[El ws17 / 8 p. 22 - Oktobro 16-22]

"Vestu vin per la nova personeco." - Kolo 3: 10

(Okazoj: Eternulo = 14; Jesuo = 6)

La pasintsemajne ni vidis, kiel la Organizo forlasis Jesuon ekster pripensado, kiam li diskutis pri forigo de la malnova personeco, kvankam la diskutitaj versoj temis pri li. Ni revizu tion, kion Paŭlo diris al la Efesanoj por refreŝigi nian memoron:

Sed vi ne lernis Kriston tiamaniere, 21se vi vere aŭdis lin kaj estis instruitaj en li, same kiel en Jesuo estas vero, 22ke, rilate al via iama vivmaniero, vi flankenbalaas la malnovan sin, koruptitan konforme al la voluptoj de trompo, 23kaj ke vi renoviĝu en la spirito de via menso, 24kaj surmetu la novan memon, kiu en la simileco de Dio estis kreita en justeco kaj sankteco de la vero. (Ef 4: 20-24 NAS)

La ĉi-semajna daŭrigo de la diskuto malfermiĝas per paralela penso esprimita de Paŭlo, ĉi-foje al la Kolosanoj. Tamen denove ni trovas la emfazon sur Jehovo ne Jesuo, kio estus bona se tio estus laŭ la Skribo; alivorte, se tio estus la mesaĝo de Jehovo al ni - sed ĝi ne estas!

La pasejo pripensita estas kolosanoj 3: 10. Konfuzante nin al tiu unuopa strofo, ni trovos facile pensi, ke temas tute pri Eternulo.

"Kaj vestu vin per la nova personeco, kiu per preciza scio fariĝas nova laŭ la bildo de Tiu, kiu kreis ĝin" (Kol 3: 10 NWT)

Anstataŭe limigu nin al nur unu verso, ni iru por la pli riĉa sperto, kiu rezultas el legado de la kunteksto. Paŭlo malfermiĝas dirante:

Se tamen vi estis levita kun la Kristo, daŭrigu serĉante la aferojn supre, kie la Kristo sidas dekstre de Dio. 2 Tenu viajn mensojn fiksitaj sur la supraj aferoj, ne sur la aferoj sur la tero. 3 Ĉar vi mortis, kaj via vivo estis kaŝita kun la Kristo en unio kun Dio. 4 Kiam la Kristo, nia vivo, manifestiĝas, tiam vi ankaŭ manifestiĝos kun li en gloro. (Col 3: 1-4 NWT)

Kiaj potencaj vortoj! Ĉu li parolas al kristanoj kun tera espero - amikoj de Dio, kiuj devas elteni pliajn mil jarojn da pekeco antaŭ ol esti deklaritaj justaj? Apenaŭ!

Ni estas "levitaj kun la Kristo", do ni tenu niajn "mensojn fiksitajn pri la supraj aferoj", ne pri la karnaj deziroj. Ni mortis pro peko (Vidu Romanojn 6: 1-7) kaj nia vivo nun estas "kaŝita kun Kristo en Dio." (NIV) Kiam Jesuo, nia vivo, manifestiĝas, tiam ankaŭ ni manifestiĝos en gloro. Mi denove diras, kiaj potencaj vortoj! Kia grandioza espero! Kiel hontinde, ke ne tion ni predikas kiel Atestantoj de Jehovo.

Kun tia espero, ekzistas superforta instigo voli senigi la malnovan memon kaj surmeti la novan. Kial ni ne farus “Mortigu do ĉion, kio apartenas al via surtera naturo: seksa malmoraleco, malpureco, volupto, malbonaj deziroj kaj avideco, kio estas idolkulto. 6Pro tio, venas la kolero de Dio. 7Vi kutimis marŝi laŭ ĉi tiuj manieroj, en la vivo, kiun vi iam vivis. 8Sed nun vi ankaŭ devas liberigi vin de tiaj aferoj: kolero, kolero, malico, kalumnio kaj malpura lingvo el viaj lipoj.9Ne mensogu unu al la alia, ĉar vi forprenis vian malnovan sin per siaj praktikoj 10kaj surmetis la novan memon, kiu renoviĝas en scio laŭ la bildo de sia Kreinto "? (Col 3: 5-10)

