[El ws17 / 9 p. 3 - Oktobro 23-29]

“La frukto de la spirito estas. . . memregado. ”-Gal 5: 22, 23

(Okazoj: Eternulo = 23; Jesuo = 0)

Ni komencu ekzamenante unu kernan elementon de Galatoj 5:22, 23: La Spirito. Jes, homoj povas esti ĝojaj kaj amaj kaj pacaj kaj memregataj, sed ne en la maniero menciita ĉi tie. Ĉi tiuj kvalitoj, kiel listigitaj en Galatoj, estas la produkto de la Sankta Spirito kaj neniu limo estas metita sur ilin.

Eĉ malvirtuloj sinregas, alie la mondo falus en kompletan kaoson. Same, tiuj, kiuj estas malproksime de Dio, povas pruvi amon, sperti ĝojon kaj koni pacon. Tamen Paŭlo parolas pri ecoj superlativaj. "Kontraŭ tiaj aferoj ne ekzistas leĝo", li diras. (Gal 5:23) Amo "ĉion portas" kaj "ĉion eltenas." (1 Co 13: 8) Ĉi tio helpas nin vidi, ke kristana sinregado estas produkto de amo.

Kial estas neniu limo, neniu leĝo, rilate al ĉi tiuj naŭ fruktoj? Simple dirite, ĉar ili estas de Dio. Ili estas diaj kvalitoj. Prenu, ekzemple, la duan frukton de Ĝojo. Oni ne konsiderus enkarcerigon okazo de ĝojo. Tamen la letero, kiun multaj erudiciuloj nomas "la Letero de Ĝojo", estas Filipianoj, kie Paŭlo skribas el malliberejo. (Php 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

John Phillips faras interesan observon pri tio en sia komento.[Mi]

Enkondukante ĉi tiun frukton, Paŭlo kontrastas la spiriton kun la karno ĉe Galatoj 5:16 -18. Li ankaŭ faras tion en sia letero al la Romanoj ĉe ĉapitro 8 versoj 1 ĝis 13. Romanoj 8:14 tiam finas ke "ĉiuj kiuj estas gvidataj de la spirito de Dio, estas ja filoj de Dio. " Do tiuj, kiuj elmontras la naŭ fruktojn de la spirito, faras tion, ĉar ili estas infanoj de Dio.

La Estraro instruas, ke la Aliaj Ŝafoj ne estas la infanoj de Dio, sed nur liaj amikoj.

"Kiel amema Amiko, li varme kuraĝigas sincerajn individuojn, kiuj volas servi lin, sed malfacile praktikas memregadon en iu vivo.”- par. 4

 Jesuo malfermis la pordon por la adopto por ĉiuj homoj. Do tiuj, kiuj rifuzas trairi ĝin, kiuj rifuzas akcepti la proponon de adopto, ne havas veran bazon por atendi, ke Dio elverŝos sian spiriton sur ilin. Kvankam ni ne povas juĝi, kiu ricevas la spiriton de Dio kaj kiu ne individue, sed ne lasu nin trompi eksteraj aspektoj por konkludi, ke aparta grupo de homoj estas plenigita per la Sankta Spirito de Jehovo. Estas manieroj prezenti fasadon. (2 Co 11:15) Kiel ni povas scii la diferencon? Ni provos esplori ĉi tion dum nia recenzo daŭros.

Eternulo starigas la ekzemplon

Tri alineoj de ĉi tiu artikolo estas dediĉitaj al ilustri kiel Jehovo sinregis en siaj rilatoj kun homoj. Ni povas lerni multon ekzamenante la agojn de Dio kun homoj, sed se temas pri imiti Dion, ni eble sentos nin superŝutitaj. Finfine li estas Dio Ĉiopova, mastro de la universo, kaj vi kaj mi estas nur la polvo de la tero - peka polvo. Rekonante ĉi tion, Jehovo faris ion mirindan por ni. Li donis al ni la plej bonegan ekzemplon de memregado (kaj ĉiujn liajn aliajn kvalitojn), kiun ni eble povus imagi. Li donis al ni sian Filon kiel homon. Nun, homo, eĉ perfekta, kun vi kaj mi povas rilati.

Jesuo spertis la malfortojn de la karno: laceco, doloro, riproĉo, malĝojo, sufero - ĉio, krom peko. Li povas simpatii kun ni, kaj ni kun li.

". . Ĉar ni havas same ĉefpastron, ne unu kiu ne povas simpatii niajn malfortojn, sed unu kiu estas provita en ĉiuj aspektoj kiel ni mem, sed sen peko. ”(Heb 4: 15)

Jen do ni havas la grandan donacon de Jehovo al ni, la ĉefan ekzemplon por ĉiuj kristanaj ecoj, kiuj fontas el la Spirito, por ke ni sekvu kaj kion ni faras? Nenio! Eĉ ne unu mencio pri Jesuo en ĉi tiu artikolo. Kial ignori tian perfektan okazon por helpi nin disvolvi sinregadon per la ĉefa "perfektiganto de nia kredo"? (Li 12: 2) Io grave misas ĉi tie.

