Estudio Bíblico - Capítulo 3 Par. 13-22

 

Adivinanza: ¿Está la siguiente secuencia correctamente organizada?

O, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

Respuesta: No. Puede no estar de acuerdo, argumentando que los números están en la secuencia numérica adecuada, pero el problema con esa evaluación es que no todos son números. Lo que crees que es un cero es en realidad una letra mayúscula "O", que debe ir al final de la secuencia, números antes que letras.

El objetivo de este ejercicio es demostrar que es posible hacer que parezca que algo pertenece a un conjunto cuando en realidad no lo es. Tal es el caso del cuadro que se nos pide que revisemos en el Estudio Bíblico de esta semana. El gráfico se titula: “Jehová revela progresivamente su propósito”.

El artículo que no pertenece es el último:

1914 CE
Tiempo del fin
El conocimiento del Reino comienza a ser abundante.

Sin entrar en la exactitud de las fechas enumeradas, este es el único elemento de la lista que no se encuentra registrado de alguna manera en la Biblia. Al incluirlo, los editores esperan engañar a los lectores para que piensen que su interpretación sobre 1914 tiene la legitimidad de la palabra inspirada de Dios.

15 el párrafo

Jesús también enseñó que habría "otras ovejas", que no serían parte del "pequeño rebaño" de sus corruptores. (Juan 10:16; Lucas 12:32)

Otro intento de hacernos aceptar como un hecho, algo de lo que no se dan pruebas. Se podría suponer que las dos referencias bíblicas enumeradas proporcionan esa prueba. Si es así, uno estaría equivocado. Observar:

“Y tengo otras ovejas que no son de este redil; también debo traerlos, y escucharán mi voz, y se convertirán en un solo rebaño, un solo pastor ".Jn 10: 16)

"No temas, pequeño rebaño, porque tu Padre ha aprobado darte el Reino".Lu 12: 32)

Ninguno de los textos contiene información que lleve a un cristiano a la conclusión de que Jesús está hablando de dos grupos distintos de cristianos con diferentes esperanzas y recompensas. No identifica a las otras ovejas. Pero sí dice que aparecerán más tarde y pasarán a formar parte del rebaño actual.

So Juan 10:16 Parece apoyar la idea de que hay dos grupos que tienen la misma esperanza y obtienen la misma recompensa. El pequeño rebaño estaba presente cuando Jesús usó ese término. Por tanto, podemos concluir que son sus discípulos judíos. Hubo otro rebaño que nació después de que Jesús regresó al cielo. Estos eran cristianos gentiles. ¿Puede haber alguna duda de que cuando los discípulos judíos del primer siglo pensaron en las palabras de Jesús en Juan 10:16, vieron su cumplimiento en la afluencia de gentiles a la congregación cristiana? Eso era evidentemente lo que Pablo tenía en mente Romanos 1:16 y Romanos 2: 9-11. También habla de la unión de los dos rebaños en uno en Gálatas 3:26-29. Simplemente no hay base en las Escrituras para concluir que el cumplimiento de Juan 10:16 estaba destinado a referirse a un grupo que no haría su aparición durante 2,000 años.

Párrafos 16 y 17

Uno podría preguntarse: '¿Por qué Jesús no les diría simplemente a sus oyentes en Juan 10:16 (Judíos que no eran sus discípulos) que los gentiles iban a unirse a las filas de sus seguidores? ' El siguiente párrafo del estudio, sin saberlo, proporciona la respuesta:

Jesús podría haberles dicho a sus discípulos muchas cosas mientras estaban con ellos en la tierra, pero sabía que no podían soportarlos. (Juan 16:12) - par. 16

Si Jesús les hubiera dicho a sus discípulos judíos, así como a las multitudes que lo escuchaban, que iban a tener que asociarse con los gentiles como hermanos, habría sido demasiado para ellos. Los judíos ni siquiera entrarían en la casa de un gentil. Cuando se vieron obligados a hacerlo por las circunstancias, se consideraron impuros. (Hechos 10:28; Juan 18:28)

Hay otro error al final del párrafo 16 y en 17.

