[Ws1 / 17 liburutik. 7 Otsaila 27-Martxo 5]
“Konfiantza ezazu Jehoban eta egin ona dena. . . eta leialtasunez jokatu. "- Ps. 37: 3
Zer esan nahi du artikulu honen idazleak "Jehobarengan konfiantza izan eta ona dena egin" esaten duenean? Salmistak esan nahi zuen gauza bera al da? Zergatik ez gelditu orain eta irakurri 37th Salmoa. Hausnartu. Mull it over. Itzuli hona eta aztertuko dugu artikulu honek Psalmistaren sentimenduak transmititzen dituen edo Psalmistak esaten digunarekin bat ez datorren beste agenda bat dagoen.
Artikulu honen oinarrizko mezua Jehobarengan konfiantza izatea da, ez egin ezin duzunarekin kezkatu, egin dezakezunarekin baizik. Orokorrean, aholku ona da. Hala ere, hura aplikatzean, idazleak beste agenda bat traizionatzen al du?
Noeren narrazioa zikinduz
"Gaiztakeriaz inguratuta gaudenean" azpitituluan, artikuluak Noeren adibidea erabiltzen du gaur Jehobaren lekukoei ikasgai bat emateko. 7. orrialdeko gaiaren ilustrazioaren azalpen deskribatzailea "Noek predikatzen die gaiztoei".[I] 8 orrialdeko lehen ilustrazioko ezkutuko deskribapenak (behean) da "Anaia atez ateko ministerioaren aurka dago, baina geroago lekukoa egiten duenean erantzuna jasotzen du." Beraz, 37: 3 salmoaren artikuluan egindako lehenengo aplikazioa da pertsona gaiztoei predikatzean Jehobarengan konfiantza izan behar dugula. Hau da Noeren testigantzetatik ikasi behar dugun ikasgaia.
Benetan lotzen al da ilustrazio hau Noeren garaian gertatutakoarekin?
Noeek ezin zuena egin: Noek leialki predikatu zuen Jehobak ohartarazteko mezua, baina ezin zuen jendea onartzera behartu. Eta ezin zuen Uholdeak lehenago etorri. Noek konfiantza izan behar zuen Jehobak bere maltzurkeriarekin amaitzeko bere promesa mantenduko zuela, Jainkoak momentu egokian egingo zuela sinetsirik. - Genesis 6: 17. - parekoa. 6
Zergatik nahi luke Noek uholdea lehenago etortzea? Ordua aurrez zehaztuta zegoen eta, antza denez, orduan Jainkoaren zerbitzari leialen berri eman zen. (Ge 6: 3) Badirudi Gobernu Taldea amaieraren inguruko interpretazio profetiko huts hutsak ikusi dituzten Lekukoen gero eta desilusio maila handiagoari aurre egiten saiatzen ari dela. Egungoak Armageddon egungo Gobernu Taldea zahartzaroagatik hil baino lehen etorriko dela sinesten du. (Ikus Berriro ari dira egiten.)
Aspalditik irakatsi ziguten Noeren lan nagusia gizakiaren mundura predikatzea zela.
Uholdearen aurretik, Jehobak Noe, "zuzentasunaren predikatzailea", erabili zuen datozen suntsiketez ohartarazteko eta kutxa segurtasun leku bakarra seinalatzeko. (Mateo 24: 37-39; 2 Pedro 2: 5; Hebrearrei 11: 7) Jainkoaren nahia da orain predikazio antzeko bat egitea.
(pe kap. 30. 252. or. 9. Zer egin behar duzu betirako bizitzeko)
Beraz, Noek egindakoaren antzeko lana egiten ari gara? Benetan? Jarrera hori da 7. paragrafoaren gomendioen atzean dagoena:
Gu ere maltzurrez betetako mundu batean bizi gara, badakigula Jehobak suntsitu duela agindu duen. (1 John 2: 17) Bitartean, ezin dugu jendea behartu "Erresumaren berri onak onartzera". Eta ezin dugu ezer egin "tribulation handia" lehenago hasteko. (Mateo 24: 14, 21) Noe bezala, fede sendoa izan behar dugu, Jainkoak laster gaiztakeria guztiak amaituko dituela sinetsita. (37 Salmoa: 10, 11) Ziur gaude Jehobak ez duela mundu gaizto honek behar duena baino gehiago iraungo utziko. - Habakkuk 2: 3. - parekoa. 7
Horren arabera, Noah bezalakoak gara, laster lurraren aurpegia ezabatuko den mundu maltzur bati predikatzen. Hori al da aipatutako Eskriturak benetan frogatzen duena?
