Jehová ama a los que "dan fruto con aguante"

[De ws 5 / 18 p. 12, julio 9 – 15]

“En cuanto a los que están en la tierra excelente, estos son los que… dan fruto con aguante” (Lucas 8:15).

El párrafo 1 comienza con la experiencia de Sergio y Olinda diciendo "esta pareja fiel está ocupada predicando el mensaje del Reino allí seis mañanas a la semana, durante todo el año ”. Aquí vemos una vez más uno de los pocos temas discutidos en los artículos de estudio de la Watchtower. El de la predicación. (Los otros consisten en el bautismo de niños, donaciones a la Organización, aceptar la disciplina y aceptar la autoridad de los ancianos y el Cuerpo Gobernante).

Carrito 'Testimonio'!
¿Cómo predica la pareja? "Ocupan su lugar cerca de una parada de autobús y ofrecen nuestra literatura bíblica a los transeúntes."La imagen del artículo muestra exactamente cómo. Al sentarse o pararse al lado de un carrito.

Entonces, ¿cuál es la definición del diccionario de predicación?[i]

• "Para entregar un sermón o discurso religioso a un grupo de personas reunidas, típicamente en la iglesia".
• "Proclamar o enseñar públicamente (un mensaje o creencia religiosa)".
• "Abogar fervientemente (una creencia o curso de acción)".

Por lo tanto, tenemos que hacer la pregunta: ¿Cómo están 'predicando' la pareja de ancianos? De acuerdo con la descripción en el párrafo y la imagen mostrada arriba, ninguna de las tres definiciones estaba teniendo lugar. "Smordiendo a los que los miran " Realmente no califica.

En el siguiente párrafo se alude a lo que probablemente sucede durante estos tiempos, descrito erróneamente como "predicación", cuando dice "Al igual que Sergio y Olinda, muchos hermanos y hermanas fieles de todo el mundo han estado predicando durante décadas en territorios de origen que no responden ”. Sin embargo, ¿qué dijo Jesús sobre los territorios que no responden? Matthew 10: 11-14 y Luke 9: 1-6 muestran que iban a dejar atrás a los que no respondían y seguir adelante. Lucas también menciona que debían curar a las personas a medida que avanzaban. El apóstol Pablo siguió este patrón según los ejemplos en Hechos 13: 44-47,51 y Hechos 14: 5-7, 20, etc. No hubo indicios de que debían 'azotar' el territorio que no respondía para tratar de hacerlo receptivo.

"¿Por qué podemos sentirnos desanimados?"

"Como Pablo, predicamos a la gente con una preocupación sincera. (Mateo 22:39; 1 Corintios 11: 1) " (Par. 5)

Hacer o hizo "predicamos a las personas por sincera preocupación "? Si ha sido testigo, pregúntese esto. Si mañana nos dijeran que no habría más informes cada hora, que los ancianos no tomarán nota de cuánto salimos en el trabajo de puerta en puerta, ¿continuaría la actividad de predicación sin cesar y sin disminuir? Lo sería si todos realmente estuvieran predicando por “preocupación sincera”.

¿Y si supiéramos que se eliminó el papel de pionero? ¿No se puede dar más distinción especial a quienes se comprometen a dedicar 70 horas al mes a predicar? Todos serían iguales, ¿solo los editores habituales? ¿Los que ahora son precursores continuarían dedicando las 70 horas, porque su interés no era el estado de ser visto como un precursor privilegiado, sino que solo actuaban por “preocupación sincera” por sus vecinos?

Algunos podrían admitirlo en el párrafo 5 que establece: "Entonces, a pesar de los momentos de desánimo, aguantamos. Elena, pionera durante más de 25 años, habla por muchos de nosotros cuando dice: “Encuentro difícil el trabajo de predicación. Aún así, no hay otro trabajo que prefiera hacer ".

Lo que no se aborda en este subtítulo es quizás por qué el territorio puede no responder. Como:

• La mayoría de las personas desconfían de los extraños en sus puertas.
• La mayoría de los testigos, en lugar de usar la Biblia, usan literatura y videos producidos por hombres.
• Muchas personas han perdido la fe en Dios debido al historial de la religión.
• No conocen a la persona que está llamando, por lo que nos juzgan sobre la base de nuestra afiliación religiosa, que incluye permitir que los niños mueran negándoles transfusiones de sangre cuando sea necesario y proteger a los abusadores de niños.
• Además, no existe un contrapeso a lo anterior, como un registro por parte de la Organización de ayudar a los pobres y necesitados a realizar obras caritativas.