Sin duda, se reveló mucho conocimiento sobre el Reino en el primer siglo. Sin embargo, ese aún no era el momento para que tal conocimiento se volviera abundante. - par. 16

Jehová le prometió a Daniel que durante "el tiempo del fin", muchos "deambularían, y el verdadero conocimiento" del propósito de Dios sería abundante. (Dan. 12: 4) - par. 17

"Sin duda" es uno de los términos utilizados por la Organización cuando quieren que el lector lo acepte como verdadero, algo para lo que no hay pruebas de las Escrituras. Otros términos similares utilizados de esta manera son, "evidentemente", "indudablemente" e "indudablemente".

En este caso, quieren que creamos que Dan. 12: 4 no se cumplió en el primer siglo. Quieren que creamos que esos cristianos no estaban en los últimos días a los que se refería Daniel, a pesar de lo que dice Pedro en (Hechos. 2: 14-21). Quieren que ignoremos la evidencia bíblica de que entonces fue revelado el secreto sagrado; que luego muchos deambularon con las buenas nuevas; que sólo entonces se completó el verdadero conocimiento que se encuentra en la Palabra de Dios con los escritos de Juan. (Da 12: 4; Col 1: 23) En cambio, quieren que creamos que solo desde 1914 y solo entre los testigos de Jehová ha llegado a ser abundante el conocimiento verdadero. Este conocimiento ha sido revelado a través de un pequeño grupo de hombres (actualmente 7, también conocidos como “los muchos”) que deambulan por las Escrituras, quienes luego hacen que el conocimiento sea abundante para el rebaño. (w12 8/15 pág.3 párr.2)

¿Dónde está la evidencia de que el conocimiento verdadero se ha vuelto abundante en nuestros días, conocimiento negado a los apóstoles y cristianos del primer siglo? Para la mayoría de los Testigos, la evidencia consiste en el testimonio del Cuerpo Gobernante. Su palabra es todo lo que la mayoría de los testigos de Jehová necesitan. Pero Jesús nos advirtió acerca de aquellos que dan testimonio de sí mismos. (Juan 5:31) ¿Se ha revelado progresivamente el verdadero conocimiento desde 1914?

Hace dos semanas, el estudio nos dijo:

A partir de 1914, el pueblo de Dios en la tierra enfrentó una sucesión de pruebas y dificultades importantes. Mientras estallaba la Primera Guerra Mundial, muchos Estudiantes de la Biblia experimentaron persecución y encarcelamiento feroces. - Cap. 2, par. 31

La nota al pie se expandió sobre esa declaración al decir:

En septiembre de 1920, The Golden Age (ahora ¡Despertad!) Publicó un número especial detallando numerosos casos de persecución en tiempos de guerra—Algunos de ellos sorprendentemente brutal— en Canadá, Inglaterra, Alemania y Estados Unidos. En contraste, las décadas previas a la primera guerra mundial vieron muy poca persecución de ese tipo. - nota de pie de página al par. 31

La redacción aquí nos dice que durante toda la guerra (“A partir de 1914”) los Estudiantes de la Biblia fieles fueron perseguidos. En contraste, se nos dice que las décadas anteriores al 1914 eran pacíficos. Esto supuestamente se detalla en el número especial del 29 de septiembre de 1920 de La era dorada.  Debemos creer que toda esta supuesta persecución en tiempos de guerra fue parte de un proceso de refinación que permitió a Jesús elegir a su Esclavo Fiel y Discreto (también conocido como el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová) en 1919.

El problema con todo esto es que las propias publicaciones de la Organización contradicen estas afirmaciones. Por ejemplo, el número especial mencionado anteriormente contiene esta declaración reveladora:

"Recordando las persecuciones contra los Estudiantes de la Biblia en Alemania y Austria en 1917 y en Canadá en 1918, y cómo el clero instigó y participó en ambos lados del océano ..." - ga Sep. 29, 1920, pág. 705

Si tiene una copia de ese número especial, vaya a la página 712 y lea: "La primavera y el verano de 1918 fueron testigos de una persecución generalizada de los Estudiantes de la Biblia, tanto en América como en Europa ..."

No se menciona que 1914 fue el comienzo de la persecución. ¿Es esto solo un descuido? El hecho de que no se mencione específicamente aquí no significa que la persecución no comenzó al comienzo de la guerra y continuó durante toda la guerra. En lugar de adivinar, escuchemos a los que estaban alrededor en ese momento.

