Estudio Bíblico - Capítulo 2 Par. 35-40

Si te dijera que soy el "esclavo fiel y discreto" del que se habla en Mateo 24:45-47, ¿cuáles serían las primeras palabras que saldrían de tu boca? Quizás, "¡En el ojo de un cerdo!" O quizás el doble positivo más sardónico: "¡Sí, claro!" Por otro lado, es posible que prefiera concederme el beneficio de la duda simplemente exigiendo que respalde mi afirmación con alguna prueba.

No solo tiene derecho a exigir pruebas, sino que tiene la obligación de hacerlo.

Si bien reconoce que en el primer siglo hubo profetas, los escritores de la Biblia no les dan carta blanca. En cambio, les dijeron a las congregaciones que los pusieran a prueba.

“No trates las profecías con desprecio. 21 Asegúrate de todas las cosas; aferrarse a lo que está bien ".1Th 5: 20, 21)

"Amados, no crean en todas las expresiones inspiradas, pero prueben las expresiones inspiradas para ver si se originan con Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo".1Jo 4: 1)

Las congregaciones no debían descartar cínicamente todas las profecías y expresiones inspiradas, sino que debían ponerlas a prueba. Notarás que tanto Pablo como Juan usan el tiempo del verbo imperativo. Por lo tanto, esto no es una sugerencia, sino un mandato de Dios. Debemos 'para lograr seguro de todas las cosas que nos enseñan. Debemos 'test cada expresión inspirada para ver si se origina en Dios ".

¿Qué pasa si un hombre afirma que sus expresiones no son inspiradas, pero aún así espera que sigamos sus enseñanzas y obedezcamos su dirección? ¿Entonces obtiene un pase gratuito de este proceso de prueba? Si se nos ordena poner a prueba una expresión que un hombre afirma que está inspirada por Dios, ¿cuánta más precaución debemos tener cuando el hombre no pretende ser inspirado, pero espera que aceptemos sus palabras como si estuviera canalizando al Todopoderoso?

Afirmar que uno no está hablando bajo inspiración, mientras que simultáneamente afirmar que uno es el canal de comunicación de Dios es hablar una contradicción. La palabra "inspiración" traduce la palabra griega, theopneustos, que literalmente significa "inspirado por Dios". ¿Cómo puedo afirmar que soy el canal que Dios está usando para comunicarse con los humanos si las palabras que uso no son inspiradas por Dios? Entonces, ¿cómo se está comunicando conmigo para que pueda transmitir sus palabras al mundo?

Si afirmo ser el esclavo fiel y discreto de Cristo, si afirmo ser el canal de comunicación de Dios, ¿tendrías derecho a exigir pruebas? Podría afirmar que no, porque 1 Tesalonicenses 5:20Y 21 1 Juan 4:1 sólo me refiero a profetas y no pretendo ser profeta. Acabamos de ver que tal razonamiento no se sostiene, pero para agregar al argumento, considere estas palabras de nuestro Señor Jesús:

"... el que la gente puso a cargo de mucho, le exigirá más de lo habitual".Lu 12: 48)

Parece que la gente tiene derecho a exigir a muchos de los responsables.

De hecho, este principio no se aplica solo a aquellos que presumen de comandar un grupo numeroso. Incluso el cristiano individual debe esperar ser llamado a defender su posición como maestro.

"Pero santifiquen a Cristo como Señor en sus corazones, siempre listo para defender antes de que todos demandas de TI una razón para la esperanza en TI, pero hacerlo junto con un temperamento suave y respeto profundo. "(1Pe 3: 15)

No tenemos derecho a decir: "Así es porque yo lo digo". De hecho, nuestro Señor y Rey nos ha ordenado que demos prueba de nuestra esperanza y que lo hagamos con un temperamento apacible y profundo respeto.

Por tanto, no amenazamos a nadie que cuestione nuestra esperanza; ni perseguimos a quienes legítimamente desafían nuestras afirmaciones. Si lo hiciera, no mostraría un temperamento apacible ni demostraría un profundo respeto, ¿verdad? Amenazar y perseguir sería desobedecer a nuestro Señor.