Paragrafo 1 pensigas nin, ke ĉi tiu bildo estas tiu de Dio, kvazaŭ Kristo ne partoprenas, sed ni estas nur laŭ la bildo de Dio, se ni imitas Kriston. Ni estas formitaj laŭ la bildo de Jesuo kaj tiel atingas la bildon de Dio. (2 Co 4: 4; Ro 8:28, 29) Ke la rolo de Kristo estas esenca por surmeti la novan personecon, tion povas vidi plia konsidero de la kunteksto en la Letero al la Kolosanoj:

“. . Ankaŭ, lasu la pacon de Kristo regi en viaj koroj, ĉar vi estis vokita al tiu paco en unu korpo. Kaj montru dankon. 16 Lasu la vorton de la Kristo loĝi en vi riĉe je ĉia saĝo. Daŭre instruu kaj kuraĝigas unu la alian per psalmoj, laŭdas Dion, spiritajn kantojn kantitajn kun dankemo, kantantaj en viaj koroj al la Eternulo. 17 Ĉio ajn, kion vi faras per vorto aŭ ago, faru ĉion en la nomo de la Sinjoro Jesuo, dankante Dion la Patro per li. "(Kol 3: 15-17)

Ni devas fari "Ĉio en la nomo de la Sinjoro Jesuo". Ni lasas la "pacon de Kristo regi." Ni "lasas la vorton de Kristo loĝi."   Ĉi tio ne parolas pri Jehovo sed pri Jesuo. Ĉi tio klare ne estas Atestanta ĵargono.

Kun ĉi tiuj veroj en menso, ni konsideru aspektojn de la artikolo.

"Vi estas Ĉiuj"

Antaŭ ol daŭrigi, ni agnosku, ke la JW-instruado de du klasoj de kristanoj kontraŭdiras la vortojn de Paŭlo, ke "Kristo estas ĉio kaj en ĉio". (Kol 3:11) Ni havas unu grupon, kiu estas rigardata kiel privilegia regi kun Kristo, kiuj estas deklaritaj justaj por eterna vivo, kaj estas adoptitaj kiel filoj de Dio, kaj heredos la Regnon. En ĉi tiu grupo, Jesuo loĝas laŭ spirito. Nur membroj de ĉi tiu unua grupo povas supreniri al la oficejo de Estraro. Ni havas alian grupon, la Aliajn Ŝafojn, kiu servas al la unua. Ĉi tiu grupo ne estas infanoj de Dio, sed nur liaj amikoj. Ili ne heredas la regnon — nur filoj heredas — nek estas deklaritaj justaj post sia reviviĝo. Anstataŭe ili ne diferencas de la resto de maljusta homaro, kiu devas labori al perfekteco dum mil jaroj - laŭ JW-teologio.

Malgraŭ la trankviligo de la subtitolo, la Atestantoj de Jehovo certe ne estas "ĉiuj unu".

Paragrafo 4 diras al ni trakti ĉiujn homojn de ĉiuj rasoj senpartie. Neniam maltrafante okazon turni la atenton al la Organizo kaj ĝia gvidantaro, oni diras al ni tion "Instigi niajn fratojn al" larĝiĝi " Oktobro 2013 la Estraro de Registaro aprobis specialan aranĝon helpi al la fratoj pli bone koni unu la alian. "

Mi estis baptita komence de la 1960-aj jaroj kaj estis impresita eĉ eĉ tiam, ke ni atestantoj estis rase senpartiaj. Ŝajne, mi eraris. Kia surprizo ekscii, ke oni postulis iniciaton tiel malfrue kiel antaŭ nur kvar jaroj por igi la fratojn akcepti tiujn de aliaj rasoj. Ĉi tiu iniciato ankaŭ ne povis okazi sendepende, sed devis atendi aprobon de la Estraro. Do kion ni faris ĝis nun?

"Tendaraj Afektoj de Kompato, Boneco"

Kiam vi konsideras ĉi tiujn belajn vortojn de Paŭlo - tenera amo, kompato, bonkoreco - kio venas al vi en la kapon? Kion Paŭlo pensis? Ĉu ĝi estis pionira? Ĉu li parolis pri lernado de fremdaj lingvoj por helpi en la predikado? Ĉu tion pensis Paŭlo, kiam li parolis pri surmetado de la nova personeco?

