Por qué "seguimos dando mucho fruto"

[De ws 5/18 pág. 17 - 16 de julio a 22 de julio]

"Mi Padre se glorifica en esto, que ustedes siguen dando mucho fruto y se prueban mis discípulos". - John 15: 8.

Este artículo de estudio es una continuación del estudio de la semana pasada: "Jehová ama a los que 'dan fruto con resistencia'". Por lo tanto, continúa hablando solo de la predicación como el fruto que debemos llevar. El trabajo de predicación como fruto, como discutimos en nuestra revisión la semana pasada, es solo un fruto que debemos llevar, quizás incluso uno menor. La primera pregunta de revisión pregunta: "¿Qué razones bíblicas tenemos para seguir predicando?  

Así que examinemos las cuatro razones “bíblicas” dadas.

1 “Glorificamos a Jehová” (par. 3-4)

La razón 1 se da en el párrafo 3 como "La razón principal por la que compartimos la predicación es para glorificar a Jehová y santificar su nombre ante la humanidad. (Lea John 15: 1, 8) ".

¿Qué significa glorificar a alguien? El Diccionario de Google define "glorificar" como "alabanza y adoración a Dios".

La alabanza se define como 'expresa aprobación cálida o admiración de'. ¿De qué manera estar de pie en silencio en un carro, o incluso en una puerta donde no hay nadie en casa, constituye una expresión (que generalmente significa verbalmente) de cálida aprobación o admiración de Dios?

¿Cómo debemos adorar a Dios de acuerdo con las Escrituras? John 4: 22-24 (NWT) dice en parte, "los verdaderos adoradores adorarán al Padre con espíritu y verdad, porque de hecho, el Padre está buscando a personas como estas para adorarlo". Entonces, un requisito previo es con "espíritu y verdad". Por lo tanto, si uno predica mentiras, como:

• solo un número limitado puede ser hijos de Dios cuando Pablo dijo: "USTEDES son, de hecho, hijos de Dios a través de SU fe en Cristo Jesús". (Gálatas 3: 26-27)
• que Jesús fue entronizado de manera invisible en 1914, cuando Jesús dijo "Si alguien te dice, '¡Mira! Aquí está el Cristo 'o' ¡Allí! ' No lo creas ”(Matthew 24: 23-27)
• que el Armagedón es inminente cuando Jesús dijo "Con respecto a ese día y hora que nadie sabe" (Mateo 24: 36)

entonces es lógico que la Organización en su conjunto no pueda predicar o adorar con la verdad.

De ello se desprende, por tanto, que la mayor parte de la predicación realizada por la Organización no es ni adorar con la verdad ni alabar al Dios de la verdad. Por lo tanto, tal predicación no puede, por definición, glorificar a Dios.

¿Qué hay de santificar su nombre ante la humanidad?

• ¿Es Jehová incapaz de santificar su propio nombre sin ayuda humana? Por supuesto no. Puede destruir fácilmente a todos los demás 'dioses' y apartarse a sí mismo.
• ¿Jehová nos pide que santifiquemos su nombre? Una búsqueda en la Biblia de referencia NWT reveló los siguientes resultados:
  • 1 Peter 3: 15 “Pero santifiquen a Cristo como Señor en sus corazones”,
  • 1 Tesalonicenses 5: 23 "Que el mismo Dios de la paz te santifique por completo"
  • Hebreos 13: 12 "De ahí también a Jesús, para santificar al pueblo con su propia sangre"
  • Efesios 5: 25-26 Estos versículos hablan de Cristo amando a la congregación y pagando el sacrificio de rescate para poder santificar a la congregación.
  • John 17: 17 Una solicitud de Jesús a Dios para santificar a sus discípulos por medio de la verdad.
  • Isaías 29: 22-24 La única referencia que pude encontrar para santificar el nombre de Dios y Dios, es al referirme proféticamente a la descendencia de Jacob y Abraham al hacerlo, por sus acciones para comprender y obedecer a Dios. No hay mención de predicación en esta escritura (Isaías), ni ningún requisito para santificar el nombre de Dios en el Nuevo Testamento / Escrituras Griegas Cristianas que se encuentran.
  • Mateo 6: 9, Lucas 11: 2 La oración modelo sugiere que oremos “Sea santificado tu nombre”. No dice 'Santifiquemos tu nombre'. Como a esto le sigue, “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”, indica que oramos para que Jehová lleve a cabo su propósito para la tierra, y como parte de eso, santificará su nombre. Los seres humanos imperfectos no pueden lograr el propósito de Dios para la tierra, ni tenemos el poder de santificar el nombre de Dios.
• Como sabemos, "santificar" es apartar o declarar santo. Por lo tanto, podemos santificar a Jehová, a través de Jesús, en nuestros propios corazones, pero no hay apoyo bíblico para hacer que la santificación del nombre de Dios sea "razón principal por qué compartimos la predicación ".