"Noeren egunak bezalaxe, gizonaren Semearen presentzia izango da. 38 Uholde aurreko egunetan izan ziren bezala, jan eta edan, gizonak ezkondu eta emakumeak ezkontzan eman zituzten arte, Noe arkan sartu zen egunera arte, 39 eta ez zuten oharrik hartu Uholdeak iritsi arte eta denak bota zituen. beraz, gizonaren Semearen presentzia izango da. "(Mt 24: 37-39)
Hori erabiltzen dugu jendeari "oharrik gabe" hartu dugula irakasteko Noeren predikua, baina hori ez da esaten duena. "Took not not" interpretazio interpretazio bat da. Jatorrizko grezierak "ez zekiten" esaten du. Begira ezazu hainbat dozena errendatze Ikertzaileek bertso honekin nola tratatzen duten ikusteko, astean astean jendea elizako argitalpenak sustatzeko agenda bat ez dutenak. Adibidez, Berean Study Bible-k hau dio: "Eta ez ziren ahazterik izan, uholdeak etorri eta haiek izerditu arte ..." (Mt 24: 39)
"Eta ez zuen antzinako mundu bat zigortzea saihestu, baina Noah mantendu zuen zuzentasunaren predikatzaile, beste zazpi batzuekin seguru, jende gaiztoen munduan uholde bat ekarri zuenean." (2Pe 2: 5)
Ez dago zalantzarik Noek aukera izan zuenean zuzentasuna predikatzen zuela, baina mundu osoko predikazio lan batzuetan aritzen direla iradokitzea barregarria da. Demagun aldarrikapen horren logika. Gizakiak 1,600 urte zeramatzan ordurako ugaltzen. Matematikak ehunka milioiko biztanleria iradokitzen du, milaka milioi, esate baterako. Biztanleriaren hazkunde mota horrekin eta mende askorekin, litekeena da mundu osora hedatzea. Zenbakiak hain txikiak izango liratekeenean lau gizonek guztiei predika ziezaieketen, orduan zergatik beharko luke Jainkoak mundu osoko uholdea? Biztanleria Europara eta Afrikako iparraldera soilik mugatuta egongo balitz ere, lau gizonek, 120 urteko abisua eta ark eraikitzeko zeregin monumentala besterik ez balute, nekez izango lukete denborarik eta bitartekorik milioika kilometro koadrotan zehar bidaiatzeko predikatzeko datozen suntsipenaren antzinako mundua.
"Noeren fedeagatik, oraindik ikusi ez ziren gauzen jainkozko abisua jaso ondoren, jainkozalearen beldurra erakutsi zuen eta arka bat eraiki zuen bere etxea salbatzeko; eta fede horren bidez mundua gaitzetsi zuen, eta fedearen ondoriozko zuzentasunaren oinordeko bihurtu zen. ”(Heb 11: 7)
Noek Jainkoaren agindua Ark eraikitzea izan zen eta Biblia fedearen adibide gisa erabiltzen da agindu hau bete zuelako. Ez dago Jainkoaren beste komisiorik. Paragrafoak dioen moduan, "Jehovaren ohartarazpen mezua" zabaltzeari buruzko ezer ez.
Noe-k egin zezakeena: amore eman beharrean, ezin zuelako egin. Noek leialki predikatu zuen Jaunaren ohartarazpen mezua. (2 Peter 2: 5) Lan honek bere fedea sendotzen lagundu behar izan dio. Predikatzeaz gain, Jehobari arka bat eraikitzeko aginduak jarraitu zituen. - Irakurri hebrearrei 11: 7. - parekoa. 8
Kontuan izan nola narratzen den kontakizuna. "Noah-k egin behar zuen horretan oinarritu zen." Eta zer egin behar zuen Noek? "Noah leialki predikatu zuen Jaunaren ohartarazpen mezua." Hori da bere lehen zeregina, bere lehen lana, bere eginkizun nagusia. Horren bigarren mailakoa arkaren eraikuntza izan zen. "Gainera predikatzeko, Jaunaren aginduak jarraitu zituen arka bat eraikitzeko. " Orduan, "Irakurri Hebreoak 11: 7" esaten digute froga gisa. Ia ziurtasuna da mundu osoko lekukoek ez dutela ikusiko bakarrik Hebrearrei 11: 7an jasotako argibideek ez dute zerikusirik predikatzearekin, ezta "Jehobaren ohartarazpen mezua" aldarrikatzearekin. Mateo 24: 39ren arabera, garai hartako mundua zetorkienaren ezjakintasunean hil zen.
