"Ĉi tio signifas mian korpon ... Ĉi tio signifas mian 'sangon de la interligo.'" —Mathew 26: 26-28
[El ws 01 / 19 p.20 Studo-Artikolo 4: Marto 25-31]
La malferma alineo diras, "Sendube la plej multaj el ni memoras la bazajn detalojn de la Vespera Manĝo. ”
Kial demandi tian demandon? Ĉu ĉiuj Atestantoj povas "memoru la bazajn detalojn de la Vespera Manĝo de la Sinjoro. ”?
Verŝajne ĉiuj Atestantoj povas memori jenon: (jen la ĉefaj punktoj, kiujn la aŭtoro memoras el la memorindaĵoj tra la jaroj)
- Nur la Génova klaso partoprenas emblemojn.
- La Granda Korvo, preskaŭ ĉiuj atestantoj, nur observas.
- La pedanta maniero ĉiuj devis esti formale transdonitaj la teleron kaj kalikon fare de iu alia, kvankam ili nur preterpasis ĝin.
- Tamen ne multe preter ĉi tiu alia ol eble senti iomete mallerta kaj ellasita kiel nur observado.
Tamen la artikolo daŭras, farante jenajn precizajn punktojn:
“Kial? Ĉar la manĝo estas tiel senkomplika. Tamen ĉi tio estas grava evento. Do ni eble demandos, 'Kial la manĝo estas tiel simpla?"
Jen du bonaj punktoj. Paragrafo 2 daŭrigas: "Dum sia surtera ministerio, Jesuo estis konata pro instruado de gravaj veroj en maniero simpla, klara, kaj facile komprenebla. (Mateo 7: 28-29) "
Ni ekzamenu Jesuon simplajn klarajn instruojn. Tiam eble ni povas vidi kialojn, kial ne ĉiuj atestantoj memoras la ĉefajn punktojn, kiujn Jesuo donis.
Paragrafo 3 atentigas nin al la konto en Matthew 26, sed farante sian unuan malĝustan kaj misforman deklaron. Ĝi diras, "Jesuo enkondukis la Memorialon de sia morto en la ĉeesto de liaj fidelaj apostoloj 11. Li prenis tion, kio estis mane de la Paska manĝo, kaj faris ĉi tiun simplan memorfeston. (Legu Mateo 26: 26-28). "
De ĉi tio, vi komprenus, ke ĉi tie Judas ne estis tie kaj tial la avantaĝoj de la manĝo ne validas por li. Tamen, la konto ĉe Luko 22: 14-24 montras, ke la vespera manĝo venis unue. La Biblia konto montras Judas post iom da tempo post ĉi tio (Luko 22: 21-23).
Do kiujn simplajn aferojn Jesuo faris?
Luko 22: 19 diras:
- "Ankaŭ, li prenis panon, dankis, dispecigis ĝin, kaj donis al ili,
- dirante: "Ĉi tio signifas mian korpon, kiu devas esti donita al Via nomo.
- Daŭrigu ĉi tion memorante min. ”
Kaj Matthew 26: 27-28 registras la eventon dirante:
- “Ankaŭ li prenis tason kaj doninte dankon, li donis al ili,
- dirante: "Trinku el ĝi, vi ĉiuj; ĉar tio signifas mian "sangon de la interligo", kiu estas elverŝita por multaj por pardono de pekoj.
Pli frue en sia ministerio, Jesuo diris en Johano 6: 53-56, ke multaj el liaj disĉiploj falis. La konto legas: "Koncerne Jesuo diris al ili: "Plej vere mi diras al vi, krom se vi manĝos la karnon de la Filo de homo kaj trinkos lian sangon, vi ne havas vivon en vi mem. Kiu nutras mian karnon kaj trinkas mian sangon havas eternan vivon, kaj mi revivigos lin en la lasta tago; ĉar mia karno estas vera manĝaĵo, kaj mia sango estas vera trinkaĵo. Kiu nutras mian karnon kaj trinkas mian sangon restas en kuniĝo kun mi, kaj mi kuniĝas kun li.
Ĉi tiuj instrukcioj estis ja simplaj.