2 Amamos a Jehová y a su Hijo (par. 5-7)

La razón por la que 2 sigue predicando se encuentra en el párrafo 5 "Nuestro sincero amor por Jehová y por Jesús ".

Como prueba, se nos pide que leamos Juan 15: 9-10, que dice en parte: "Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he observado los mandamientos del Padre y permanezco en su amor". Ciertamente querríamos observar los mandamientos de Cristo, pero ¿son ellos únicamente lo que dice el párrafo 7? “Al cumplir el mandato de Jesús de ir a predicar, nosotros también mostramos nuestro amor por Dios porque los mandamientos de Jesús reflejan el pensamiento de su Padre. (Matthew 17: 5; John 8: 28) ". Seguramente hay mucho más en la observancia de los mandamientos de Cristo que en la predicación.

Hechos 13: 47 muestra que Pablo, como individuo, tenía el mandamiento de llevar las buenas nuevas a las naciones. Sin embargo, Matthew 28: 19-20, la escritura de referencia predeterminada para este 'mandamiento' nunca se menciona en otras partes de las Escrituras como un mandamiento. Tampoco el pasaje mismo menciona que sea un mandamiento. Jesús les pidió a los discípulos que fueran a predicar, pero aun así fue para enseñar a otros a "observar todas las cosas que les he mandado", no solo una cosa, la de predicar. Incluso la cita del párrafo admite "Mandamientos de Jesús " mostrando así la pluralidad de ellos. De hecho, hay muchas referencias bíblicas a los mandamientos de Jesús, pero todas se refieren a mostrar amor y cosas por el estilo. A continuación, se muestra una selección a la que se hace referencia como mandamientos:

• Matthew 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Ama a Jehová y a tu prójimo como a ti mismo.
• Mark 7: 8-11 - Ama a tus padres, no uses el servicio o la dedicación de ti mismo y tus posesiones a Dios como una excusa para evitar los requisitos de las Escrituras.
• Mark 10: mandamiento sobre el divorcio, lo que implica amar a su cónyuge
• John 15: 12 - mandamiento de amarse
• Hechos 1: 2 - "hasta el día en que fue levantado, después de haber dado instrucciones [mandamiento NWT] por medio del Espíritu Santo a los apóstoles a quienes escogió".
• Romanos 13: 9-10 - ámense los unos a los otros
• 1 John 2: 7-11 - ámense los unos a los otros
• 2 John 1: 4-6 - ámense los unos a los otros

Las escrituras anteriores están relacionadas con el seguimiento de Dios y los mandamientos de Jesús y todas hablan de mostrar amor unos a otros y que esto es lo que muestra nuestro amor por Dios y Jesús. Es interesante que Apocalipsis 12:17 distinga entre los mandamientos de Jesús y la predicación cuando dice “que guardan los mandamientos de Dios y tienen la obra de dar testimonio de Jesús”. También Apocalipsis 14:12 nos dice "Aquí es donde significa paciencia para los santos, aquellos que observan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús". La conclusión que debemos sacar del peso de la evidencia bíblica es que, si bien la predicación puede incluirse como un mandamiento, el mandamiento principal es el del amor. Amor a Dios, Amor al prójimo, Amor a los padres, Amor a la familia, incluido el cónyuge, Amor a los hermanos cristianos.

El ejemplo de Jesús se registra para nosotros en Hechos 10:38: “Jesús, que era de Nazaret, cómo Dios lo ungió con espíritu santo y poder, y recorrió la tierra haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con él ". Sí, realmente mostró amor a pesar de que la mayoría no se arrepintió ni aceptó las buenas nuevas.

3 “Advertimos a las personas” (par. 8-9)

La razón 3 es "Predicamos para dar una advertencia".

Aquí, el escritor del artículo de WT hace un llamado a la especulación y la mala traducción para exponer su punto. Él dice "Su predicación antes del Diluvio evidentemente incluyó una advertencia de destrucción futura. ¿Por qué podemos sacar esa conclusión?