Las personas tienen derecho a exigirnos pruebas, incluso de forma individual, porque cuando les predicamos las buenas nuevas, les estamos proporcionando información que les cambiará la vida si deciden aceptar lo que enseñamos como verdad. Necesitan conocer la base de esta verdad, la evidencia sobre la que se basa.

¿Alguna persona con una mente sana no estaría de acuerdo con esta línea de razonamiento?

Si no, entonces considere esta afirmación del Estudio Bíblico de esta semana tomado del Las reglas del reino de Dios libro.

En ese momento [1919], Cristo evidentemente cumplió una característica clave del signo de los últimos días. Él nombró "el esclavo fiel y discreto", un pequeño grupo de hombres ungidos que tomarían la delantera entre su pueblo al dispensar alimento espiritual en el momento apropiado. 24: 45-47 - Cap. 2, par. 35

Notará la palabra clave "evidentemente". Esta palabra aparece en las publicaciones cuando se hace una declaración de la que no hay evidencia. (Desafortunadamente, la ironía escapará a la mayoría de mis hermanos JW).

Durante la mayor parte del siglo XX, los testigos de Jehová creían que todos los cristianos ungidos eran un esclavo compuesto, el esclavo fiel y discreto de Mateo 24:45-47. Sin embargo, hace tres años eso cambió y ahora el Cuerpo Gobernante afirma que solo ellos (y otros ex prominentes como ellos, como JF Rutherford y asociados) fueron designados en 1919 como esclavos de Cristo para alimentar al rebaño.[i]

Entonces, lo que tienen aquí es el equivalente al escenario que les planteé al principio. Alguien afirma ser el esclavo fiel y discreto que designa Jesús, pero no proporciona ninguna prueba. Tiene derecho a exigir pruebas. Tiene la obligación bíblica de exigir pruebas. Sin embargo, no encontrará ninguno en el Estudio Bíblico de Congregación de esta semana.

Su afirmación de ser el esclavo fiel y discreto conduce a otra afirmación, una para la cual no hay ningún apoyo bíblico. Afirman ser el canal de comunicación designado por Dios.[ii]

"El manual de la organización para miembros, Organizado para hacer la voluntad de Jehová, enseña con referencia al 'esclavo fiel y discreto' (y, por lo tanto, al Cuerpo Gobernante), por ejemplo, que la congregación espera 'acercarse cada vez más a Jehová al manifestar plena confianza en el canal que está utilizando para dirigir a su pueblo hoy . " Presentaciones del abogado principal que asiste a la Comisión Real, p. 11par. 15

"Por palabra o acción, que nunca desafiemos canal de comunicacion que Jehová está usando hoy "(w09 11 / 15 p. 14 par. 5 atesora tu lugar en la congregación)

 "Jehová nos da buenos consejos a través de su Palabra y de su organización, utilizando las publicaciones proporcionadas por" el esclavo fiel y discreto ".Mateo 24:45, 2 Timothy 3: 16) ¡Qué tonto es rechazar los buenos consejos e insistir en nuestro propio camino! "Debemos ser rápidos para escuchar" cuando Jehová, "el que enseña a los hombres conocimiento", nos aconseja a través de su canal de comunicación. ”(W03 3 / 15 p. 27 'Los labios de la verdad perdurarán para siempre')

"Ese esclavo fiel es el canal a través del cual Jesús está alimentando a sus verdaderos seguidores en este tiempo del fin "(w13 7 / 15 p. 20 par. 2 "¿Quién es realmente el esclavo fiel y discreto?")

Las citas teocráticas provienen de Jehová a través de su Hijo y El canal terrenal visible de Dios, "El esclavo fiel y discreto" y su Consejo de Administración. ”(W01 1 / 15 p. 16 par. Supervisores y servidores ministeriales de 19 nombrados teocráticamente)

Así que ahora el esclavo a quien Jesús se refiere en Mateo 24:45-47 y (Lucas 12: 41-48) tiene un nuevo papel: ¡el canal de comunicación de Dios! Sin embargo, admiten que no están inspirados. Dios no les dice sus palabras. Simplemente interpretan lo que todos los demás pueden leer por sí mismos. Admiten haber cometido errores; abandonan las enseñanzas anteriores como falsas y adoptan "nuevas verdades". Esto se debe simplemente a la imperfección humana, afirman. Sin embargo, todavía afirman ser el único canal que usa Jehová para enseñarnos la verdad.

