Ekde mia lastatempa filmeto invitanta ĉiujn baptitajn kristanojn dividi kun ni la vespermanĝon de la Sinjoro, estis multe da agado en la komentaj sekcioj de la anglaj kaj hispanaj jutubaj kanaloj pridubantaj la tutan numeron de bapto. Por multaj, la demando estas, ĉu validas ilia iama bapto kiel katoliko aŭ atestanto de Jehovo; kaj se ne, kiel fariĝi rebaptita. Por aliaj, la demando pri bapto ŝajnas hazarda, kun iuj asertante, ke necesas nur fido al Jesuo. Mi deziras trakti ĉiujn ĉi vidpunktojn kaj zorgojn en ĉi tiu filmeto. Mia kompreno de la Skribo estas, ke bapto estas solena kaj esenca postulo por kristanismo.

Mi klarigu ĝin per eta ilustraĵo pri veturado en Kanado.

Mi fariĝas 72 ĉi-jare. Mi ekveturis kiam mi havis 16 jarojn. Mi metis pli ol 100,000 km sur mian nunan aŭton. Do tio signifas, ke mi facile veturis pli ol milionon da kilometroj en mia vivo. Multe pli. Mi provas obei ĉiujn regulojn de la vojo. Mi pensas, ke mi estas sufiĉe bona ŝoforo, sed la fakto, ke mi havas ĉi tiun sperton kaj obeas ĉiujn trafikajn leĝojn, ne signifas, ke la registaro de Kanado rekonas min kiel laŭleĝan ŝoforon. Por ke tiel estu, mi devas plenumi du postulojn: la unua estas porti validan stirpermesilon kaj la alia estas asekuro.

Se mi estas haltigita de la polico kaj ne povas produkti ambaŭ ĉi tiujn atestilojn - stirpermesilon kaj pruvon de asekuro - ne gravas kiom longe mi veturas kaj kiom bona ŝoforo mi estas, mi ankoraŭ iros al ekhavu problemojn kun la leĝo.

Simile, ekzistas du postuloj, kiujn Jesuo starigis, por ke ĉiu kristano plenumu. La unua estas baptota en lia nomo. Ĉe la unua amasa bapto post la elfluo de la sankta spirito, ni havas Petron dirantan al la homamaso:

“. . .Pentu, kaj ĉiu el vi estu baptita en la nomo de Jesuo Kristo. . . " (Agoj 2:38)

“. . . Sed kiam ili kredis Filipo'n, kiu proklamis la bonan novaĵon pri la regno de Dio kaj pri la nomo de Jesuo Kristo, ili ekbaptiĝis, viroj kaj virinoj. " (Agoj 8:12)

“. . .Per tio li ordonis bapti ilin en la nomo de Jesuo Kristo ... . " (Agoj 10:48)

“. . .Aŭdinte tion, ili baptiĝis en la nomo de la Sinjoro Jesuo. " (Agoj 19: 5)

Estas pli, sed vi komprenas. Se vi demandas vin, kial ili ne baptis en la nomo de la Patro, Filo kaj Sankta Spirito, kiel legas Mateo 28:19, ekzistas forta evidenteco, kiu indikas, ke versaĵo estis aldonita de skribisto en la 3rd jarcento plifortigi kredon je la Triunuo, ĉar neniu manuskripto de antaŭ tiu tempo enhavas ĝin.

Por pli ĝisfunda klarigo pri ĉi tio, bonvolu rigardi ĉi tiun filmeton.

Krom bapto, la alia postulo de ĉiuj kristanoj establita de Jesuo estis partopreni la panon kaj vinon, kiuj simbolas lian karnon kaj sangon donitan por ni. Jes, vi devas vivi kristanan vivon kaj fidi Jesuon Kriston. Same kiel vi devas obei la regulojn de la vojo, kiam vi veturas. Sed fidi al Jesuo kaj sekvi lian ekzemplon ne ebligos vin plaĉi al Dio, se vi rifuzos obei la ordonojn de Lia Filo por plenumi ĉi tiujn du postulojn.

