¿Estamos comprometidos en un trabajo de predicación que salva vidas?

Me criaron creyendo que estamos predicando un mensaje que salva vidas. Esto no es en el sentido de salvación del pecado y la muerte, sino en el sentido de salvación de la destrucción eterna en el Armagedón. Nuestras publicaciones lo comparan con el mensaje de Ezequiel, y se nos advierte que, como Ezequiel, si no vamos de puerta en puerta, incurriremos en culpa de sangre.

(Ezequiel 3: 18) Cuando le digo a alguien malvado: 'Seguramente morirás', pero no le adviertes, y fallas en hablar para advertirle al malvado que se aparte de su curso malvado para que pueda mantenerse con vida, morirá por su error porque es malvado, pero le pediré que le devuelva la sangre.

Ahora permítanme insertar un pequeño descargo de responsabilidad aquí: no estoy diciendo que no debamos predicar. Estamos bajo el mandato de nuestro Señor Jesús de hacer discípulos. La pregunta es: ¿Qué se nos manda predicar?
Jesús vino a la tierra para declarar las buenas nuevas. Sin embargo, nuestro mensaje es una advertencia a los malvados de que van a morir eternamente si no nos escuchan. Esencialmente, se nos enseña que la sangre de todos aquellos en la tierra que mueren en Armagedón estaría en nuestras manos si no predicamos. ¿Cuántos miles de testigos de Jehová creyeron esto en los primeros años 60 de 20?^th Siglo. Sin embargo, todos los que les predicaron, ya sea que aceptaran el mensaje o no, terminaron muertos; no a manos de Dios, sino a causa del pecado heredado. Todos fueron al Hades; la fosa común. Así, según nuestras publicaciones, todos estos muertos serán resucitados. Así que no se incurrió en culpa de sangre.
Esto me ha hecho darme cuenta de que nuestra obra de predicación nunca tuvo como objetivo advertir a la gente sobre el Armagedón. ¿Cómo podría ser cuando el mensaje ha estado en curso durante 2,000 años y el Armagedón aún no ha sucedido? No podemos saber cuándo llegará ese día u hora, por lo que no podemos alterar nuestra predicación para brindar una advertencia contra la destrucción inminente. Nuestro verdadero mensaje no ha cambiado durante una veintena de siglos. Como en los días de Cristo, así es ahora. Son las buenas nuevas sobre el Cristo. Se trata de reconciliación con Dios. Se trata de la recolección de una semilla mediante la cual las naciones se bendecirán. Aquellos que responden tienen la oportunidad de estar con Cristo en los cielos y de servir en la restauración de una tierra paradisíaca, participando en la curación de las naciones. (Gé 26: 4; Gálatas 3:29)
Los que no escuchan no necesariamente pierden por completo. Si ese fuera el caso, entonces no habría nadie para resucitar desde el tiempo de Cristo en adelante, al menos nadie de la cristiandad. El mensaje que se supone que debemos predicar no se trata de escapar de la destrucción en Armagedón, sino de reconciliarse con Dios.
La urgencia artificial de predicar un mensaje destinado a salvar a las personas de la destrucción inminente ha alterado vidas y ha trastornado familias. También es presuntuoso, porque supone que sabemos cuán cerca está esa destrucción, cuando los hechos de la historia han revelado que no tenemos la menor idea. Si cuenta desde la publicación de la primera Watchtower, ¡hemos estado predicando la destrucción inminente durante más de 135 años! Sin embargo, es peor que eso, porque las doctrinas que influyeron en Russell se originaron al menos 50 años antes de que comenzara su obra de predicación, lo que significa que el mensaje urgente de la cercanía del fin ha estado en labios de los cristianos durante dos siglos. Por supuesto, podríamos retroceder aún más si quisiéramos, pero el punto está claro. El anhelo de los cristianos por conocer lo incognoscible ha llevado a desviarse del verdadero mensaje de las buenas nuevas desde algún momento del primer siglo. Ha cambiado el enfoque de estos, incluyéndome a mí por un tiempo, de modo que hemos predicado una buena noticia alterada y corrupta del Cristo. ¿Qué peligro hay en hacer eso? Me vienen a la mente las palabras de Pablo.

(Gálatas 1: 8, 9) . . Sin embargo, incluso si nosotros o un ángel del cielo les declaramos como buenas nuevas algo más allá de las buenas nuevas que les hemos declarado, sea maldito. ⁹ Como hemos dicho antes, ahora vuelvo a decir: Quien te declare como una buena noticia algo más allá de lo que aceptaste, déjalo ser maldito.

Todavía hay tiempo para arreglar las cosas si tenemos el coraje de hacerlo.

Meleti Vivlon

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