"¿Cómo podemos dar fruto?"

"¿Por qué podemos estar seguros de que, independientemente de dónde prediquemos, podemos tener un ministerio fructífero?" (Par. 6)

A estas alturas ya habrás notado que la única fruta que se está discutiendo es la predicación. ¿Es eso lo que Jesús tenía en mente como el fruto más importante o único? El párrafo continúa "Para responder a esa importante pregunta, examinemos dos de las ilustraciones de Jesús en las que considera la necesidad de" dar fruto ". (Mateo 13: 23)". Así que hagamos eso.

"Lea John 15: 1-5,8"

El párrafo 7 comienza:

“Lea John 15: 1-5,8. Tenga en cuenta que Jesús les dijo a sus apóstoles: 'Mi Padre es glorificado en esto, que ustedes siguen dando mucho fruto y se prueban mis discípulos' ”. Continúa “¿Cuál es, entonces, el fruto que los seguidores de Cristo necesitan llevar? En esta ilustración Jesús no dijo directamente cuál es ese fruto, pero mencionó un detalle significativo que nos ayuda a determinar la respuesta ". (Par. 7)

Te diste cuenta "Jesús no dijo directamente cuál es ese fruto" sin embargo, continúan alegando "Qué es ese fruto". Primero dicen lo que es NO.  "De ahí, en esta ilustración, el fruto que cada cristiano debe llevar no puede referirse a los nuevos discípulos a quienes podemos tener el privilegio de hacer ". (Par.8)

¿Cuál es la razón que dan para esta conclusión? "Porque no podemos obligar a las personas a convertirse en discípulos".

Esta línea de razonamiento ignora la lógica de la analogía de Jesús. Tampoco se puede obligar a un árbol a dar fruto. Solo puedes plantarlo, nutrirlo, regarlo y protegerlo. Pero tu meta en todo eso es obtener el fruto del árbol, el fruto de tus trabajos.

A continuación, afirman: "¿Qué actividad constituye la esencia de "dar fruto"? La predicación de las buenas nuevas del Reino de Dios. "(Par.9)

Esto es pura conjetura. ¿Qué significa "esencia"? Según el diccionario de Google, significa "la naturaleza intrínseca o la calidad indispensable de algo, especialmente algo abstracto, que determina su carácter". Por lo tanto, surge la pregunta: ¿La predicación de las buenas nuevas es intrínseca a dar fruto? Se da una pista escondida en una nota al pie de página referenciada al final de la oración. Como nota al pie, sin duda, la mayoría de los lectores lo pasarán por alto o lo escanearán, pero no digerirán su importancia. Dice "Mientras que "dar fruto" también se aplica a producir "el fruto del espíritu", en este artículo y en el siguiente, nos enfocamos en producir "el fruto de nuestros labios", o la predicación del Reino. - Gálatas 5: 22, 23; Hebreos 13: 15 ". Por lo tanto, reconocen que dar fruto se aplica a producir el fruto del espíritu, pero para los próximos dos artículos básicamente ignorarán ese hecho. De hecho, harán mucho más que eso.

Además, al momento de escribir, entre los siguientes doce artículos de estudio sobre este, ni siquiera hay uno dedicado a un solo fruto del espíritu, que discuta cómo podemos manifestarlo en la vida cotidiana normal. Un artículo trata de la compasión, pero solo desde el punto de vista del trabajo de predicación. Un artículo que no es de estudio trata de la paciencia, pero solo desde el aspecto de esperar que Jehová traiga el Armagedón.

Además, a fin de determinar escrituralmente qué es 'intrínseco' en dar fruto, tomemos ahora unos momentos para examinar realmente lo que Juan estaba diciendo en Juan 15: 1-5,8. Para comprender mejor el punto que Jesús estaba haciendo, debemos leer los versículos 9 y 10 como contexto. Allí, Juan escribió las palabras de Jesús en Juan 15:10 de la siguiente manera: "Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he observado los mandamientos del Padre y permanezco en su amor".