Genezo 3:15 profete parolas pri la semo de la virino, kiu fine disbatos la semon de la serpento. Ĝi estas la semo de la virino, kiu ĉesigas Satanon. Ni povas vidi, ke la kulmino de la virina semo finiĝas kun Jesuo Kristo kaj inkluzivas la filojn de Dio, kiuj regas kun li en la regno de Dio. Tial, ĉion, kion Satano povas fari por malhelpi la kolektadon de ĉi tiu semo, la kunvenon de la filoj de Dio, li faros. Se li povas trovi manieron korupti kaj nuligi la du postulojn, kiuj identigas kristanojn, kiuj donas al ili legitimecon antaŭ Dio, tiam li ĝojos fari tion. Bedaŭrinde, Satano havis grandegan sukceson uzante organizitan religion por perversigi ĉi tiujn du simplajn, sed necesajn postulojn.

Estas multaj, kiuj aliĝas al ni ĉi-jare por la memoro, ĉar ili volas partopreni laŭ la instruo de la Biblio pri la vespermanĝo de la Sinjoro. Tamen kelkaj maltrankviliĝas, ĉar ili dubas, ĉu ilia bapto estas valida. Estis multaj komentoj pri la anglaj kaj hispanaj YouTube-kanaloj kaj multaj retpoŝtoj, kiujn mi ricevas ĉiutage, kiuj montras al mi kiom disvastiĝis ĉi tiu zorgo. Konsiderante kiom sukcesa Satano malheligis la aferon, ni devas forigi la necertecon, kiun ĉi tiuj diversaj religiaj instruoj kreis en la menso de sinceraj homoj, kiuj volas servi nian Sinjoron.

Ni komencu per la bazaĵoj. Jesuo ne nur diris al ni, kion ni faru. Li montris al ni, kion ni faru. Li ĉiam gvidas per ekzemplo.

“Tiam Jesuo venis el Galileo al Jordan al Johano, por esti baptita de li. Sed ĉi tiu provis malhelpi lin, dirante: "Mi estas tiu, kiu devas esti baptita de vi, kaj ĉu vi venas al mi?" Jesuo respondis al li: "Lasu ĝin ĉi-foje, ĉar tiel taŭgas por ni plenumi ĉion justan." Tiam li ĉesis malhelpi lin. Baptinte, Jesuo tuj supreniris de la akvo; kaj rigardu! la ĉieloj malfermiĝis, kaj li vidis la spiriton de Dio malsupreniri kiel kolombo kaj veni sur lin. Rigardu! Ankaŭ voĉo el la ĉielo diris: "Ĉi tiu estas mia Filo, la amato, kiun mi aprobis." "(Mateo 3: 13-17 NT)

Ni povas lerni multon pri bapto per ĉi tio. Johano unue obĵetis, ĉar li baptis homojn per simbolo de ilia pento de peko, kaj Jesuo ne havis pekon. Sed Jesuo intencis ion alian. Li starigis ion novan. Multaj tradukoj redonas la vortojn de Jesuo same kiel NASB, “Permesu ĝin nuntempe; ĉar tiamaniere konvenas al ni plenumi ĉian justecon. "

La celo de ĉi tiu bapto estas multe pli ol akcepti penton de peko. Temas pri "plenumi ĉian justecon." Finfine, per ĉi tiu bapto de la filoj de Dio, ĉiu justeco restariĝos sur la teron.

Ekzempligante nin, Jesuo prezentis sin por plenumi la volon de Dio. La simbologio de plena mergado en akvo transdonas la ideon morti al iama vivmaniero kaj renaskiĝi, aŭ naskiĝi denove, al nova vivmaniero. Jesuo parolas pri "naskiĝo denove" ĉe Johano 3: 3, sed tiu frazo estas traduko de du grekaj vortoj, kiuj laŭvorte signifas "naskita de supre" kaj Johano parolas pri tio en aliaj lokoj kiel "naskita de Dio". (Vidu 1 Johano 3: 9; 4: 7)

Ni traktos esti "naskita denove" aŭ "naskita de Dio" en venonta estonta filmeto.

Rimarku, kio okazis tuj post kiam Jesuo eliris el la akvo? La Sankta Spirito malsupreniris sur lin. Dio la Patro sanktoleis Jesuon per sia sankta spirito. En ĉi tiu momento, kaj ne antaŭe, Jesuo fariĝas la Kristo aŭ la Mesio - specife, la sanktoleito. En antikvaj tempoj, ili verŝis oleon sur iun kapon - tion signifas "sanktoleita" - por sanktolei ilin al iu alta pozicio. La profeto Samuel verŝis oleon, sanktoleitan, David, por fari lin reĝo de Izrael. Jesuo estas la pli granda David. Same la filoj de Dio estas sanktoleitaj, por regi kun Jesuo en lia regno por la savo de la homaro.