"Tenga en cuenta aquí que desde 1874 al 1918 había poco si alguno, persecución de los de Sion; que comenzando con el año judío 1918, es decir, la última parte de 1917 nuestro tiempo, el gran sufrimiento vino sobre los ungidos, Sión (Edición de marzo 1, 1925 p. 68 par. 19)

Entonces, los que están en la cima de la Organización, hombres que vivieron los años en cuestión, nos dicen que hubo sin persecución desde 1914 hasta 1917, pero los que ahora están en lo más alto, 100 años después, y a quienes 'la verdad se ha ido revelando progresivamente' nos dicen lo contrario. ¿Qué indica esta evidencia?

¿Podría ser un simple error, un descuido? Estos son hombres imperfectos, después de todo. Podrían haber pasado por alto este solo hecho en su investigación. Después de todo, no pueden leer todas las publicaciones antiguas. Posiblemente, pero lo curioso es que este pequeño dato no se oculta. Está en la segunda página del artículo “El nacimiento de una nación” al que hace referencia el párrafo 18. Si puedo encontrarlo, sentado en mi sala de estar trabajando en mi pequeña computadora portátil, seguramente ellos con todos sus recursos podrían hacerlo mejor.

'¿Y qué?', Podrían decir algunos. Ya sea que la persecución comenzó en 1914 o 1918, aún comenzó durante la guerra. Es cierto, pero ¿por qué no comenzó en 1914? ¿Qué tuvo de especial 1918?

Quizás este anuncio en la edición de septiembre 1, 1920 de La Edad de Oro arrojará algo de luz sobre el asunto.

Si la redacción no es legible en su dispositivo, el pasaje relevante se lee:

"Por la publicación y circulación de este libro durante la guerra [en 1917] muchos cristianos sufrieron una gran persecución: ser golpeados, asediados y emplumados, encarcelados y asesinados.Marcos 13:9

Lo que tenemos aquí es historia revisionista. La razón de la persecución en 1918 fue el innecesario lenguaje inflamatorio publicado en Finished Mystery. Esta persecución no fue por causa de Jesús por Marcos 13:9.

Dado que ni siquiera podemos aclarar nuestra propia historia utilizando nuestras propias publicaciones como material de referencia, ¿qué debemos hacer con esta afirmación?

Así como Jehová reveló progresivamente verdades sobre el Reino en el período anterior al 1914, él continúa haciéndolo durante el tiempo del fin. Como Capítulos 4 y 5 de este libro mostrará, en los últimos años de 100, el pueblo de Dios ha tenido que ajustar su comprensión en varias ocasiones. ¿Eso significa que no tienen el respaldo de Jehová? - par. 18

“Tal como” significa “de la misma manera”. ¿Encontramos un registro en la Biblia de profetas que revelen verdades, del mismo modo como afirmamos que se revelan hoy? En la Biblia, la revelación progresiva de la verdad siempre fue de "no saber" a "saber". Nunca pasó de "saber" a "Vaya, nos equivocamos y ahora lo tenemos bien". De hecho, hay casos en la historia de la supuesta revelación progresiva de la verdad entre los testigos de Jehová en los que “la verdad” ha cambiado, retrocediendo varias veces. Si aceptamos lo que el libro, El Reino de Dios gobierna, nos está diciendo, tenemos el escenario en el que Jehová revela progresivamente que los sodomitas iban a resucitar, luego revela progresivamente que no iban a resucitar, y luego revela progresivamente que iban a resucitar después de todo, luego no, entonces ... Bueno, te haces una idea. Este flip-flop en particular está ahora en su octavo iteración, sin embargo, todavía se espera que lo consideremos como "verdad revelada progresivamente".

El párrafo 18 afirma que, a pesar de todos los cambios, todavía tenemos el respaldo de Jehová porque tenemos fe y humildad. Sin embargo, esta humildad es parte de la base. Cuando el Cuerpo Gobernante cambia una enseñanza, nunca acepta la plena responsabilidad por el error pasado, ni se disculpa por el dolor o sufrimiento que haya causado. Sin embargo, exige humildad de la base para aceptar sus cambios sin cuestionarlos.