Ĉiuj disĉiploj (sekvantoj) de Kristo manĝu la malfektitan panon kaj trinku la ruĝan vinon. Ili faru ĝin memorante lian oferon por ĉiuj homoj. Se ili ne farus, ili ne havus eternan vivon. Ĝi estis tiel simpla.
Kontrastu ĉi tion kun la jenaj instruoj de la Vigla artikolo.
"La simplan manĝon, kiun li enkondukis post maldungi Judas, " (Par. 8)
Luko 22: 14-23 kaj John 13: 2-5, 21-31 klare montras, ke Judaso estis tie. Marko 14: 17-26 ne montras kiam Judas estis eksigita, nek Matthew 26. Probabla kialo de ĉi tiu erara aserto estas, ke la organizo povas aranĝi la organizon al limigita grupo, prefere ol ĉiuj.
"...memorigus tiujn, kiuj fariĝos liaj sanktoleitaj sekvantoj, pri la avantaĝoj de la verŝita sango de Jesuo kaj pri partoprenado en la nova interligo. (1 Kor. 10:16, 17) Por helpi ilin pruvi indaj je ilia ĉiela voko, Jesuo diris al siaj sekvantoj, kion li kaj lia Patro atendis de ili. " (par. 8)
Jesuo nenion menciis pri ĉiela voko nek surtera voko. Li ne diris, ke nur sanktoleitaj partianoj devas partopreni kaj ĉiuj aliaj nur devas observi. Ĉi tiuj postuloj komplikas la simplajn instrukciojn, kiujn Jesuo donis.
Pli ĝuste, li nur diris, "daŭre faru tion memorante min" kaj "tiu, kiu trinkas mian sangon kaj manĝas mian karnon, havas eternan vivon kaj mi revivigos lin en la lasta tago".
Se ni prenas la signifon de la inversa flanko de Jesuo-instrukcioj, ni restas kun la konkludo, ke se ni ne manĝas kaj trinkas ie partoprenas, por memori Jesuon, tiam ni ne ricevos eternan vivon. Grava konkludo por ĉiuj amantoj de Biblia vero pripensas.
Kontraŭe, la paragrafo 10 enhavas sentojn kun kiuj ni povas havi neniun skriptan temon. Ĝi diras: "Ni povas plifortigi nian kuraĝon pensante pri la espero, ke la resaniga ofero de Kristo ebligas por ni. (Johano 3: 16; Efesanoj 1: 7) En la semajnoj antaŭ la Memorialo, ni havas specialan ŝancon konstrui nian estimon por la respekto. Dum tiu tempo, daŭrigu kun la Memorial Biblia legado kaj preĝe meditu pri la eventoj ĉirkaŭantaj la morton de Jesuo. Tiam kiam ni kunvenos por la Vespera Manĝo de la Sinjoro, ni komprenos pli komplete la signifon de la Memorial-emblemoj kaj la senkompareblan oferon, kiun ili reprezentas. Kiam ni dankas kion Jesuo kaj Eternulo faris por ni kaj komprenas kiel tio utilas al ni kaj al niaj amatoj, nia espero pligrandiĝas, kaj ni estas instigitaj elteni kuraĝe ĝis la fino. "
Certe, legi la Skribojn sole, kuntekste, estas la ŝlosilo por kompreni la simplan veron, kiun Jesuo instruis. Ni tiam povas filtri la senutilajn kaj malĝustajn komplikaĵojn aldonitajn de la Organizo (kaj aliaj kristanaj religioj). Tiam ni klare vidas, ke Jesuo petis nin memori lin, kaj aldone, kion li faris por ni, ofertante sian vivon nome de ĉiuj homoj. Li ne komplikis ĝin per transsubstanco, konstato, malmulte da grego kaj granda homamaso, kaj similaj komplikaĵoj, ĉiuj aldonitaj de homaj interpretoj.
En resumo, la bonegaj kvalitoj de Jesuo humileco, kuraĝo kaj amo estas mergitaj en Organiz-centra interpreto distrante legantojn de simpla mesaĝo de Jesuo. Ni do ripetos lian simplan mesaĝon.