El tiuj, Revelacio 5: 9, 10 diras,

“Indas preni la volvlibron kaj malfermi ĝiajn sigelojn, ĉar vi estis mortigita, kaj per via sango elaĉetis homojn por Dio el ĉiu tribo kaj lingvo kaj popolo kaj nacio, kaj vi faris ilin regno kaj pastroj al nia Dio. , kaj ili reĝos sur la tero. " (Revelacio 5: 9, 10 ESV)

Sed la patro ne nur elverŝas la Sanktan Spiriton sur sian filon, li parolas el la ĉielo dirante: "Ĉi tiu estas mia filo, la amato, kiun mi aprobis." Mateo 3:17

Kian ekzemplon Dio donis al ni. Li diris al Jesuo, kion ĉiuj filoj aŭ filinoj sopiras aŭdi de sia patro.

  • Li agnoskis lin: "ĉi tiu estas mia filo"
  • Li deklaris sian amon: "la amato"
  • Kaj esprimis sian aprobon: "kiun mi aprobis"

“Mi postulas vin kiel mian infanon. Mi amas vin. Mi estas fiera pri vi."

Ni devas rimarki, ke kiam ni faros ĉi tiun paŝon por esti baptitaj, tiel sentas nia ĉiela patro pri ni individue. Li postulas nin kiel sian infanon. Li amas nin. Kaj li fieras pri la paŝo, kiun ni faris. Ne estis granda pompo kaj cirkonstanco al la simpla bapto, kiun Jesuo starigis kun Johano. Tamen la konsekvencoj estas tiel profundaj por la individuo, ke ili estas preter vortoj por plene esprimi.

Homoj plurfoje demandis min, "Kiel mi povas baptiĝi?" Nu nun vi scias. Jen la ekzemplo donita de Jesuo.

Ideale vi trovu alian kristanon por fari la bapton, sed se vi ne povas, tiam rimarku, ke ĝi estas me mechanicalanika procezo kaj ĉiu homo povas fari ĝin, vira aŭ virina. Johano Baptisto ne estis kristano. La baptanto ne donas al vi ian specialan statuson. Johano estis pekulo, eĉ ne kvalifikita por malligi la sandalon, kiun portis Jesuo. Gravas la bapto mem: la plena mergo en kaj eksteren de akvo. Estas kiel subskribi dokumenton. La plumo, kiun vi uzas, ne havas juran valoron. Gravas via subskribo.

Kompreneble, kiam mi ricevas mian stirpermesilon, mi komprenas obei la trafikajn leĝojn. Same, kiam mi baptos, mi komprenos, ke mi vivos mian vivon laŭ la alta morala normo starigita de Jesuo mem.

Sed konsiderante ĉion, ni ne kompliku la procedon nenecese. Konsideru kiel gvidilon ĉi tiun Biblian rakonton:

"Diru al mi," diris la eŭnuko, "pri kiu parolas la profeto, li mem aŭ iu alia?"

Tiam Filipo komencis per ĉi tiu Skribo mem kaj rakontis al li la bonajn novaĵojn pri Jesuo.

Dum ili vojaĝis laŭ la vojo kaj alvenis al iom da akvo, la eŭnuko diris: “Jen akvo! Kio malhelpas min esti baptita? " Kaj li ordonis haltigi la ĉaron. Kaj Filipo kaj la eŭnuko malsupreniris en la akvon, kaj Filipo baptis lin.

Kiam ili eliris el la akvo, la Spirito de la Sinjoro forkondukis Filipon, kaj la eŭnuko ne plu vidis lin, sed daŭrigis sian ĝojon. (Agoj 8: 34-39 BSB)

La etiopo vidas akvon, kaj demandas: "Kio malhelpas min esti baptita?" Evidente, nenio. Ĉar Filipo rapide baptis lin kaj tiam ili ĉiu iris laŭ sia propra vojo. Nur du homoj estas menciitaj kvankam estis iu veturanta la ĉaron evidente, sed ni nur aŭdas pri Filipo kaj la etiopa eŭnuko. Vi nur bezonas vin mem, iun alian, kaj akvon.

