Convención del Distrito 2014: "Secretos sagrados del reino revelados progresivamente"

(Luke 8: 10) . . Él dijo: “A ustedes se les concede comprender los secretos sagrados del Reino de Dios, pero el resto es en ilustraciones para que, aunque miren, miren en vano, y aunque oigan, no obtengan la sentido.

¿Qué tal una pequeña sesión de preguntas y respuestas sobre este versículo solo por diversión?

1. ¿Con quién está hablando Jesús?
2. ¿A quién se revelan los secretos sagrados?
3. ¿Cuándo se revelan?
4. ¿De quién están escondidos?
5. ¿Cómo están escondidos?
6. ¿Se revelan progresivamente?

Obtienes una calificación aprobatoria si respondiste:

1. Sus discípulos
2. Sus discípulos
3. En ese momento 2,000 hace años.
4. Los que rechazaron a Jesús.
5. Mediante el uso de ilustraciones.
6. Sí, si quieres decir que no les dio todas las respuestas a la vez. No, si quiere decir que él las respondió incorrectamente, luego nuevamente incorrectamente, luego nuevamente incorrectamente, finalmente finalmente correctamente (tal vez).

(Por cierto, por más trivial que pueda parecer esta prueba, obtener una calificación aprobatoria es realmente importante).
En nuestra convención de distrito[i] durante la sesión del viernes por la tarde fuimos invitados a un discurso de 20 minutos titulado "Secretos sagrados del reino revelados progresivamente".
Cita Estera. 10: 27 en donde Jesús exhorta a sus discípulos: "Que te dije en las tinieblas ... predica desde los tejados ". Por supuesto, las cosas que Jesús nos dijo están en la Biblia para que todos las lean. Los secretos sagrados fueron revelados hace 2,000 años a todos sus discípulos.
Aparentemente, sin embargo, otro proceso indocumentado ha estado sucediendo. Ha habido refinamientos con respecto al Reino de Dios que Jehová ha revelado de manera progresiva. Luego, la charla continúa explicando cinco de estos que debemos "predicar desde los techos de las casas".

Refinamiento #1: el nombre de Jehová y su soberanía universal

El orador estipula que si bien el rescate es una creencia clave de los testigos de Jehová, el nombre y la soberanía de Dios llegaron a ocupar el primer lugar entre nosotros. Dijo que 'es correcto que el nombre de Jehová se mantenga separado de todos los demás y por encima de ellos'. Si bien esto es axiomático, la pregunta es: ¿Debería esto reemplazar nuestro enfoque en el rescate? ¿Es el tema de la soberanía más importante que el rescate? ¿El mensaje de la Biblia es sobre la soberanía de Dios o sobre la salvación de la humanidad? Ciertamente, si se trata de soberanía, uno esperaría que el tema haya sido el foco de la predicación de Jesús. La palabra debe esparcirse por todas las Escrituras cristianas. Sin embargo, no ocurre ni una sola vez.[ii] Sin embargo, ciertamente el nombre de Jehová, siendo el foco para los cristianos como afirmamos, aparecería en las Escrituras cristianas. Nuevamente, no una vez, a menos que use el NWT donde los hombres lo hayan insertado arbitrariamente.
No hay nada de malo en usar el nombre de Jehová. Los esfuerzos de otras religiones para eliminarlo de la Biblia son nada menos que censurables. Pero estamos hablando del enfoque de nuestra predicación aquí. ¿Quién preparó eso? ¿Nosotros o Dios?
Seguramente podemos discernir el enfoque de nuestra predicación al examinar el enfoque de la predicación de los apóstoles y los cristianos del primer siglo. ¿Qué mensaje de Jesús estaban "predicando desde las casas"? Haz clic en estas referencias de las Escrituras y serás el juez. (Hechos 2: 38; 3: 6, 16; 4: 7-12, 30; 5: 41; 8: 12, 16; 9: 14-16, 27, 28; 10: 43, 48; 15: 28; 16: 18)

Refinamiento #2: Ser llamado testigo de Jehová

Esta es una afirmación verdaderamente notable. Estamos afirmando que cuando Rutherford eligió el nombre de los Testigos de Jehová en 1931, fue el resultado de una revelación de Dios, aunque no inspirada. La base para la revelación del "secreto" fue la comprensión de Rutherford de Isaías 43:10. El orador llama a esto un "nombre bíblico". Eso podría ir un poco lejos, ¿no te parece? Después de todo, si usted es testigo de mí en un caso judicial y yo digo: "Usted es mi testigo", ¿eso significa que le he dado un nuevo nombre? Disparates. Simplemente describí un papel que estás jugando.
Sin embargo, permitámosles esto en el espíritu de Proverbios 26:5. Si decir esto a los israelitas les dio un "nombre bíblico", entonces ¿qué "nombre bíblico" inspiró Jehová a Jesús para conferir a los cristianos? De nuevo, usted sea el juez: (Estera. 10: 18; Hechos 1: 8; 1 Cor. 1: 6; Rev. 1: 9; 12: 17; 17: 6; 19: 10; 20: 4)
Dada la abrumadora evidencia bíblica, nuestra posición sobre estos dos primeros refinamientos los descalifica de ser secretos, sagrados o no. Son las afirmaciones de los hombres que no son bíblicas. La pregunta es: ¿Por qué se nos pide que creamos que estas enseñanzas vienen como revelaciones secretas de Dios?
Jesús criticó a los fariseos por 'agrandar los flecos de las prendas'. (Mt 23: 5) Estas franjas fueron ordenadas por la ley mosaica como un medio visible de identificación para mantener a los israelitas separados de la influencia corruptora de las naciones que los rodean. (Nu 15: 38; De 22: 12) Los cristianos deberían estar separados del mundo, pero esa separación no se basa en una falsa enseñanza. Nuestro liderazgo no está tan preocupado por la separación del mundo como por la separación de todas las demás sectas religiosas cristianas. Lo han logrado al hacer menos hincapié en el papel fundamental de Jesús y sobre enfatizar el nombre de Jehová más allá de lo que él nos indicó en las Escrituras.
La soberanía de Dios es el tema clave, pero no es el tema de la Biblia. Obedecemos a Dios o obedecemos al hombre, ya sean otros hombres o uno mismo. Es así de fácil. Ese es el tema en el que se basa todo. Es un tema simple y evidente. La complejidad deriva de cómo se debe resolver ese problema. La resolución de ese problema se convirtió en un secreto sagrado que solo se reveló algunos años después de 4,000 de los eventos que pusieron todo en movimiento.
Redefinir que a medida que tengamos cambios, la naturaleza misma de las buenas noticias que debemos declarar y cambiar las buenas noticias es un pecado. (Ga 1: 8)