- Jesuo diris: Daŭrigu ĉi tion memorante min. (Luko 22: 19)
- Jesuo diris, ke ĉiuj liaj disĉiploj partoprenos, eĉ Judas. "Trinku el ĝi, vi ĉiuj; "(Mateo 26: 26-28)
- Jesuo diris (implicite) sen partoprenado de la macoj kaj vino, ke ni ne havas okazon por eterna vivo nek resurekto (kiel justa homo) (Johano 6: 53-56, Romanoj 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
Pri ofteco, la skribaĵoj ne diras. Ni povas rigardi fruajn kristanajn ekzemplojn, kiel menciitajn en la komento de Althia kaj konkludi, ke ĝi estis sufiĉe ofta, sed la biblio ŝajnas ne specifi intervalon. Mia persona opinio estas, ke plej gravas la fakto, ke ni partoprenas, kiel Jesuo ordonis, ĉu ĉiujare ĉu ĉiujare. Amiko, kiu esploris fruajn kristanajn kredojn, sugestis, ke tre ofte kaj nova konvertito tuj komuniĝis, parte ĉar la romia persekutado estis tiel malbona, ke eble ne estis multaj.... Legu pli "
Mi celis diri, ĉu ĝi estu jaraĝa aŭ SEMANA.
Sub inspiro Paŭlo diris la jenon; Ĉiu el ili estu plene konvinkita en sia propra menso. " Romanoj 14: 5, ESV: "Unu homo taksas unu tagon pli bona ol alia, dum alia estimas ĉiujn tagojn egale. Ĉiu devas esti plene konvinkita laŭ sia propra menso. " Paŭlo tre suferis por klarigi, kiel festivalo kaj aliaj festotagoj de la malnova Leĝa Interligo nun havas nenian veran konsekvencon, kvankam se individuoj sentus, ke ili ankoraŭ gravas por ili, tiam estus bone por ili plu rigardi ilin kiel tiajn. tiel longe kiel ili ne faris... Legu pli "
Alithia, mi nun legis la plej grandan parton de via lasta afiŝo kaj povas pli plene komenti pri ĝi. Du rekomendoj: Unue ne atribuu pensojn al afiŝoj, kiujn vi malestimas, ke ili neniam kreis la ideojn, kiujn vi, skribe, atribuas al ili. Mia dua punkto povus helpi vin kompreni, kiel vi atingas malĝustajn konkludojn pri kiel ĈIUJ kristanoj DEVAS analizi la Skribon kaj sekvi ĝin. Ĝi estas plej facile farita per ekzemplo. Vi scias la deklaron, kiun Kristo diris pri la neceso manĝi sian karnon kaj trinki sian sangon, kiun li faris en publika medio, kaj ne dum sia lasta pasigado dum festo.... Legu pli "
Saluton Mesaĝisto, mi pensas, ke vi finas per la pensoj, kiuj estas plej centraj por via argumento. Ni devas atenti niajn aliajn juĝojn. Tamen ofta miskompreno, kiun multaj havas, estas, ke ni ne juĝu aliajn. La simpla fakto estas, ke ni juĝas la tutan tagon. Ni juĝas manĝaĵojn, la aeron, kiun ni spiras, paroladon kaj agojn de aliaj homoj kaj milionon da aliaj aferoj tra la vivo. Jesuo vere diris, ke ni devas zorgi pri tio, kiel ni juĝas. Ni devas fari bonajn juĝojn, ne esti severaj aŭ tro kritikaj en niaj juĝoj kiel estis... Legu pli "
Saluton Alithia, Iu ofendiĝis ne estis mia celo. Mia afero estas, ke en via refuto vi atribuis al mi ideojn, kiujn mi ne faris, tiel konstruante malveran argumenton. Jes, ni juĝas la tutan tempon vera, tio kompreneble. Tio ne estis mia punkto, kaj mia punkto havis nenion komunan kun homoj, kiuj agas severe aŭ eĉ juĝis maljuste. Mia dua punkto estas, ke estas danĝere supozi la seĝon, kiun Kristo havas, kaj supozi, ke ni povas juĝi kristanojn kiel kristanajn aŭ defalintajn bazitajn nur sur doktrinaj kredoj. Eble Dio ne malkaŝis kredon al iu, kiu... Legu pli "
En Johano 6:66, multaj el liaj disĉiploj forlasis Jesuon post kiam ŝi diris al ili manĝi lian karnon kaj trinki lian sangon. Se li celus ĝin metafora mia, ĉu li ne revokus ilin por klarigi, ke li ne intencis ĝin laŭvorte?