Provu eviti religiajn ceremoniojn se eble. Memoru, ke la diablo volas nuligi vian bapton. Li ne volas, ke homoj naskiĝu denove, ke la Sankta Spirito malsupreniru sur ilin kaj sanktoleu ilin kiel unu el la infanoj de Dio. Ni prenu unu ekzemplon pri kiel li plenumas ĉi tiun sinistran laboron.

La etiopa eŭnuko neniam povus esti baptita kiel unu el la Atestantoj de Jehovo, ĉar unue li devintus respondi ion kiel 100 demandojn por eĉ kvalifikiĝi. Se li respondus ĉiujn ĝuste, tiam li estus devinta respondi du pliajn demandojn jese en la momento de lia bapto.

(1) "Ĉu vi pentis viajn pekojn, dediĉis vin al Jehovo kaj akceptis lian vojon de savo per Jesuo Kristo?"

(2) "Ĉu vi komprenas, ke via bapto identigas vin kiel unu el la Atestantoj de Jehovo lige kun la organizo de Jehovo?"

Se vi ne konas ĉi tion, vi eble demandos vin, kial necesas la dua demando? Finfine, ĉu Atestantoj baptiĝas en la nomo de Jesuo Kristo, aŭ en la nomo de la Societo Biblia kaj Vojaĝa Gardoturo? La kialo de la dua demando estas trakti jurajn aferojn. Ili volas ligi vian bapton kiel kristano al membreco en la organizo de Atestantoj de Jehovo tiel ke ili ne povas esti procesitaj pro revoko de via membreco. Kio ĉi tio esence estas esence, ke se vi estas ekskludita, ili revokis vian bapton.

Sed ni ne perdu tempon kun la dua demando, ĉar la vera peko implikas la unuan.

Jen kiel la Biblio difinas bapton, kaj rimarku, ke mi uzas la tradukon de la Nova Mondo, ĉar ni traktas doktrinon pri Atestantoj de Jehovo.

"Bapto, kiu respondas al ĉi tio, ankaŭ nun savas vin (ne per la forigo de la karna malpuraĵo, sed per la peto al Dio pri bona konscienco), per la reviviĝo de Jesuo Kristo." (1 Petro 3:21)

Do bapto estas peto aŭ alvoko al Dio havi bonan konsciencon. Vi scias, ke vi estas pekulo, kaj ke vi pekas konstante multmaniere. Sed ĉar vi faris la paŝon por baptiĝi, por montri al la mondo, ke vi nun apartenas al la Kristo, vi havas bazon por peti pardonon kaj akiri ĝin. La graco de Dio estas etendita al ni per bapto per la reviviĝo de Jesuo Kristo, kaj tial li lavas nian konsciencon pura.

Kiam Petro diras, ke "kio respondas al ĉi tio", li aludas al tio, kio estas dirita en la antaŭa verso. Li aludas Noan kaj la konstruaĵon de la arkeo kaj komparas ĝin kun baptado. Noa havis fidon, sed tiu fido ne estis pasiva afero. Tiu fido instigis lin alpreni pozicion en malbona mondo kaj konstrui la keston kaj obei la ordonon de Dio. Same, kiam ni obeas la ordonon de Dio, ni baptas, ni identigas nin kiel fidelan servanton de Dio. Kiel la ago konstrui la keston kaj eniri en ĝin, estas bapto, kiu savas nin, ĉar la ago bapti permesas al Dio verŝi sian Sanktan Spiriton sur nin same kiel li faris kun sia filo, kiam lia filo faris la saman agon. Per tiu spirito, ni naskiĝas denove aŭ naskiĝas de Dio.

Kompreneble, tio ne sufiĉas por la Societo de Atestantoj de Jehovo. Ili havas malsaman difinon de bapto asertante, ke ĝi respondas aŭ simbolas ion alian.

Atestantoj de Jehovo kredas, ke bapto estas simbolo de onia dediĉo al Dio. La libro de Kompreno legas: "Laŭ responda maniero, tiuj, kiuj dediĉus sin al Jehovo surbaze de fido al la resurektinta Kristo, baptiĝas per simbolo de tio ..." (it-1 p. 251 Bapto)

"... ŝi decidis antaŭeniri kaj baptiĝi en simbolo de sia dediĉo al Dio Jehovo." (w16 decembro p. 3)

Sed ankoraŭ estas pli. Ĉi tiu dediĉo plenumiĝas per ĵuro aŭ ĵuro de dediĉo.

la Gvatoturo de 1987 diras al ni ĉi tion:

"Homoj, kiuj amas la veran Dion kaj decidas servi lin tute, dediĉu siajn vivojn al Jehovo kaj poste baptiĝu."