Prueba por favor!  ¿Es realmente demasiado pedirle a alguien a quien el Señor le haya ordenado que responda con "un temperamento apacible y un respeto profundo"?

Los líderes religiosos judíos eran el cuerpo que gobernaba a la nación de Israel en el momento en que los apóstoles de Jesús comenzaron su ministerio. Esos líderes se consideraban fieles a Dios y los más sabios (más discretos) de los hombres. Enseñaron a otros que eran el único medio por el cual Dios se comunicaba con la nación.

Cuando Pedro y Juan curaron a un lisiado de 40 años con el poder de Jesús, los líderes religiosos o el cuerpo gobernante de los judíos los metieron en la cárcel, luego al día siguiente los amenazaron y les dijeron que no hablaran basándose en Jesús. 'nombre más. Sin embargo, estos apóstoles no habían hecho nada malo, no cometieron ningún crimen. Más bien, hicieron una buena acción, una notable que no se podía negar. Los apóstoles respondieron que no podían obedecer el mandato del cuerpo gobernante de dejar de predicar las buenas nuevas del Cristo. ((Hechos. 3: 1-10); (Hechos. 4: 1-4); Hechos 17-20)

Poco después, el cuerpo gobernante judío volvió a arrojar a los apóstoles a la cárcel, pero un ángel del Señor los liberó. ((Hechos. 4: 17-20)De modo que el cuerpo gobernante de la nación envió soldados para reunirlos y llevarlos ante el Sanedrín, el tribunal principal de la nación. Les dijeron a los apóstoles que dejaran de hablar sobre el nombre de Jesús, pero los apóstoles respondieron:

"En respuesta, Pedro y los otros apóstoles dijeron:" Debemos obedecer a Dios como gobernante más que como hombres ".Ac 5: 29)

En este punto, querían matarlos, pero uno de los suyos los persuadió de que no lo hicieran, así que decidieron azotar a los apóstoles y ordenarles que guardaran silencio. Todo esto fue solo el comienzo de la persecución que se originó en el cuerpo gobernante de los judíos.

¿Actuaba el cuerpo gobernante de los judíos de mal genio? ¿Demostraron profundo respeto? ¿Se sintieron obligados a defender su enseñanza y su posición aportando pruebas a quienes tenían derecho a exigirlas? ¿Reconocieron siquiera que otros tenían derecho a exigirlo? ¡No! Su único recurso para defender su autoridad era recurrir a amenazas, intimidación, encarcelamientos ilegales y azotes y persecución abierta.

¿Cómo se traduce esto a nuestros días? Es cierto que el mundo de los testigos de Jehová es un microcosmos dentro del mundo mucho más grande de la cristiandad, y lo que sucede dentro de la Organización no carece de precedentes en el mundo cristiano. Sin embargo, solo hablaré de lo que sé de primera mano.

Recuerda este punto: Los apóstoles no habían violado ninguna ley. El problema que el cuerpo gobernante de los judíos tenía con ellos era que amenazaban su autoridad sobre el pueblo. Por eso, fueron perseguidos y asesinados.

Voy a relatar un elemento de mi historia personal, no porque sea único, sino porque no lo es. Muchos otros han experimentado variaciones sobre este tema.

Habiendo hablado con un amigo mayor de confianza sobre los recelos que tenía sobre una de nuestras enseñanzas, de repente me encontré ante todo el cuerpo con el superintendente de circuito presidiendo la reunión. Sin embargo, no se mencionó ninguna de las cosas de las que había hablado. (Quizás porque solo hubo un testigo en la discusión). No se me cuestionó mi comprensión de ninguna doctrina. Toda la cuestión era si reconocía o no la autoridad del Consejo de Administración. Les pregunté a los hermanos si, en todos los años que me habían conocido, alguna vez había fallado en implementar alguna instrucción de la rama o del Cuerpo Gobernante. Nadie podía acusarme de resistirme a la dirección del Cuerpo Gobernante; sin embargo, mis años de servicio parecían no contar para nada. Querían saber si seguiría obedeciendo al Cuerpo Gobernante. Respondí —en mi ingenuidad de la época— que seguiría obedeciendo, pero con la condición de que siempre obedecería a Dios como gobernante y no a los hombres. Sentí que era seguro citar Hechos 5:29 en ese contexto (después de todo, es un principio bíblico), pero lo era si hubiera sacado el alfiler de una granada y lo hubiera dejado caer sobre la mesa de conferencias. Estaban horrorizados de que yo dijera tal cosa. Aparentemente, en sus mentes, el Cuerpo Gobernante estaba exento de las palabras de Hechos 5:29.