Lo primero a tener en cuenta es que los verdaderos discípulos de Jesús debían observar a Jesús mandamientos Por lo tanto, estaba observando más de uno mandamiento que se necesitaba. Además, como el versículo 5 destaca: “El que permanece en [unión conmigo], y yo en [unión] con él, éste da mucho fruto; porque aparte de mí no puedes hacer nada en absoluto ". ¿Observa el paralelo? Permanecer en el amor de Cristo significa que uno permanece en Cristo. Para permanecer en el amor de Cristo, debemos observar su mandamiento.s. ¿Cuáles son sus mandamientos? Jesús menciona su mandamiento principal un par de versículos más tarde en John 15: 12 cuando continúa diciendo: "Este es mi mandamiento, que se amen los unos a los otros como yo los he amado a ustedes". Una conclusión razonable sería, por lo tanto, que el mandamiento de amarse unos a otros como Cristo nos amó es la esencia, la naturaleza intrínseca que determina el carácter de dar fruto.

¿A qué otros mandamientos se refería Jesús a este pasaje de Juan 15? Tanto Lucas 18: 20-23 como Mateo 19: 16-22 nos ayudan a entender qué mandamientos. Los relatos bíblicos registran cuando un joven rico le preguntó a Jesús: "Maestro, ¿qué debo hacer de bueno para obtener la vida eterna?" La respuesta que se dio fue "Pero si quieres entrar en la vida, observa los mandamientos continuamente". El joven preguntó "¿Cuáles?" "Jesús dijo: No debes matar, no debes cometer adulterio, no debes robar, no debes dar falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre, y debes amar a tu prójimo como a ti mismo". ¿Notas cómo Jesús enfatizó “La predicación de las buenas nuevas del Reino de Dios ” ¿Cuál es el mandamiento principal para "obtener la vida eterna"? No claro que no. Ni siquiera se menciona. Cuando el joven rico dijo “He guardado todo esto; pero ¿qué me falta? ¿Qué respondió Jesús? ¿Ir a predicar? No, “Jesús le dijo: 'Si quieres ser perfecto, ve a vender tus pertenencias y dáselo a los pobres y tendrás tesoro en el cielo'”. El tema común entre todos estos mandamientos era cómo tratar a los demás. Cómo actuar como cristiano en otras palabras. Juan 15:17 confirma esto repitiendo para enfatizar "Estas cosas te mando que te ames unos a otros ”.

Cabe señalar que si uno exhibe las cualidades de Cristo, otros observarán y verán que uno es un hombre de Dios y aquellos llamados por Dios se unirán con uno y la consecuencia es que al llevar el fruto del espíritu, uno naturalmente hará discípulos.

"Lea Luke 8: 5-8, 11-15" (Par. 10-12)

1 Corintios 4: 6 nos advierte: “aprende la [regla]: 'No vayas más allá de las cosas que están escritas ...'”.

Teniendo esto en cuenta. Veamos cómo interpretan a Luke 8: 5-8,11-15.

Observe el versículo 11. Aquí Jesús comienza a interpretar su propia ilustración.

"Ahora la ilustración significa esto: la semilla es la palabra de Dios".

El artículo está de acuerdo y menciona esto. El párrafo 11 luego dice "Así como la tierra fina en la ilustración de Jesús retuvo la semilla, aceptamos el mensaje y lo conservamos ”. Este entendimiento está de acuerdo con Luke 8: 16. Hasta ahora todo bien, pero ahora viene lo sutil "ir más allá de lo escrito". Nos dijeron "Y así como un tallo de trigo produce como fruto, no nuevos tallos, sino nueva semilla, nosotros estamos produciendo como fruto, no nuevos discípulos, sino nueva semilla del Reino. ¿Cómo producimos nueva semilla del Reino? Cada vez que de una forma u otra proclamamos el mensaje del Reino, duplicamos y dispersamos, por así decirlo, la semilla que fue plantada en nuestro corazón. ”(Par. 11) No hay un apoyo claro en este pasaje en Luke 8 para interpretar la parábola de esta manera. De hecho, Jesús ciertamente no interpretó el fruto como nuestra proclamación del mensaje del Reino. El énfasis se muestra más bien en Lucas 8: 15 donde Jesús dijo "En cuanto a eso en la tierra fina, estos son los que, después de escuchar la palabra con un corazón fino y bueno, retenerlo y den fruto con resistencia. ”Sí, se retiene, no se reescala como la Organización quisiera tenerlo. En cambio, el corazón fino y bueno está vinculado con el resultado del fruto que perdura.