"Ĉi tio kongruas kun la ĝenerala signifo de" ĵuro ", kiel en la difino:" solena promeso aŭ entrepreno, precipe en la formo de ĵuro al Dio. "- Oxford American Dictionary, 1980, paĝo 778.

Sekve, ne ŝajnas necese limigi la uzon de la vorto "ĵuro." Homo, kiu decidas servi Dion, povas senti, ke por li lia senrezerva dediĉo egalas al persona voto - voto de dediĉo. Li 'solene promesas aŭ entreprenas fari ion,' kio estas ĵuro. Ĉi-kaze ĝi estas uzi lian vivon por servi Jehovon, plenumante fidele Lian volon. Tia individuo devas serioze pensi pri tio. Estu same kiel ĉe la psalmisto, kiu, aludante aferojn, kiujn li ĵuris, diris: “Kion mi repagu al la Eternulo pro ĉiuj liaj avantaĝoj por mi? Mi prenos la kalikon de granda savo, kaj mi vokos la nomon de la Eternulo. Miajn promesojn mi plenumos al la Eternulo. "- Psalmo 116: 12-14" (w87 4/15 p. 31 Demandoj de Legantoj)

Rimarku, ke ili agnoskas, ke ĵuro estas ĵuro farita al Dio. Ili ankaŭ agnoskas, ke ĉi tiu ĵuro venas antaŭ ol oni baptas, kaj ni jam vidis, ke ili kredas, ke bapto estas simbolo de ĉi tiu ĵuro-deviga dediĉo. Fine ili fermas sian rezonadon citante la Psalmon, kiu diras "Miajn promesojn mi plenumos al Jehovo".

Bone, ĉio ŝajnas bone, ĉu ne? Ŝajnas logike diri, ke ni dediĉu niajn vivojn al Dio, ĉu ne? Fakte estis studartikolo en La Watchtower antaŭ nur kelkaj jaroj ĉio pri bapto, kaj la titolo de la artikolo estis, "Kion Vi owuras, Pagu". (Vidu aprilon 2017 Gvatoturo p. 3) La tema teksto por la artikolo estis Mateo 5:33, sed en tio, kio fariĝis pli kaj pli tipa, ili nur citis parton de la verso: "Vi devas plenumi viajn promesojn al Jehovo."

Ĉio ĉi estas tiel malĝusta, ke mi apenaŭ scias de kie komenci. Nu, tio ne estas ĝuste vera. Mi ja scias de kie komenci. Ni komencu per vortserĉo. Se vi uzas la programon Watchtower Library, kaj serĉas la vorton "bapto" kiel substantivo aŭ verbo, vi trovos pli ol 100 okazojn en la kristanaj grekaj Skriboj ĝis bapto aŭ bapto. Evidente, simbolo estas malpli grava ol la realeco, kiun ĝi reprezentas. Tial, se la simbolo aperas 100 fojojn kaj pli, oni atendus, ke la realo - ĉi-kaze la ĵuro de dediĉo - okazos tiom aŭ pli. Ĝi ne okazas eĉ unufoje. Estas neniu noto pri iu kristano faranta ĵuron de sindediĉo. Fakte la vorto dediĉo kiel substantivo aŭ verbo aperas nur kvar fojojn en la kristanaj Skriboj. En unu kazo, ĉe Johano 10:22, ĝi rilatas al juda Festo, la festo de dediĉo. En alia, ĝi rilatas al la dediĉitaj aferoj de la juda templo, kiuj estis renversotaj. (Luko 21: 5, 6) La aliaj du kazoj ambaŭ rilatas al la sama parabolo de Jesuo, en kiu io dediĉita estas ĵetita en tre malfavora lumo.