Noek zuzeneko agindua lortu zuen Jainkoarentzat. Gizonen aginduak jasotzen ditugu. Hala ere, Noek lortu zuen agindua bezalakoak direla sinetsarazi digute. Hauek Jainkoarenak dira.
Noe bezala, lanpetuta geratzen gara "Jaunaren lanean". (1 Corinthians 15: 58) Adibidez, gure Erresuma Aretoak eta Batzar Aretoak eraikitzen eta mantentzen lagun dezakegu, boluntarioetan batzar eta konbentzioetan edo lanetan bulego edo urrutiko itzulpen bulego bat. Garrantzitsuena predikazio lanetan lanpetuta geratzen gara eta horrek etorkizunerako itxaropena indartzen du. - parekoa. 9
Litekeena da disidenteek salatzen gaituztela predikazio lana errespetatzen ez dugula eta beste batzuk albiste onak iragartzeko gomendatzen saiatzea. Ezin da ezer egiatik urrunago egon. Izan ere, gune honen existentzia jarraitzeko arrazoi nagusia berri onak aldarrikatzea da. Baina benetako albiste ona izan dadila, eta ez horren inguruko ustelkeria, iraganeko Talaiako presidenteen lumatik datorrena, jarraitzaileek Jainkoaren seme-alaba izateko eskubidea duten deia utz dezaten. Berri onen horrelako perbertsio bat damutu gabe predikatzeak Paulek galaziarrei buruz hitz egin zuen madarikazioa baino ez du eragingo. (Ga 1: 6-12)
Daviden narrazioa zikinduz
Ondoren, bekatuari aurre egiten diogu, Daviden kontua erabiliz. David erregeak bekatu egin zuen adulterioa egin eta gero emakumearen senarra hiltzeko konspiratuz. Davidek Nathan profeta bidali zuenean bakarrik damutu zen David, baina bere bekatua Jainkoari aitortu zion, ez gizonei. Ustez, noizbait Legea jarraitu zuen eta bekatuen eskaintza egin zuen apaizen aurrean, baina orduan ere ez zegoen legean apaizen aitorpena egiteko eskakizunik, ezta bekatuak barkatzeko aginpiderik ere. Legea Kristoren mendean etorriko ziren gauzen itzala zenez, logikoki pentsa liteke kristautasunak ez zuela inolako xedapenik emango gizonek beren bekatuak apaiz apaiz klase edo elizgizon bati aitortzeko. Hala ere, Eliza Katolikoak halako prozesua abiarazi zuen eta Jehobaren Lekukoen Erakundeak ere bere bidea jarraitu zuen, nahiz eta, dudarik gabe, Lekukoen bertsioa gaur egun askoz ere kaltegarriagoa den.
Berriz ere, artikuluak narrazioa zikindu du eta gaur egun aplikatu egiten du Eskrituran oinarriturik ez dagoen aplikazioa.
Zer ikasi dezakegu Daviden adibidean? Bekatu larrian erortzen bagara, zintzotasunez damutu behar gara eta Jehobaren barkamena bilatu behar dugu. Gure bekatuak aitortu behar dizkiogu berari. (1 John 1: 9) Zaharrengana hurbildu behar dugu, laguntza espirituala eskain diezaguten. (Irakurri James 5: 14-16.) Jehobaren moldaketak aprobetxatuz, guk sendatu eta barkatzeko bere promesean konfiantza dugula erakusten dugu. Hortik aurrera, ondo egiten dugu gure akatsetatik ikasteko, aurrera egiten dugu gure zerbitzura Jehobari eta etorkizunari konfiantzaz begiratzen diogu. - 14 parean
James 5: 14-16 "irakurritako" idazkunak adinekoengana joateaz mintzo da norbait gaixorik dagoenean. Bekatuen barkamena gorabeheratsua da: «Gainera, bada bekatuak egin ditu, barkatuko zaio ». Hemen, gizon zaharrek ez dute barkatzen, Jainkoa baizik.