Ŝajne tiel, ĉar la artikolo dediĉas ĉirkaŭ 20% de ĝia priraportado (alineoj 7 tra 10) por disvolvi tiun linion de logiko.

Vestu vin per ... Humileco

Fine, en paragrafo 11, Jesuo estas enkondukita en la diskuton, kvankam nelonge. Ve, kiel tiel ofte okazas, li estas prezentita nur kiel ekzemplon aŭ modelon por ni sekvi. Tamen ni almenaŭ profitas de tiu konsidero. Tamen la fokuso rapide reiras al la Organizo:

Kiom pli malfacilas al pekemaj homoj eviti malĝustan fierecon kaj malbonecon! - par. 11

Ni ankaŭ devas preĝi ofte por la spirito de Dio por helpi nin batali ĉian emon senti sin supera al aliaj.- par. 12

Esti humila helpos nin antaŭenigi pacon kaj unuecon en la kongregacio. - par. 13

"Paco kaj unueco" estas kodvortoj, kiuj signifas konformecon kun la instruado de la Estraro. "Fiereco, aroganteco kaj sento superaj" estas tio, kio okazas, kiam oni malkonsentas kun tio, kion instruas la Estraro aŭ kiam oni malkonsentas kun decido de la loka korpo de maljunuloj. Tamen ĉi tiu ŝuo persvadas nur unu piedon. Kontraŭe, la instruoj de la Estraro ne povas esti pridubitaj, nek ilia pozicio pri la netuŝebla naturo de JW-doktrino estas vidata kiel pruvo de fiereco, alteco aŭ supera sinteno.

"Vestu vin per ... Mildeco kaj Amo"

Dio-Dio estas la plej bona ekzemplo de montrado de mildeco kaj pacienco. (2 Pet. 3: 9) Pripensu kiel li respondis per siaj anĝelaj reprezentantoj kiam Abraham kaj Lot pridemandis lin. (Ĝenerala 18: 22-33; 19: 18-21) - par. 14

Demando: Se respondi kiel Jehovo, kiam demandite de malsuperuloj kiel Abraham kaj Lot, estas ekzemplo de mildeco kaj pacienco, kion ĝi signifas, kiam homoj persekutas tiujn, kiuj pridemandas ilin? Certe, ĉi tio indikus la malon de mildeco kaj pacienco. Ĉu vi povas pridubi la Estraron sen timo de venĝo? Ĉu vi povas pridubi la lokan korpon de maljunuloj sen sperti iujn negativajn konsekvencojn? Se vi pridubas la Cirkvitan Kontroliston, ĉu vi renkontiĝos kun "mildeco kaj amo"?

Kion ni povas lerni de la vortoj de Paŭlo pri humileco kaj mildeco? La artikolo konsilas:

Jesuo estis "mildkolora." (Mat. 11:29) Li montris grandan paciencon toleri la malfortojn de siaj sekvantoj. Dum sia tera ministerio, Jesuo eltenis maljustajn kritikojn de religiaj kontraŭuloj. Tamen li estis milda kaj pacienca ĝis sia maljusta ekzekuto. Dum li suferis suferigan doloron sur la tortura paliso, Jesuo preĝis, ke lia Patro pardonu siajn ekzekutistojn, ĉar, kiel li diris, "ili ne scias, kion ili faras." (Luko 23:34) - par. 15

Se ni ĉesas ĉeesti kunvenojn, ni renkontas malestimon, malaprobon kaj eĉ ostracismon. Kiam ni dividas iujn el la mirindaj veroj, kiujn ni malkovris kun amikoj de JW, ni ofte mokiĝas. Baldaŭ klaĉoj disvastiĝas kaj ni estas mokataj malantaŭ niaj dorsoj, ofte per krudaj troigoj kaj rektaj mensogoj. Ni eble sentas nin tre vunditaj kaj volas ataki, rebati. Tamen, se ni surmetos la novan personecon laŭ Kristo, ni reagos kun humileco kaj mildeco, eĉ preĝante por tiaj, kiuj venis kiel malamikoj. (Mt 5: 43-48)

Estas multe en ĉi tiu Gvatado-studo por profiti nin kondiĉe ke ni inkluzivu Jesuon en la konsidero kaj restu al la vero.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    26
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x