Seguramente tendría más sentido entender el fruto como las cualidades cristianas que se desarrollan por un corazón receptivo que luego perdura como el individuo que ama a Dios y Jesús se esfuerza por mostrar los frutos del espíritu. La cuenta paralela en Matthew 13: 23 habla sobre "En cuanto a la sembrada en el suelo fino, este es el escuchando la palabra y entendiendo, quien realmente da fruto y produce, este cien veces, ese sesenta, los otros treinta ". No 1 Samuel 15: 22 nos recuerda que" Jehová se deleita tanto en las ofrendas quemadas y los sacrificios como en obedecer la voz de ¿Jehová? ¡Mira! Obedecer es mejor que un sacrificio, prestar atención que la gordura de los carneros ”. Además, James 1: 19-27 también es muy útil para ver las cosas importantes en las que Dios y Jesús quieren que obedezcamos en lugar de los sacrificios de la Organización quiere que lo hagamos para cumplir su propósito.

Pablo alentó a los primeros cristianos en Colosenses 1: 10 “a caminar dignamente de Jehová hasta el final de complacerlo [a él] a medida que TU continúas dando fruto en todo buen trabajo y aumentando en el conocimiento exacto de Dios ", y al discutir el fruto, aconsejó a los efesios en Efesios 5: 8-11 que el" fruto de la luz consiste en todo tipo de bondad, rectitud y verdad ".

Por lo tanto, cuando el párrafo 12 dice "¿Qué lección podemos extraer de las ilustraciones de Jesús de la vid y del sembrador?"Sabemos que la respuesta respaldada bíblicamente es 'necesitamos cultivar los frutos del espíritu'.

Curiosamente, la palabra griega traducida "dando fruto " en el léxico griego de Thayer se entiende como "metafóricamente, llevar, dar a luz, hechos: así de los hombres que muestran su conocimiento de la religión por su conducta, Matthew 13: 23; Mark 4: 20; Lucas 8: 15; ”Note la pluralidad de hechos u obras que ya comentamos y“ su conducta ”, no 'por su predicación'.

"¿Cómo podemos soportar dar fruto?"

Después de haber establecido bíblicamente que la necesidad de "soportar en dar fruto" no está específicamente relacionada con el trabajo de predicación, el resto del artículo es casi completamente irrelevante. Sin embargo, uno o dos puntos son dignos de comentario.

(Párrafo 13) "Note lo que dijo además en su carta a los cristianos en Roma acerca de sus sentimientos hacia esos judíos: “La buena voluntad de mi corazón y mi súplica a Dios por ellos son ciertamente para su salvación. Porque les doy testimonio de que tienen celo por Dios, pero no según el conocimiento exacto ". (Romanos 10: 1, 2) "

Con respecto a este pasaje, deberíamos tener los mismos sentimientos hacia todos los hermanos y hermanas que aún no están despiertos. Sí, muchos tienen celo por Dios, pero carecen de conocimiento exacto. ¿De qué conocimiento exacto estaba hablando Pablo? ¿Era la necesidad de la predicación a expensas del desarrollo de las cualidades cristianas y los frutos del espíritu según Gálatas 5: 22-23? Según el contexto, fue:

"Porque por no conocer la justicia de Dios sino buscando establecer su propio no se sujetaron a la justicia de Dios. 4 Porque Cristo es el fin de la ley, para que todos los que ejerzan fe puedan tener justicia ". (Romanos 10: 3-4,)

¿Se dio cuenta de que el problema era porque no entendían adecuadamente la justicia de Dios, terminaron buscando la suya propia? Estos no entendieron que Cristo había terminado la ley, porque esa misma ley mostraba que nadie podía obtener la salvación por obras. Necesitaban el don gratuito que se destaca en Efesios 3: 11-12, donde Pablo escribió “según el propósito eterno que formó en relación con Cristo, Jesús nuestro Señor, 12 por medio de quien tenemos esta franqueza de expresión y un acercamiento con confianza a través de nuestra fe en él ”(Ver también Romanos 6: 23). El ejercicio de la verdadera fe requiere mucho más que solo predicar.

