[De ws17 / 6 p. 27 - Agosto 21-27]

"Eres digno, Jehová nuestro Dios, de recibir la gloria, el honor y el poder, porque tú creaste todas las cosas". - Re 4: 11

(Ocurrencias: Jehová = 72; Jesús = 0; Esclavo, también conocido como Cuerpo Gobernante = 8)

In revisión de la semana pasada, aprendimos que la siguiente declaración no tiene base en las Escrituras:

"Como se discutió en el artículo anterior, el diablo sostiene que Jehová ejerce su soberanía de una manera indigna y que la humanidad estaría mejor gobernándose a sí misma". - par. 1

Esto planteó algunas preguntas, tales como: ¿Es el continuo énfasis de la Organización en la creencia de que la soberanía de Jehová aún no ha sido reivindicada el resultado de una simple interpretación equivocada, o hay un motivo más profundo detrás de todo esto? Es difícil y peligroso tratar de juzgar el motivo. Sin embargo, las acciones hablan más que las palabras, como dice el refrán, y es por sus acciones que se revelan las intenciones de los hombres. De hecho, Jesús nos dice que seremos capaces de reconocer a un tipo particular de persona — específicamente, un falso profeta — por sus acciones.[i]

“Estén atentos a los falsos profetas que vienen a ustedes cubiertos de ovejas, pero dentro están lobos voraces. 16 Por sus frutos los reconocerás. Nunca la gente recoge uvas de espinas o higos de cardos, ¿verdad? 17 Del mismo modo, cada árbol bueno produce fruta fina, pero cada árbol podrido produce fruta sin valor. 18 Un buen árbol no puede dar frutos inútiles, ni un árbol podrido puede producir frutos finos. 19 Cada árbol que no produce fruta fina es cortado y arrojado al fuego. 20 Realmente entonces por sus frutos reconocerás a esos hombres. ”(Mt 7: 15-20)

Con esas palabras en mente, consideremos los siguientes mandamientos de nuestro Señor Jesucristo:

"Pero tu, no te llames rabino, porque uno es tu maestro, y todos ustedes son hermanos. 9 Además, no llames a nadie tu padre en la tierra, porque uno es vuestro Padre, el celestial. 10 Tampoco se les llame líderes, porque tu Líder es uno, el Cristo ". (Mt 23: 8-10)

¿Qué vemos aquí? ¿Qué relación nos dice Jesús que tengamos en cuenta? No debemos exaltarnos a nosotros mismos sobre los demás, porque todos somos hermanos. Nadie debe ser maestro de los demás. Nadie será padre de los demás. Nadie debe ser un líder del resto. Como hermanos, todos tenemos un padre, el celestial.

¿Sigue la Organización de los Testigos de Jehová estos mandamientos? ¿O el énfasis puesto en la soberanía de Dios apoya otro punto de vista?

Antes de responder, consideremos lo que Jesús dijo solo unos pocos versículos más adelante.

“¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! porque callaste el reino de los cielos delante de los hombres; para ustedes mismos no entran, ni permiten que entren los que entran. ”(Mt 23: 13)

El reino de los cielos se refiere al llamado ascendente que Jesús hizo posible. (Php 3: 14)

Los escribas y fariseos estaban haciendo todo lo posible por "cerrar el reino de los cielos delante de los hombres". Hoy, se nos enseña que el camino al reino está casi cerrado. Que los números están llenos y que tenemos otra esperanza, la esperanza de ser súbditos de ese reino bajo nuestro Soberano, Jehová Dios. Por tanto, Jehová no es nuestro Padre, sino nuestro amigo.[ii]  Entonces, cuando Jesús dijo, “todos ustedes son hermanos”, no estaba hablando de las Otras Ovejas como las ven los Testigos de Jehová, porque no tienen un Padre celestial, solo un amigo celestial. Las Otras Ovejas, por lo tanto, deberían referirse entre sí como amigos, pero no como hermanos.

Podemos ver cómo esta falsa enseñanza busca invalidar las palabras de Jesús. Al decirles a millones que no tienen vocación (Hebreos 3: 1), ¿ha imitado el Cuerpo Gobernante a los escribas y fariseos al tratar de “cerrar el reino de los cielos delante de los hombres”?

Esto parecerá una visión radical de un JW muerto en la lana, pero qué debería importarnos si es válido según las Escrituras.