Refinamiento #3: El Reino de Dios se estableció en 1914

Con base en lo que explica el hablante, debemos concluir que la revelación a Russell de que el Reino de Dios se estableció en 1914 fue un secreto sagrado revelado progresivamente. Decimos "progresivamente" porque Russell se equivocó, colocando la presencia en 1874 mientras que la venida de Cristo en la gran tribulación debía estar en 1914. En 1929, se hizo una revelación progresiva a Rutherford fijando 1914 como el comienzo de la presencia de Cristo. Si cree que la comprensión actual es una revelación de Dios, tal vez le gustaría examinar lo que la palabra de Dios realmente tiene que decir sobre la importancia de este año. Hacer clic esta página para un examen más detallado, o haga clic en "1914"A la izquierda de esta página para obtener una lista completa de todas las publicaciones relacionadas con este tema.

Refinamiento #4: que hay herederos del Reino 144,000 en el cielo

Solíamos pensar que las "otras ovejas" también iban al cielo como una especie de clase secundaria, que no estaban a la altura por ser culpables de negligencia al servir a Dios. Rutherford corrigió este punto de vista erróneo en una charla en 1935. Este es el cuarto secreto sagrado que Jehová nos ha revelado a través del Cuerpo Gobernante.
Desafortunadamente, Rutherford —como el entonces único miembro del Consejo de Administración que había disuelto el comité editorial en 1931— "corrigió" este punto de vista erróneo con otro punto de vista equivocado que ha prevalecido hasta el día de hoy. (Basado en la evidencia histórica, "progresivo" en JW significa vernáculo, "equivocarse una enseñanza repetidamente, pero siempre aceptando la última definición como verdad absoluta").
Nuevamente, hemos escrito extensamente sobre esto sujeto, así que no repetiremos esos argumentos aquí. (Para obtener más información, haga clic en la categoría "El ungido")

Refinamiento #5: Ilustraciones del Reino.

Aparentemente, dos ilustraciones fueron refinadas o aclaradas como parte de la revelación progresiva de los secretos sagrados, el del grano de mostaza y el de la levadura. Antes de 2008, creíamos esto, y prácticamente todas las ilustraciones del Reino de Dios, relacionadas con la cristiandad. Ahora los aplicamos a los testigos de Jehová.
Aquí es donde el "lector debe usar el discernimiento". De acuerdo con la escritura del tema del discurso de la convención de Lucas 8:10Jesús habló en ilustraciones para esconder la verdad de aquellos que no lo merecen.
El hecho de que nosotros, como testigos de Jehová, hemos sido alimentados con múltiples reinterpretaciones de prácticamente todas las ilustraciones de Jesús debería servir de advertencia a los verdaderos cristianos.
El Índice de la Watchtower 1986-2013 tiene una sección titulada “Creencias aclaradas”. Esto es muy engañoso. Cuando aclaras un líquido, eliminas sustancias que enturbian su transparencia, pero durante todo el proceso, el líquido del núcleo sigue siendo el mismo. Cuando refinas algo, como el azúcar, eliminas las impurezas y otros elementos, pero nuevamente la sustancia central sigue siendo la misma. Sin embargo, en el caso de estas ilustraciones, hemos cambiado por completo la sustancia misma de nuestro entendimiento, y lo hemos hecho varias veces, incluso invirtiendo nuestra interpretación varias veces, volviendo al entendimiento anterior solo para abandonarlos nuevamente.
Qué presuntuoso de nuestra parte clasificar nuestros torpes intentos de interpretación como la revelación progresiva de los secretos sagrados de Jehová.
Entonces ahí lo tienes. Mientras escucha este discurso por sí mismo, recuerde que Jesús reveló sus secretos sagrados hace 2,000 hace años a sus verdaderos discípulos. Recuerde también la exhortación de Pablo para que no seamos sacudidos rápidamente de nuestra razón "por una declaración inspirada", que es la revelación de Dios de un secreto sagrado. - 2 Th 2: 2
 
____________________________________________
[i] No comenzamos a llamarlos "convenciones regionales" hasta 2015.
[ii] Tampoco ocurre en las Escrituras hebreas en el NWT, excepto en dos notas al pie.

Meleti Vivlon

Artículos de Meleti Vivlon.