Estudio Bíblico - Capítulo 4 Par. 1-6
Estamos cubriendo los primeros seis párrafos del capítulo 4 en este estudio, así como el recuadro: "El significado del nombre de Dios".
El recuadro explica que “Algunos eruditos creen que en este caso el verbo se usa en su forma causativa. Así, muchos entienden que el nombre de Dios significa 'Él hace que llegue a ser' ”. Desafortunadamente, los editores no nos brindan ninguna referencia para que podamos verificar esta afirmación. Tampoco explican por qué aceptan las ideas de “algunos eruditos” mientras rechazan las ideas de otros. Esta no es una buena práctica para un instructor público.
Aquí hay un par de excelentes videos instructivos sobre el significado del nombre de Dios.
Ahora nos adentramos en el estudio mismo.
El primer párrafo elogia el lanzamiento de 1960 del Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. Dice: "Una característica sobresaliente de esa nueva traducción fue una causa especial de alegría: el uso frecuente del nombre personal de Dios".
El párrafo 2 continúa:
"La característica principal de esta traducción es la restauración del nombre divino en el lugar que le corresponde". Traducción del Nuevo Mundo usa el nombre personal de Dios, Jehová, más de 7,000 veces.
Algunos podrían argumentar que "Yahweh" sería una mejor traducción del nombre de Dios. Sea como fuere, la restauración del nombre de Dios sobre el "SEÑOR" que se ve a menudo en mayúsculas debe ser aplaudida. Los niños deben saber el nombre de su padre, incluso si rara vez lo usan, prefiriendo el término más íntimo "padre" o "papá".
Sin embargo, como dijo Gerrit Losch en noviembre, 2016 transmitió mientras discutía mentiras (Ver punto 7) y cómo evitarlos, También hay algo que se llama una verdad a medias. La Biblia les dice a los cristianos que sean honestos unos con otros ".
La afirmación de que el NWT restaura el nombre divino en el lugar que le corresponde es una verdad a medias. Mientras lo hace restaurar en miles de lugares en el Antiguo Testamento o las Escrituras precristianas donde se encuentra el Tetragrammaton (YHWH) en manuscritos bíblicos antiguos, también insertos en cientos de lugares del Nuevo Testamento o de las Escrituras cristianas donde no se encuentra en esos manuscritos. Solo puede restaurar algo que estaba originalmente allí, y si no puede probar que estaba allí, entonces debe ser honesto y admitir que lo está insertando basándose en una conjetura. De hecho, el término técnico que los traductores utilizan para la práctica de la TNM de insertar el nombre divino en las Escrituras cristianas es "enmienda conjetural".
En el párrafo 5, se hace la declaración: "En Armagedón, cuando elimine la maldad, Jehová santificará su nombre ante los ojos de toda la creación".
Primero, parecería apropiado incluir una mención de Jesús aquí, ya que él es el principal portador del nombre de Dios (Yeshua o Jesús significa "Yahweh o Jehová salva") y también es el que se describe en Apocalipsis como luchando en la guerra de Armagedón. (Re 19: 13) Sin embargo, el punto de discusión es con la frase: "Cuando elimina la maldad".
El Armagedón es la guerra que Dios libra a través de su Hijo Jesús con los reyes de la tierra. Jesús destruye toda oposición política y militar a su reino. (Re 16: 14-16; Da 2: 44) Sin embargo, la Biblia no dice nada acerca de eliminar toda la maldad de la tierra en ese momento. ¿Cómo podría ser eso posible si consideramos el hecho de que después del Armagedón, miles de millones de injustos resucitarán? No hay nada que apoye la idea de que serán resucitados sin pecado y perfectos, libres de todos los pensamientos perversos. De hecho, no hay nada en la Biblia que respalde la idea de que todo ser humano que no haya sido declarado justo por Dios será destruido en Armagedón.
El párrafo 6 concluye el estudio declarando:
“Por lo tanto, santificamos el nombre de Dios al considerarlo separado y superior a todos los demás nombres, al respetar lo que representa y al ayudar a otros a considerarlo santo. Especialmente demostramos nuestro asombro y reverencia por el nombre de Dios cuando reconocemos a Jehová como nuestro gobernante y lo obedecemos con todo nuestro corazón ”. - par. 6
Si bien todos los cristianos pueden estar de acuerdo con esto, hay algo vital que se está omitiendo. Como dijo Gerrit Losch en la transmisión de este mes (Ver punto 4): "... necesitamos hablar abierta y honestamente entre nosotros, no retener fragmentos de información que podrían cambiar la percepción del oyente o engañarlo".