Observe la palabra "evidentemente". Este es el código de la organización para "creer en esta especulación porque decimos que es verdad". Entonces, ¿qué evidencia aportan para esa conclusión? Es la parte mal traducida de Matthew 24: 38-39 (NWT) donde pusieron "y no tomaron nota hasta que llegó el Diluvio y los barrió a todos, por lo que la presencia del Hijo del hombre será". Sin embargo, como se destaca en una revisión anterior, de 28 Traducciones inglesas, todos dicen "no sabían nada" o el equivalente. Ninguno sugiere que la gente de la época de Noé ignoró una advertencia específica. El texto griego tiene 'no' que transmite "descartarlo como un hecho" y "Ellos sabían' que transmite el pensamiento "conocer especialmente a través de la experiencia personal". Combinado, podría leerse como 'no tenían absolutamente ningún conocimiento personal sobre lo que sucedería hasta que llegara la inundación'. Entonces, que el escritor del artículo de WT diga: "Noé proclamó fielmente el mensaje de advertencia que le habían dado.", Es pura especulación sin ningún soporte bíblico.[i] El énfasis excesivo que los Testigos ponen en la predicación, excluyendo todo lo demás (educación, cuidado de los padres mayores, proveer a los pobres) se basa en la creencia de que aquellos que no respondan al mensaje que predican los testigos de Jehová morirán eternamente en el Armagedón. La Organización también enseña que los asesinados por Dios en los días de Noé tampoco resucitarán (especulación más infundada) y, por lo tanto, el paralelismo artificial con el día de Noé basado en la idea de que el hombre que Noé predicó al mundo de su día es fundamental para su argumento. aunque sin fundamento bíblico.

4 "Amamos a nuestro prójimo" (par. 10-12)

La razón 4 es: "Predicamos porque amamos a nuestro prójimo ".

Esto, por supuesto, no puede ser probado por las escrituras por su propia naturaleza. Solo el individuo y Dios pueden conocer el corazón de uno en cuanto a si la predicación se hace por amor a nuestro prójimo u otras razones, como la presión de los compañeros. Decir, 'predicaríamos si amamos a nuestro prójimo' es mucho más justificable.

En conclusión, por razones de 4, ninguna es respaldada adecuadamente por las escrituras en el artículo. De hecho, probablemente se brinde un mejor soporte para Reason 2 sin intención (basado en John 17: 13) al intentar demostrar que experimentamos alegría debido a la predicación.

"Regalos que nos ayudan a soportar" (par. 13-19)

"El regalo de la alegría" (Par.14)

El primer regalo mencionado es el de Joy de John 15: 11 sobre el cual el artículo afirma "Jesús dijo que como predicadores del Reino, experimentaremos gozo ". Este reclamo, como con tantos, es conjetura y especulación. Jesús dijo en el versículo 11: "Estas cosas que te he dicho, para que mi alegría esté en ti y tu alegría se llene". Esto sigue al versículo 10 donde habló sobre observar sus mandamientos. No mencionó la predicación en este pasaje de las Escrituras. Lo que Juan mencionó fue permanecer en Jesús para dar fruto. Por qué, porque "a través de un acto de justificación, el resultado para los hombres de todo tipo es declararlos justos por la vida". (Romanos 5: 18) Por lo tanto, permanecer en Jesús significará en última instancia la alegría de recibir la vida eterna.

El párrafo continúa diciendo "Mientras permanezcamos en unión con Cristo siguiendo de cerca sus pasos, experimentaremos la misma alegría que él tiene al hacer la voluntad de su Padre. (John 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 Pedro 2:21 habla de “porque aun Cristo sufrió por ustedes, dejándoles un modelo para que sigan sus pasos de cerca”. Nada aquí sobre el gozo, solo sobre seguir a Cristo de cerca. ¿De qué manera iban a seguir a Cristo de cerca? Anteriormente, en el versículo 15, Pedro escribió: “Porque es la voluntad de Dios que, haciendo el bien, silencéis las palabras ignorantes de los hombres irracionales”. En el versículo 17 agregó: “Honra [a los hombres] de toda clase, tened amor por toda la asociación de hermanos, temed a Dios”. Mucho ánimo para practicar los frutos del espíritu, pero nada sobre la predicación.

John 4: 34 habla sobre Jesús haciendo la voluntad de su padre, y en John 17: 13 Jesús le pide a sus discípulos que tengan la alegría que él hizo.

¿Qué gozo tuvo Jesús? El de poder sanar a miles (Lucas 6:19); el de saber que había cumplido la profecía bíblica, poniendo la esperanza de la vida eterna al alcance de toda la humanidad. (Juan 19: 28-30) Al hacerlo, hizo la voluntad de Dios y tuvo el gozo de saber que los de corazón recto se habían arrepentido y querían saber cómo servir a Dios. También sabía que al obedecerlo, estos de corazón recto podrían evitar la destrucción con la nación impenitente de Israel menos de 40 años después. Además, todos aquellos que realmente lo escucharon tendrían la oportunidad de la vida eterna, una perspectiva verdaderamente maravillosa. (Juan 3:16)

“El regalo de la paz. (Lea John 14: 27) "(Par.15)

Es cierto que deberíamos "experimentamos en nuestro corazón un sentimiento de paz duradero que resulta de saber que tenemos la aprobación de Jehová y Jesús. (Salmo 149: 4; Romanos 5: 3, 4; Colosenses 3:15).

