“Kas me ei peaks end kergemini Isa ees alluma?” - Heebrea 12: 9

 [WS 9 / 19 p.14 uuringuartikkel 37: november 11 - november 17, 2019]

See Vahitorni uurimisartikkel põhineb tõel, mille peame alluma Jehoova valitsemisviisile, kuna ta on meie Looja ja tal on õigus seada õige ja vale standardeid (Ilmutuse 4:11). Nii et peame tema targa valitsemise väärtuse mõistmisel alluma meelsasti Jehoova suunale sest tema valitsemisviis on parim ja kuna Jumala rahvas ei vaata allumise kontseptsiooni negatiivselt. Paulus selgitab, et peaksime „Alistuge isale kergelt”, sest ta õpetab meid „meie kasuks”. Heebrealastele 12: 9–11. Artikli sisu lammutab mõtte, et Jehoovale allumine võib olla väljakutse sest meil on mässumeelseid kalduvusi (3. Moosese 22:XNUMX), mis tuleb kokku pigistada. Seda artiklit võib pidada eesmärgiks veenda organisatsiooni liikmeid järgima selle valitsevat autoriteeti paremini, nagu vanemad jutustasid. Kas me võime jälgida, kuidas see artikkel suunab ametivendi vend ja õde organisatsiooni ja selle põhimõtteid paremini järgima, muutes need põhimõtted Jehoova sünonüümiks? Kas näeme, kuidas „Jehoova” tõlgendamines nõuded ”on tõesti nende meeste nõuded, kes otsivad võimu teiste üle?

Veel üks haridusevastase ja hästi tasustatava töökava pistik.

6i ja 7i lõikude konteksti ja lugemise ning Maarja kontrollimatu „kogemuse” kohaselt on “Kõrgepalgaline töö lugupeetud kutsealal” is “Vastuolus Jehoova tahtega”. Mis on selle väite varundamiseks ainus pühakiri? Matthew 6: 24, mis ütleb osaliselt "Sa ei saa orja Jumala ja rikkuste nimel". Vahitorni artikkel annab järelduse, et “kõrgepalgaline töö lugupeetud kutsealal ” on rikkuste orjastamine, kuid kas see pole räige liialdus?

Vennal (retsensendil hästi tuntud, kes peab jääma anonüümseks) on praegu erialal mõistlikult hästi tasustatud töökoht. Üldjuhul pole ta pidanud selles ametis kunagi ületunnitööd tegema ja siis ainult tööandja hädaolukorra tõttu. Teisalt, kui ta oli madalama palgaga mitteprofessionaalsel ametikohal, oli tal sageli vaja ületunde teha. Miks? Sest ta ei suutnud oma perekohustusi põhitasandil täita, ilma et see oleks võimaldanud lisatulu. Ta, nagu nii paljud teised noored tunnistajad, ei saanud väljaõpet ega kvalifikatsiooni mõistlike ja hästi tasustatud töökohtade jaoks, kuna uskus organisatsiooni propagandat, et Armageddon on 1980ndatel varsti tulemas. Seetõttu kahetses ta abielludes seda otsust ja veelgi enam, kui tal olid lapsed.

Miks seda nn kogemust antakse? Kahtlemata on see sellepärast, et kui Maarja ütleb: "Ma pean Jehoovat paluma, et see aitaks mul vastu seista kiusatusele aktsepteerida tööd, mis võiks mind ära teenida talle". tegelikkus on see, et hästi tasustatav töö võib ta lihtsalt teenistusest eemale viia organisatsiooni pioneeriks olevale valeteatele või anda tasuta tööjõudu organisatsiooni kinnisvaraportfelli suurendamiseks. On väga kaheldav, kas ta veedab palju aega eakate või haigete abistamiseks. Ülevaataja tunneb tõepoolest pioneeride õde, kes on olnud teerajajaks juba üle 30 aasta, vaevalt tulemusi andnud ja on liiga hõivatud, et veeta palju aega oma eaka vanema hooldamisel.