Aquí hay un poco de información vital que se ha dejado de lado; uno que debería moderar nuestra comprensión de cómo debemos santificar el nombre de Dios:
“. . Por esta misma razón también Dios lo exaltó a una posición superior y amablemente le dio el nombre que está por encima de todo [otro] nombre, 10 para que, en el nombre de Jesús, todas las rodillas se doblen de las del cielo y de la tierra y de la tierra, 11 y toda lengua debe reconocer abiertamente que Jesucristo es el Señor para la gloria de Dios el Padre ".Php 2: 9-11)
Los testigos de Jehová parecen querer santificar el nombre de Dios a su manera. Hacer lo correcto de la manera incorrecta o por la razón incorrecta no trae la bendición de Dios, como aprendieron los israelitas. (Nu 14: 39-45) Jehová ha puesto el nombre de Jesús por encima de todos los demás. Demostramos especialmente nuestro asombro y reverencia por el nombre de Dios cuando reconocemos al gobernante que Él ha designado y ante quien Él nos ha mandado inclinarnos. Minimizar el papel de Jesús y enfatizar demasiado el nombre de Jehová, como veremos que hacen los Testigos en la lección de la próxima semana, no es la forma en que Jehová mismo quiere ser santificado. Debemos hacer las cosas con humildad de la manera que nuestro Dios quiere que hagamos y no seguir adelante con nuestras propias ideas.
Gracias queridos hermanos por sus comentarios esclarecedores. Solo muestra que el aprendizaje es para siempre. 🙂
Gracias Meleti, hace dos noches en la reunión, la oración final, nuestro hermano usó el nombre de Dios en cada nuevo pensamiento. Las razones de eso probablemente provienen de las enseñanzas de otras ovejas, 144000. Eso es para otro artículo. Como huérfanos. Debemos dar crédito a nuestro crédito, como JW's, dando a conocer el Nombre de Dios. Pero también podríamos, al mismo tiempo, con nuestro celo hacer que el nombre de Dios se destaque, que no hemos entendido su (propósito y voluntad de Jehová) de que su hijo también sea alabado, tal vez incluso más. Esto tiene sentido en sus comentarios finales sobre... Leer más »
Excelente razonamiento, Lázaro!
Acabo de escuchar que un hermano local pidió hacer una oración para que la congregación se dirigiera a Jehová en la oración como “Jehová, nuestro amigo”.
Vaya, una generación se ha ido a la tumba creyendo que no eran lo suficientemente buenos como para ser llamados hijos sino solo amigos, ahora una nueva generación está convencida de que técnicamente solo hay amigos. Aquí hay un nuevo tema para un artículo "la generación robada". Puede combinar su artículo sobre "bondad" en los números de 1935 y huérfanos. Las personas están siendo arrebatadas de Dios y colocadas en hogares de acogida, sin embargo, todos los derechos legales (según la Palabra de Dios) muestran lo contrario.
Meleti, gracias. Y un agradecimiento especial por los enlaces a los videos de Jeff Benner. No los había visto. Realmente me gusta su material interesante y perspicaz.
“. . . Por esta misma razón también Dios lo exaltó a una posición superior y bondadosamente le dio el nombre que está sobre todo [otro] nombre ”, Filipenses 2: 9. ¿No significa esto que Dios le dio a Jesús un nombre que está por encima de cualquier otro nombre, incluido SU PROPIO NOMBRE?
