Ayudar a los “residentes extranjeros” a “servir a Jehová con regocijo”

[De ws5 / 17 p. 3 - Julio 3-9]

“Jehová está protegiendo a los residentes extranjeros”. - Sal 146: 9

Me gusta el Salmo 146. Es el que nos advierte que no confiemos en los nobles ni en los hombres en general porque no pueden salvarnos. (Sl 146: 3.) Al mostrar que la salvación está en manos de Jehová, declara:

“Jehová está protegiendo a los residentes extranjeros; Él sostiene al niño sin padre y a la viuda, pero frustra los planes de los malvados. ”(Salmo 146: 9)

Por supuesto, si vamos a imitar a Dios, que debería ser el deseo de todo verdadero cristiano, queremos hacer todo lo posible para proteger a los extranjeros y apoyar a los huérfanos y las viudas. (Santiago 1:27.) El artículo de estudio de esta semana trata sobre el primero, "ayudar al residente extranjero". Sin embargo, existen límites impuestos a esta obra caritativa. Como sugiere el título, la ayuda se extenderá a aquellos extranjeros que son “uno de nosotros”; o como dice el párrafo 2: ¿Cómo podemos ayudar a estos hermanos y hermanas para "servir a Jehová con alegría" a pesar de sus pruebas?

Esto no quiere decir que los Testigos estén dando la espalda a los extranjeros que no pertenecen a sus filas. No, la siguiente oración dice: ¿Y cómo podemos compartir efectivamente las buenas nuevas con los refugiados que aún no conocen a Jehová? - par. 2

Por lo tanto, si usted es un refugiado que no es Testigo, la misericordia que los testigos de Jehová deben brindarle se limita en gran medida a predicar las buenas nuevas. Más allá de eso, los Testigos dependen del Estado o de instituciones caritativas y otras religiones para brindar apoyo material, médico y emocional. Los testigos de Jehová tienen que predicar y ese trabajo consume todo.

Como suele ser el caso, hay algunos buenos consejos en este artículo. Por ejemplo:

La transición puede ser abrumadora. Imagine tratar de aprender un nuevo idioma y adaptarse a las nuevas leyes y expectativas sobre modales, puntualidad, impuestos, pago de facturas, asistencia a la escuela y disciplina infantil, ¡todo al mismo tiempo! ¿Pueden ayudar paciente y respetuosamente a los hermanos y hermanas que enfrentan tales desafíos?Phil. 2: 3, 4. - par. 9

Sin embargo, los refugiados están dirigidos a poner a la Organización y sus intereses primero.

Además, las autoridades a veces han dificultado que nuestros hermanos refugiados se comuniquen con la congregación. Algunas agencias han amenazado con cortar la asistencia o negar el asilo de nuestros hermanos si se niegan a aceptar un empleo que les obligue a faltar a las reuniones. Asustados y vulnerables, algunos hermanos han cedido ante tales presiones. Por lo tanto, es urgente encontrarnos con nuestros hermanos refugiados lo antes posible después de su llegada. Necesitan ver que nos preocupamos por ellos. Nuestra compasión y ayuda práctica pueden fortalecer su fe.Prov. 12: 25;17:17. - par. 10

Se espera que las personas en situaciones financieras desesperadas que dependen del estado para ayudarlas asistan a todas las reuniones. Se espera que rechacen un empleo remunerado en lugar de perderse algunas reuniones. Solía ​​haber tres reuniones a la semana y eso supuestamente era por la dirección de Jehová, por lo que perder una era desobedecer a Dios. Entonces Jehová, porque el Cuerpo Gobernante afirma que esta dirección viene de Dios, abandonó una de las reuniones debido (según la carta en ese momento) al aumento de los precios de la gasolina y las distancias de viaje en algunos países. Entonces, una reunión vital no era tan vital después de todo. ¿Se dio cuenta Jehová de su error? ¿O fue el cambio de hombres? ¿Realmente quiere que un hombre no se mantenga a sí mismo y se convierta en una persona 'peor que una persona sin fe' solo para poder asistir a todas las reuniones de la congregación? (1Ti 5: 8.) Este requisito se vuelve aún más estricto cuando nos damos cuenta de que no es una reunión cualquiera a la que debe asistir con regularidad, sino que deben ser las de su propia congregación. Llegar a las reuniones en otras congregaciones porque sus horarios de reunión no entran en conflicto con el trabajo simplemente no es aceptable si vamos a seguir el mensaje de un video de JW.org del año pasado titulado, Jehová cuidará de nuestras necesidades.