Hasta ahora hemos citado el capítulo 23 de Mateo. Estas palabras fueron las últimas que Jesús pronunció en el templo ante la gente antes de ser arrestado, juzgado falsamente y asesinado. Como tales, contienen su condena final de los líderes religiosos de la época, pero su influencia se ha extendido como tentáculos a través de los siglos hasta nuestros días.

El Capítulo 23 de Mateo comienza con estas palabras escalofriantes:

 "Los escribas y los fariseos se han sentado en el asiento de Moisés". (Mt 23: 2)

¿Qué significaba eso en ese entonces? Según la Organización, "el profeta de Dios y el canal de comunicación con la nación de Israel fue Moisés". (w93 2/1 pág.15, párr.6)

Y hoy, ¿quién se sienta en el asiento de Moisés? Pedro predicó que Jesús era un profeta más grande que Moisés, uno a quien Moisés mismo predijo que vendría. (Hechos 3:11, 22, 23) Jesús era y es la Palabra de Dios, por lo que sigue siendo el profeta de Dios y el canal de comunicación.

Entonces, según los propios criterios de la organización, cualquiera que afirme ser el canal de comunicación de Dios, como lo fue Moisés, estaría sentado en el asiento de Moisés y, como tal, estaría usurpando la autoridad del Moisés Mayor, Jesucristo. Tales personas calificarían para ser comparadas con Coré, quien se rebeló contra la autoridad de Moisés, tratando de insinuarse en ese papel del canal de comunicación de Dios.

¿Alguien está haciendo eso hoy, afirmando ser profeta y canal de comunicación entre Dios y los hombres a la manera de Moisés?

"Más apropiadamente, ese esclavo fiel y discreto también ha sido llamado el canal de comunicación de Dios" (w91 9 / 1 p. 19 par. 15)

“Aquellos que no leen pueden oír, porque Dios tiene hoy en la tierra una organización semejante a un profeta, tal como lo hizo en los días de la congregación cristiana primitiva”. Torre de vigilancia 1964 Oct 1 p.601

Hoy, Jehová imparte instrucción por medio del "mayordomo fiel". Preste atención a usted mismo y a todo el rebaño p.13

“... comisionado para servir como portavoz y agente activo de Jehová ... comisionado para hablar como profeta en el nombre de Jehová ...” Las naciones sabrán que yo soy Jehová ”- ¿Cómo? pp.58, 62

"... comisión de hablar como un" profeta "en Su nombre ..." Atalaya 1972 Mar 15 p.189

Y ¿Quién dice ahora ser el “esclavo fiel y discreto”? A partir de 2012, el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová ha reclamado ese título de forma retroactiva. Entonces, si bien las citas anteriores se aplicaron inicialmente a todos testigos de Jehová ungidos, “Nueva luz” brilló en 2012 para revelar que desde 1919 el esclavo fiel y discreto habían sido hermanos seleccionados en la sede que hoy se conocen como el Cuerpo Gobernante. Entonces, según sus propias palabras, se han sentado en el asiento de Moisés tal como lo hicieron los antiguos escribas y fariseos. Y al igual que sus homólogos de la antigüedad, han buscado cerrar el reino de los cielos.

Moisés intercedió entre Dios y los hombres. Jesús, el Moisés Mayor, es ahora nuestro líder e intercede por nosotros. Él es la cabeza entre el Padre y los hombres. (Hebreos 11: 3.) Sin embargo, estos hombres buscan insertarse en ese papel.

"¿Cuál es nuestra respuesta a jefatura divinamente autorizada? Con nuestra cooperación respetuosa, mostramos nuestro apoyo a la soberanía de Jehová. Incluso si no entendemos completamente o no estamos de acuerdo con una decisión, seguiremos queriendo apoyar teocrático  solicite. Eso es muy diferente de la forma del mundo, pero es la forma de vida bajo el gobierno de Jehová ". - par. 15

¿De qué se está hablando aquí cuando dice "liderazgo divinamente autorizado" y "apoyar el orden teocrático"? ¿Está hablando de la jefatura de Cristo sobre la congregación? En todo este artículo y en el anterior, ni siquiera se menciona la soberanía de Cristo. Hablan de la soberanía de Jehová, pero ¿cómo se ejerce? ¿Quién lidera en la tierra como lo hizo Moisés bajo el gobierno de Dios sobre Israel? ¿Jesús? Apenas. Es el Cuerpo Gobernante bajo el manto del esclavo fiel y discreto que reclama ese honor. Jesús ni siquiera se menciona una vez en este artículo sobre la soberanía y el gobierno, pero se hace referencia al esclavo (también conocido como el Cuerpo Gobernante) ocho veces.