Ekzemploj inter la servantoj de Dio - Bone kaj Malbone

Kio estas la fokuso de la artikolo?

  1. Kion instruas al ni la ekzemplo de Jozef? Unu afero estas, ke ni eble bezonas fuĝi de la tento rompi unu el la leĝoj de Dio. En la pasinteco, iuj, kiuj nun estas Atestantoj, luktis pri troa konsumado, peza trinkado, fumado, droguzado, seksa malmoraleco kaj simile. - par. 9
  2. Se vi havas disfenditajn parencojn, vi eble bezonas kontroli viajn sentojn por eviti nenecesan kontakton kun ili. Memregado en tiaj situacioj ne estas aŭtomata, tamen pli facilas, se ni rimarkas, ke niaj agoj konformas al la ekzemplo de Dio kaj harmonias kun lia konsilo. - par. 12
  3. [David] sukcesis multan potencon, sed detenis uzi ĝin per kolero, provokita de Saŭlo kaj Ŝimei. - par. 13

Ni resumu ĉi tion. Atestanto de Jehovo atendas sinregadon, por ke li ne riproĉu la Organizon per malmorala konduto. Oni atendas, ke li memregos kaj subtenos la neskriban disciplinan sistemon, kiun la Registaro uzas por teni la bazan liston.[Ii] Fine, suferinte misuzon de aŭtoritato, atestanto atendas regi sin, ne koleriĝi, kaj nur silenti.

Ĉu la spirito funkcius en ni tiel por subteni maljustan disciplinan agon? Ĉu la spirito laborus por silentigi nin, kiam ni vidas maljustaĵojn en la komunumo faritajn de tiuj, kiuj misuzas sian potencon? Ĉu la memregado, kiun ni vidas ĉe Atestantoj de Jehovo, estas produkto de Sankta Spirito, aŭ ĉu ĝi estas atingita per iuj aliaj rimedoj, kiel timo aŭ kunula premo? Se ĉi-lasta, tiam ĝi eble ŝajnos valida, sed ne tenos sub provo kaj tiel montriĝos falsa.

Multaj religiaj kultoj trudi striktan moralan kodon al membroj. La medio estas zorge reguligita kaj plenumado plenumiĝas per tio, ke membroj kontrolu unu la alian. Aldone, rigida rutino estas trudita, kun konstantaj memorigiloj por plifortigi plenumadon de la reguloj de la gvidantaro. Forta identeca sento ankaŭ estas trudita, la ideo esti speciala, pli bona ol tiuj eksteraj. Membroj kredas, ke iliaj gvidantoj zorgas pri ili kaj ke nur sekvante siajn regulojn kaj instrukciojn oni povas atingi veran sukceson kaj feliĉon. Ili kredas, ke ili havas la plej bonan vivon iam ajn. Forlasi la grupon fariĝas neakceptebla, ĉar ĝi ne nur signifas forlasi ĉiujn familiojn kaj amikojn, sed forlasi la sekurecon de la grupo kaj esti rigardata de ĉiuj kiel malgajninto.

Kun tia medio por subteni vin, fariĝas multe pli facile ekzerci la specon de memregado pri kiu ĉi tiu artikolo parolas.

Reala Memregado

La greka vorto por "sinregado" estas egkrateia kiu ankaŭ povas signifi "memregado" aŭ "vera majstrado de interne". Ĉi tio temas pri pli ol deteni sin de malbono. La Sankta Spirito produktas en la kristano la potencon regi sin, regi sin en ĉiu situacio. Se lacigitaj aŭ mense elĉerpitaj, ni eble serĉos iom da "tempo por mi". Tamen kristano regos sin, se ekestus la bezono peni sin helpi aliajn, kiel Jesuo faris. (Mt 14:13) Kiam ni suferas per turmentantoj, ĉu parolaj misuzoj aŭ perfortaj agoj, la memregado de la kristano ne ĉesas sin deteni de reprezalioj, sed preterpasas kaj celas fari bonon. Denove, nia Sinjoro estas la modelo. Pendante sur la intereso kaj suferante vortajn insultojn kaj misuzojn, li havis la potencon voki perforton al ĉiuj siaj kontraŭuloj, sed li ne nur detenis sin de fari tion. Li preĝis por ili, eĉ donante esperon al iuj. (Lu 23:34, 42, 43) Kiam ni sentas nin ekscititaj de la nesentemo kaj malakra menso de tiuj, kiujn ni eble provos instrui laŭ la manieroj de la Sinjoro, ni bone ekzercas sinregadon kiel Jesuo faris kiam liaj disĉiploj daŭrigis diskuti pri kiu estis pli granda. Eĉ ĉe la fino, kiam li havis pli da pensoj, ili denove diskutis, sed anstataŭ reteni sin de kolera repliko, li regis super si kaj humiligis sin ĝis lavo de iliaj piedoj kiel objekta leciono. .