“. . .Sed VI viroj diras: 'Se iu diras al sia patro aŭ al sia patrino: "Kion ajn mi havas, per kio vi povas profiti de mi, tio estas korban (tio estas donaco dediĉita al Dio)"' - VI viroj ne plu lasu lin fari unu aferon por sia patro aŭ sia patrino ". (Marko 7:11, 12 - Vidu ankaŭ Mateo 15: 4-6)

Nun pripensu ĉi tion. Se bapto estas simbolo de sindediĉo kaj se ĉiu baptanto laŭdire promesis dediĉi al Dio antaŭ ol esti mergita en akvon, kial la Biblio silentas pri ĉi tio? Kial la Biblio ne diras al ni fari ĉi tiun ĵuron antaŭ ol baptiĝi? Ĉu tio havas sencon? Ĉu Jesuo forgesis rakonti al ni pri ĉi tiu esenca postulo? Mi ne kredas, ĉu?

La Reganta Korpo de Atestantoj de Jehovo faris tion. Ili elpensis falsan postulon. Per tio ili ne nur koruptis la baptoprocezon, sed instigis la Atestantojn de Jehovo malobei rektan ordonon de Jesuo Kristo. Mi klarigu.

Reirante al la menciita 2017 Gvatoturo artikolo, ni legu la tutan kuntekston de la artikola temo-teksto.

"Denove vi aŭdis, ke estis dirite al tiuj de antikvaj tempoj: 'Vi ne devas ĵuri sen plenumi, sed vi devas plenumi viajn ĵurojn al la Eternulo.' Tamen mi diras al vi: Tute ne ĵuru, nek per la ĉielo, ĉar ĝi estas la trono de Dio; nek per tero, ĉar ĝi estas la piedbenketo de liaj piedoj; nek ĉe Jerusalemo, ĉar ĝi estas la urbo de la granda Reĝo. Ne ĵuru per via kapo, ĉar vi ne povas blankigi aŭ nigriĝi unu haron. Lasu vian vorton 'Jes' signifi jes, vian 'Ne', ne, ĉar kio preterpasas tion, tio estas de la malvirtulo. " (Mateo 5: 33-37 NWT)

La punkto la Gvatoturo Artikolo faras estas, ke vi devas plenumi vian sindediĉan ĵuron, sed la afero, kiun Jesuo diras, estas, ke la farado de ĵuroj estas pasinta afero. Li ordonas al ni ne plu fari ĝin. Li ĝis nun diras, ke fari ĵurojn aŭ ĵuri venas de la malvirtulo. Tio estus Satano. Do ĉi tie ni havas la organizon de Atestantoj de Jehovo postulantaj Atestantojn de Jehovo fari ĵuron, ĵuri al Dio pri sindediĉo, kiam Jesuo diras al ili ne nur ne fari tion, sed avertas ilin, ke ĝi devenas de satana fonto.

Por defendi la doktrinon de la gvatturo, iuj diris: “Kio misas esti dediĉita al Dio? Ĉu ni ne ĉiuj estas dediĉitaj al Dio? " Kio? Ĉu vi estas pli lerta ol Dio? Ĉu vi komencos diri al Dio, kion signifas bapto? Kio patro kolektas siajn infanojn ĉirkaŭ li kaj diras al ili: “Aŭskultu, mi amas vin, sed tio ne sufiĉas. Mi volas, ke vi estu dediĉita al mi. Mi volas, ke vi ĵuru dediĉi al mi? ”

Estas kialo, ke ĉi tio ne estas postulo. Ĝi duobliĝas sur peko. Vidu, mi pekos. Kiel mi naskiĝis en peko. Kaj mi devos preĝi al Dio por pardoni min. Sed se mi ĵuris dediĉi ĵuron, tio signifas, ke se mi pekas, mi havas en tiu momento, la momento de tiu peko ĉesis esti dediĉita servisto de Dio kaj fariĝis dediĉita aŭ dediĉita al peko kiel mia mastro. Mi rompis mian ĵuron, mian promeson. Do nun mi devas penti pro la peko mem, kaj tiam penti pro la rompita ĵuro. Du pekoj. Sed ĝi plimalboniĝas. Vidu, ĵuro estas ia kontrakto.

Lasu min ilustri ĝin tiel: ni faras geedziĝajn ĵurojn. La Biblio ne postulas, ke ni faru geedziĝajn ĵurojn kaj neniu en la Biblio montras geedziĝan ĵuron, sed ni faras geedziĝajn ĵurojn nuntempe, do mi uzos tion por ĉi tiu ilustraĵo. La edzo promesas esti fidela al sia edzino. Kio okazas, se li eliras kaj dormas kun alia virino? Li rompis sian promeson. Tio signifas, ke la edzino ne plu devas teni sian finon de la geedza kontrakto. Ŝi rajtas reedziĝi, ĉar la ĵuro estis rompita kaj nuligita.

