Ludo de Vivo de Conway. (Vi povas ludi ĝin tie.) Ĉi tiu komputila ludo de la tempo de grandaj komputilegoj baziĝas sur nur kvar simplaj reguloj. Tamen tiuj reguloj povas produkti senfinajn rezultojn depende de la komencaj elementoj de la ludo. Ŝablonoj aperas - iuj tre strukturitaj, aliaj furioze oticaosaj - ĉiuj bazitaj sur la samaj kvar reguloj. Jen kion ni observas en la fizika universo. Tre strukturitaj fizikaj leĝoj produktantaj ŝajne senfinan varion de rezultoj.

[Ii] Tajpado (sen citaĵoj) "vindicat *" kaj "suverena *" alportos pli larĝan liston.

[Iii] Por pli pri ĉi tiu temo, vidu la artikolojn Admonante la Suverenecon de Eternulo kaj Kial la Atestantoj de Jehovo predikas la Sendependecon de la Suvereneco de Eternulo?

[Iv] Por diskuto pri ĉu ekzistis aŭ ne estra estraro dum kristana kongregacio de la unua jarcento, vidu Unua Jarcento-Estraro - Ekzamenanta la Skribajn Bazojn

[V] Por pli kompleta kompreno de la signifo de hebreoj 13: 17, vidu la artikolon, Al Obejo aŭ Ne al Obejo - Jen la Demando.

[vi] Por detala analizo montranta kiel la Organizo de la Atestantoj de Jehovo misuzas la Skribojn pri pritraktaj juĝaj aferoj, vidu la artikolon, Reviziis Matthew 18, aŭ legu la tutan serion komencante de Ekzercante Justecon.

[vii] Por skriba pruvo, ke la JW-instruado implikanta la Aliaj Ŝafojn estas falsa, vidu Adoptita! kaj Irante Preter Kio Estas Skribita.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    47
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x