Estas facile fari aferojn, kiujn vi volas fari. Estas malfacile, kiam vi estas elĉerpita, laca, iritita aŭ deprimita leviĝi kaj fari aferojn, kiujn vi ne volas fari. Tio prenas veran memregadon - realan majstradon de interne. Tio estas la frukto, kiun la spirito de Dio produktas ĉe siaj infanoj.

Mankas la Marko

Ĉi tiu studo estas ŝajne pri la kristana kvalito de memregado, sed kiel pruvas ĝiaj tri ĉefaj punktoj, ĝi vere estas parto de la daŭra ekzercado por konservi kontrolon de la grego. Revizii -

  1. Ne okupiĝu pri peko, ĉar tio malbonigas la Organizon.
  2. Ne parolu kun ekspeditaj, ĉar tio subfosas la aŭtoritaton de la Organizo.
  3. Ne koleru aŭ kritiku, kiam vi suferas sub aŭtoritato, sed nur fingrumas.

Dio Jehovo dotas siajn infanojn per siaj diaj kvalitoj. Ĉi tio estas mirinda preter vortoj. Artikoloj kiel ĉi tiu ne nutras la aron tiel, ke ĝi pli komprenas ĉi tiujn kvalitojn. Prefere, ni sentas premon konformiĝi, kaj maltrankvilo kaj frustriĝo povas agordi ĝin. Pripensu nun, kiel ĉi tio povus esti traktita dum ni ekzamenas la majstran klarigon de Paŭlo.

"Ĝoju ĉiam pri la Sinjoro. Denove mi diros: Ĝoju! (Php 4: 4)

Nia Sinjoro Jesuo estas la fonto de vera ĝojo en niaj provoj.

“Via rezonemo fariĝu konata al ĉiuj homoj. La Sinjoro estas proksima. " (Php 4: 5)

Estas akcepteble, ke kiam estas malĝuste en la komunumo, precipe se la fonto de la malĝuste estas misuzo de potenco fare de la pliaĝuloj, ke ni rajtas paroli sen libera venĝo. "La Sinjoro estas proksima", kaj ĉiuj timu, kiel ni respondos al li.

"Ne zorgu pri io ajn, sed en ĉio per preĝo kaj petego kune kun dankotago, viaj petoj estu konataj al Dio;" (Php 4: 6)

Ni forpelu la artefaritajn anserojn truditajn al ni de homoj - horaj postuloj, strebantaj al statuso, neskribaj reguloj de konduto - kaj submetu anstataŭe al nia Patro preĝon kaj petegon.

"Kaj la paco de Dio, kiu superas ĉian komprenemon, gardos viajn korojn kaj viajn mensajn potencojn per Kristo Jesuo." (Php 4: 7)

Kiajn ajn provojn ni povus fari en la kongregacio pro la antaŭeco de Fariseaj mensoj, kiel Paŭlo en malliberejo, ni povas havi internan ĝojon kaj pacon de Dio, la Patro.

“Fine, fratoj, kiaj aferoj estas veraj, kiaj aferoj grave zorgas, kiaj aferoj estas justaj, kiaj aferoj estas ĉastaj, kiaj estas amindaj, kiaj estas bone parolataj, kiaj estas virtaj kaj kiaj estas laŭdinda, daŭre konsideru ĉi tiujn aferojn. 9 La aferojn, kiujn vi lernis kaj akceptis, aŭdis kaj vidis rilate al mi, praktiku ĉi tion, kaj la Dio de paco estos kun vi. " (Php 4: 8, 9)

Ni liberiĝu de la ciklo de indigno pro pasintaj ofendoj kaj antaŭeniru. Se niaj mensoj estas konsumitaj de la pasinta doloro kaj se niaj koroj daŭre serĉas justecon ne atingeblan per homaj rimedoj en la Organizo, ni restos retenitaj de progresado, de atingo de la paco de Dio, kiu liberigos nin. por la estonta laboro. Kia honto, se liberigite el la ligoj de falsa doktrino, ni ankoraŭ donas la venkon al Satano, permesante al amareco plenigi niajn pensojn kaj korojn, elĉerpante la spiriton kaj retenante nin. Necesos sinregado por ŝanĝi la direkton de niaj pensaj procezoj, sed per preĝo kaj petado, Jehovo povas doni al ni la spiriton, kiun ni bezonas por trovi pacon.

________________________________________________

[Mi] (John Phillips Commentary Series (27 Vols.)) Gracio! ” "Pacon!" Tiel, la fruaj kredantoj kunigis la grekan formon de saluto (Saluton! ") Kun la juda formo de saluto (" Paco! ") Por fari la kristanan formon de saluto - memorigilo, ke la" meza muro de dispartigo "inter gentoj kaj judoj. estis aboliciita en Kristo (Ef. 2:14). La graco estas la radiko, el kiu fontas savo; paco estas la frukto, kiun alportas savo.
[Ii] Por skriba analizo de la konsiloj de la Biblio rilate al disfellowshipping, vidu la artikolon Ekzercante Justecon.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    25
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x