A continuación se muestran algunas políticas que ahora se han modificado, pero que causaron daños mientras estaban en vigor. Durante un tiempo, los trasplantes de órganos fueron un pecado; asimismo, fracciones de sangre. Hubo un tiempo en la década de 1970 en que el Cuerpo Gobernante no permitía que una hermana se divorciara de un esposo que se dedicaba a la homosexualidad o la bestialidad. Estos son solo tres ejemplos de políticas cambiadas que, mientras estaban vigentes, causaron estragos en la vida de las personas. Una persona humilde expresaría pesar por cualquier dolor y sufrimiento que sus acciones puedan causar. Haría todo lo posible para restituir cualquier daño del que sea directamente responsable.

La humildad que afirma el libro permite a Jehová pasar por alto nuestros errores doctrinales nunca ha sido evidente cuando se corrigieron estas enseñanzas falsas. Según el propio criterio del Cuerpo Gobernante, ¿podemos esperar que Jehová pase por alto enseñanzas tan dañinas?

19 el párrafo

En nuestro celo por ver cumplidas las promesas de Dios, en ocasiones hemos sacado conclusiones erróneas. - par. 19

¿¡Que qué!? "En ocasiones"? Sería más fácil enumerar las interpretaciones proféticas que hicimos bien que compilar una lista de las incorrectas. De hecho, ¿existe una única interpretación profética exclusiva de los testigos de Jehová, como la presencia invisible de Cristo en 1874, que hemos acertado?

20 el párrafo

Cuando Jehová refina nuestra comprensión de la verdad, se prueba nuestra condición cardíaca. ¿La fe y la humildad nos moverán a aceptar los cambios? - par. 20

En este párrafo, se espera que el lector equipare la revelación divina a través de Pablo de que los cristianos no estaban obligados a obedecer el código de la ley, con las 'verdades' siempre cambiantes reveladas por el Cuerpo Gobernante. El problema con esta analogía es que Pablo no estaba interpretando las Escrituras. Escribía inspirado.

Cuando Jehová refina nuestro entendimiento, lo hace mediante su Palabra. Por ejemplo, muchos de nosotros creímos durante años que no debíamos participar de los emblemas porque las publicaciones de la Watchtower Bible and Tract Society nos decían que no lo hiciéramos. Cuando comenzamos a estudiar la Palabra de Dios sin permitir que las ideas de los hombres nos influyeran, no pudimos encontrar ninguna razón para no obedecer el mandato expreso de nuestro Señor. Del mismo modo, no encontramos ninguna base para considerarnos solo como amigos de Dios, pero no como sus hijos. (Juan 1:12; 1Co 11: 23-26)

En respuesta a la pregunta formulada en el párrafo 20, nuestra fe y humildad nos impulsaron a aceptar los cambios que nos fueron revelados por el espíritu de Dios al estudiar su palabra. Estos cambios no fueron fáciles de realizar. Resultó en humillación, chismes difamatorios y persecución. En esto, hemos imitado a Pablo. (1Co 11: 1)

“Lo que es más, considero que todo es una pérdida debido al valor superior de conocer a Cristo Jesús, mi Señor, por cuyo bien he perdido todas las cosas. Los considero basura para ganar a Cristo ".Phil 3: 8 NVI)

21 el párrafo

Todos deberíamos leer este párrafo cuidadosamente y aplicarlo.

Los cristianos humildes aceptaron la explicación inspirada de Pablo y fueron bendecidos por Jehová. (Hechos 13:48Otros se resintieron por los refinamientos y querían aferrarse a su propio entendimiento. (Gál. 5: 7-12) Si no cambiaran su punto de vista, esas personas perderían la oportunidad de ser partícipes con Cristo. — 2 Ped. 2: 1. - par. 20

Al aplicar este consejo, tenga en cuenta que “su propio entendimiento” y “su punto de vista” se aplican también al colectivo. ¿Está dispuesto a renunciar al entendimiento y el punto de vista que comparte con sus hermanos TJ si resulta que entra en conflicto con lo revelado en la palabra de Dios? Si no es así, probablemente perderá la oportunidad de ser un coruler con Cristo.

22 el párrafo

Este párrafo continúa con una larga tradición de atribuir a Jehová toda la verdad revelada. Citando una serie de cambios en nuestro entendimiento, los describe como refinamientos de Dios. Sin embargo, los entendimientos anteriores de estos puntos también fueron llamados refinamientos de Dios, y cuando cambien nuevamente, como probablemente lo harán, esos serán llamados refinamientos de Dios. Entonces, cuando lo que se pensaba que era verdad resulta que era falso, ¿cómo puede eso ser un refinamiento del Dios de toda la verdad?