Como sugiere el título del video, la responsabilidad de proveer es Dios, no los hombres. Por ejemplo, si un hermano rechaza el trabajo ofrecido por el gobierno para no faltar a las reuniones y, como consecuencia, descubre que la agencia gubernamental ya no le proporciona ofertas de trabajo, la creencia es que Jehová se lo proporcionará. Por lo tanto, no hay ninguna expectativa de que la congregación local intensifique y cubra las necesidades de la vida de la familia refugiada de su propio bolsillo.

Predicando a los refugiados no testigos

Como observamos anteriormente, nuestros actos de misericordia hacia los extranjeros que no son Testigos se limitan a predicar las buenas nuevas. El párrafo 19 en realidad cita al "samaritano vecino" para apoyar esta conclusión:

Como el vecino samaritano En la ilustración de Jesús, queremos ayudar a las personas que sufren, incluidos los que no son Testigos. ((Lucas 10: 33-37)) La mejor manera de hacerlo es compartiendo las buenas noticias con ellos. "Es importante aclarar de inmediato que somos testigos de Jehová y que nuestra misión principal es ayudarlos espiritualmente, no materialmente", señala un anciano que ha ayudado a muchos refugiados. "De lo contrario, algunos pueden asociarse con nosotros solo para beneficio personal." - par. 19

Como recordará, el Buen Samaritano no trató de predicarle al hombre que yacía golpeado y al borde de la muerte después de ser atacado por ladrones. Lo que hizo fue atender sus heridas y luego llevarlo a una posada para que lo cuidaran, lo alimentaran y lo cuidaran hasta que recuperara la salud. También le dio fondos al posadero para que se hiciera cargo de todos los gastos y prometió regresar para asegurarse de que todo estuviera bien, asegurándole al posadero que él sería responsable de cualquier gasto adicional que pudiera surgir.

Cuando alguien está sufriendo por haber experimentado una amarga persecución, hambre o privación, difícilmente se encuentra en el estado de ánimo receptivo necesario para considerar las buenas nuevas. Sin embargo, el Cuerpo Gobernante parece sentir que la mejor manera de imitar al 'buen samaritano' es ignorar las necesidades materiales de los indigentes y, en cambio, predicarles. La revista llega a advertirnos que la gente desesperada podría pedir ayuda económica, y tenemos que estar preparados para que, en caso de que eso suceda, podamos decirles que la ayuda material no es una opción.

Si el samaritano hubiera seguido el consejo del párrafo 19, habría despertado al herido y le habría contado las buenas nuevas del Cristo, pero le habría advertido que su "misión principal era ayudarlo espiritualmente, no materialmente", de modo que el hombre herido no tendría la idea de asociarse con el samaritano "para beneficio personal".

¿Esto nos lleva a la sorprendente admisión pública hecha en el párrafo 20?

“Los hermanos allí los trataron como parientes cercanos, proporcionándoles comida, ropa, refugio y transporte. ¿Quién más daría la bienvenida a extraños a su hogar solo porque adoran al mismo Dios? ¡Solo los testigos de Jehová!" - par. 20

¿Es esto cierto? ¿Son los testigos de Jehová los únicos que “darán la bienvenida a extraños en su hogar solo porque adoran al mismo Dios”? En realidad, si tuviéramos que intercambiar "solo porque" con "solo si", podríamos encontrar que la afirmación se ajusta más a la realidad. Demostrar: “¿Quién más daría la bienvenida a extraños a su hogar solo si adoran al mismo Dios? ¡Solo los testigos de Jehová! "

¿Hay evidencia de que esta es una evaluación precisa de la política y la práctica de JW?

Compartiré una experiencia que le sucedió a un miembro de la familia. Él y un compañero Testigo se quedaron varados en otro país por problemas con el automóvil. Tenían fondos limitados, por lo que llamaron al Salón del Reino local y hablaron con el hermano que vivía en el apartamento del pasillo para pedir ayuda. Se presentó con otros dos hermanos, pero antes de que pudieran prestar ayuda, querían una prueba de membresía pidiendo ver sus tarjetas de directiva médica (sin sangre). Parecería que si no hubieran sido Testigos, no se habría producido ningún acto de misericordia.