Cuando hablan de 'apoyar el orden teocrático' se refieren al apoyo de sus reglas, decretos y dirección organizacional. Esto, ahora afirman que es parte del “liderazgo divinamente autorizado”, aunque la Biblia deja en claro que la única cabeza de los hombres es Jesucristo. Ninguna camarilla de hombres es nombrada en su lugar como nuestra cabeza. (1 Corintios 11: 3)

A los testigos de Jehová se les enseña que no son hermanos de Cristo y que no tienen a Jehová como su Padre. Como amigos de Dios, no tienen derecho a la herencia de los hijos a la que Jesús se refirió en Mateo 17: 24-26:

“Después de que llegaron a Ca · perʹna · um, los hombres que cobraban el impuesto de los dos dracmas se acercaron a Peter y le dijeron:“ ¿Tu maestro no paga el impuesto de los dos dracmas? ” 25 Él dijo: "Sí". Sin embargo, cuando entró en la casa, Jesús le habló primero y le dijo: "¿Qué piensas, Simon? ¿De quién reciben los reyes de la tierra deberes o impuesto principal? ¿De sus hijos o de los extraños? 26 Cuando dijo: "De los extraños", Jesús le dijo: "Realmente, entonces, los hijos están libres de impuestos". (Mt 17: 24-26)

En este relato, los Testigos son los extraños o súbditos que pagan el impuesto, no los hijos de Dios libres de impuestos. Como sujetos, deben ser gobernados o gobernados. Entonces, ver a Dios como su soberano es todo lo que tienen, ya que no pueden verlo como su Padre. Con el tiempo, se les dice, se convertirán en hijos de Dios, pero para este privilegio deben esperar mil años.[iii]

El Cuerpo Gobernante no tiene ninguna base para ser llamado líderes ni maestros porque, como dijo Jesús en Mateo 23: 8-10, todos los cristianos son hermanos. Sin embargo, si millones de Testigos de Jehová cristianos no son hijos de Dios — ergo, no hermanos entre sí — entonces hay una gran compañía de “amigos de Dios”. Dado eso, las palabras de Jesús no se aplican. Habiendo creado esta gran multitud de “otras ovejas”, parece haber una forma de evitar las palabras de Jesús; una forma de gobernar o liderar como Cuerpo Gobernante. Una forma de ejercer la jefatura y exigir obediencia al orden teocrático. Al exaltarse al papel de esclavos fieles y discretos y al redefinir ese papel para permitir más que alimentar, pero también gobernar, ¿ha ignorado el Cuerpo Gobernante la advertencia de Mateo 23:12?

En la reunión anual de 2012, David Splane comparó al Cuerpo Gobernante en su papel recién nombrado como el Esclavo Fiel y Discreto con los humildes camareros. Es una analogía apropiada para el esclavo como lo describe Jesús, pero ¿es así como actúan? Imagina un camarero que no solo te trae comida, sino que te dice qué comer, qué no comer, cuándo comer y con quién, y que te castiga por comer comida que no te ha dado. No sé tú, pero ese restaurante no estaría en mi lista de recomendaciones.

La condena de Jesús a los hombres que dominaban a sus semejantes llena elrd capítulo de Mateo. Estos escribas y fariseos tenían una ley oral que trascendía el código de la ley escrita e imponían su punto de vista y conciencia a los demás. Incluso en las cosas pequeñas —la décima parte de la menta, el eneldo y el comino— hacían un ostentoso despliegue de justicia para ser vistos por los hombres. Pero al final, Jesús los condenó por hipócritas. (Mt 23:23, 24).

¿Hay similitudes hoy?