Do, se vi promesas al Dio esti dediĉita al li kaj tiam pekos kaj rompos tiun dediĉon, tiun promeson, vi nuligis la vortan kontrakton. Dio ne plu devas elteni sian finon de la rabataĉeto. Tio signifas, ke ĉiufoje, kiam vi pekas kaj pentas, vi devas fari novan sindediĉon. Ĝi fariĝas ridinda.

Se Dio postulus nin fari tian ĵuron kiel parton de la baptoprocezo, li starigus nin por malsukceso. Li garantius nian malsukceson, ĉar ni ne povas vivi sen pekado; tial ni ne povas vivi sen rompi la ĵuron. Li ne farus tion. Li ne faris tion. Bapto estas devontigo, kiun ni faras por fari nian eblon en nia peka stato servi Dion. Nur tion li petas de ni. Se ni faras tion, li elverŝas sian gracon sur nin, kaj estas lia graco per la potenco de la Sankta Spirito, kiu savas nin pro la reviviĝo de Jesuo Kristo.

Kaj mia stirpermesilo kaj mia asekura politiko donas al mi la laŭleĝan rajton veturi en Kanado. Mi ankoraŭ devas obei la regulojn de la vojo, kompreneble. Mia bapto en la nomo de Jesuo kune kun mia regula observado de la vespermanĝo de la Sinjoro plenumas la postulojn, ke mi nomu min kristano. Kompreneble, mi ankoraŭ devas obei la regulojn de la vojo, la vojo kondukanta al la vivo.

Tamen, por la vasta plimulto de kristanoj, ilia stirpermesilo estas falsa kaj ilia asekuro estas malvalida. En la kazo de Atestantoj de Jehovo, ili tiel perversigis bapton, ke ĝi sensencigis ĝin. Kaj tiam ili neas homojn la rajton partopreni la emblemojn, kaj ĝis nun postulas, ke ili ĉeestu kaj malakceptu ilin publike. Katolikoj baptis infanojn per ŝutado de akvo sur ilin, tute evitante la ekzemplon de akva bapto donita de Jesuo. Kiam temas pri partoprenado en la vespermanĝo de la Sinjoro, iliaj laikoj ricevas nur duonan manĝon, la panon - krom iuj altaj amasoj. Plue, ili instruas al la misrezono ke la vino magie transformas sin en realan homan sangon kiam ĝi iras laŭ la paledo. Tiuj estas nur du ekzemploj pri tio, kiel Satano perversigis la du postulojn, kiujn ĉiuj kristanoj devas plenumi per organizita religio. Li certe frotas siajn manojn kaj ridas kun ĝojo.

Al ĉiuj, kiuj ankoraŭ estas necertaj, se vi volas esti baptita, trovu kristanon - ili estas ĉie - petu lin aŭ ŝi iri kun vi al naĝejo aŭ lageto aŭ kirlobanujo aŭ eĉ bankuvo, kaj akiru baptita en la nomo de Jesuo Kristo. Ĝi estas inter vi kaj Dio, kiun per bapto vi nomos "Abba aŭ kara Patro ”. Ne necesas eldiri specialan frazon aŭ ian ritan sorĉadon

Se vi volas, ke la persono baptanta vin, aŭ eĉ vin mem, diru, ke mi baptiĝas en la nomo de Jesuo Kristo, iru antaŭen. Aŭ se vi nur volas scii ĉi tion en via koro dum vi baptas, tio funkcias ankaŭ. Denove ne ekzistas speciala rito ĉi tie. Kio estas, estas profunda devontigo en via koro inter vi kaj Dio, ke vi pretas esti akceptita kiel unu el liaj infanoj per la bapto kaj ricevi la elverŝon de sankta spirito, kiu adoptas vin.

Ĝi estas tiel tre simpla, kaj tamen samtempe tiel profunda kaj ŝanĝanta la vivon. Mi vere esperas, ke ĉi tio respondis iujn ajn demandojn pri baptoj. Se ne, bonvolu meti viajn komentojn en la sekcion de komentoj, aŭ sendu retpoŝton al mi ĉe meleti.vivlon@gmail.com, kaj mi faros mian eblon respondi al ili.

Dankon pro spektado kaj pro via daŭra subteno.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    44
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x