Esitage vanemate võimuorganitele

See on paragrahvi 9 teema, mis väidab:Jehoova on usaldanud vanematele olulise vastutuse oma rahvast karjatada ”. ja siis viited 1 Peter 5: 2. Praegune NWT (hõbehall) on järgmine:Karjane oli Jumala kari all teie hoolitsus, teenindab järelevaatajana, mitte sunnil, kuid meelsasti Jumala ees; mitte ebaausa kasu nimel, vaid innukalt; ” arvestades, et NWT teatme väljaanne on sõnastatud järgmiselt:Karjatage Jumala karja TEIE hooldamisel mitte sunnil, vaid meelsasti; ega ebaausa kasu armastuse nimel, vaid innukalt; ”. Kas märkad erinevusi? Jah, täiendused uusimas NWT-s on paksus kirjas. Need pole kreeka algtekstis, vaid pigem organisatsiooni sisestatud tõlgendustes.

Loeme sama salmi lõigus Interlineaarne tõlge , millele ei ole lisatud tahtlikku eelarvamust, et proovida oma karjale oma volitusi peale suruda. See on järgmine: „Karjatage teie seas jumalakarju, tehes järelevalvet mitte sunniviisiliselt, vaid meelega ja mitte eesmärgi saamiseks, vaid innukalt."

Kas märkate, kui erinevat maitset selle tõlke mõistmine lugejale annab? See on pöördumine karjase poole (valvamine, juhendamine), vaadates tõelise murega vabatahtlikult karja teie ümber, mitte raha pärast, vaid eelnevalt näidatud kirega.

Kas muretsev sõber ei teeks seda oma sõbra nimel? Sõbral pole teie üle autoriteeti, kuid kui ta teist hoolib, hoiataks ta teid võib-olla, kui arvaks, et teete vale otsuse. Aga kas ta ootaks, et sa talle kuuletuksid?

Milline kontrast organisatsiooni omadest “Teenindamine järelevaatajana”, “Teie hoole all” kogu oma kaudse volitusega. Samuti lisatud fraas “Jumala ees” võib lisada lihtsalt selleks, et proovida lisada autoriteedile legitiimsus kui Jumala antud või Jumala poolt korraldatud. Artiklite fraas, “Jehoova on usaldanud vanemaid”, on kõik osa organisatsiooni jumaliku võimu nõudest. Varem ei väitnud kuningad valitsevat jumalikku õigust? Kuid ei ole füüsilisi tõendeid (või Piiblis kirjutatud), et Jumal oleks andnud kuningale õiguse valitseda või vanemale õiguse kasutada koguduse üle võimu.

Seevastu Jeesuse seisukoht on kirjas Matteuse 20: 25–27: „Te teate, et rahvaste valitsejad valitsevad seda nende üle ja suured mehed omavad võimu nende üle. See ei tohi teie seas nii olla; aga kes soovib teie seas suureks saada, see peab olema teie minister [Kreeka keeles “Diakonos” - sulane] ja kes tahab olla teie seas esimene, see peab olema sinu ori. " Orjal ega teenijal ei ole volitusi mitte orjade üle ega toimu nende üle järelevaatajana.

Lõigetes 10-13 on mõned kerged nõuanded vanematele ja mõned kommentaarid vanematelt. “Teine kauaaegne vanem, nimega Tony, kommenteerib: „Püüan rakendada Filipiinlastele 2: 3 leitud nõuandeid ja töötan pidevalt teiste kallimana minust kõrgemal. See aitab mul vältida diktaatori moodi käitumist. ”

Raske on kindlalt teada saada, kas see on nn toodetud arvamus või tõeline kommentaar. Mõlemal juhul reedab see uhkuse teema, mis tänapäeval on enamikul vanematel. Milline tõeline ori isegi julgeks mõelda, rääkimata sellest, et “see aitab mul vältida diktaatori moodi käitumist”? Ta vajab tõsist suhtumise kohandamist ja teda ei aita see Vaatetornide artikkel, mis üritab jõustada oma volitusi kaasvendade suhtes, keda ta teenib, mitte ei valitse.