Jamesen, gure bekatuak elkarri aitortzeko esaten digute. Hau doako trukea da, ez norabide bakarreko prozesua. Kongregazioko guztiek beren bekatuak elkarri aitortu behar dituzte. Imajinatu zaharrak ohiko argitaletxe talde batean eserita eta hori egiten. Nekez. Hala ere, ez da inolako aipamenik egiten gizonek Jainkoa nor den barkatuko duten erabakitzeko. Davidek bere bekatua Jainkoari aitortu zion. Ez zen apaizengana joan aitortzera. Apaizak ez ziren eseri David gelatik bota ondoren barkamena luzatu edo ez eztabaidatzeko. Hori ez zen beraien eginkizuna. Baina guretzat da. Jehobaren lekukoen elkartean, hiru gizon isilpean egongo dira eta bekataria barkatuko den edo ez zehaztuko dute. Hala ez bada, kaba txiki honen erabakia jendaurrean jartzen da eta mundu osoko zortzi milioi lekukok beteko dutela espero da. Ez dago ezer urrunetik Bibliako prozesu honetan.
Ahizpa batek fornikazioa egin zuen kasu bat ezagutzen dut. Pekatua utzi ondoren, Jainkoari otoitzean aitortu eta hori ez errepikatzeko urratsak eman ondoren, hilabete batzuk igaro ziren. Orduan, konfiantzazko lagun bati konfiantza eman zion, beste baten elkarrizketa konfidentziala agerian jartzea eta bere lagunaren berri ematea bere Bibliako betebeharra zela iritzita. Horretan engainatu zuten. (Pr 25: 9)
Jarraian, arrebak zaharretako baten deia jaso zuen eta izkina izanda, bere bekatua aitortu zion. Noski, hori ez zen nahikoa. Batzorde judizial bat bildu zen, bekatua iragana bazen ere, behin ere errepikatu ez eta Jainkoari aitortza egin zitzaion. Hori guztia ondo dago, baina ez du ezer egiten artaldea haien aurrean erantzule izan behar dela irakasten zaien adinekoen ahalmenaren alde egiteko. Galdeketa umiliagarrian hiru gizonei aurre egin nahi ez zien, haiekin biltzeari uko egin zion. Hori beraien agintaritzari tratu gisa hartu zioten eta absentiaz baztertu zuten. Arrazoibidea da ezin zela benetan damututa egon, ez zegoelako prest Jehobaren antolamendutzat oker ikusten zutenari men egiteko.
Zer lotura du honek Daviden bekatuaren kontakizunarekin? Ezer ez!
Samuelen kontakizuna zikinduz
Ondoren, 16 paragrafoan, artikuluak Samuelen eta bere seme erreboltarien kontakizuna zikintzen du.
Gaur egun, hainbat guraso kristau antzeko egoeran aurkitzen dira. Aitak semearen miragarriaren parabolan bezala jokatzen dutela sinesten dute, Jehobak beti du begirada damutzen duten bekadunei ongi etorria emateko. (Luke 15: 20) - parekoa. 16
Lukas 15:20an semea galdu zuenaren aita beregana korrika joaten da semea urrutitik ikusi eta askatasun osoz barkatzen duenean. Zalantzarik gabe, Samuelek hori egingo zuen bere seme-alabak beregana itzuli eta damutu izan balira. Hala ere, ez litzateke hori gertatuko Erakundean, gurasoek ezin baitute barkamen semea askatasunez barkatu. Horren ordez, semea zaharberritzeko prozesu luze bat (normalean 12 hilabetekoa) ezarriko duten adinekoen zain egon behar dute. Nagusien baimena jaso ondoren soilik gurasoek seme galduaren aitaren antzera joka dezakete.
(Ohartuko zara "seme alaba" bat irudikatzeko, WTko artistek JWen artean barneratutako estereotipoan oinarritzen direla, bizarrek jarrera errebeldea agerian uzten dutela.)
Alargunaren kontakizuna apurtzen
Egia esan, "okertzea" termino arina da. Adibide ikaragarria da eta oso agerian dago argitaletxeek ezin dutela hori ikusi.