Pero, ¿cuántos de nosotros tuvimos esa sensación de paz al ser Testigos activos? Con el aluvión constante de artículos y conversaciones de WT que nos presionan para hacer más, y las 'experiencias' de Testigos que parecían superhombres y supermujeres en base a las historias que nos contaron, muchos han desarrollado sentimientos de insuficiencia o culpa por no hacer lo suficiente, más bien que alegría o paz mental.

Seguramente, si todos tenemos la confianza de que hemos desarrollado verdaderas cualidades cristianas lo mejor que hemos podido, dando verdadero fruto, el del Espíritu Santo, entonces eso, junto con la oración, realmente nos dará gozo y paz mental. Si la Organización quiere que experimentemos gozo y paz, entonces necesita cambiar la dieta del material que produce para abordar cómo podemos desarrollar cualidades cristianas genuinas. Debe dejar de golpear el mismo tambor con el mismo tono monótono, predicar, predicar, predicar, predicar, obedecer, obedecer, obedecer, donar, donar, donar. Mejor enfatizar el mensaje de amor, porque todo bien fluye de ese atributo o fruto del Espíritu. 1 Pedro 4: 8 nos recuerda que "ante todo, tened amor intenso los unos a los otros, porque el amor cubre multitud de pecados".

"El regalo de la amistad" (Par.16)

"He [Jesús] les explicó la importancia de mostrar amor abnegado. (John 15: 11-13) A continuación, dijo: "Los he llamado amigos". ¡Qué precioso regalo recibir, la amistad con Jesús! ¿Qué tuvieron que hacer los apóstoles para seguir siendo sus amigos? Tenían que "ir y seguir dando fruto". (Lea John 15: 14-16.) "

Entonces, de la cita de este artículo, uno podría fácilmente concluir que la predicación es el requisito principal para ser amigos de Cristo. ¿Pero es eso lo que Jesús estaba diciendo? La clave para entender lo que Jesús realmente dijo está en lo que se pasa por alto. El contexto. El párrafo alude al amor abnegado que el artículo quiere que entiendas como abnegado para ir y predicar, un concepto en torno al cual se construye todo el artículo. Sin embargo, ¿qué dice Juan 15:12? “Este es mi mandamiento, que se amen los unos a los otros como yo los he amado”. ¿Qué dice el siguiente versículo después de la porción leída de Juan 15:17? "Estas cosas les mando, que se amen unos a otros". El mandamiento es claro, ámense los unos a los otros, entonces serán amigos de Cristo. Puede ser abnegado continuar mostrando amor frente a la provocación o la crítica severa e injustificada, pero esa es la forma de amar como la de Cristo.

Es importante tener en cuenta que solo algunos versículos más adelante en Juan 15: 27 Jesús dice que el Espíritu Santo les dará testimonio de él, que "USTED, a su vez, debe dar testimonio, porque USTED ha estado conmigo desde que yo empezó". El hecho mismo de que este testimonio se mencione por separado y que deberían hacerlo por ser testigos oculares de lo que Jesús había hecho, indicaría que Jesús no incluyó el testimonio en los "frutos" que se discutieron anteriormente.

Es triste que cuando el artículo afirma "Así que esa última noche, los animó a que aguantaran en el trabajo que habían comenzado. (Matt. 24: 13; Mark 3: 14) " en realidad ignoran ciegamente el único verso en John 15, el verso 27 que da crédito a su reclamo, mientras continúan y malinterpretan el resto de John 15. Si es verdad o no, da la apariencia de que escoger y adaptar la interpretación de las escrituras a sus necesidades es el orden del día en lugar de un estudio e investigación bíblicos serios.

"El don de oraciones contestadas" (Par.17)

El párrafo se abre diciendo "Jesús declaró: "No importa lo que le pidas al Padre en mi nombre, él [te lo dará]". (John 15: 16) Cuán fuerte debe haber sido esta promesa para los apóstoles ". Luego aplica esta promesa únicamente a la predicación al decir "Jehová estaba dispuesto a responder a sus oraciones pidiendo la ayuda que necesitaran para cumplir el mandato de predicar el mensaje del Reino. Y de hecho, poco después, experimentaron cómo Jehová respondió a sus oraciones pidiendo ayuda (Hechos 4:29, 31).