Lõige 13 sisaldab vanema õigustatud kõlavat kommentaari nimega „Varem tsiteeritud Andrew ütleb: “Mõnikord olen tundnud, et reageerin ebameeldivalt vennale või õele, kes tundus olevat lugupidamatu. Siiski olen mediteerinud Piiblis ustavate meeste näidetele ja see on aidanud mul õppida tundma alandlikkuse ja vaesuse tähtsust. On selge, et Andrew'l on alandlikkuse ja tasasuse kohta veel palju õppida, kuid ta (kui see on tõeline) on paljude vanemate üles näidatud kõrgema hoiaku jaoks norm.

Paragrahvi 15 puhul jätavad sõnad mind nurja. Ehkki kuningas David oli mitmes mõttes heaks eeskujuks, ei saanud teda vaevalt isade heaks eeskujuks nimetada. Tuletagem endale meelde, kui häid tulemusi ta oma lastega saavutas!

Mõned Tema pojad olid:

  • Absalom: Ta lõi kodusõja oma isa vastu mässides ja haaras kuningavõimu väga lühikeseks ajaks ning vägistas isa liignaisi ja mõrvas oma venna Amnoni. (2 Samuel 16)
  • Amnon: vägistas oma poolõe Tamari. (2 Samuel 13)
  • Adonijah: vaidlustas korduvalt Jehoova avalduse, et Saalomon saab Taaveti kuningaks. (1 Kings 1, 1 Kings 2)
  • Saalomon: Selle pojaga oli kõik korras, kuni kuningas hakkas ta hiljem ignoreerima Jehoova käsku mitte abielluda võõraste naistega, kes keelasid teda siis Jehoova kummardamisest.

Ehkki nende pattudes ei saa kõiki Taaveti süüdistada, kuna tema pojad olid nende eksimuste toimepanemisel täiskasvanud, pidi nende kasvatamine vähemalt osaliselt olema Taaveti jalge ees.

Lõigetes 17-20 käsitletakse Jeesuse maise ema Maarja näidet. Selles öeldakse:Maarja tundis Pühakirja väga hästi. Ta oli arendanud sügavat lugupidamist Jehoova ja oli temaga loonud tugeva isikliku sõpruse. Ta oli nõus alluma Jehoova juhistele, ehkki see hõlmas kogu tema elukäigu muutmist. - Luuk 1: 35-38, 46-55 ”.

Kõik selles tsitaadis esitatud punktid on täpsed, välja arvatud rasvases kirjas (meie paksus kirjas). See on ainult oletus ja ei ole automaatselt pühakirjade tundmise ning sügava austuse ja valmisoleku järgida Ingli juhiseid kõrvalsaadus. Kas see on välja toodud selleks, et rõhutada organisatsiooni õpetust suure rahvahulga kohta olla Jumala sõbrad?

"Täna näeme kontrasti nende vahel, kes alistuvad Jehoovale, ja nende vahel, kes lükkavad tagasi tema armastava nõu. Need, kes alistuvad Jehoovale, „karjuvad rõõmsalt südame hea seisundi tõttu” (loe Jesaja 65:13, 14). See lause 21 lõigus kõlab nagu hea enesetunne, mida öeldakse ilma tunde ja veendumuseta. Kas teie tuttavatel kohalikel kogudustel on üldse rõõmu? Näib, et nad käivad lihtsalt läbi lootused, lootes, et Armageddon tuleb varsti, paljude lõksus olevate inimestega, kes tahaksid lahkuda, kuid ei julge.

Kokkuvõtteks: kas sellel Vaatetornil pole tegelikku sisu? See räägib palju vaimsest kõrbest, millest organisatsioon on saanud, ja selle ilmnenud hädavajalikust vajadusest omandada ja hoida kontrolli inimeste üle Jeesuse eeskuju ja õpetuse ees.

 

Tadua

Tadua artiklid.
    4
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x