Ilustrazio honen ezkutuko epigrafea hauxe da: "Ahizpa zahar batek bere hozkailu biluzira begiratzen du, baina geroago, Erresumako lanari dohaintza egiten dio." 17 paragrafoaren kontakizuna onartzen du.
Pentsa ezazu, halaber, Jesusen alargun behartsuaz. (Irakurri Luke 21: 1-4.) Nekez egin zezakeen ezer tenpluan egiten ari ziren praktika ustelen inguruan. (Matt. 21: 12, 13) Eta litekeena da ezer gutxi egin zezakeela bere egoera ekonomikoa hobetzeko. Hala ere, borondatez "bi txanpon txiki" horiek "bizitzeko baliabide guztiak" izan zituen. Emakume leial horrek Jainkoarengan konfiantza osoa erakutsi zuen, gauza espiritualak jarriko bazituen lehenik eta behin, bere behar fisikoak lortuko zituela. Alargunaren konfiantzak lehendik zegoen moldaketa sustatzera bultzatu zuen benetako gurtza lortzeko. - parekoa. 17
Egin dezagun bidea paragrafo honetan. Jesus, Lukas 21: 1-4 liburuan, aurrean zuen egoera deskribatzen ari da, aberatsen eta pobreen arteko alderaketa egiteko. Ez du iradokitzen alargun txiroek "dituzten bizimodu guztiak jarri" ditzaten. Izan ere, Jesusen mezua zen aberatsek pobreei eman behar zutela. (Mt 19:21; 26: 9-11)
Hala ere, Erakundeak kontuan hartzen du JW.org den korporazio aberatsaren lana laguntzeko dugun beharretik eman behar dugula. Hala bada, zergatik gelditu konparaketa hor? Paragrafoak honela dio:Nekez egin zezakeen ezer tenpluan egiten ziren praktika ustelen inguruan.”Era berean, etsipen handiko lekukoek ezin dute ezer egin erakundeari urtero milioika dolar kostatzen zaizkion praktika ustelen inguruan; zehazki, haurren tratu txarrak gaizki tratatu eta hauteskundeen berri eman ez izanagatik galtzen ari diren kasu ugari.
Egia esan, ez da egia. Praktika ustelen inguruan zerbait egin dezakegu. Emateari utzi diezaiokegu. Eskainitako funtsak gaizki erabiltzen dituztenak zigortzeko modurik onena funtsak kentzea da.
Baina oraindik ere oker dago paragrafo honen irakaskuntzarekin: lehen mendean kongregazioak zerrenda antolatua zeukan alargun beharrei hornitzeko. Paulok Timoteori esan zion:
"Alarguna zerrendan jarri behar da 60 urte baino txikiagoa ez bada, senar baten emaztea bada, 10 lan bikainen ospea izatea, seme-alabak hazten bazituen, abegikortasuna praktikatzen bazuen, santuen oinak garbitzen bazituen, gaixoak laguntzen bazituen, lan on guztietara dedikatzen bazen ». (1Ti 5: 9, 10)
Non dago gure zerrenda? Zergatik ez du JW.org-k horrelako xedapenik ematen gure artean behartsuei? Badirudi Jesusen garaian fariseuekin eta juduen buruzagiekin antolakuntzan gauza gehiago izan ditzakegula, onartzeko prest egongo ginateke.
"Alargunen etxeak irensten dituzte eta otoitz luzeak egiten dituzte erakusteko. Epaiketa gogorragoa jasoko dute. "(12 jauna: 40)
Zalantzarik izanez gero, kontuan hartu paragrafoa lasaitasun honekin amaitzen dela:
Era berean, konfiantza dugu lehenengo Batua bilatzen badugu, Jehobak ziurtatuko duela zer behar dugun. - parekoa. 17
Bai, baina nola ematen du Jehobak? Ez al du kongregazioaren bidez egiten? Hain zuzen ere, esaldi honek Jamesek lehen mendean antzeko jarrera salatzeko adierazitako sentimendu axolagabea du.
". . .Nai edo ahizparen bat egunerako arropa eta janari nahikorik ez badago, 16-ek oraindik ere esango dizu: "Zoaz bakean; mantendu bero eta ondo elikatu ", baina ez diezu ematen gorputzari zer behar dioten, zer onura dakar? 17 Beraz, fedea berez, lanik gabe, hil egin da. "(Jas 2: 15-17)
Ez al da, hain zuzen ere, Talaia honek helarazten duen mezua? Egun horretarako janari nahikorik ez duen alargun bati esaten zaio beroa eta ondo elikatuko dela, Jehobak hornituko baitu, baina artikulu hau aztertzen ari diren lekukoei ez zaie irakasten haiek emango dutenik, horrelako obrarik gabe, haien fedea hilda dago.