El lector con ojos de águila puede haber notado que no citaron Hechos 4: 29-31, sino que omitieron el versículo 30. ¿Por qué podría ser eso? Hechos 4: 29-31 en su totalidad dice: “Y ahora, Jehová, presta atención a sus amenazas y concede a tus esclavos que sigan hablando tu palabra con todo denuedo, 30 mientras extiendes tu mano para sanidad y mientras se producen señales y portentos el nombre de tu santo siervo Jesús ". 31 Y cuando hubieron suplicado, el lugar donde estaban reunidos se estremeció; y todos estaban llenos del Espíritu Santo y hablaban la palabra de Dios con denuedo ”.

En particular, observe el verso omitido. La Organización podría afirmar que no es parte del tema y, por lo tanto, se omitió, pero es un punto muy importante contextualmente para ayudarnos a comprender el pasaje correctamente.

Entonces, hay una cantidad de puntos en estos versículos para considerar.

1. Una solicitud a Dios para escuchar las amenazas que se hacen contra ellos.
2. Como resultado de las amenazas, necesitaban un valor extra para hablar sobre lo que habían presenciado, la resurrección de Jesucristo.
3. Para que tengan el coraje de hablar mientras Dios sana a los demás y realiza señales a través de ellos como el versículo omitido 30 solicita.
4. Que necesitaban hacer una solicitud para que el Espíritu Santo les permitiera realizar signos y curaciones.
5. Visiblemente vieron, sin lugar a dudas, que el Espíritu Santo vino sobre ellos, algo que no vemos hoy. El lugar temblando y uno y todos llenos de espíritu serían en sí mismos una poderosa motivación y un estímulo para su coraje. Tenían pruebas innegables de que Dios los estaba respaldando.

Esto plantea una serie de problemas si la Organización aplica estos versículos como los que se llevan a cabo hoy.

• Como grupo, los testigos de Jehová no están bajo amenazas de muerte.
• No hemos sido testigos oculares de la resurrección de Jesús, por lo tanto, aunque deberíamos ser testigos de su resurrección, nunca podremos tener la misma convicción y entusiasmo que los testigos presenciales de ese maravilloso evento.
• Dios no sana a los demás y realiza signos y portentos a través de los testigos de Jehová hoy.
• No se han manifestado manifestaciones visibles o invisibles de la concesión del Espíritu Santo a toda la hermandad, y mucho menos manifestaciones innegables.

La conclusión que podemos sacar de esto es que parece muy poco probable que Jehová responda las oraciones de los testigos de Jehová para respaldar su predicación hoy. Eso es antes de cualquier discusión sobre si están predicando las verdaderas buenas nuevas del Reino. En el primer siglo, era innegable que Dios y Jesús estaban respaldando. Hoy ni siquiera hay un atisbo de qué grupo, si es que hay alguno, Dios está respaldando, ciertamente no sobre la base de Hechos 4: 29-31.

El párrafo 19 resume los puntos que cubre el artículo, por lo que haremos lo mismo.

Participe en la predicación para glorificar y santificar el nombre de Jehová	No hay apoyo bíblico de que podamos santificar el nombre de Dios.
Para mostrar nuestro amor por Jehová y su hijo.	No hay apoyo bíblico para predicar en el contexto discutido, sino para mostrar amor el uno al otro
Para dar una advertencia amplia	No hay apoyo bíblico dado del requisito de advertir
Para mostrar amor por nuestro prójimo	No demostrable y sin soporte bíblico en el artículo. Sin embargo, deberíamos hacer esto por otras razones.
Don de la alegría	Sin apoyo bíblico, sino hacer el bien y mostrar amor el uno al otro nos trae alegría a nosotros y a los demás.
Don de la paz	Apoyo bíblico parcial en principio, pero la afirmación desmiente la realidad.
Regalo de la amistad	Sin apoyo bíblico, se da amistad por mostrar amor el uno al otro.
Don de oraciones contestadas	Sin apoyo bíblico, sin evidencia en la realidad.

En conclusión, ¿qué se desprende de las Escrituras? ¿Tiene que ver el dar fruto con la predicación de los testigos de Jehová, o tiene que ver con mostrar amor unos a otros? Debes decidir por ti mismo.

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[i] Génesis no registra ningún comando a Noé para predicar un mensaje, ni hay un registro de un mensaje de advertencia. Solo 2 Peter 2: 5 menciona que Noé es un predicador, o heraldo, proclamador, pero incluso aquí fue de justicia, no un mensaje de advertencia.