Ankaŭ manĝi lian korpon kaj trinki lian sangon ne garantias eternan vivon. Vi devas fari ĝin inda maniero vidu 1 Cor 11: 27-29.
Jesuo ofte diris aferojn tiel, kiel por provi la veran motivon de homoj. Ne klarigante, kion li celas, li faligis la gregon. Veraj kredantoj estus sufiĉe humilaj por atendi klarigon, dum aliaj sieĝus ĝin kiel pretekston por reiri al siaj antaŭaj manieroj.
Bonvolu vidi la ordon de la Paska manĝo kiel donita de William Barclay. Komparante notojn, ĝi tre proksimas al la konto de Edersheim. Ĉi tio helpas homon pli bone kompreni, kion farus Jesuo kaj la 12. Surbaze de tio ni povas fari kleran divenon, en kiu momento Jesuo starigas sian Memoron. Ordo de la Paska Festo Ni unue devas elmontri la diversajn paŝojn de la Paska Festo, por ke en nia menso ni povu sekvi tion, kion faris Jesuo kaj liaj disĉiploj. La paŝoj venis laŭ ĉi tiu ordo. (i) La taso de la... Legu pli "
La JW-citaĵo aludanta al Mateo ne estis malpreciza. La alineo tekstas "Li prenis tion, kio estis ĉe la manĝo de Pasko", indikante, ke Li uzis tion, kio restis por estigi la komunecon. Nepre restu fidela al la intenco de la fonto.
Tadua, Kiel ĉiam bona recenzo. Dankon. Mi pasigis tempon diskutante kun diversaj JWs, kiuj alproksimiĝas al mi, ĉar ili volas scii kial mi partoprenas. Mi tre zorgas uzi JW-literaturon kaj trovis du punktojn en Enrigardo al la Skriboj sub "Oferoj" kaj La Vespera Manĝo de la Sinjoro. Sub "Ofertoj" estas subtitolo pri Komunaj oferoj (aŭ pacoferoj). Komunaj oferoj akcepteblaj de Jehovo indikis pacon kun li. La adoranto kaj lia domanaro partoprenis (en la korto de la tabernaklo; laŭ tradicio, budoj estis starigitaj ĉirkaŭ la interno de la kurteno ĉirkaŭanta la korton;... Legu pli "
Eleasar, sufiĉe fascina. Dankon pro dividi.
Saluton al ĉiuj, kaj precipe responde al karaj mesaĝistoj kaj aliaj, kiuj dividas certajn vidpunktojn, kiujn Messenger esprimas en sia lasta afiŝo. Mesaĝisto vi faras tre malmultajn argumentojn, kiujn mi pensas, ke ili estas serioze difektitaj. Vi tiam procedas al kunglui ilin kaj prezenti ilin kiel pruvon pri tio, kion vi pozas en la unua alineo. “Se ĉiuj kristanoj estus kleraj pri la samaj aferoj, samtempe, tiam ĉi tiu retejo utilus al neniu celo. Kristanoj akcepteblaj por Kristo posedas diversajn komprenojn pri bibliaj aferoj ”. Vi prezentas tion kiel gvidan principon kaj kvazaŭ diris... Legu pli "
Saluton Alithia. Bone rezonataj komentoj. Mi trovis la komenton de Justin Martyr bone inda, kvankam, laŭ GraceOnlineLibrary, ĝi devenas de lia Unua pardonpeto.
Dankon por memorigi nin pri la graveco de vero. Post ĉio, tio probable tial multaj el ni fariĝis JW-oj en la unua loko.
Amo kaj Salutoj al vi ĉiuj sube, kaj ie ajn por tiu afero.
La respondo de JW estas, ke en Agoj 2 la partoprenantoj ricevis Sanktan Spiriton tuj post nia baptiĝo kaj estis konsideritaj sanktoleitaj.
Saluton Alithia, mi skribas de mia telefono do estonte bonvolu limigi vian respondon al mia komento al unu aŭ du numeroj, se vi deziras, ke mia respondita reveno. Mi ne povas samtempe vidi ĉiujn punktojn, kiujn vi levis en mia malgranda ekrano, aŭ teni ĉiujn en mia kapo. Ankaŭ, kiam mi atribuas pensojn, bonvolu atribui nur tiujn, kiujn mi fakte deklaras. En la supra komento vi atribuas al mi multajn pensojn, kiujn mi neniam levis, nek mi kredas. Mi ne vidas, ke la listigo de tiuj servas al ia celo, kiu ne estas jam kovrita... Legu pli "
Dankon Tadua pro via laboro! Kaj Alithia dankas vin pro via interesa komento.
Alithia, vi diris:
“Rompado de pano neniam estis uzata tiutempe en religia aŭ sekulara senco kiel signife manĝi kune aŭ kiel inviton fari tion. Ĝi okazas nur rilate al kristanoj festantaj la Vespermanĝon de la Sinjoroj! "
Ĉi tio estas grava aserto. Ĉu vi povus bonvolu doni iujn ligojn aŭ referencojn por ĉi tio.
Se ĉiuj kristanoj estus kleraj pri la samaj aferoj, samtempe, ĉi tiu retejo servus al neniu celo. Kristanoj akcepteblaj al Kristo posedas malsamajn komprenojn pri bibliaj aferoj. Kaj se obeante la leĝojn de Dio donitaj al la judoj, instruis al kristanoj, ke leĝo ne povas konduki al savo, tiam neniu leĝo povus, neniu farita de iu grupo de kristanoj, eĉ ne listo proponita de Kristo. Tiel Kristo deklaris la plej gravan parton de tiu juda leĝo amanta Dion per niaj tutaj koroj kaj mensoj Marko 12:30. Niaj mensoj, kiel uzite en tiu skribaĵo, inkluzivas ĉefe niajn... Legu pli "
Bone dirite, Mesaĝisto. Kun amo al Dio kaj Kristo venas kompreno. Kun kompreno venas akcepto. Kun akcepto venas toleremo. Tiel longe kiel ni povas vidi, ke la alia persono volas esti gvidata de Dio kaj Kristo. Multo de tio, pri kio temas amo, estas en 1 Korintanoj 13, por tiuj, kiuj bezonas ĝin, klarigitaj. Pri vero, Paŭlo diras, ke amo "ĝojas kun la vero". Kompreneble jes! Sed ni ĉiuj devas respondeci pri la decidoj, kiujn ni faras. Neniu kristano povas uzi kontrolteknikojn kaj nomi ĝin amo, ĉar Kristo neniam faris tion. Distordi la veron estas... Legu pli "
Partopreni estis granda paŝo por mi. Mi verŝajne ĉeestis ĉirkaŭ 55 memoraĵojn ĉe la Regno-Halo. Kelkajn jarojn malantaŭen, mi ne povis elteni, do mi komencis resti hejme, transdonante al mi panon kaj vinon, sed abstinante, dirante finan preĝon, tiam kiam la ceremonio finiĝis, mi poluris la saman panon kaj vinon. Finfine, pasintjare, mi partoprenis en mia propra privata Monumento. Min surprizis kiom senemocia ĉio estis. Mi manĝis la panon, trinkis iom da vino, poste finis per fina preĝo. Eble la plej mirinda afero estas, ke mi... Legu pli "
Mi ja miskomprenis vian komenton, Bernardbooks. Mi misinterpretis plurajn komentojn kiel atakojn kontraŭ Tadua. Mi ne legis multajn artikolojn en ĉi tiu retejo de kelkaj jaroj, kio kaŭzas iom da miskompreno, ĉar mi ne sciis pri iuj pasintaj artikoloj. Se eble, ignoru tion, kion mi diris. Se mi havas ion por diskuti, mi konservos ĝin por alia artikolo. Dankon al ĉiuj pro la artikolo kaj komentoj.
Laŭ WT:
"" Jesuo enkondukis la Memoron pri sia morto en ĉeesto de siaj 11 fidelaj apostoloj. "
La maniero laŭ kiu mi kalkulis estas ke estis 13 Apostoloj ĉe la tablo, 12 estis fidelaj kaj unu perfidulo! (Lu 22: 21)
Kiel iu povus trovi alian numeron ol 13? (Heb 3: 1)
Psalmbee
Paragrafo 11 diras, "Por montri nian sinceran dankon, ni devas lojale memorfesti la morton de Jesuo, kiel li ordonis." Kompari la simplan manĝon, kiun Jesuo faris kun la aranĝo de la organizo, montras al mi preskaŭ neniajn similecojn krom la preĝo. • Jesuo kaj liaj apostoloj (malgranda grupo, kiu povus kongrui en ĉambro en plej multaj hejmoj) • Preĝo • Manĝado de la pano kaj trinkado de la vino memore Kompare kun, • Kampanjo por inviti ĉiujn en la ĉirkaŭaj kvartaloj partopreni grandan superkreskan eventon • Pluraj centoj (Rega halo / luita loĝejo) al mil homoj (Asembleo) ĉiuj sidantaj en vicoj antaŭen... Legu pli "
Ĉu Judaso estis aŭ ne? Kiel WT pravigas sian deklaron, ke Judaso forlasis antaŭ ol la pano kaj vino estis preterpasitaj. La libro de Kompreno, sub Judaso, provas klarigi ĉi tion citante Lukon 22 28-30 kaj dirante, ke Judaso definitive foriris antaŭ la tempo, kiam Kristo laŭdis la grupon, ke li restis kun li, ĉar tio ne taŭgus al Judaso. Ili ankaŭ enmetas la ideon, ke la raporto de Luko evidente ne estas en strikta kronologia sinsekvo. El ĉiuj evangeliaj verkistoj, mi pensus, ke Luko tre klopodus certigi... Legu pli "
"Evidente" estas termino, kiun la Organizaĵo uzas, kiam ili volas instrui ion sen esti pridemandataj pri ĝi, kie efektive ne estas evidenteco, sed ili implicas, ke ekzistas. Kompreneble plej multaj atestantoj (inkluzive de mi mem en la pasinteco) falas pro tiu malplena aserto kaj ne pridubas, kie estas la indico por ĉi tiu aserto. Mi konsentas kun vi, Luko el ĉiuj evangeliaj verkistoj verŝajne havas aferojn en la ĝusta ordo. La vera afero estas, ke signifas, ke pli ol la "sanktoleito" devas partopreni, se al pekulo kiel Judaso oni petis partopreni, kvankam Jesuo... Legu pli "
Saluton LJ, Jes, la respondo al kiom ofte estas bone establita. Mi kutimis pensi, kial atendi unu fojon jare. Ĉu vere skriptura aŭ Pro pasintaj tradicioj la Org. Festas ĝin ĉiujare? Rigardante la instruojn de Jesuo kaj la Apostoloj, kiuj kaj kiom ofte estas bone konstatitaj en simplaj veroj en la artikolo kaj komentoj. Estas kiel diri al iu, kiun vi amas, ni kaptu por manĝo - venontjare la 20-an de marto je la 7a vespere 2020. Vi bonas pri tio. Kaj laŭ la vojo, mi ne trinkas vinon, vinbergan fruktan sukon, kaj mi ne manĝas fermentojn... Legu pli "
Saluton Lazaro, amu la analogion. Mi pensas, ke ĝi plej taŭgas al la situacio. Aldone al vi, estas multaj, kiuj veninte al la ĝusta kompreno, havas ĉi tiun devigan deziron partopreni kaj dividi en la sango kaj karno de Jesuo. Kiel la skribaĵoj diras, kiam unu naskiĝas el la Sankta Spirito, ili ekkrias Abba! La spirito atestas per sia spirito, ke ili estas filoj de Dio. Volante montri estimon por la ofero de la Sinjoro estas evidenteco, ke Dia Spirito funkciigas homon. Ne povis havi ĉi tiun deziron aŭ senton... Legu pli "
Se la teksto en Johano 6 pri manĝado de la karno de la Filo de homo kaj trinkado de lia sango estas ligita kun la vespera manĝo, tiam mi ne komprenas kial la TNK tradukas "jen mia korpo ..." en "ĉi tio signifas mian korpon ... ”Alivorte, mi pensas, ke estas ankaŭ interese enporti 1 Korintanoj 10: 15-22 en la diskuton. Verso 17 precipe klarigas, ke ĈIUJ partoprenis la unu panon. Ĉi tiu partoprenado en la pokalo kaj en la pano estas komparata en la verso 21 kun la partopreno en la tablo de la Eternulo. Paul kontrastas ĉi tion... Legu pli "
Paragrafo 5 diris,
“Li diris al siaj disĉiploj, ke unufoje jare ili devas memori lin per ĉi tiu simpla manĝo. (Johano 13:15; 1 Kor. 11: 23-25) "
Ĉu Jesuo precizigis al siaj disĉiploj, ke ili devas ĉi tiun manĝon unu fojon jare?
Mi pensas, ke la anonima verkisto de ĉi tiu artikolo supozas, ke Jesuo diris.
1 Korintanoj 11: 25, 26
“Daŭrigu tion, ĉiufoje kiam vi trinkos ĝin, rememorinte min.
Ĉar ĉiufoje kiam vi manĝas ĉi tiun panon kaj trinkas ĉi tiun pokalon, vi proklamas la morton de la Sinjoro, ĝis li venos. "
Tio estas bona demando Bernard, persone mi ŝatas rompi panon 3 ĝis 4 fojojn semajne kun la Sinjoro anstataŭ nur unufoje jare. La JW faras ĝin unufoje jare sed eĉ ĉe tio ili ne rompas panon. Mi farus ĝin ĉiutage, sed mi scias, ke la Sinjoro estas okupata kaj eble ne ĉiam havas tempon por iomete ol mi, sed mi bonas pri tio. (Ĉu 28:10)
Psalmbee
Laŭ tio, kion mi komprenas, la unuaj jarcentoj kristanoj manĝis ĉi tiun manĝon ĉirkaŭ unufoje semajne. Kaj ĝi estis plena manĝo, kun neniuj oficiraj klerikoj, kie la pano rompiĝis kaj pasis ĉirkaŭe. Ne la solenan, dolore enuigan okazon, kiun la JW faras.
Vidu la libron Pagana Kristanismo por pli da detaloj.
Legu ĉi tiun libron kaj amu ĝin, ĝi donas multan komprenon pri multaj aferoj, inkluzive de kiel la fruaj kristanoj komprenis la Sinjoron kaj Liajn instrukciojn pri la festado de la Vespera Manĝo.
Kristanoj de la unua jarcento probable festas la vespermanĝon de la Sinjoro (rompado de pano) unufoje semajne, en la tago de la Sinjoro (unua tago de la semajno - dimanĉo) - Agoj 20: 7. Aŭ "ĉiutage" - Agoj 2:46. En la Biblio neniu mencias, ke la Sinjorvespermanĝo devas esti festata unufoje jare laŭ solena ceremonia procedo; sed "kiam ajn".
Tadua recenzas artikolon pri WT. La recenzo estas limigita laŭ longo. La afero pri la ofteco festi la Sinjoran Vespermanĝon estas nur unu el multaj eblaj longaj devioj, kiujn Tadua povus fari, ĉar kristanoj malkonsentis pri multaj aferoj pri la festo. Mi konsentas kun Tadua, ke ĝi estu festata ĉiujare kaj ke kristanoj devas partopreni por havi la avantaĝojn de la Nova Interligo. Sed mi ne provos pruvi ĉi tiujn aferojn. Tamen, se la komentantoj, kiuj malkonsentas kun li, volas verki siajn proprajn artikolojn en ĉi tiu retejo, ili malkovros sian pozicion... Legu pli "
Quibusdam, mi ankaŭ konsentas, ke la demando "kiom ofte" ne estas gravega por ĉi tiu temo. Tadua, dankon pro ĝusta kaj utila analizo.
Saluton Quibusdam,
Mi ne rimarkis, ke Tadua diris nur "festi la lastan vespermanĝon de la Sinjoro nur unufoje jare, kiel vi indikis. Eble li eble volos klarigi sian opinion per via aserto.
Psalmbee (Jn 18: 23)
Saluton Psalmbee kaj Quibusdam,
Mi pensas, ke eble mi kaŭzis la konfuzon.
Mi devus klarigi, ke mi celis la anoniman verkiston de la gvida artikolo en mia komento supre ne la recenzan artikolon de Tadua.
Pardonu min, se mi kaŭzis ian konfuzon.
Bona artikolo.