Beraz, laburbilduz, "Jehobarengan konfiantza eta egin ona dena" gaiak benetan esan nahi du zure denbora eta dirua ematen baduzu eta Erakundearen agintaritzari men egiten badiozu, ona egiten duzula eta Jainkoarengan konfiantza duzula.
____________________________________________________________
[I] MS Word erabiltzen ari bazara, irudien ezkutuko azpitituluak ikus ditzakezu lineako bertsioan kopiatuta, eta ondoren egin klik eskuineko botoiarekin Word dokumentuan eta hirugarren ikonoa hautatuz ("Gorde testua bakarrik") popup menuan.
Erregistroari dagokionez, egungo alargunaren argazkiak nazkagarriak iruditzen zaizkit. Bere buruarekin begirunez hartzen duen jendeak janaririk gabeko alargunari iradokiko lioke diru ekarpenen kutxan jartzen zuen diru bakarra? Eta hala ere, talaiaren idazleek iradokitzen dute. Uste dut ez direla beren burua errespetatzen, ezta haien gogo egokian ere. Iradokizun hori kezkatuta dago, beren alargunak goseak ohean dauden bitartean beren erakunderako funtsak sustatu nahi dituen talde baten alargunak.... Irakurri gehiago "
Alargunari eta orokorrean pobreei dagokienez. Gure betebehar kristaua da premia duten pertsonei arreta eskaintzeaz gain, laguntzea.
Esaera 21: 13 Pobreen oihuak belarriak itxi nahi dituenak ere oihu egingo du eta ez zaio erantzungo.
Meliti, Artikuluen azterketa bikaina. Mateo 24:39-en itzulpen puntua kontatzen ari da. Alargunari eta 1 Timoteori 5: 9-10 buruzko gaia hain beharrezkoa da gure kongregazioetan. Denbora batez hasi naiz jw liburutegiaren aplikazioaren indarra erabiltzen. Antolaketa eztabaidatzen duen edonori, bibliako hitza bilatzeko eskatzen diet. ZERO erantzuna dago. Gero amerikar ortografia erabiltzeko eskatzen diet (Erresuma Batuan gaude). Berriz ZERO erantzuna. Orain kongregazioan zulatzera gonbidatzen ditut eta erantzun ugari lortzen ditugu. Euren aurpegiko begirada izugarria da.... Irakurri gehiago "
Arrazonamendu bikaina, Eleasar. Neuk erabiliko dut
Kaixo, Bro. Eleasar, egun on Pentsamendu interesgarriak hor daude. Isilpekoa ez bada, zerk bultzatu zintuen adinez nagusi gisa?
Kaixo Mailman,
Pozik partekatzen dut, baina posta elektroniko bidez hobe liteke. Partekatu ditzakezun helbide elektroniko pribatua al duzu?
Bai, zergatik ez? Pozik egongo litzateke mezu elektronikoa jasotzea. Espero dut gune honek mezu pribatuen funtzioa duela Facebooken edo Twitterren bezalaxe, berehala xehetasun pribatu batzuk partekatu ditzagun.
Bro. Meleti, nola partekatu datu pribatuak gune hau erabiliz? Eskerrik asko 🙂
Ez dakit WordPressek ezaugarri hori eskaintzen duen. Ba al dago wordpress-eko aditurik horretan gidatuko nauenik? Agian badago plugin bat. Bitartean, bidali mezu elektroniko bat zure posta elektronikoa beste erabiltzaile batekin partekatzea nahi baduzu, zurekin harreman zuzena izan dezan. meleti.vivlon@gmail.com
Meliti,
Eskerrik asko zure lan gogorrarengatik, sentitzen dut azken galerarengatik eta otoitz egin ezazu zure erresistentziagatik.
Eskerrik asko, baita ere, ezkutuko testua aurkitzeko aholkuei buruz, zerbait gehiago ikasi nuen nire ordenagailu zakarrari buruz.
Eskerrik asko, Bildotsa. Oso zaila da bere belarririk gabe egitea.
Duela hilabete batzuk ahizpa zaharraren ilustrazioa ikusi nuenean, hozkailu hutsa, diru kutxan laguntzen ari zela, - ikaratuta nengoen, izututa eta oso atsekabetuta esateko. Alargunaren akaroa egoera honi aplikatzea ez da zintzoa! Lukas 21: 1-4 eta Mark 12: 41-44 liburuen eskriturekin bat datorren arrazoibide herrikoia da, pobreak izan arren, eman beharko genukeela, min egin arte! Bi eskriturak testuinguruan aztertuz, askoz gehiago da tenpluaren hurrengo amaiera eta lidergo ustela. Badago Addisonen artikulu bat... Irakurri gehiago "
Kaixo Meleti, kritika polita, Noahrekin, Davidekin, alargunen akaroarekin nabarmendu dituzun zenbait puntu interesgarri, gustatu zait iruzkin guztiak irakurtzea, eta bidezkoa da Noek esatea, arkua eraiki zuela, fedeko gizona zen, Eskrituretan esaten zen besterik gabe, "Pedroren arabera" zuzentasunaren predikatzailea "zela ere badirudi. Joseusek Noeren predikazioaren berri ematen du, eta horren deskribapen zabala judutarren sibilina judu ez kanonikoan dago. lan rabiniko ugaritan eta lehen kristau egile ugaritan ere badago (1 Clement 7.6; Theophilus, Ad Autol. 3.19; Apoc. Paul50). Beste bat... Irakurri gehiago "
Artikulu bikaina Meleti. Lan polita. Noeren kontakizuna okertzeari buruz, interesgarria da Bibliako kontuak agerian uzten duena, duela urte batzuk nire Biblia irakurtzean ohartu nintzen zerbait. Ohartu Gen 6: 13-18-k dioena: "Horren ondoren Jainkoak esan zion Noeri:" Erabaki dut haragi guztiekin akabatzea, lurra indarkeriaz betea dagoelako horregatik, beraz, suntsitu egingo ditut lurrarekin. Egin zaitez zuhaitz erretxinazko arkua. Arkan konpartimentuak egingo dituzu eta barruko eta kanpoko tarrez estaliko duzu ... «Niri dagokionez, banoa... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko eztabaida hain polita izateagatik, Yehorakam.
Kaixo, Meleti: Beste azterketa oso ona. Interesgarria da Noeren predikazioari buruzko puntu berbera hori ikertzera bultzatu ninduela, aste batzuk lehenago bertako hitzaldi publiko baten ondorioz. Berez, hemen adierazten duzuna zehazki aurkitu dut: 'Hau erabiltzen dugu jendeari Noeren predikazioaz "ez zutela ohartu" irakasten, baina hori ez da esaten dena. "Took not not" interpretazio interpretazio bat da. Jatorrizko grezierak "ez zekiten" esaten du. Begiratu zenbait dozena errendapen ikusteko jakintsuek bertso honi nola aurre egiten dioten ikusteko, jendeak bere eliza sustatzea lortzeko agenda ez baitute.... Irakurri gehiago "
Tadua, kasu arraro edo isolaturen bat balego, nahikoa txarra litzateke, baina erakunde osoko politika islatzen du. Kongregazioak ez dira ongintzako ahaleginetatik etsitzen. Ausart naiz, Paul inguruan egongo balitz eta Timothek mantentzea aholkatuko lukeen alargun beharren zerrenda antolatuko balu, Zirkuituaren gainbegiraleak aholkatuko lukeela antolaketa prozedura ez jarraitzeko.
Kaixo, Bro. Tadua. Gure kongregazioan, duela bi aste, sutea galdu zuten inguruko beste kongregazio bateko anai-arrebek beren borondatez ekarpenak egiteko deia egin zen. Anaiek ondo erantzun zuten (dirua eta arropa erabiliak). Duela aste gutxi, gure kongregazioko anaia baten ama hil zen eta plataformatik iragarpena egin zen. Asteburuko bileraren amaieran, anaiek askatasun osoz oparitu zuten doluan zegoen familiarentzako kutxa batean.