Lo largo y lo corto fue que me quitaron. Esto secretamente me complació porque había estado buscando una manera de renunciar y me entregaron una en un plato. Se sorprendieron cuando no apelé la decisión.

Este es el punto que estoy tratando de hacer. No fui destituido por mala conducta o desobediencia a la dirección del Cuerpo Gobernante. Fui removido por no estar dispuesto a obedecer al Cuerpo Gobernante si su dirección entraba en conflicto con la palabra de Dios. Mi caso, como ya he dicho, no es único. Muchos otros han vivido una situación similar y el problema siempre se reduce a la sumisión a la voluntad de los hombres. Un hermano puede tener un historial impecable ante Dios y los hombres, pero si no está dispuesto a someterse incondicionalmente a la dirección que le dio el Cuerpo Gobernante y los designados por ellos, experimentará una versión moderna de lo que atravesaron los apóstoles. . Las amenazas y la intimidación son posibles. La flagelación no está en la mayoría de las sociedades de hoy, pero el equivalente metafórico sí. Calumnias, chismes, acusaciones de apostasía, amenazas de expulsión, son todas herramientas utilizadas en un intento de asegurar la autoridad de la Organización sobre el individuo.

Entonces, cuando lea la afirmación sin fundamento y sin prueba del párrafo 35 del estudio de esta semana, pregúntese: ¿por qué no se dan pruebas? Y qué te pasaría si lo pidieras; no, si lo exigiste como es tu derecho? (Lu 12: 48; 1Pe 3: 15) ¿Recibiría una respuesta con un temperamento apacible y profundo respeto? ¿Recibirías la prueba que pediste? ¿O sería intimidado, amenazado y perseguido?

¿A quién imitan estos hombres cuando actúan de esta manera? ¿El Cristo o el cuerpo gobernante de los judíos?

Más que nunca, el hecho de que no se hayan proporcionado ni siquiera una mínima prueba de afirmaciones grandiosas parece ser algo endémico de la Organización moderna. Tomemos como otro ejemplo más lo que se dice en el párrafo 37:

La predicación continuó refinando a los siervos de Cristo, porque los orgullosos y arrogantes entre ellos no tenían estómago para una obra tan humilde. Aquellos que no quisieron ponerse a tono con el trabajo se separaron de los fieles. En los años posteriores a 1919, algunos desleales se amargaron y recurrieron a la calumnia y la difamación, incluso poniéndose del lado de los perseguidores de los siervos fieles de Jehová. - par. 37

He leído tales declaraciones de vez en cuando en las publicaciones a lo largo de los años, pero me he dado cuenta de que nunca he visto pruebas que las respalden. ¿Miles de personas dejaron Rutherford porque no querían predicar? ¿O era que no querían predicar el tipo de cristianismo de Rutherford? ¿Fue el orgullo y la arrogancia lo que caracterizó a los que no lo seguirían, o se desanimaron por su orgullo y arrogancia? Si él fuera verdaderamente el representante clave del esclavo fiel y discreto de Cristo, entonces cuando esta supuesta calumnia y libelo lo asaltó, habría respondido con una prueba de su posición, haciéndolo con un temperamento apacible y profundo respeto como lo ordenó el Señor.

En lugar de hacer afirmaciones infundadas como lo hace el libro que estamos estudiando, consideremos alguna evidencia histórica.

En Edad de Oro de mayo 5, 1937 en la página 498 hay un artículo que ataca a Walter F. Salter, un antiguo servidor de la sucursal de Canadá (lo que ahora llamaríamos el Coordinador de la sucursal) que escribió un carta publica a Rutherford en 1937 alegando que Rutherford disfrutaba de “uso exclusivo de residencias“ lujosas ”y“ caras ”(en Brooklyn, Staten Island, Alemania y San Diego), así como dos Cadillacs” y que bebía en exceso. No fue el único que hizo tales afirmaciones. Otro hermano prominente, Olin Moyle, estuvo de acuerdo.[iii]  Quizás estos son los reclamos de orgullo, arrogancia, calumnia y difamación que esta parte de Las reglas del reino de Dios se refiere a ¿Cómo respondió el esclavo fiel y discreto de 20 a esta supuesta calumnia y difamación?