De acuerdo, esta es una evidencia anecdótica, pero ¿es indicativa de una mentalidad generalizada? Considere este informe de la página Newroom de JW.org: "Testigos responden después de que Inferno consume un edificio de apartamentos en Londres"

Cuatro testigos fueron evacuados del edificio de apartamentos, dos de los cuales eran residentes de la Torre Grenfell. Afortunadamente, ninguno de ellos resultó herido, aunque los apartamentos de los Testigos se encontraban entre los completamente destruidos por el incendio. Los testigos que viven cerca del edificio de apartamentos ahora destruido por el fuego proporcionaron comida, ropa y ayuda monetaria a sus compañeros y familias afectadas. Los Testigos también están ofreciendo consuelo espiritual a los afligidos miembros de la comunidad de North Kensington.

Note que el único esfuerzo que se hizo para ayudar a los que estaban fuera de la fe de los TJ fue predicarles. Una familia que no tiene comida, ropa o un lugar para dormir tiene preocupaciones abrumadoras e inmediatas que difícilmente conducen a la contemplación reflexiva de naturaleza espiritual. Solo tenemos que pensar en Jesús para ver esto. Cuando se encontró con el sufrimiento, su primer instinto no fue predicar, sino usar el poder que se le había otorgado para aliviar ese sufrimiento. No tenemos ese poder, pero el poder que tenemos, deberíamos usarlo como él lo hizo para abordar primero las necesidades físicas de los demás, de modo que la mente esté más receptiva a las necesidades espirituales más importantes.

Jesus dijo:

“Oyeron que se dijo: 'Tienes que amar a tu prójimo y odiar a tu enemigo'. 44 Sin embargo, les digo: Continúen amando a sus enemigos y orando por los que los persiguen; 45 para que demuestren ser hijos de su Padre que está en los cielos, pues él hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si amas a los que te aman, ¿qué recompensa tienes? ¿No están también los recaudadores de impuestos haciendo lo mismo? 47 Y si saluda a sus hermanos solamente, ¿qué cosa extraordinaria está haciendo? ¿No están también haciendo lo mismo los pueblos de las naciones? 48 USTED debe ser perfecto en consecuencia, ya que SU Padre celestial es perfecto. ”(Mt 5: 43-48)

Mientras que los Testigos, como organización, parecen tener una política de solo 'amar a quienes los aman a cambio', los no Testigos parecen ir mucho más allá de eso, actuando de acuerdo con las palabras de Jesús. Considerar este informe de Guardian sobre la respuesta de la comunidad al incendio de Grenfell.

Voluntarios de todo Londres y de lugares tan lejanos como Birmingham llegaron al norte de Kensington el sábado para ayudar a los deudos y apoyar a las comunidades desplazadas por el incendio de la Torre Grenfell.

Llevando flores y suministros, se unieron a los residentes y grupos locales que organizan operaciones de ayuda en medio de quejas de que la autoridad local no está coordinando las operaciones.

"Ya no aceptamos donaciones de bienes", dijo Ian Pilcher de la cercana Ladbroke Grove, que trabaja con la iglesia metodista local. “El volumen de artículos ha sido sensacional. Todo ha sido ordenado y entendemos que podría haber un almacén central configurado. El esfuerzo de la comunidad ha sido fascinante. Estamos acostumbrados a reunirnos una vez al año para el carnaval [Notting Hill]. Nadie quería hacerlo en estas circunstancias ".

Jesús nos dijo que amáramos a nuestros enemigos no solo a los que nos aman, para que nuestro amor pudiera ser “perfecto como nuestro Padre celestial es perfecto”. (Mt 5:48.) Jehová ama a quienes consideramos que no son amados. Ofrece redención incluso a lo peor de la humanidad. La palabra de Jesús protegerá a sus verdaderos discípulos de entrar en una mentalidad de culto de nosotros contra ellos, de ver a otros como indignos de nuestra misericordia porque no son “uno de nosotros”.

Meleti Vivlon

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