Buena pregunta, Colette. La forma de resolver esta aparente contradicción es comprender el concepto de conjuntos lógicos. Nadie le asignó a Dios su nombre. Sin embargo, Dios asigna nombres a todo lo que ha engendrado. Entonces, Pablo está hablando del conjunto de cosas que vienen de Dios. Obviamente, Dios mismo no está incluido en ese conjunto porque no se engendró a sí mismo, pero siempre lo ha estado. Para ilustrar esto, Pablo dice en 1 Corintios 15:27: “Porque“ Dios ha puesto todo bajo sus pies ””. ¿Significa eso que Dios también está bajo los pies de Cristo? Para el caso, ¿significa... Leer más »
Gracias meleti
Estoy de acuerdo con lo que tú y Tyhik dicen sobre Phil. 2: 9 y 1 Cor. 15:27. Sin embargo, estas son interpretaciones, y a veces haces comentarios en el sentido de que no debemos confundir nuestras interpretaciones con los hechos. A continuación diré más de lo que probablemente alguien quiera saber sobre el tema. Pero podríamos encontrarnos con alguien que insista en leer cada escritura de la manera más literal. Esa persona podría acusarnos de leer las Escrituras. Realmente tendría razón, y la discusión con esa persona nunca terminaría, porque cada lector TIENE que leer lo que él... Leer más »
Gracias por todos los comentarios sobre mi pregunta sobre Filipenses 2: 9. El artículo de Beroean Pickets sobre 'Huérfanos' me hizo pensar durante bastante tiempo en el nombre de Dios. No soy un erudito griego y solo puedo razonar sobre lo que veo y sé. En mi opinión, Dios ha permitido que Su propio nombre desaparezca. Nadie vivo conoce el nombre correcto para usar para Dios y Él podría haberlo conservado en algún lugar y de alguna manera si hubiera querido. La forma en que los judíos antiguos registraron su idioma no habría sido una barrera para esto. Siendo Todopoderoso,... Leer más »
Gracias, Colette, por este pensamiento. Tú tienes un punto válido. Jehová conservó el Tetragrámaton (YHWH) miles de veces, pero no ha conservado la pronunciación de su nombre. Los judíos antiguos seguramente lo sabían, pero hoy solo podemos adivinar y hay mucha controversia en torno al tema. ¿Por qué no conservó la pronunciación? Un nombre en hebreo representa a la persona, su carácter, su reputación. Tiene usted razón en que ahora la personificación del nombre de Dios se encuentra en Jesús. "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre". (Juan 14: 7) “… no hay salvación en nadie más, porque... Leer más »
Maravillosos pensamientos Meleti y gracias por el bonito artículo. Todo tiene sentido porque Su pueblo en el siglo I era conocido como cristianos o seguidores de Cristo. Sus creencias también eran conocidas como "el camino" ("odos" en griego que implica más que el significado físico del camino o un camino). Si nuestro Padre quisiera otro nombre para los primeros cristianos, entonces podría darlo a conocer. ¿O eso fue revelado en 1? Nuestro Dios y su hijo Jesús están tratando con cada uno individualmente, no a través de una organización central. Jesús envió diferentes cartas al... Leer más »
Hola Colette, también has abordado un pensamiento o una opinión que tengo. ¿Cómo podemos pensar que el Todopoderoso no fue capaz de proteger Su nombre, en particular si conocer ese nombre era / es la clave de la vida? No dio su nombre a su pueblo, sino que lo llamó Israel y se hizo conocido como judíos. Y ya se conocían muchos otros "dioses" en ese momento. Aún así, decidió no dar SU nombre a Su pueblo. Solo Su Hijo de alguna manera lleva el nombre en su propio nombre. Es curioso que todas las personas (simpatizantes y opositores) sepan... Leer más »
Collette. La palabra griega traducida como “todos” en Fil 2: 9 es 'pan' / 'pas', Strong 3956. BeDuhn en su “Truth in Translation”, p.84, tiene esto que decir sobre la misma palabra:
“” Todo ”se usa comúnmente en griego como una hipérbole, es decir, una exageración. Se asume el "otro". En un caso, Paul se toma la molestia de dejar esto perfectamente claro. En 1 Cor 15, Pablo se sorprende a sí mismo diciendo que Dios sujetará todas las cosas a Cristo. Se detiene y aclara que ... ”
Aquí nuevamente les recuerdo a todos que Jesús siempre usó “Padre” cuando oraba a Jehová. Nunca dijo “Jehová” en oración.
Es bueno que sepamos el nombre de Dios, pero creo que existe el peligro de ser demasiado familiar por medio del uso excesivo. Creemos que es el nombre más sagrado del universo, así que, para mí, lo uso con cuidado, respeto y reverencia. Entonces, en oración, después de haber nombrado a mi dios como el Gran Dios Jehová, me siento más cómodo hablando con él como 'mi' querido Padre 'o' mi Dios '. Simplemente creo que es una familiaridad excesiva usar a YHWH durante la conversación con Él. Recuerdo una conversación que tuve hace muchos años con un anciano... Leer más »
Buena línea de razonamiento, cristiano.
@Cristiano
Voy a empezar a llamar a mi papá por su nombre personal.
Como nunca lo he hecho, por muchas de las mismas razones que mencionaste en tu comentario, él debería sentirse desconcertado y sin duda me preguntará qué está pasando.
¡Esto va a ser divertido!
Háganos saber cómo va.