“También podemos mostrar nuestro apoyo a la soberanía de Dios mediante nuestras decisiones personales. No es la forma en que Jehová proporciona un comando específico para cada situación. En cambio, al guiarnos, revela su pensamiento. Por ejemplo, él no proporciona un código de vestimenta detallado para los cristianos. Más bien, revela su deseo de que seleccionemos estilos de vestimenta y aseo personal que muestren modestia y que sean apropiados para los ministros cristianos ". - par. 16

A partir de esto, podríamos llegar a creer que la forma en que nos vestimos y nos arreglamos depende de la conciencia individual de cada testigo de Jehová, pero lo que se dice no es lo que se practica. (Mt 23: 3)

Deje que una hermana intente usar un elegante traje de pantalón en un grupo de servicio del campo, y le dirán que no puede ir al servicio. Si un hermano luce barba, se le dirá que no puede tener privilegios en la congregación. Se nos dice que esto sigue “el pensamiento y las preocupaciones de Jehová” (párrafo 16), pero estos no son los pensamientos y las preocupaciones de Dios, sino los de los hombres.

El Cuerpo Gobernante ejerce una presión constante sobre todos para que hagan más y más. Más servicio de campo, más pioneros, más apoyo para la construcción de edificios de la Watchtower, más contribuciones monetarias. En verdad, "atan cargas pesadas y las ponen sobre los hombros de los hombres, pero ellos mismos no están dispuestos a moverlas con el dedo". (Mt 23: 4)

¡Vindicando la soberanía de Dios!

El objetivo de este estudio y del estudio de La Atalaya de la semana pasada fue lograr que los Testigos apoyaran la soberanía de Dios al obedecer las reglas y regulaciones del Cuerpo Gobernante, los superintendentes viajantes y los ancianos locales. Al hacer esto, se les dice a los Testigos que están participando en la reivindicación de la soberanía de Dios.

La triste ironía es que lo son. De hecho, están reivindicando la soberanía de Dios. Lo reivindican como cualquier otra forma de religión organizada lo reivindica. Lo reivindican así como todo sistema político fallido lo ha reivindicado desde que Adán comió del fruto por primera vez. Lo reivindican mostrando que es seguro que fallará obedecer a los hombres como gobernantes en lugar de a Dios.

El hombre continúa dominando al hombre hasta su lesión. (Ec 8: 9)

¿Qué podemos hacer? Nada. No es nuestro trabajo arreglar esto. No es nuestro trabajo tratar de cambiar la Organización de los Testigos de Jehová ni ninguna otra organización religiosa falsa o iglesia, para el caso. Nuestro trabajo es mostrar nuestra sumisión al rey designado por Dios a nivel individual. Doblamos la rodilla ante Jesucristo, aunque esto traerá persecución sobre nosotros. (Mt 10: 32-39.) Podemos instruir con el ejemplo de manera aún más poderosa que con el boca a boca.

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[i] La palabra bíblica para profeta no se limita a un pronosticador de eventos futuros. Jesús fue llamado profeta por las mujeres samaritanas, aunque él solo le habló de su pasado y presente. Un profeta es aquel que habla en nombre de Dios. Por lo tanto, si los hombres afirman ser el canal de comunicación de Dios, se les considera profetas. (Juan 4:19.) Este es un punto de vista respaldado por las publicaciones de los testigos de Jehová.

Este "profeta" no era un solo hombre, sino un cuerpo de hombres y mujeres. Era el pequeño grupo de seguidores de Jesucristo, conocido en ese momento como Estudiantes Internacionales de la Biblia. Hoy se les conoce como testigos cristianos de Jehová. (w72 4/1 pp.197-199)
De esta manera, el Cuerpo Gobernante puede considerarse legítimamente como profetas, porque afirman ser su canal de comunicación y hablar por Dios.
"Más apropiadamente, ese esclavo fiel y discreto también ha sido llamado el canal de comunicación de Dios". (w91 9 / 1 p. 19 par. 15 Jehová y Cristo: los principales comunicadores)
[ii] Aunque Jehová ha declarado a sus ungidos justos como hijos y las otras ovejas justas como amigas Sobre la base del sacrificio de rescate de Cristo, surgirán diferencias personales mientras cualquiera de nosotros viva en la tierra en este sistema de cosas. (w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
[iii] "En cuanto a los que somos de las" otras ovejas ", es como si Jehová hubiera redactado un certificado de adopción con nuestro nombre. Después de haber alcanzado la perfección y haber pasado la prueba final, Jehová estará encantado de firmar el certificado, por así decirlo, y de adoptarnos como sus amados hijos terrenales ".
(w17 febrero p. 12 par. 15 "El rescate: un" presente perfecto "del Padre")

 

Meleti Vivlon

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