Aquí hay algunos extractos de elección de ese artículo antes mencionado sobre Salter:

"Si usted es una" cabra ", siga adelante y haga todos los ruidos y olores de cabra que desee".p. 500par. 3)

“El hombre necesita ser podado. Debería someterse a los especialistas y dejar que le excaven la vesícula biliar y le quiten su desmesurada autoestima ”. (p. 502par. 6)

"Un hombre que ... no es pensador, no cristiano y no es un hombre de verdad".p. 503par. 9)

En cuanto a la carta abierta de Moyle, la Watchtower del 15 de octubre de 1939 afirmó que "cada párrafo de esa carta es falso, está lleno de mentiras y es una calumnia y un libelo perversos". Se le comparó públicamente con Judas Iscariote.

Durante los últimos cuatro años, al autor de esa carta se le han confiado los asuntos confidenciales de la Sociedad. Ahora parece que el autor de esa carta, sin excusa, difama a la familia de Dios en Betel y se identifica a sí mismo como alguien que habla mal de la organización del Señor, y que es un murmurador y quejumbroso, tal como lo han predicho las Escrituras. (Jude 4-16; 1Cor. 4: 3; Rom. 14: 4)) Los miembros de la junta directiva resienten las críticas injustas que aparecen en esa carta, desaprueban al escritor y sus acciones, y recomiendan al presidente de la Sociedad que ponga fin inmediatamente a la relación de OR Moyle con la Sociedad como asesor legal y como miembro. de la familia Betel. Joseph F. Rutherford, La Atalaya, 1939-10-15

La Organización afirma que Moyle cometió difamación. Por lo tanto, uno esperaría que pudieran ganar su jurisprudencia. ¿No les daría Jehová la victoria? ¿Qué caso podría tener Moyle contra ellos a menos que fueran ellos los culpables de difamación?  Moyle demandó y recibió $ 30,000 en daños, cantidad que se redujo en la apelación en 1944 a $ 15,000. (Ver 20 de diciembre de 1944 Consuelo, pag. 21)

El objetivo de todo esto no es arrojar barro a la Organización, sino desenmascarar una historia que parecen intentar tergiversar. Son los que acusan a otros de difamarlos y de actuar con arrogancia orgullosa. Afirman ser víctimas de ataques injustos. Sin embargo, no proporcionan evidencia que respalde estas afirmaciones que a menudo hacen. Por otro lado, cuando hay evidencia de que actuaban con orgullo y se dedicaban a la difamación y la difamación, esos hechos se ocultan a los millones de Testigos que depositan su confianza en estos hombres. La franqueza de los escritores de la Biblia al revelar sus propios pecados es una de las características que usamos para mostrar que la Biblia está inspirada por Dios. Los hombres que no tienen el espíritu de Dios tienden a ocultar sus errores, a encubrir sus malas acciones y a echar la culpa a otros. Pero esos pecados ocultos no pueden permanecer ocultos para siempre.

“Cuidado con la levadura de los fariseos, que es hipocresía. 2 Pero no hay nada cuidadosamente oculto que no se revelará, y un secreto que no se conocerá. 3 Por lo tanto, las cosas que dices en la oscuridad se escucharán en la luz, y lo que susurras en las habitaciones privadas se predicará desde los techos de las casas ".Lu 12: 1-3)

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[i] "En las últimas décadas, ese esclavo ha sido identificado de cerca con el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová". los domesticos. Entonces Jesús se deleitará en hacer la segunda cita, sobre todas sus pertenencias. ”(W7 / 13 p. 22 par. 10)

[ii] Para obtener más información sobre la idea de que el Cuerpo Gobernante es el canal de comunicación de Dios, vea Geoffrey Jackson habla ante la Comisión Real y Calificaciones para convertirse en el canal de comunicación de Dios.

[iii] Véase la Wikipedia artículo.

 

Meleti Vivlon

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