Beraz, hara zoaz. Kongregazioko kideak anaiak laguntzen dituzte egoera desatseginetan. 🙂
Kaixo, ados nago zure ikuspegiekin hemen eta eskertzen dut zure ahalegina. Berehala atsekabetzen nau erreferentzia egin zenuen emakumeak gogoratu izanak, Jainkoaren bakea ukatu zitzaionean bere diskrezioz onartu eta buelta eman ondoren. Hau ez da zuzena. Atzo Mathew irakurtzen ari nintzen. . . 5. kapitulua, Mendiko sermoia. 47. bertsoak hunkitu ninduen Mt 5:47. Eta zeure jendea bakarrik agurtzen baduzu, zer egiten ari zara besteek baino gehiago? Jentilek ere ez al dute hori egiten? Hunkituta utzi ninduen baztertze politikarekin... Irakurri gehiago "
Artikulu honek duela ia hamar urte aurkitu nituen gauza askotan jo zuen. Garai hartan gizonezkoen emazteak hartzen zituzten aingeruak moralean hutsune bat baino askoz gehiago ziruditela konturatu nintzen, Jainkoaren sorkuntzari egindako eraso biologiko kalkulatua zirudien. Nefilien agerpena - gizateriaren ia bizimoduak jasanen lituzke - izan zen Genesis 6. helburua, dirudienez, Satan eta deabruei genetista kalkulatzaile gisa begiratzen hasten zarenean, eta ez sexu-desbideratzaile gisa. horrek ez zuela parte hartzen esanez -... Irakurri gehiago "
Arrazonamendu handia, Joseph. Hemen gertatzen da gure lineako komunitatean gozatzen dugun adierazpen askatasuna benetan guztien gozamenerako. (Eginak 28: 31; Eph 3: 12; 6: 19; 1Ti 3: 12) Lekukoek beren adierazpen askatasuna alde batera utzi dute gizonezkoek beren salbaziorako erantzukizuna har dezaketen segurtasun faltagatik. Ilusioa da, noski, hutsak utziko dituena. Alabaina, poza da gure adimena zabaltzea izpirituari zuzenduta dauden askoren ekarpenengatik.
Eskerrik asko berriro, eta ongi etorri
Kaixo, Joseph. Pentsatzen ohi dut Noek izan zuen kutxa eraikitzeko lan itzela kontutan hartuta, bere predikua ark eraikitzeko lan ergel itxuraz beste pertsona batzuei egindako galderei erantzutea besterik ez zela. Arkua handia zen eta bere eraikinak hamarkadak behar izan zituen; beraz, zalantzarik gabe, jendea galdetu zitzaion. Ez dut uste Noeren predikazio kanpainak inoiz izan duen arrakastarik txikiena. Garai hartan emazteek independentzia handirik ez zuten arren, semeak bere itsasontzian sar zitzakeen. Gaur egun JW tipiko baten batez besteko emaitza polita da. Agian bere predikazio guztia... Irakurri gehiago "
Genesis 6:18-k dioena bakarrik alde egin dezaket, nahiz eta lekuko modernoei buruzko iritzia jaso, benetan beren sinesmenak babesten dituzten eta haien inguruko familiak ontzian mantentzen dituzten. Genesis 6:18 - "Baina nik zure ituna finkatuko dut zurekin, eta zu sartuko zara kutxan, zu eta zure semeak, zure emaztea eta zure semeen emazteak zurekin." Badirudi Jainkoak gonbidatuen zerrenda nahiko ondo zuela orduan. Meleti-k bere piezan adierazi zuen bezala, beste itzulpenek "ez zuten oharrik" egiten "ez zekiten" bezala. Horrek ia dena dio. Gutxienez... Irakurri gehiago "
Ez dut Genesis 6 irakurri duela gutxi. Begirada berria eman ondoren, guztiz ados nago zurekin.
Kaixo Meliti, ikusi dut azterketa hau dibertigarria izango dela. Eskerrak eman Noeri buruzko puntuak. Zuzentasunaren predikaria izan zen, ziur asko, zuzena zenaren alde egin zuen bakarra zela. Horregatik aukeratu zuen Jehobak. Genesis liburuan ez dago ezer esaten digunik inori predikatzen zionik, agian, Genesis 6: 9ko esamoldeaz gain, bere garaikideen artean akatsik gabea "frogatu" zuen. Hebrearrek gutxieneko informazioa ematen dute, baina harrigarria da batzuek esaldi txiki batean irakur dezaketena. Arrebari buruz izandako esperientzian... Irakurri gehiago "