"¿Cómo podemos imitar a Pablo? Primero, nos esforzamos por mantener un sincero deseo de encontrar a cualquiera que esté "dispuesto correctamente para la vida eterna". Segundo, suplicamos a Jehová en oración para abrir el corazón de los sinceros. (Actos 13: 48; 16: 14)"(Par. 15)

La única manera de imitar verdaderamente a Pablo hoy en día en términos de predicación sería predicar directamente las buenas nuevas originales de la Biblia. Llevar algún mensaje que pretenda ser una buena noticia de JW.Org o de la literatura publicada por la Organización o cualquier otra organización religiosa es, en el mejor de los casos, una noticia de segunda mano. Las buenas nuevas directamente de la palabra de Dios es lo que predicó Pablo. De esta manera, la importancia de nuestra fe en Jesucristo como la clave para la realización del propósito de Dios sería restaurada al lugar que le corresponde. Juan 5: 22-24 contiene el recordatorio de Jesús de que "El que no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió".

Además, ¿ayudan los ángeles en la predicación como se afirma en el párrafo 15 cuando dice "También rezamos a Dios para que los ángeles nos dirijan a encontrar corazones sinceros. (Matthew 10: 11-13; Revelación 14: 6) "? La escritura en Apocalipsis 14 se refiere al futuro día del juicio venidero, no al día actual, y Mateo 10 simplemente contiene las instrucciones de Jesús a sus discípulos sobre cómo tratar su territorio. Sí, por supuesto que Dios es capaz de dirigir a los ángeles para que los de corazón sincero aprendan de las buenas nuevas, pero eso presupone que el mensaje predicado por los testigos de Jehová es la buena noticia correcta, y una que nadie más predica; que Dios y Jesús están usando la Organización para encontrar personas de corazón sincero; y que Dios está usando a los ángeles en esta tarea ahora mismo. Incluso si solo una de esas suposiciones es incorrecta, y no tenemos pruebas de ninguna de ellas, la respuesta debería ser 'No, los ángeles no nos dirigirán'.

"No dejes que tu mano descanse"

Los párrafos finales de 3 son una exhortación a no rendirse resumiendo diciendo "Se dan cuenta de nuestra vestimenta ordenada, comportamiento educado y cálida sonrisa. Con el tiempo, nuestra conducta puede ayudar a algunos a ver que sus puntos de vista negativos sobre nosotros pueden no ser correctos después de todo ”.

Entonces parece que eso es todo lo que importa, al menos desde el punto de vista de la Organización. Un espectáculo externo, todo lo cual puede ser una fachada de lo que la persona real es en privado. Dada la realidad de la actitud de enfrentar casos de abuso sexual infantil dentro de la Organización, parece que la Organización continuará permitiendo que este escándalo crezca y manche la reputación de los Testigos individuales por asociación.

Sí, deberíamos ser notados no solo por nuestro atuendo limpio, comportamiento educado y sonrisa cálida, sino también por nuestras acciones hacia los demás que estén en armonía con el verdadero fruto, el del espíritu santo, lo que demuestra que realmente vivimos nuestra fe en lugar de solo predicando

¿No es hora de que la Organización se aclare y cambie el énfasis de las apariencias externas (en particular la predicación) a la de ser verdaderos cristianos en acciones y cualidades (mostrar el fruto real, los frutos del espíritu)? Indudablemente, esto reduciría muchos de los problemas a los que se enfrenta la Organización tanto como Organización como como testigo individual.

Sí, Jehová ama a los que dan frutos del espíritu con resistencia mientras se esfuerzan por imitar a su hijo y a nuestro mediador Jesucristo. Como 1 Peter 2: 21-24 nos recuerda:

“De hecho, a este curso fuiste llamado, porque hasta Cristo sufrió por ti, dejándote un modelo para que sigas sus pasos de cerca. No cometió pecado, ni se halló engaño en su boca. Cuando estaba siendo injuriado, él no respondió con injurias. Cuando sufría, no iba amenazando, sino que seguía comprometiéndose con el que juzga con justicia. Él mismo cargó con nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, para que acabáramos con los pecados y vivamos a la justicia ”.

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[i] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching